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親和力的感悟思考

發(fā)布時(shí)間:2017-01-28 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

親和力的感悟思考篇一:八大心態(tài)的感想感悟

八大心態(tài)的感想感悟 1.成就心態(tài) ——成功人生的心理支柱 成就,我們可以釋為事業(yè)上的成績。一個(gè)人要想成就一番事業(yè),首先必須樹立成就的心態(tài)。我們眾所周知,心態(tài)可以決定一個(gè)人的事業(yè)成敗,積極向上的心態(tài),可以催人奮進(jìn),不畏艱險(xiǎn),直達(dá)成功的頂點(diǎn);消極悲觀的心態(tài)使人意志消沉,喪失勇氣,最終與機(jī)緣擦肩而過。 成功是一種心態(tài),成功需要一種良好的心態(tài)。恒利曾寫過一句有警世意味的名句:“我是自己命運(yùn)的主宰,我是自己靈魂的船長!钡拇_,對(duì)于我們每一個(gè)人來說,命運(yùn)都掌握在我們自己的手中,只要我們對(duì)人生充滿希望,只要我們堅(jiān)定不移的毅力和信念,只要我們自己相信自己,我們就一定能取得成功。 一個(gè)人要想成功,自信心是至關(guān)重要的。記得2001年5月20日美國一位名叫喬治。赫伯特的推銷員,就是憑借他的自信成功地把一把斧子推銷給小什布總統(tǒng)。這是自1975年以來布魯金斯學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣給尼克松后,26年里又一學(xué)員榮獲此殊榮 –金靴子。喬治。赫伯特成功后布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他時(shí)說,不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去自信;而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕,有些事情才顯得難以做到。這就是自信的價(jià)值。威爾遜曾經(jīng)說過:“要有堅(jiān)強(qiáng)的自信,然后全力以赴。如果能具備這種良好的心態(tài),無論任何事情,十有八九都能成功。 2.學(xué)習(xí)心態(tài) ——開啟成功之門的金鑰匙 學(xué)習(xí)是永恒的主題,是開啟成功之門的金鑰匙。整個(gè)世界都在進(jìn)步,要想成功,想超過千萬個(gè)甘于平庸的人,你就得不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力,“逆水行舟,不進(jìn)則退”。人生亦如此。社會(huì)在發(fā)展、在變化,在知識(shí)飛速發(fā)展的今天,不加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),將無法適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì),更無法把工作做好。華羅庚教授曾經(jīng)說:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份辛苦一份才!笔堑,不聰明沒有瓜葛,只要勤奮學(xué)習(xí)

就可補(bǔ)拙。只要勤奮學(xué)習(xí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),總有一天會(huì)成為飛過滄海橫過大洋的海鷗。 美國物理學(xué)家富蘭克林,是家中12個(gè)男孩中最小的。由于家境貧寒,12歲就到哥哥開的小印刷所去當(dāng)學(xué)徒。他把排字當(dāng)作學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),從不叫苦。在他閱讀了許多書籍后,由最初化名練習(xí)寫作,直至富蘭克林的文章經(jīng)常在報(bào)上發(fā)表受到人們稱贊,到很有名氣后,他的哥哥才知道這位“名家”竟是自己的弟弟。“滴自己的汗,吃自己的飯。自己的事,自己干!边@是鄭板橋所言。學(xué)習(xí)是自己的事,只有要勤奮好學(xué),才會(huì)有所收獲。 學(xué)習(xí)是自己的事,是給自己補(bǔ)充能量,先有輸入,才能輸出。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新的周期越來越短,只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷攝取能量,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,才能生存下來。要善于思考,善于分析,善于整合;向成績好、閱歷高的人學(xué)習(xí)、多問,可以組成學(xué)問。也要向人品好、能力強(qiáng)、有親和力的人彎下腰來。 3.付出心態(tài) ——征服環(huán)境的唯一訣竅 付出就是舍得中的“舍”,先舍再求得,要想在事業(yè)中獲得成功,必須先付出。只有我們每個(gè)人都真心付出,全力去幫助別人,才會(huì)得到同樣的回報(bào)。你付出多少你就會(huì)得到多少,你付出的越多你得到的就越多,條件是你必須先付出。 付出的心態(tài),是一種因果關(guān)系。舍就是付出,付出的心態(tài)是老板心態(tài)。是為自己做事的心態(tài),要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。不愿付出的人,總是省錢,省力,省事,最后把成功也省了 世界上沒有免費(fèi)的午餐,想想從古至今哪一位成功人士的里程碑能缺

少艱辛的付出。俗話說的好,要想人前顯貴,就得人后受罪,付出和獲得是辯證統(tǒng)一的。

4.寬容心態(tài) ——梳理人際障礙的潤滑劑 寬容的心態(tài)是梳理人際關(guān)系的潤滑劑,是人與人交往的一種藝術(shù),也是立身處世的一種態(tài)度,更是一種人格的涵養(yǎng)。(心得體會(huì) )每個(gè)人都希望得到別人的贊美和尊重,希望別人包容我們的過錯(cuò),但如果你都不贊美和尊重別人,包容別人,怎么能得到別人的尊重和包容呢? 如果說平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對(duì)人生,那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn),給自己留下來一片海闊天空。如孔子說的“恕”,“己所不欲,勿施于人”是其一,而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì)“放下”,不要把所有的事情特別是不如意事放得下。一要

