高老頭感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-02-03 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
高老頭感悟篇一：高老頭讀后感1000字
《高老頭》的思索——凈靜雪打開巴爾扎克的世界，在《人間喜劇》中穿梭游歷，窺視著十八世紀(jì)的法國(guó)。偶然間，翻到了《高老頭》這一卷，匆匆瀏覽，咀嚼之余，些許個(gè)問題縈繞在腦際，徘徊久久。首先是這部小說的題目，為會(huì)起名為《高老頭》。
通讀小說，你會(huì)被這部小說刻畫的形形色色的人物所吸引，當(dāng)過苦役犯的伏脫冷、唯利是圖的伏蓋太太、高貴的鮑賽昂夫人、濫女兒的高老頭、享樂至上喪失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅廬的大學(xué)生拉斯蒂涅、冷酷奸詐的米旭諾、善良可的純真女孩維克托莉小姐。每個(gè)人物都代表了那個(gè)時(shí)代的一類人，在一個(gè)小小的伏蓋飯店中上演著社會(huì)的一出出丑陋的劇集。在眾多的人物當(dāng)中我最喜歡的是伏脫冷。他有著傳奇的人生經(jīng)歷。首先他是一個(gè)有著淵博知識(shí)的智者。他是盧梭的門徒，反抗社會(huì)契約論的騙局，有著樂觀的處世態(tài)度，時(shí)不時(shí)的會(huì)哼著那個(gè)時(shí)代著名的戲劇名曲。他懂得那個(gè)時(shí)代的社會(huì)規(guī)則，也懂得利用，在給拉斯蒂涅講話中我們看到了他對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知與利用。對(duì)于那些喪失社會(huì)良心者，他是冷血可恨的，因?yàn)樗人麄兏荻?對(duì)與弱者，他給予他們的非同情，但是也并非丑惡，始終堅(jiān)持這一分特屬于他的凜然，在對(duì)待維克托莉父女的態(tài)度上面我們可以看到這一點(diǎn)。再者，他是一個(gè)社會(huì)的“敗類”，潛逃的苦行犯，諢名鬼上當(dāng)，判過二十年的苦役，逃過監(jiān)獄，是三處苦役犯的心腹，是銀行老板，有著上萬個(gè)可為之賣命的婁婁。我佩服伏脫冷，在他身上我仿佛看到中國(guó)古代一些對(duì)會(huì)有叛逆之心的俠士，看法或許有些片面，但是一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，更何況是伏脫冷這個(gè)這么有內(nèi)容的人呢。
假如在巴爾扎克的筆下，他沒有被米旭諾給出賣，我想也許他會(huì)成為順應(yīng)時(shí)代的一個(gè)梟雄，或許又會(huì)上演精彩一幕吧。高老頭，一個(gè)父愛的代表，他來這世間的唯一目的好像就是對(duì)女性示愛。那幾個(gè)女性是有限的，他愛妻子，可是妻子早早的離開了這個(gè)世界，于是他把自己的全部的愛給了來兩個(gè)女兒但斐娜和阿娜斯塔奇。她們是他的上帝，情-婦。為了她們嫁入豪門望族，參加社會(huì)上的主流社交，以及保障她們得到情人的愛，他傾其所有。在伏蓋太太的旅館里，他由一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)變成一個(gè)貧民，住的房間由原來的一千二百法郎到現(xiàn)在的法郎，穿的衣服由原來的金線白襯衣到現(xiàn)在的看不出顏色的破爛衣服。無原則的父愛是導(dǎo)致他最后死亡的根本原因。如每個(gè)人臨終前都會(huì)回顧自己的一生，為自己做個(gè)總結(jié)，高老頭在臨終之前，一邊詛咒著兩個(gè)拋棄他的女兒，一邊又施展他的父愛，向上帝為自己的女兒開罪。可以說到死都執(zhí)迷不悟，我們?yōu)樗乃栏械郊缺瘋殖錆M恨意。如同對(duì)待孔乙己的感情一樣，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。拉斯蒂涅，一個(gè)初出茅廬的大學(xué)生，內(nèi)心尚堅(jiān)持自己的那份善良正義。剛剛從鄉(xiāng)村踏入巴黎這個(gè)充滿金銀氣的城市，以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)衡量著社會(huì)的一切，他的夢(mèng)想是通過努力，獲得文憑，進(jìn)入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的現(xiàn)實(shí)卻打碎了他的夢(mèng)，他不得不利用女人作為自己向上爬的階梯。
