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【白塔渡的遐思(熊召政)閱讀答案】 熊召政

發(fā)布時間:2018-12-16 來源: 人生感悟 點擊:

白塔渡的遐思

熊召政

從玉樹的首府結古鎮(zhèn)出發(fā),沿著通天河谷迤邐前行,兩岸的山峰連綿不斷,青草葳蕤。天空卻是如此的蔚藍。我之所以加上“如此”這兩個字,是因為如果用蔚藍形容這里的天空,那么在黃河兩岸的中原,在長江右岸的江南,那里的天空是沒有資格用“蔚藍”這兩個字的。

沿著通天河谷前行了兩個多小時,遠遠的,我看到河邊伸向波心的小山坡上,矗立著一座耀眼的白塔。它傲岸而孤寂,仿佛一位活佛。當年文成公主就是從這里渡過通天河,前往西藏拉薩。后人為了紀念她,在這里修建了一座白塔。這就是白塔渡口。

長安通往西藏的唐蕃古道,從玉樹穿過。文成公主便是沿著這條古道,用了差不多兩年的時間從長安走到拉薩。其間穿過多少湍急的河流與巍峨的雪山。一個冰清玉潔在皇宮長大的少女,經(jīng)歷這么多的艱險,把自己的愛情與生命長久地留在青藏高原上。這樣一個無可復制的傳奇,吸引了歷代的作家與藝術家,向她獻上真誠的頌歌。天荒地老的玉樹,是唐蕃古道中最為艱難的一段。文成公主在玉樹境內(nèi)差不多跋涉了半年多時間。因此,玉樹境內(nèi)留下了多處紀念文成公主的建筑。最著名的,即是巴塘鄉(xiāng)貝納溝內(nèi)的文成公主廟與眼前這座白塔渡口了。

在轉塔的時候,常常會停下腳步,欣賞塔基上那些巖畫與雕塑。在同一幅畫面上,往往會看到度母與公主同時沐浴著祥光。人一生下來,便會本能地抗拒一些東西,但不會抗拒美。西藏的度母即是觀音,是美與慈悲的化身,而文成公主則是藏漢文化交流的偉大使者。將文成公主與度母供奉在一起,可見西藏同胞對文成公主的尊崇與愛戴。一個沒有信仰的民族是危險的,一個懂得感恩的民族是偉大的。從白塔上的巖畫,我們看到了感恩與祝福。同時,也為文成公主征服了一個民族的心靈而感到欣慰。

據(jù)說,文成公主走到這通天河渡口的時候,所有陪送她的唐朝大臣就此回返,而松贊干布派來的使者在對岸迎接。我猜想,文成公主當年在這河邊徘徊的時候,一定是柔腸百結。她知道一旦踏上渡船,對于故土,將是永別;對于西藏,將是開始。再堅強的人也有脆弱的時候,與送親的人揖別,文成公主一定是熱淚盈眶。這情景讓我想到那兩句膾炙人口的唐詩:“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”未語淚先流的文成公主會報什么樣的平安呢?她會告訴中原的父老,告訴白發(fā)蒼蒼的母親:女兒平安,西藏平安!

光陰荏苒,一千多年的渡口揖別已散作昆侖山脈的煙云。誠如陸游在三峽吊屈原時所感嘆:“一千五百年前事,惟有濤聲似舊時!”通天河的濤聲,在蒼茫的雪山之間袒露著,噴涌著,它訴說著歷史,也訴說著今天。

沿著白塔,我緩緩地轉了三圈。然后,對著文成公主的畫像,對著度母,我深深地鞠躬。歷史并不渺茫,現(xiàn)實又如此熱烈。在這充滿感恩與祝福的大地上,我的愛與直覺,正像高原上的鮮花一樣緩緩開放。

(摘自2011年9月21日《人民日報》)

11.第①段的環(huán)境描寫有何作用?請簡要分析。(5分)

12.解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)

(1)人一生下來,便會本能地抗拒一些東西,但不會抗拒美。

(2)歷史并不渺茫,現(xiàn)實又如此熱烈。

13.作者認為,藏族是個有信仰懂得感恩的民族。試結合文本簡要分析“有信仰”和“懂得感恩”具體表現(xiàn)在哪些方面。(6分)

14.對于文章的主旨,有人認為是表達對文成公主的崇敬與懷念,有人認為是頌揚藏漢兩族源遠流長的友誼。你是怎么認為的?試說說你的觀點及理由。(8分)

11.①通過對比,表現(xiàn)了藏族同胞生活環(huán)境的美好;②為下文文成公主的進藏作鋪墊;③襯托了有信仰值得感恩的藏族同胞,具有高潔而純凈的也靈。

(答對兩點得3分,答對三點得5分)

12.(1)度母是藏族人民心目中善良、美的化身,文成公主是藏漢文化交流的偉大使者,所以藏族人民同樣熱愛、尊崇、愛戴她。(3分)

(2)①文成公主的事跡和藏漢兩族人民的傳統(tǒng)友誼,都是可見可感可觸摸的事實,所以“并不渺茫”;

②隨著政革開放的不斷深入,減胞生活水平日益提高,蒸蒸日上。這是“如此熱烈”的“現(xiàn)實”。(3分)

13.有信仰:(1)信仰美與慈悲的化身度母;(2)篤信藏傳佛教。(3分)

懂得感恩:(1)為感激文成公主而建造白塔和其他的建筑;(2)把文成公主與度母供奉存一起;(3)歷代藏族的作家與藝術家,歌頌文成公主。(3分)

14.贊同第一種觀點:

(1)看到白塔,欣賞塔基上那些巖畫與雕塑,聽到的“據(jù)說”,這些都是以文成公主為中心的記述。

(2)由白塔引發(fā)的對文成公主的頌揚,對藏族同胞的崇敬與愛戴的做法的贊許,表達作者對文成公主的崇敬與懷念。(8分,言之成理即可)

贊同第二種觀點:

(1)文章雖以文成公主有關事跡為主,但也是在為頌揚藏漢兩族人民的友好交往和傳統(tǒng)友誼服務。

(2)對藏漢文化交流的偉大使者的身份的謳歌,對有信仰懂得感恩的藏族同胞的頌揚,對文成公主畫像和度母的鞠躬,無不是對藏漢兩族友誼的頌揚。(8分,言之成理即可)

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