能容言、二要容嫌、三要容人、四要容錯(cuò) 。 宋代宰相韓琦的兩件事例,一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時(shí)無意中燒了他的鬢角,二是一次宴會(huì)中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛的一對(duì)玉杯,韓琦都沒有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏,反而非常大度的關(guān)心和安慰對(duì)方。后人評(píng)價(jià)說:韓琦器量過人,生性淳樸厚道,不計(jì)繁瑣小事。功勞天下無人能比,官位升到臣子的頂端,不見他沾沾自喜;經(jīng)常在官場中周旋,也不見他憂心忡忡?梢婍n琦無論遇到什么情況,都能保持平和的心態(tài),寬容待人,以此為官,也以此做人,以一國之宰相能達(dá)到如此境界,的確難得。寬容待人是一種美德,以這種態(tài)度去為人處事,就能贏得別人的尊敬。 5.平常心態(tài) ——失敗與成功的平衡器 一個(gè)具備平常心態(tài),能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人,往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格,正是一種樂觀的心態(tài)。無論遇到任何困難,都堅(jiān)信能很快過去,保持一種樂觀的心態(tài)來對(duì)待我們的工作和生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有過不去的坎,工作是積極的,生活是快樂的。 我還曾看過這樣一篇文章,作者講述了自已買車前后的心態(tài)變化過程。

親和力的感悟思考篇二:感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親和力

感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親和力

張豈之,1927年生,江蘇南通人,著名歷史學(xué)家、思想史家。長期從事人文學(xué)術(shù)與大學(xué)文化素質(zhì)教育研究,致力于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。1946年考入北京大學(xué)哲學(xué)系,受到良好的人文教育。1949年受侯外廬先生影響,開始步入中國思想史研究。1950年北大畢業(yè),考入清華大學(xué)哲學(xué)系讀研究生。1952年起在西北大學(xué)任教,同時(shí)在中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國思想史研究室擔(dān)任侯外廬先生的助手,參加學(xué)術(shù)研究。

現(xiàn)任西北大學(xué)名譽(yù)校長,西北大學(xué)中國思想文化研究所所長,清華大學(xué)、西北大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)副主任,學(xué)風(fēng)委員會(huì)主任,《華夏文化》(季刊)主編。

參與主編《宋明理學(xué)史》等,自著和主編的著作有《中華人文精神》、《儒學(xué)〃理學(xué)〃實(shí)學(xué)〃新學(xué)》、《中國思想史》、《中國傳統(tǒng)文化》、《中國歷史十五講》、

《中國思想文化史》、《中國學(xué)術(shù)思想編年》(六卷本)、《中國思想學(xué)說史》(六卷本)、《張豈之學(xué)術(shù)自選集》、《樂此不疲集》、《張豈之談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》等。

“大學(xué)生要增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感,要讀一些關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典名著,從中吸收精神營養(yǎng),提高自身素質(zhì),加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀來源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,了解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和教育!4月14日,應(yīng)東南大學(xué)邀請(qǐng),西北大學(xué)名譽(yù)校長、清華大學(xué)、西北大學(xué)教授張豈之先生為該校師生作了題為“感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親和力”的報(bào)告。本刊今天刊登張先生的報(bào)告,敬請(qǐng)關(guān)注。

■張豈之

在這春光明媚的時(shí)候能夠有機(jī)會(huì)到南京東南大學(xué)參加《中國教育報(bào)》組織的學(xué)術(shù)活動(dòng)感到榮幸!

《中國教育報(bào)》這個(gè)活動(dòng)第一站放在東南大學(xué)是非常恰當(dāng)?shù)摹|南大學(xué)在探討祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有很好的歷史傳統(tǒng),1922年,東南大學(xué)的吳宓先生在當(dāng)時(shí)的副校長劉伯明的支持下創(chuàng)辦了著名的《學(xué)衡》雜志,在弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面做出了很大的貢獻(xiàn)。今天從《學(xué)衡》雜志上可以看到,在90多年前就刊登了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的學(xué)術(shù)研究成果,并力求探索怎樣把國學(xué)與西學(xué)的優(yōu)秀文化成分融合起來,它的基調(diào)在今天來看也沒有過時(shí),我很受感動(dòng),也很受教育!

