與韓荊州書

李 白

白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州。”何令人之景慕，一至于此！豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲價十倍！所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。?

白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。皆王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉！

君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青云耶？?

昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明，既下車，又辟孔文舉；山濤作冀州，甄拔三十余人，或為侍中、尚書，先代所美。而君侯亦薦一嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎，中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國士。儻急難有用，敢效微軀。?

且人非堯舜，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能自矜？至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽�？值裣x小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍、結(jié)綠，長價于薛、卞之門①。幸惟下流，大開獎飾，惟君侯圖之。?

(選自上海辭書出版社《古文鑒賞辭典》）

【注】①薛、卞之門：薛指古代善于鑒定刀劍的薛燭；卞指發(fā)現(xiàn)寶玉的楚人卞和。比喻善于鑒賞人才的人。

5．對下列句中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．遍干諸侯 干：求取?

B．王公大人，許與氣義 許：允許、應(yīng)承?

C．幸惟下流，大開獎飾 下流：指地位低的人

D．惟君侯圖之 圖：考慮、切磋?

6．下列加點的詞意義和用法相同的一組是

A．豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事 臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命

B．使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之 故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣

C．皆欲收名定價于君侯 則無望民之多于鄰國也

D．使白得穎脫而出，即其人焉 若不闕秦，將焉取之

7．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是

A．上文開篇引用談士們所說的“生不用萬戶侯，但愿一識韓荊州”，其目的主要是突出韓荊州在當(dāng)時具有很強的影響力。?

B．文中李白頌揚韓荊州的德行、學(xué)問和文章等，意在表明他有如此高的修養(yǎng)，一定能夠識拔像自己一樣的賢能之士。?

C．文末作者用了薛燭、卞和的典故，主要目的是贊美韓荊州任人唯賢、知人善任的高尚品德。

D．本文雖是干謁之作，但作者并沒有露出卑屈之態(tài)，而是對自己的才能充滿自信。?

8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分）?

(1）愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之。（3分）?

譯：

(2）而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青云耶？（4分）

譯：

(3）或以才名見知，或以清白見賞。（3分）

譯：

9．下面斷句不正確的一項是

A．莊宗既好俳優(yōu)/又知音/能度曲/至今汾晉之俗/往往能歌其聲

B．圣人感人心而天下和平/感人心者/莫先乎情/莫始乎言/莫切乎聲/莫深乎義

C．天下莫弱于水/而攻堅強者/莫之能勝其/無以易之/弱能勝剛天下/莫不知/莫能行

D．陵謂足下當(dāng)享茅土之薦/受千金之賞/聞子之歸/賜不過二百萬/位不過典屬國

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