感悟創(chuàng)造篇一：發(fā)現(xiàn)·感悟·創(chuàng)造

發(fā)現(xiàn)·感悟·創(chuàng)造

摘要：小學(xué)舞蹈教學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為了小學(xué)音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，并且對小學(xué)生的發(fā)展起到重要的影響，對于小學(xué)生體形的塑造、氣質(zhì)的培養(yǎng)大有裨益。本文主要針對目前的小學(xué)舞蹈教學(xué)進行研究，并且結(jié)合具體的舞蹈教學(xué)實踐提出了“發(fā)現(xiàn)-感悟-創(chuàng)造“的舞蹈教學(xué)思路。

關(guān)鍵詞：小學(xué)舞蹈；教學(xué)；藝術(shù)

中圖分類號：g613.5 文獻標(biāo)識碼：a 文章編號：1673-8500（2013）07-0076-01

經(jīng)濟社會的發(fā)展極大的豐富了人們的物質(zhì)生活，隨著人們生活水平的提高，人們對于精神生活也提出了更高的需求。音樂作為一種陶冶情操的重要方式和載體，對于人們素質(zhì)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、歷史文化內(nèi)涵的塑造有著十分重要的影響。舞蹈作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，有著十分悠久和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，同時也是實施美育教育的一個重要的途徑。通過舞蹈教學(xué)，學(xué)生可以掌握不同舞蹈形式、音樂知識，并且能夠在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中不斷的豐富小學(xué)生的想像力和理解能力，對于擴展學(xué)生的知識領(lǐng)域、開闊學(xué)生的眼界也有著一定程度的影響。通過舞蹈課程的學(xué)習(xí)，一方面可以優(yōu)化學(xué)生體形的培養(yǎng)，有利于小學(xué)生塑造良好的體形，同時能夠提高小學(xué)生的社交能力和藝術(shù)鑒賞能力，因此，在小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中貫徹舞蹈教學(xué)是十分必要的。

一、小學(xué)舞蹈教學(xué)的必要性

感悟創(chuàng)造篇二：創(chuàng)造心理學(xué)感想與收獲

創(chuàng)造心理學(xué)感想與收獲

班級：計算機1001班 姓名：于佳 學(xué)號：0121010340131

這一學(xué)期，我選修了創(chuàng)造心理學(xué)，最初的時候?qū)�這一門課程并不了解，但經(jīng)過這九周的學(xué)習(xí)，我對這門課程有了些許認識，并從中收獲了許多�，F(xiàn)在就說說我的感想與收獲吧。

創(chuàng)造心理學(xué)，我想這門課老師想啟發(fā)我們的就是自己的創(chuàng)造性，還記得第一節(jié)課的時候，老師在投影儀上投射了一個圓圈，然后讓大家來發(fā)言，說說大家認為這是什么，很多人都有不同的回答“句號”“雞蛋”“圓”“零”“一張白紙和一個圓”......從這些回答中引出了“創(chuàng)造性”這一概念，也由此引發(fā)了大家的深思，是啊，經(jīng)常性的固定思維讓我們的創(chuàng)造性被掩蓋了，視野也變小了，而由此我也知道了這門課程的重要性。

我對于創(chuàng)造力的認識：創(chuàng)造力不只是某種單一的智能，而是多種心理成分有機構(gòu)成的統(tǒng)一體。人們完成的創(chuàng)造性活動一般都是各種智能和個性特征共同作用的結(jié)果，既需要創(chuàng)造性思維和想象力，集中的注意力，敏銳的觀察力，良好的記憶力；也需要進取心，自信心，好奇心，濃厚的興趣，積極的情感，堅強的意志、性格以及正確的動機。

舉個例子，如果說4是8的一半，通常人們會回答說：“是�！比绻�接著再問:“0是8的一半，對嗎？”經(jīng)過一段思考的時間后，大多數(shù)人才同意這一說法。這時如果再問：“3是8的一半，是嗎？”人們很快就會看到將8豎著分為兩半，則是兩個3。

從這里我想擺脫固有的思維模式是創(chuàng)造性思維的起點。當(dāng)我們學(xué)會轉(zhuǎn)換思維的角度，就會更好地看到問題情境之間的關(guān)系，才能更有效地發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性地問題解決之道。

老師教導(dǎo)我們，讓我們用新的眼光來重新認識身邊一些習(xí)以為常的事物，來培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。當(dāng)我們一旦習(xí)慣于這種思維過程，當(dāng)再次遇到不熟悉的問題時，就會想到用不同的思維方式來為自己遇到的新挑戰(zhàn)、新情景或新問題找到解決方案。