實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”離不開中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)

今年4月1日,教育部發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,指出“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國特色社會(huì)主義教育和中國夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分!辈⑶覍(duì)我國小學(xué)、初中、高中、大學(xué)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中提出了不同的要求。對(duì)大學(xué)來講,綱要明確提出要“引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)中國古代思想文化的重要典籍,理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓!蔽业睦斫馐牵捍髮W(xué)生更要增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感,要讀一些關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典名著,從中吸收精神營養(yǎng),提高自身素質(zhì),加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀來源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。了解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化的滋養(yǎng)和教育。

習(xí)近平主席多次闡述學(xué)習(xí)研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。今年2月24日,他在政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)這樣說:“牢固的價(jià)值觀都有其固有的根本,離開這個(gè)根本,拋棄傳統(tǒng),丟掉根本就等于斬?cái)嗔俗约旱木衩}。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓咀∧_跟的根基。”我們?cè)谑澜缥幕な幚镎痉(wěn)腳跟,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根本。

今年3月27日,習(xí)近平主席在巴黎召開的中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上說:“中法兩國是有著獨(dú)特文明的國度,老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學(xué)術(shù)至今仍然具有世界性的文化意義!

中國的諸子百家學(xué)術(shù)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期(前770-前221年)。諸子百家的“家”就是學(xué)派,形成了學(xué)派,有理論、宗旨、傳承。西漢時(shí)期,史學(xué)家司馬遷的父親司馬談寫了《論六家之要旨》,講了六個(gè)學(xué)派的要點(diǎn):陰陽家認(rèn)為宇宙的根本力量在于陰陽的交流和相輔。儒家在中國歷史上傳承、創(chuàng)造中華文化,貢獻(xiàn)很大,司馬遷稱其代表人物孔子為“至圣”,他在《史記》里寫了孔子弟子列傳。墨家主張“兼愛”,反對(duì)戰(zhàn)爭。名家,用今天的話來講就是邏輯學(xué)家,春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有系統(tǒng)的關(guān)于邏輯思想的研究和傳播。法家主張以嚴(yán)刑峻法來統(tǒng)治國家。道家創(chuàng)始者是老子,發(fā)展者是莊子。除了這六家,到西漢時(shí)期有人主張?jiān)黾愚r(nóng)家、雜家、縱橫家、小說家,這十家號(hào)稱“百家”。百家爭鳴的形成反映了中華文化原創(chuàng)性文化的形成,后來的中華文化都可以從春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家”中找到自己的文化基因。

我今天想著重介紹四位中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表人物:老子、孔子、莊子、孟子,希望由此引起同學(xué)們閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親和力。

讀老子:感受探索宇宙和人生大智慧問題的勇氣

老子姓李名耳,根據(jù)司馬遷的記載,老子曾經(jīng)擔(dān)任過東周王室管理圖書的工作,學(xué)問淵博,思想深刻。他給后世留下了一部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不朽名著,叫做《道德經(jīng)五千言》,簡稱《老子》書,總共五千字。老子有智慧、有勇氣、有能力去探

索世界的本源。

老子認(rèn)為千變?nèi)f化的世界有一個(gè)來源,名叫“道”,人們看不清“道”是方的還是圓的,也看不清楚它的細(xì)節(jié),它是“玄之又玄,眾妙之門”。老子不用神,不用“上帝”,也不用中國古代的陰陽五行去說明我們的現(xiàn)實(shí)世界,而是用“道”去說明,用智慧去把握世界的本質(zhì)與來源,這是一個(gè)很深層的精神追求,這是中國哲學(xué)的開端。“道”如何轉(zhuǎn)化為千變?nèi)f化的世界呢?《老子》書說“道法自然”,“道”自然而然地產(chǎn)生了紛紜復(fù)雜的世界。這反映出中華民族是一個(gè)勇于探索大問題的偉大民族。

老子還探討了“道”是如何運(yùn)動(dòng)的?他認(rèn)為“反者道之動(dòng)”,“道”總向相反的方向去運(yùn)動(dòng),最終回到它最初的起點(diǎn)上。“反者道之動(dòng)”是中華民族創(chuàng)造的深刻的辯證思維。強(qiáng)與弱,大與小,遠(yuǎn)和近、生與死、禍與福都在轉(zhuǎn)化中。老子又說“弱者道之用”,認(rèn)為“柔弱”才是人對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后應(yīng)當(dāng)采取的一個(gè)態(tài)度:指任何事情不要武斷,條件不夠不要強(qiáng)求,不要妄為,不要自以為是,不要驕傲。老子提醒,一旦認(rèn)為自己到了“頂點(diǎn)”就很危險(xiǎn)了,“物極必反”嘛!你的學(xué)問越大,你應(yīng)該越是謙虛,不要把事情做得絕對(duì)化。

老子說“上善若水”,最高的善就像水一樣,要人們把眼睛向低層去看,向民間去看,“以百姓心為心”。老子講“上善若水”,還指心還要像水那樣清澈,交朋友要像水那樣相親,語言要像水那樣真誠,辦事要像水那樣清晰,正因?yàn)橄袼菢,所以它能夠成功?/p>