然而此時(shí)他還有點(diǎn)稚嫩，需要?jiǎng)e人的引導(dǎo)。在他的“成長(zhǎng)過程”中鮑賽昂夫人和伏脫冷充當(dāng)了他的人生導(dǎo)師。他的第一位“導(dǎo)師”鮑賽昂夫人對(duì)他說了這么一番話：“你越是沒有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打擊人家，讓人家怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛站，把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能到達(dá)欲望的最高峰。”文弱的書生懂得了人生原來是這樣的，人只有極端自私才能成功。有著豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的伏脫冷，看出了拉斯蒂涅欲火中燒急于出人頭地，于是就充當(dāng)了他的第二個(gè)導(dǎo)師。他向拉斯蒂涅道出了他對(duì)人生的看法：“你知道巴黎人打出道路來的，不是靠天臺(tái)，就是靠腐-敗，??清白誠(chéng)實(shí)是無用處的??要弄大錢，就得大刀闊斧的干，要不就完事大吉�！狈摾涞脑捪褚话牙麆沟倌男拇痰耐纯嘀翗O。那可脆弱的還有絲善良?xì)庀⒌男姆路鹪趹已逻厭暝�，抓住所能夠抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。然而接下來，鮑賽昂夫人失去情人，黯然神傷，離開巴黎，“鬼上當(dāng)”伏脫冷被“默默無聞”的米旭諾出賣，被捕入獄，高老頭孤零零的病死，竟然靠個(gè)陌生人送終，鮮活的人生課
戰(zhàn)，他到紐沁根太太家吃飯去了�；慕Y(jié)尾，暗含著作者對(duì)這個(gè)社會(huì)的諷，一年之后的拉斯蒂涅，十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的腦中縈繞著，他成了阿瞿達(dá)、紐沁根之流。在巴爾扎克筆下，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物上演著一個(gè)個(gè)屬于他們的時(shí)代的故事，向后人述說著屬于那個(gè)社會(huì)的一切。忽然想通了，巴爾扎克為什么會(huì)給把這部書命名為《高老頭》。
在《人間喜劇》這部十八世紀(jì)的法國(guó)百科全書中，《高老頭》結(jié)束了，高老頭死了，但是伏脫冷、拉斯蒂涅的故事還在繼續(xù)，他們還在奮斗著，在向這個(gè)社會(huì)索取著自以為是他們的東西。也許為了紀(jì)念高老頭這個(gè)角色，巴爾扎克才把這個(gè)故事命名為《高老頭》吧。
第二個(gè)問題是，十八世紀(jì)的法國(guó)上流社會(huì)的主要內(nèi)容是什么?特別是貴婦。在一些列描寫法國(guó)十八世紀(jì)的小說中，如《高老頭》、《紅與黑》、《歐也妮 葛朗臺(tái)》，通過作者的描述我們對(duì)那個(gè)時(shí)代上流社會(huì)的也有了些大致的了解：貴族爵士們整天穿梭于花天酒地之中，貴夫人們整天穿梭于舞會(huì)、劇院之中，帶著自己的情-婦。在那個(gè)時(shí)代，金錢至上的時(shí)代，女人陪嫁的多少就決定了這個(gè)女人嫁給的男人的省份的高低程度，還有這個(gè)女人結(jié)婚后的自由程度。他們的結(jié)合沒有愛情可言，完全建立在金錢上面，結(jié)婚后，雖然有著夫妻之名，但是男人在著自己的情-婦，女人在著自己的情夫。多么荒謬的社會(huì)夫妻，多么荒謬的社會(huì)�；蛟S作者為了引發(fā)讀者的興趣與共鳴，過分用了一下小說家的特權(quán)，可是不管怎么說，我們也感覺了到那個(gè)時(shí)代的生活的糜爛與腐-敗。
高老頭感悟篇二：讀《高老頭》有感
讀《高老頭》有感
