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發(fā)布時(shí)間:2019-01-30 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
李銳2011-6-15
一、《醉翁亭記》《答謝中書書》
[甲文]山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。
[乙文]若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
1.翻譯下面的句子
(1)高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝
譯:巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底.兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。
(2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也
譯:人們只知道跟隨太守游玩而歡樂,但是不知道太守自有他的樂趣。
2.在描寫景物方面,兩文都充分調(diào)動(dòng)感官,將景物寫得有聲有色。請(qǐng)舉例加以說明。
示例:如“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”一句充分將視覺與聽覺結(jié)合,為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命的氣息。如“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”調(diào)動(dòng)嗅覺、視覺、觸覺等,將四季的景物的各自特征很好的體現(xiàn)出來,這樣更好地體現(xiàn)出作者娛情山水的情懷。
3.兩文都寫到作者與山、水等自然景物的融合,但表達(dá)的感情卻有所不同,試結(jié)合下面句子作一下分析。
(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。
示例:自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。
(2)醉能同其樂
示例:作者娛情山水,但讓他陶醉的是與滁洲的老百姓一起出游,抒發(fā)了作者與民同樂的政治理想。
4.兩文描寫景物都注重時(shí)間變換:日出而林霏開,云歸而巖穴暝;曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
二、《岳陽樓記》與《答謝中書書》的異同
1.《答》的主題是通過描寫山水之美,表達(dá)自己沉醉于山水的愉悅和與知音共賞美景的得意之情。
《岳》是通過對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以已悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
2.兩文段在寫法上的共同特點(diǎn)是什么?各表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
三、《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩文比較
1.(1)表達(dá)方式:《岳》是于寫景抒情中穿插議論,語言凝練,富有哲理性!蹲怼肥怯趯懢笆闱橹薪Y(jié)合敘事,語言優(yōu)美,富有詩意。
(2)主題:《岳》主要表現(xiàn)作者積極向上、奮發(fā)有為的思想,及憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù),情調(diào)激昂。而《醉》主要表現(xiàn)作者仕途失意、壯志難酬,只能強(qiáng)顏歡笑,與民同樂,寄抑郁之情于山水之中的無限感慨,情調(diào)較為低沉。
(3)名句:都有古今傳誦的名言佳句(《岳》有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!薄蹲怼酚小白砦讨獠辉诰,在乎山水之間也!
2、范仲淹在《岳陽樓記》一文中提到“古仁人之心”這一概念!肮湃嗜酥摹眱(nèi)涵豐富!对狸枠怯洝泛汀蹲砦掏び洝愤@兩篇文章可以說是從不同的角度對(duì)“古仁人之心”做了解釋。請(qǐng)將《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩篇課文中體現(xiàn)出來的“古仁人之心”分別表示出來。
答:《岳》中的古仁人之心:古代那些具有高尚道德的人的心,與“隨物喜因己悲”的心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響,也不因個(gè)人得失而變化。即不以物喜,不以己悲。
《醉》里表達(dá)為官者,將天下民眾的快樂視為自己的快樂。即與民同樂。
3、(一)寫作背景
《岳陽樓記》1046年,范仲淹的好友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹立崇高的理想。
《醉翁亭記》1045年,歐陽修因上書為范仲淹辯護(hù),被貶為滁州知府,在此期間,他沒有悲傷,而是為百姓做事,頗有政績(jī)。本文是作者上任滁州第二年寫的。滁州風(fēng)光秀麗,百姓民風(fēng)淳樸,安于農(nóng)事。歐陽修關(guān)心百姓,平時(shí)寄情山水,以詩酒自娛,自得其樂,將自己的失意抑郁壓在山水與詩酒之樂中。其中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”已成千古名句,傳誦至今。
(二)根據(jù)寫作背景,我們可以知道二位作者都是同樣的遭遇,但是,他們面對(duì)同樣的遭遇,所表現(xiàn)出的態(tài)度是否一樣呢,請(qǐng)完成下列表格:
作者
遭遇
最能體現(xiàn)作者
思想感情的句子
概括作者的人生態(tài)度
或政治抱負(fù)
范仲淹
被貶
歐陽修
被貶
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