讀莊子:感受人生的哲學(xué),獲取精神的力量

老子之后的戰(zhàn)國中期產(chǎn)生了一位大哲學(xué)家,也是中國文學(xué)的先驅(qū)——莊子。莊子的書有內(nèi)篇、外篇、雜篇,其中內(nèi)篇是莊子自己寫的。莊子書說的故事,其中包含有深刻的哲學(xué)道理。

例如“朝三暮四”的故事就是莊子為了提醒世人,不要只看到差別,還要看不同事物的同一性。莊周夢(mèng)蝶則反映了作為主體的人,在一定的條件下也可以轉(zhuǎn)化成為客體。人有的時(shí)候是主體,有的時(shí)候是客體。莊子還說,秋天水漲,百川流入黃河,河神很高興,自以為天下第一。他順流東行,到了北海,不見邊際。他這才醒

悟,對(duì)海神說,我看到你是這樣廣大無邊而難于窮盡,如果我不到你這里來,坐井觀天,我肯定會(huì)被理解大道的人所恥笑呀。因而人應(yīng)當(dāng)不斷追求與“大道”的合一,千萬不可坐井觀天。莊子還提醒世人:哀莫大于心死,如果人停止了對(duì)“大道”的追求,那就是“心死”了,值得警惕呀!

讀孔子:感受仁愛精神,明晰“君子”之意

儒者是春秋時(shí)期對(duì)西周的禮制十分熟悉、深有感情的那些人,他們對(duì)西周禮樂文化身體力行?鬃邮侨寮业拈_創(chuàng)者。

西周時(shí)代,“官學(xué)”以吏為師,是為了培養(yǎng)貴族子弟,使其擁有知識(shí)文化,從而世代做官的。針對(duì)此,孔子挺身而出,辦私學(xué),倡導(dǎo)“有教無類”,不分貧賤親疏,都可以受到教育,打破了西周以來貴族對(duì)文化教育的壟斷,為諸子百家的人才做了準(zhǔn)備。孔子作為中國教師的代表當(dāng)之無愧,后人要繼承他這樣的精神。我認(rèn)為應(yīng)該把孔子的生辰日——9月28日定為教師節(jié),作為后人對(duì)中國歷史上第一位開私學(xué)的老師的紀(jì)念?鬃邮且晃徽d人不倦的老師,他說自己15歲志于學(xué)習(xí),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不逾矩,這是很高的人生境界了。

辦好教育一定要有好的理念,孔子的教育理念就是要把普通人培養(yǎng)成為有道德修養(yǎng)、有文化、有理想的“君子”!熬印庇械赖滦摒B(yǎng),有文化修養(yǎng),也有理想?鬃右龑(dǎo)學(xué)生們做君子不做小人,產(chǎn)生了巨大的思想文化影響。

孔子還把西周以來的文化典籍詩、書、易、禮、春秋進(jìn)行了整理,作為教科書,使它們流傳下來,教育后代。他對(duì)“五經(jīng)”加以整理,提煉出“仁者愛人”的做人準(zhǔn)則。

什么叫愛人呢?孔子回答說“己所不欲,勿施于人”,這是2500年以來中華民族的子子孫孫,代代輩輩能記住的一句話,經(jīng)過努力就能夠辦得到的。今天對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育,我覺得要從孔子的“己所不欲,勿施于人”做起,不斷提升自己。 “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是第二個(gè)層次,你自己站得住,也要讓別人站得住,你自己想發(fā)達(dá),也要讓別人也發(fā)達(dá),這經(jīng)過努力也是可以做得到的?鬃

親和力的感悟思考篇三:八太心態(tài)的感想感悟

八大心態(tài)素質(zhì)稿30分鐘八大心態(tài)的感想感悟 八大心態(tài)的感想感悟

1.成就心態(tài) ——成功人生的心理支柱

成就,我們可以釋為事業(yè)上的成績。一個(gè)人要想成就一番事業(yè),首先必須樹立成就的心態(tài)。我們眾所周知,心態(tài)可以決定一個(gè)人的事業(yè)成敗,積極向上的心態(tài),可以催人奮進(jìn),不畏艱險(xiǎn),直達(dá)成功的頂點(diǎn);消極悲觀的心態(tài)使人意志消沉,喪失勇氣,最終與機(jī)緣擦肩而過。成功是一種心態(tài),成功需要一種良好的心態(tài)。一句有警世意味的名句:“我是自己命運(yùn)的主宰,我是自己靈魂的船長。”的確,對(duì)于我們每一個(gè)人來說,命運(yùn)都掌握在我們自己的手中,只要我們對(duì)人生充滿希望,只要我們堅(jiān)定不移的毅力和信念,只要我們自己相信自己,我們就一定能取得成功。

一個(gè)人要想成功,自信心是至關(guān)重要的。不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去自信;而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。這就是自信的價(jià)值!耙袌(jiān)強(qiáng)的自信,然后全力以赴。如果能具備這種良好的心態(tài),無論任何事情,十有八九都能成功。