我們有時會不斷發(fā)出疑問：真的還是假的？從而尋求新的可能性。如果習(xí)慣于批判性地深入思考問題，那么我們的思路就會更開闊、靈活。這也就達到了老師教導(dǎo)這門課的目的了吧。

我們還需要經(jīng)常嘗試用與常人相反的方式進行思考，這就是逆向思維。逆向思維能夠打破條條框框，在別人認為不可能地方和別人沒有注意到的地方有所發(fā)現(xiàn)、有所建樹。逆向思維可以解脫大腦中固有模式的束縛，在你需要創(chuàng)造出一些你無法描繪、或者無法見到的事物時，幫助你拓寬思路，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。我覺得這對于我們來說無論在學(xué)習(xí)工作以及生活都有很大的作用，開辟出一條新的道路，就是另一片天地。

忽然想到了司馬光砸缸的典故，有人落水，常規(guī)的思維模式是救人離水，而司馬光靈機一動，用石頭把缸砸破，讓水從破缸中流出，從而救起了小伙伴，就是運用了逆向思維�？梢妱�(chuàng)造性真的很重要啊。

另一方面創(chuàng)造性又是很常見的。

一花一世界，一草一菩提。一段妙語，一個眼神，以此心領(lǐng)神會的交流，不是都能給我們帶來創(chuàng)造的快樂與喜悅么？所以，我認為，創(chuàng)造對于我們來說不應(yīng)該是疏遠和神秘的，而應(yīng)該是當(dāng)下即指的。

記得美國著名心理學(xué)家馬斯洛說過：“一流兒的湯比二流兒的畫更具有創(chuàng)造性”。所以在我們?nèi)粘Ｉ�活的每一個角落，都有創(chuàng)造精神在閃光；在我們每個人

的身上，都有創(chuàng)造性潛能的存在。因此對創(chuàng)造心理學(xué)的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，不僅能改進我們的學(xué)習(xí)效果，提高我們的學(xué)習(xí)效率，更重要的是創(chuàng)造性的精神和創(chuàng)造元素，能提升我們的生存智慧，改善我們的生活質(zhì)量。而對其的認知，更堅定了我發(fā)揮自己創(chuàng)造性的決心。 那我們怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維呢，經(jīng)過老師的教導(dǎo)與翻閱資料，我歸納出下面幾點：

（1）展開“幻想”的翅膀

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉�！睈垡蛩固沟摹蔼M義相對論”就是從他幼時幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的�；孟氩粌H能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進行創(chuàng)造性勞動。

現(xiàn)在的我們都愛幻想，要珍惜自己的這一寶貴財富�；孟胧菢�(gòu)成創(chuàng)造性想象的準備階段，今天還在你幻想中的東西，明天就可能出現(xiàn)在你創(chuàng)造性的構(gòu)思中。

（2）培養(yǎng)發(fā)散思維

倘若一個問題可能有多種答案，那就以這個問題為中心，思考的方向往外散發(fā)，找出適當(dāng)?shù)拇鸢冈蕉嘣胶�，而不是只找一個正確的答案。1979年諾貝爾物理學(xué)獎金獲得者、美國科學(xué)家格拉肖說：“涉獵多方面的學(xué)問可以開闊思路??對世界或人類社會的事物形象掌握得越多，越有助于抽象思維�！�

（3）發(fā)展直覺思維

物理學(xué)上的“阿基米德定律”是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發(fā)現(xiàn)澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大，從而悟出了著名的比重定律。又如，達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現(xiàn)象時，就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質(zhì)，在光照下跑向背光一側(cè)的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什么物質(zhì)。后來經(jīng)過許多科學(xué)的反復(fù)研究，終于在1933年找到了這種物質(zhì)植物生長素。

為了培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性思維，當(dāng)新奇的方法、想象紛至沓來的時候，可千萬別怠慢了它們。我們現(xiàn)在感覺敏銳，記憶力好，想象極其活躍，在學(xué)習(xí)和工作中，在發(fā)現(xiàn)和解決問題時，可能會出現(xiàn)突如其來的新想法、新觀念，要及時捕捉這種創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，要善于發(fā)展自己的直覺思維。

