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[①古今中外,對水的比擬甚多。一句......閱] 閱兵是古今中外

發(fā)布時間:2018-12-01 來源: 人生感悟 點擊:

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①古今中外,對水的比擬甚多。一句“上善若水,水善利萬物而不爭”,說最高尚的品德像給萬物帶來益處而不求回報的水一樣,可謂把對水的比擬推向某種極致。近讀有關新解“上善若水”的文字,感念世事人生,不覺便生出感慨:以水為鏡,可映鑒人生,人生如水,方瀟灑一世。

②平和心態(tài)靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆“長恨人心不如水,等閑平地起波瀾”。人心雖不如水,但不等于不可以達到。水從高處來,只向低處流,乃至歸入大海,貴在平靜低調(diào)。人生如是,遇事當有平常心:知足者常樂——在名利問題上,沒有奢望,就沒有失望,更不會絕望;能忍者常安——除非大是大非,少爭我高你低,忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了;老實者常在——不做虧心事,當個老實人,行得端、立得穩(wěn),有時眼前可能吃點虧,但最終不吃虧。

③正直為人明如水。水無顏色,晶瑩剔透,清澈見底。為人處事若透明如水,則一生光明磊落。東漢名臣楊震在任時,舊部王密夜晚懷揣十金拜見,并稱:“暮夜無知者!睏钫饑擂o拒絕:“天知,神知,我知,子知。何謂無知!”這“四知”足見楊震磊落的胸襟!

④輕看名利淡如水。人生于世,若能學水的清澈本性和“利萬物而不爭”的品格。則不僅精神居于高處,人生也將進入開闊處。要達到如此境界,最需擺脫名韁利鎖的束縛。須知名利乃身外之物,生不帶來,死不帶去,若淡泊名利,不為名利而爭,人生必甚暢意。這正如晉代大詩人陶淵明,雖身處鬧市,耳畔卻無車馬之喧,超然物我之外,可謂人生一種境界。

⑤笑對坎坷韌如水!包S河之水天上來,奔流到海不復回”,堅定者是水;“抽刀斷水水更流”,堅韌者是水。人生道路猶如九曲黃河,曲折坎坷不平坦!安蝗缫馐鲁0司拧,人的一生不可能一帆風順。面對困難,面對坎坷,需有胸襟,更需堅定、堅韌。無論自然界的災害,還是生活上的挫折,當?shù)磸娜,沉著應對,寵辱不驚。若此,則“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”。

⑥人生,當如水之靜,如水之明,如水之善,如水之韌。 (選自《人民日報》有改動)

1.選文的中心論點是什么?

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2.選文第②、第④兩段位置可否互換?為什么?

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3.選文第③段運用了哪幾種論證方法?有什么作用?

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4.選文第④段劃線詞“如此”指代什么?

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參考答案:

1.以水為鏡,可映鑒人生,人生如水,方瀟灑一世。(意對即可)

2.不能,因為“平和的心態(tài)”是“輕看名利”的前提。(意對即可)

3.舉例論證、比喻論證。具體生動地論證了為人要正直的觀點。(意對即可)

4.精神居于高處,人生也將進入開闊處。(意對即可)

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