2.學(xué)習(xí)心態(tài) ——開啟成功之門的金鑰匙

學(xué)習(xí)是永恒的主題,是開啟成功之門的金鑰匙。整個(gè)世界都在進(jìn)步,要想成功,想超過千萬個(gè)甘于平庸的人,你就得不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力,“逆水行舟,不進(jìn)則退”。人生亦如此。社會(huì)在發(fā)展、在變化,在知識(shí)飛速發(fā)展的今天,不加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),將無法適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì),更無法把工作做好。\“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份辛苦一份才!笔堑,不聰明沒有瓜葛,只要勤奮學(xué)習(xí)就可補(bǔ)拙。只要勤奮學(xué)習(xí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),總有一天會(huì)成為飛過滄海橫過大洋的海鷗。

“滴自己的汗,吃自己的飯。自己的事,自己干!睂W(xué)習(xí)是自己的事,只有要勤奮好學(xué),才會(huì)有所收獲。

學(xué)習(xí)是自己的事,是給自己補(bǔ)充能量,先有輸入,才能輸出。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新的周期越來越短,只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷攝取能量,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,才能生存下來。要善于思考,善于分析,善于整合;向成績好、閱歷高的人學(xué)習(xí)、多問,可以組 成學(xué)問。也要向人品好、能力強(qiáng)、有親和力的人彎下腰來。

3.付出心態(tài) ——征服環(huán)境的唯一訣竅

付出就是舍得中的“舍”,先舍再求得,要想在事業(yè)中獲得成功,必須先付出。只有我們每個(gè)人都真心付出,全力去幫助別人,才會(huì)得到同樣的回報(bào)。你付出多少你就會(huì)得到多少,你付出的越多你得到的就越多,條件是你必須先付出。

付出的心態(tài),是一種因果關(guān)系。舍就是付出,付出的心態(tài)是老板心態(tài)。是為自己做事的心態(tài),要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。不愿付出的人,總是省錢,省力,省事,最后把成功也省了 世界上沒有免費(fèi)的午餐,想想從古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艱辛的付出。俗話說的好,要想人前顯貴,就得人后受罪,付出和獲得是辯證統(tǒng)一的。

4.寬容心態(tài) ——梳理人際障

親和力的感悟思考

礙的潤滑劑

寬容的心態(tài)是梳理人際關(guān)系的潤滑劑,是人與人交往的一種藝術(shù),也是立身處世的一種態(tài)度,更是一種人格的涵養(yǎng)。(心得體會(huì) 每個(gè)人都希望得到別人的贊美和尊重,希望別人包容我們的過錯(cuò),但如果你都不贊美和尊重別人,包容別人,怎么能得到別人的尊重和包容呢? 如果說平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對(duì)人生,那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn),給自己留下來一片海闊天空。如孔子說的“恕”,“己所不欲,勿施于人”是其一,而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì)“放下”,不要把所有的事情特別是不如意事放得下。一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容錯(cuò) 。 宋代宰相韓琦的兩件事例,一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時(shí)無意中燒了他的鬢角,二是一次宴會(huì)中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛的一對(duì)玉杯,韓琦都沒有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏,反而非常大度的關(guān)

心和安慰對(duì)方。后人評(píng)價(jià)說:韓琦器量過人,生性淳樸厚道,不計(jì)繁瑣小事。功勞天下無人能比,官位升到臣子的頂端,不見他沾沾自喜;經(jīng)常在官場中周旋,也不見他憂心忡忡?梢婍n琦無論遇到什么情況,都能保持平和的心態(tài),寬容待人,以此為官,也以此做人,以一國之宰相能達(dá)到如此境界,的確難得。寬容待人是一種美德,以這種態(tài)度去為人處事,就能贏得別人的尊敬。

5.平常心態(tài) ——失敗與成功的平衡器

一個(gè)具備平常心態(tài),能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人,往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格,正是一種樂觀的心態(tài)。無論遇到任何困難,都堅(jiān)信能很快過去, 保持一種樂觀的心態(tài)來對(duì)待我們的工作和生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有過不去的坎,工作是積極的,生活是快樂的。

我還曾看過這樣一篇文章,作者講述了自已買車前后的心態(tài)變化過程。買車前他對(duì)開車的橫沖直撞,亂按喇叭沒有禮貌的行為頗有怨言和不滿,自已買車后上路經(jīng)常被堵,被別人夾塞,心情開始不好,脾氣也大了,動(dòng)不動(dòng)就鳴喇叭,罵擋道的行人,過紅綠燈別人起步慢了他也會(huì)大動(dòng)肝火

。后來一次交通事故后,他把車賣掉了,賣車后他感到輕松了很多,就象摔掉了一個(gè)包袱。他說有車的時(shí)候,有種莫名的優(yōu)越感,總想別人讓他,對(duì)擋道的人特別不能容忍,沒想到一輛車居然改變了自已的脾氣,連他妻子都說他像變了一個(gè)人。