懷著一顆沉甸甸的心，翻閱完了這本《高老頭》，那個(gè)高尚、偉大的父親，盡管他最后咽下他親手種下的苦果，在他的想象中，對(duì)女兒的付出是最有價(jià)值的，女兒，就是捧在手心里的美麗的糖果，只要看著，就醉了！
十九世紀(jì)的巴黎，這么一個(gè)溺愛女兒的父親，象流星一樣劃過黑夜，未在淡漠的人群中留下一絲痕跡。在近200年以后的今天，他那赤祼祼的愛同樣讓我們震憾。難道是他的愛，害得女兒們不孝嗎？是他的愛，造成女兒們悲慘的婚姻生活嗎？是他的愛，使得自己在死后都買不起一塊裹尸布嗎？我們無權(quán)指責(zé)他，因?yàn)樗床⒖鞓分�，女兒們的笑臉是他的幸福，女兒們的淚水如割他心；女兒們的風(fēng)頭是他最大炫耀，女兒們的失意使他瘋狂！
我們這些平凡的爸爸媽媽哪個(gè)不象高老頭，我們會(huì)傾自己的所有，盡量能夠滿足孩子們的愿望。難道你想過，我們的付出需要孩子們回報(bào)嗎？好象沒有，我們覺得付出就是天經(jīng)地義的一件事，如果有一天真的兒大不由娘，也只能聽之任之了，對(duì)不對(duì)？終究會(huì)有一天，孩子們會(huì)乘上青春的列車，去追求他們自己的生活。所以在擁有他們的時(shí)候，我們更是倍加珍惜。
有時(shí)候覺得我們這們的父母，做得真有點(diǎn)失敗，明明知道如高老頭那樣的溺愛，會(huì)害得了孩子。明明知道讓孩子們
早獨(dú)立，會(huì)讓他們終身受益�？捎袝r(shí)就是放不下那種依賴，那已經(jīng)由孩子對(duì)媽媽的依賴轉(zhuǎn)化為媽媽對(duì)孩子的依賴，自覺不自沉地關(guān)注著孩子們的生活。也許在孩子們的眼中，我們已經(jīng)是落伍的一代人，但我們還是那樣執(zhí)著地、努力地前行著，奢求著自己同孩子的距離近點(diǎn)、再近點(diǎn)。
就是我們這樣矛盾的父母，在催著孩子們快快起來上學(xué)的時(shí)候，又囑咐著走路慢點(diǎn)；就是我們這樣急躁的父母，勸自己千百遍后，給未取得好成績(jī)的孩子一個(gè)鼓勵(lì)的微笑；就是我們這樣千千萬萬個(gè)平凡的父母，期望著孩子們每一個(gè)小小的進(jìn)步。我們，想做那塊永遠(yuǎn)高于海平面的礁石，孩子們飛累的時(shí)候能夠在我們這里小憩；我們，想做永遠(yuǎn)堅(jiān)硬的后盾，無論孩子們高興或者悲傷，都由我們一起分享。
這就是我們，如高老頭一樣的父母
高老頭感悟篇三：讀《高老頭》有感
讀《高老頭》有感
第十三師黃田學(xué)校教師：劉新紅
《高老頭》，這部小說出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。本書主要寫了高老頭把畢生的心血和愛傾注在了兩個(gè)女兒身上，然而在他生命的最后歲月里，兩個(gè)女兒卻都不來看他，最終，他帶著遺憾和悔恨病死在醫(yī)院的病房里。在高老頭下葬那天，連墓碑都是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。阿納斯塔西，苔爾費(fèi)納兩姐妹貪戀的索取、伏特冷的“循循善誘”，鮑賽昂夫人的“衷心建議”、 高老頭的凄慘離世、拉斯蒂涅的舍棄良知，這些無一不向我們道出了十九世紀(jì)上半期巴黎社會(huì)金錢至上，漠視親情的丑陋本質(zhì)，作者也借此抨擊資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義和建筑在冷酷無情的現(xiàn)金交易上面的人與人之間的關(guān)系。
高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間靠賣面粉賺了一大筆錢，確切的說，他就是一個(gè)暴發(fā)戶。他在女兒出嫁時(shí)給了每人近七十萬的家產(chǎn)，自己卻只留了五六萬。高老頭愛女成癖，女兒提出的要求哪怕那個(gè)要求是多么的不切實(shí)際，他都會(huì)自己省吃儉用，盡全力的去滿足。甚至為了給這兩個(gè)嫁給名門貴族的女兒掙面子，他結(jié)束了自己的面粉生意。當(dāng)他知道兩個(gè)女婿不愿意公開接待他，他竟像乞丐一樣，從旁門偷偷地去探望女兒，或者守候在馬路旁，窺伺女兒乘坐華麗的馬車走過去。高老頭臨終時(shí)，仍然不停的呼喚著自己的女兒，他對(duì)女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問，揚(yáng)長(zhǎng)而去。