【學(xué)問和智慧(羅家倫)閱讀答案】 羅家倫
發(fā)布時(shí)間:2018-12-13 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
學(xué)問和智慧 羅家倫 完成20~22題。(7分)
①學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。學(xué)問是知識的聚集,是一種滋養(yǎng)人生的原料,而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問好比是鐵,而智慧是煉鋼的電火。學(xué)問是積銖累寸①而來的,常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣,但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視,一種反思,一種遠(yuǎn)瞻;它是人生蘊(yùn)含的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的,同時(shí)它可以燭照人生的前途。
②有人以為學(xué)問就是智慧,其實(shí)有學(xué)問的人,何曾都有智慧?世界上有不少學(xué)問淵博的人,食古不化,食今亦不化,不知融會貫通,舉一不能反三,終身都跳不出書本的圈子,實(shí)在說不上智慧二字。這種人西洋稱之為“有學(xué)問的笨伯”,中國稱之為“兩腳書櫥”。反過來說,有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人,讀書雖然不多,但他對于人情事理,都很通達(dá),憑借經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用心得,這樣的人,你能說他沒有智慧嗎?
③學(xué)問是不能離開智慧的,沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往矻矻②窮年,找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無關(guān)宏旨③……這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠④,找到核心所在;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子,居然悟出遺傳的定律,奠定了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。現(xiàn)代物理學(xué)家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對人說:“我的發(fā)明其實(shí)很簡單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。
④學(xué)問不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。它好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空。唯有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;它永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為精澈,最可寶貴。
⑤若把學(xué)問比做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼骨,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通的房子,而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得教堂或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以,學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧……需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。
注釋:
①積銖累寸:形容一點(diǎn)一滴地積累起來,就能積少成多。銖(zhū),古代重量單位。
②砣砣窮年:終年都非常努力、勤勞。矻,讀kū。
③無關(guān)宏旨:不關(guān)涉主要的宗旨。多指于大局無礙。
④探驪得珠:歷難冒險(xiǎn)才能求得珍品。比喻做文章等抓住了要點(diǎn)。
20.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
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21.請簡要分析第④段的論證過程。(3分)
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22.聯(lián)系上、下文,說說你對第⑤段中畫線句子的理解。(2分)
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20.學(xué)問與智慧相輔為用,缺一不可。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧……需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。(2分)
21.首先作者提出“學(xué)問不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問”的觀點(diǎn);其次作者強(qiáng)調(diào)“智慧必須以學(xué)問作基礎(chǔ),才靠得住”;接著作者運(yùn)用喻證法和正反對比的論證方法論述了唯有從學(xué)問中產(chǎn)生的智慧才牢靠、精澈、寶貴。(3分,意思正確即可)
22.僅有學(xué)問,是不會有成果的,更談不上取得大的成果。對人類有意義、有價(jià)值的成果,靠的是善于運(yùn)用學(xué)問的智慧。(2分,意思正確即可)
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