從上述事例我悟出一個(gè)道理:人要有一顆平常心態(tài),我們不要過于看重那些身外之物帶給你的光環(huán),它會(huì)讓你迷失自我,看不清別人也無法認(rèn)清自已。所以,我們對(duì)人對(duì)事要有一種平和心態(tài),善待別人,也就是善待自已,還能贏得別人的尊敬,這也是低調(diào)做人的要義所在。用韓琦的話說“天下之事,沒有完全盡如人意的,一定要以平和的心態(tài)對(duì)待,否則,連一天也過不下去。用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。正如于丹所說,每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。因而這里的平和首先是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,而不是把遺憾無限放大,如果你放大這種缺憾和不如意,那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中,長期困擾在遺憾中不能自拔,從而損害生命的質(zhì)量。其次是通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f:“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了!庇诘ふf“做一個(gè)勇敢的人,用生命的力量去化解那些遺憾”,就是最明智的做法。一個(gè)具備平常心態(tài),能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人,往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格,正是一種樂觀的心態(tài)。無論遇到任何困難,都堅(jiān)信能很快過去,保持一種樂觀的心態(tài)來對(duì)待我們的工作和生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有過不去的坎,工作是積極的,生活是快樂的。 一個(gè)勇敢的人,用生命的力量去化解那些遺憾”,就是最明智的做法?鞓放c否,跟金錢無關(guān),但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。正如于丹教授所講:“人人都希望過上幸?鞓返纳,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。”這種心態(tài)指的就是平和。文中關(guān)于幸福指數(shù)在社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮的情況下下跌的調(diào)查和孔子弟子顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂”的鮮明對(duì)比更加證明了這一論斷。而用樂觀的心態(tài)對(duì)待名與利。不為物質(zhì)生活所累,不患得患失,快樂才能油然而生。于丹說“我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少”,F(xiàn)實(shí)生活中有不少人過分關(guān)注收入的多少,職位的高低,爭名奪利,為名利所累,并因此而產(chǎn)生心理失衡,怨天尤人,憤世嫉俗,又怎

么能感受到快樂呢?

快樂與否,跟物質(zhì)無關(guān),但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。于丹教授所講:“人人都希望過上幸?鞓返纳,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連!边@種心態(tài)指的就是樂觀向上的對(duì)待生活。

7.自律心態(tài) ——人格魅力的包裝師

我們應(yīng)該從各個(gè)方面約束、調(diào)整、改變我們平時(shí)的言談舉止,儀容儀表,干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們?cè)谌粘I钪幸獓?yán)格要求自己,不斷地反思、完善自我。

我們無論以前有多少缺點(diǎn)和毛病,當(dāng)你確定要干成某一件事業(yè)以后,必須學(xué)會(huì)自我約束,不斷培養(yǎng)自審,自省,自覺,自我調(diào)試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師,那么,我們就應(yīng)從點(diǎn)滴處做起只要我們不斷培養(yǎng)內(nèi)在的自律意識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng),就會(huì)有很好的外在品質(zhì),品質(zhì)優(yōu)秀的人,氣質(zhì)會(huì)很好,一個(gè)有著良好氣質(zhì)的人,自然會(huì)有人格魅力。律己力是人與動(dòng)物的根本區(qū)別之一。律己力也是成熟與否的重要標(biāo)志。所以,我們要用遠(yuǎn)大理想來控制自己內(nèi)在的沖動(dòng)。能律己,才能獲得真正的自由,能律己,才能獲得最大的成功。

要通過各種反饋(做自己的有心人),敏銳地發(fā)現(xiàn)自我弱點(diǎn)、劣勢(shì),進(jìn)行自我教育與調(diào)整,不進(jìn)則退。要學(xué)會(huì)用望遠(yuǎn)鏡看人,用顯微鏡看自己。天不言自高,地不言自厚。謙受益,滿招損。 律己嚴(yán),待人寬。以秋氣律己,以春風(fēng)迎人。

8.感恩心態(tài) ——一條倍增生命價(jià)值的心態(tài)

什么叫感恩心態(tài)呢?簡單的說,我們把一個(gè)人對(duì)于自己有過恩惠或者幫助的人或事物所產(chǎn)生的感激并要報(bào)答的心理,叫做感恩心態(tài)。因?yàn)槲覀兩磉吶魏我粋(gè)人都沒有義務(wù)要幫助我們,我們每一個(gè)人都沒有權(quán)利要求別人幫助我們。所以,當(dāng)我們得到他人幫助時(shí),要時(shí)時(shí)對(duì)于朋友、家人、同事及身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心,這樣才會(huì)使我們的成功之路越來越寬,越來越好走。這也讓我從中明白了,助人者助己,我們要學(xué)會(huì)感恩,我們能好好的生活著、工作著,還有什么可抱怨的,難道我們不需要感恩身邊所有的人么?

感激家人,因?yàn)樗麄兛偸窃谀刂С种覀。感激朋友,他們總是在我們需要時(shí)伸出援助之手。感激同事,有了他們的幫助和支持,我們才能不斷提高。感激對(duì)手,有了他們的競爭,激勵(lì)我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬物,是世界給了我們施展才華的舞臺(tái),讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

感恩心態(tài)是你事業(yè)途中的加油站。在世界上任何事物都是相輔相成、相互作用的。凡事盛過則虧,虧過則盛。只有知道感恩的人,你所做的一切才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可篇二:八大心態(tài)的感想感悟

?