簡(jiǎn)單、單調(diào)中高老頭的葬禮結(jié)束，離開了這個(gè)無人性的世界。從這些細(xì)節(jié)當(dāng)中我們可以看出親情已經(jīng)被金錢、地位、名譽(yù)所埋葬。作為商人沒有地位以及對(duì)女兒的溺愛，他把自己女兒嫁入了上流社會(huì)，渴望以此獲得尊重，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)下這種掙扎是無望的，換來的只是一種無盡的失望與凄慘的結(jié)局。高老頭的凄慘離世讓我們看到了來自小資產(chǎn)階級(jí)家庭的親情之間的冷漠，金錢成了維系親情的
唯一紐帶。
而文中高老頭的好朋友，沒落的貴族青年拉斯蒂涅，一個(gè)想來巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)善良的青年，在目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他萌生了往上爬的欲望，并在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心。文中有這樣一段話“他看著墳?zāi)�，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！备呃项^的去世徹底摧毀了拉斯蒂涅心中最后的一點(diǎn)良知，冥滅良知的向上流社會(huì)進(jìn)發(fā)，這是時(shí)代催生的悲劇，個(gè)人的力量總是敵不過丑陋社會(huì)的侵蝕。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。作者在書中極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)�？坍嬃嗽S多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮??巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上金錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流社會(huì)的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。 讀完這本書，我有很多的感悟，雖然高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的寫照，如果高老頭對(duì)女兒不是溺愛，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該會(huì)非常孝順，應(yīng)該懂得如何真誠(chéng)待人。然而，在那個(gè)年代，特別是在法國(guó)——那個(gè)爾虞我詐的金錢社會(huì)中，善良、純潔就是上流社會(huì)中摒棄的東西。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會(huì)溜須拍馬，不論發(fā)生任何事情都要學(xué)會(huì)沉默。你必須靠陰險(xiǎn)、狡詐去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢，這樣，你才能進(jìn)入所謂的上流社會(huì)。在我看來，女兒們就是在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人，這樣的人肯定是一個(gè)冷酷無情的的。我想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì)被貴族們蹂
躪，從而改變善良的本質(zhì)。歸根結(jié)底，讓法國(guó)的人們變成那樣的，應(yīng)該是這個(gè)黑暗的社會(huì)吧。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局也反映了法國(guó)貴族在金錢與地位面前的丑陋。
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