（4）培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性

流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性是創(chuàng)造力的三個因素。流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應(yīng)的能力。靈活性是指隨機應(yīng)變的能力。獨創(chuàng)性是指對刺激作出不尋常的反應(yīng)(轉(zhuǎn) 載于:www.91mayou.com 蒲公 英文摘:感悟創(chuàng)造)，具有新奇的成分。這三性是建筑在廣泛的知識的基礎(chǔ)之上的。60年代美國心理學(xué)家曾采用所謂急驟的聯(lián)想或暴風(fēng)雨式的聯(lián)想的方法來訓(xùn)練大學(xué)生們思維的流暢性。訓(xùn)練時，要求學(xué)生像夏天的暴風(fēng)雨一樣，迅速地拋出一些觀念，不容遲疑，也不要考試質(zhì)量的好壞，或數(shù)量的多少，評價在結(jié)束后進行。速度愈快表示愈流暢，講得越多表示流暢性越高。這種自由聯(lián)想與迅速反應(yīng)的訓(xùn)練，對于思維，無論是質(zhì)量，還是流暢性，都有很大的幫助，可促進創(chuàng)造思維的發(fā)展。

（5）培養(yǎng)強烈的求知欲

古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學(xué)的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認為：積極的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到“驚奇’ 時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就必須使自己具有強烈的求知欲。求知欲會促使人去探索科學(xué)，去進行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。一個人，只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于“躍躍欲試”階段的時候，他才能使自己的學(xué)習(xí)過程變成一個積極主動“上下求索”的過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能，而且還能進一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。

感謝老師的教導(dǎo)讓我了解了創(chuàng)造心理學(xué)的含義、作用、以及培養(yǎng)的方法，也感到自己收獲頗豐，每一種事物我們都應(yīng)該用不同的眼光來看待它，發(fā)揮我們的創(chuàng)造力與想象力，在今后的道路上，如果有創(chuàng)造力的跟隨，相信就一定能開辟出屬于自己的美好的天空。

感悟創(chuàng)造篇三：大學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造感悟論文

關(guān)于大學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造感悟論文

發(fā)明創(chuàng)造是運用現(xiàn)有的科學(xué)知識和科學(xué)技術(shù)，首創(chuàng)出先進、新特的具有社會意義的事物及方法，用來有效解決某一實際需要，而且所有創(chuàng)造的開端都是為了造福人類的科學(xué)技術(shù)活動。特別是在科學(xué)技術(shù)日新月異迅猛發(fā)展的時代，科學(xué)技術(shù)的每一項重大突破都對人類生產(chǎn)生活方式都有深刻的影響，一個國家的經(jīng)濟實力綜合國力以及在世界政治經(jīng)濟格局中的地位，無不系于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進步，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展主要取決于發(fā)明創(chuàng)造。

一切發(fā)明、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新都來自提問，創(chuàng)新者的最重要的素質(zhì)是保持旺盛的求知欲和強烈的好奇心，他總是在積累盡可能廣泛的知識。自信和勇氣也是創(chuàng)新的必要條件。從事創(chuàng)造性工作的人，必須具有面對常人無法忍受的困境的勇氣。更要相信自己是有創(chuàng)造力的。一定要及時采用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑾敕ū磉_出來，采用多種不同的方法思考和分析問題，突破習(xí)慣性思考程序。不要忘了“反向思維”，注意采用新的方法。要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣。不盲從，敢大膽發(fā)問，沖破舊的傳統(tǒng)觀念，不迷信權(quán)威。凡是定性歸納的結(jié)論都可大膽懷疑，但應(yīng)重視定量分析，用數(shù)據(jù)說話。心中有數(shù)才能大膽創(chuàng)新。靈感的火花閃過之后能深思熟慮，精細推敲，以達到完美結(jié)果，要熟悉各種規(guī)范，講究做事的步驟。盡量使一切顯得井井有條，從規(guī)范、步驟、條理之中獲得啟發(fā)，也獲得一種約束，防止漫無邊際地傻想。 自我認為對于發(fā)明創(chuàng)造和生活中的創(chuàng)新有以下幾點感悟：

一，能精細地專心觀察事物；二，具有敏銳的觀察能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力；三，處理任何事物，能從多方面探討事物發(fā)展的可能性。能不斷地產(chǎn)生新的設(shè)想，甚至在游戲中也能產(chǎn)生新的設(shè)想和提出新方法；四，注意設(shè)想，更要樂于行動，能勤于動手畫圖，做實驗或動手制作，使設(shè)想事物化成實實在在的作品；五，敢于標(biāo)新立異，思維要活躍，完成各種物化作品后有興奮的表現(xiàn)；六，在平日學(xué)習(xí)中，要有自己獨特的方法、興趣和研究的課題；七，懂得如何擺脫不利于發(fā)展的死胡同，懂得怎樣才能節(jié)省有限的時間和精力。

不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。而我也相信，任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。

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