八大心態(tài)的感想感悟 {扭轉(zhuǎn)}

一;成就心態(tài) {成就心態(tài)是成功人士的心理支柱}

一個(gè)人要想成就一番事業(yè),首先必須樹立成就心態(tài),也就是說敢于立志;敢于夢(mèng)想的積極心態(tài),是一切事業(yè)成功的基本心態(tài),每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想,夢(mèng)想是深藏在我們內(nèi)心深處最深切的渴望,是一種強(qiáng)烈的欲望,它能激發(fā)我們潛意識(shí)中所有的潛能,去尋找夢(mèng)想;確定夢(mèng)想。為了夢(mèng)想努力向前,最終要讓自己夢(mèng)想成真。

做事業(yè)讓我們每一個(gè)人在剛剛開始就已成為一名獨(dú)立老板,我們是在做事業(yè);我們都是自己的老板,那么當(dāng)老板就必須要有一個(gè)當(dāng)老板的心態(tài),要給自己定位;要從內(nèi)心認(rèn)定自己我是一個(gè)老板,然后從儀表;氣質(zhì);言談舉止;交際禮儀,能力以及學(xué)問見識(shí)等方面去提高自己,塑造自己最終成就自己。

我們要有進(jìn)取心;成就感和向上的力量,并不斷的修正自己;改變自己;造就自己,提高自信與勇氣,樹立自己的目標(biāo),按照自己的目標(biāo)一步一步的前進(jìn)直到成功。二;學(xué)習(xí)心態(tài) {開啟成功之門的金鑰匙}

活到老學(xué)到老,這是老祖宗流傳下來的但又有多少人做到了呢?

隔行如隔山,如果我們沒有一個(gè)空杯的心態(tài),不能接受人家的建議,不能從零開始學(xué)的話,將會(huì)走很多彎路。

每個(gè)行業(yè)的學(xué)習(xí)都包括五個(gè)方面的知識(shí):

1:行業(yè)專業(yè)知識(shí)

2:演講學(xué)

3:公關(guān)交際學(xué)

4:心理學(xué)

5:管理學(xué)

我們會(huì)認(rèn)識(shí)來自全國各地五湖四海的朋友,在他們真誠的交流中得到提升,也在這短短的時(shí)間中得到四大財(cái)富:知識(shí)財(cái)富;健康財(cái)富;朋友財(cái)富;物質(zhì)財(cái)富的大豐收。

我們提升自己的交際能力,學(xué)會(huì)與人溝通和交流,以及鍛煉了我們的口才,而心理學(xué)更教會(huì)了我們?nèi)绾稳ゲ煅杂^色。俗話說:知己知彼百戰(zhàn)百勝,更重要的一點(diǎn)是通過管理學(xué),我們懂得了怎樣去理財(cái),如何去回避風(fēng)險(xiǎn)。

俗話說:創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難,大家都知道在傳統(tǒng)行業(yè)里,只要有錢就可以開個(gè)店鋪,小飯店之類的沒有什么難的,而這些都是守株待兔式的,守株待兔的故事的大家都應(yīng)該知道的,而今

天我們的這個(gè)行業(yè)就與傳統(tǒng)行業(yè)不一樣,它讓我們紡織一張商業(yè)網(wǎng),讓自己投入到人的海洋里,去和千千萬萬個(gè)陌生的面孔打交道,首先你得讓人接受你,欣賞你,相信你,把自己實(shí)實(shí)在在的銷售出去,讓別人認(rèn)可你,要做到我為人人,人人為我。

三;付出心態(tài) {征服生存環(huán)境的唯一訣竅}

我們學(xué)到了其他公司的文化,她們運(yùn)用的黃金法則和樂施精神,也非常的適合我們來運(yùn)用 黃金法則就是:你想要?jiǎng)e人怎樣對(duì)你,你也要怎樣對(duì)別人。

樂施精神: 不求回報(bào)的幫助別人。

有付出就有回報(bào),但不付出就絕對(duì)沒有回報(bào)。

提起付出心態(tài),我就想起了一句格言“受得苦中苦,方為人上人”這句格言雖然是激勵(lì)人艱苦奮斗奮發(fā)向上的,但語意之間因?yàn)榘烁冻龅囊馑。“受得苦中苦”?shí)際上就是一種不平凡的付出,它的動(dòng)機(jī)還是為了自己“成為人上人”。

如果每個(gè)人都有只考慮自己的得失,不具備為大家服務(wù)的胸襟,那么我們的事業(yè)恐怕都很難做得下去了。

只有付出了,才會(huì)有回報(bào)的機(jī)會(huì)。

四;寬容心態(tài) {寬容心態(tài)是梳理人際障礙的潤滑劑}

寬容不僅是人與人交往的一種藝術(shù),也是立身處世的一種態(tài)度,更是一種人格的涵養(yǎng)。 要想成就一番事業(yè),首先要把握人群這個(gè)最敏感,最廣闊的成就支點(diǎn),別無選擇的去和人打交道,人是萬物之靈,是地球上最高級(jí)的同時(shí)也是最復(fù)雜的生物,但不管他是什么樣的人,只要他不是白癡或精神病患者,都無一例外希望得到贊美;受到尊重,尤其是在言行出現(xiàn)失誤時(shí)渴求得到理解和寬容。

不少人認(rèn)為贊美別人,尊重別人就會(huì)貶低自己,一旦理解和寬容了別人就會(huì)委屈了自己,這種心態(tài)叫做斷路心態(tài),是斷我們自己人際溝通之路。

我們?cè)趧?chuàng)業(yè)中,總是遇到一些意見與我們不同的人,有的朋友總是喜歡跟人爭論,就算爭論的問題道理是在我們這邊,但如果你得理不饒人,爭來爭去就會(huì)把很多朋友給爭跑了,雖然你贏得了爭論卻失去了事業(yè)上的伙伴。

人都有一個(gè)通病,你如果把她說的話先來一個(gè)“對(duì)”一個(gè)“好”他一般都會(huì)投桃報(bào)李地耐心的聽你的意見,我們?cè)诎颜勗捴械摹澳恪弊謸Q成“我們”他就會(huì)覺得你是和他站在一起的,那他就更

容易接受你的意見了。

“小不忍則亂大謀”要想成就一番的事業(yè),都必須將對(duì)人的耐性來一次挑戰(zhàn)和磨練,要

學(xué)會(huì)換位思考,任何事先站在別人的角度想一下,你就會(huì)理解別人從而體諒別人,“事上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨”你理解別人的苦衷,也就掌握了別人的心理,那么問題解決起來也就容易多了,俗話說:宰相肚里能撐船,反過來看,肚子里容不得事的人絕對(duì)當(dāng)不了宰相干不了大事。

說到這里我想告訴大家,每個(gè)人都可以選擇生活在天堂還是地獄,而胸懷寬廣具備寬容的心態(tài),就會(huì)使你永在天堂,寬容的心態(tài)還會(huì)帶來意想不到的收獲。

贊美使人成功,何況人都有一個(gè)共識(shí),每個(gè)人在有過失的時(shí)候,最渴望的是得到寬容和理解,人心都是肉長的,一個(gè)人如果預(yù)計(jì)要受到處罰反而得到了尊重,感激和歉意便會(huì)油然而生,并會(huì)想方設(shè)法去報(bào)答。

實(shí)際上寬容是一種欲擒故縱的手段,如果我們寬容人是為了對(duì)方順從我們的正確引導(dǎo)把事情干得漂亮,又何樂而不為呢?

五;平常心態(tài) {失敗與成功的平衡器}

古今中外從事各種不同事業(yè)的成功人士都有一種共同點(diǎn),那就是不管他們事業(yè)遭受挫折處于低谷,還是攀上了成功頂峰的時(shí)候,他們始終都能夠保持那種內(nèi)在的東西,它就是我現(xiàn)在要說的平常心態(tài)。

所謂平常心態(tài):是指一個(gè)人在看待某件事或自己的人生時(shí)所取得的一種得不喜,失不憂;成不驕;敗不餒,不偏不倚;不懈不滿的鎮(zhèn)定和正常的心理狀態(tài)。

成功和失敗最大的區(qū)別在于想法和心態(tài),如果我們?cè)诖私游飼r(shí)多一點(diǎn)平常心態(tài),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些在社會(huì)上有頭有臉的人不要那么加倍熱情,對(duì)那些普通老百姓或?qū)哟伪任覀兊偷娜瞬灰獝劾聿焕,如果我們?duì)待什么層次的人都一視同仁,真誠的和對(duì)方交往的話,我們就一定能贏得別人的好感和尊重。

有些朋友在遭受挫折和失敗之時(shí)心灰意冷垂頭喪氣,而一旦獲得成功又會(huì)手舞足蹈欣喜若狂,這其實(shí)都是因?yàn)閷?duì)事情缺乏平常心態(tài)。如果我們能夠調(diào)整好自己的平常心態(tài),展現(xiàn)出自己的真我風(fēng)采,我們的事業(yè)才會(huì)出人意料地取得可喜的成功,我們做體系講究的是腳踏實(shí)地循序漸進(jìn)。

一個(gè)人如果放任自己十年,就會(huì)將自信;耐力;韌性和毅力全部消磨掉,這樣的人絕對(duì)未老

先衰,人一生雖有幾萬天但真正重要的只有一天,那就是今天。今天必須總結(jié)昨天的經(jīng)驗(yàn),今天必須計(jì)劃明天的發(fā)展,今天更要必須完成今天應(yīng)該完成的一切,否則“少壯不努力,老大徒傷悲”。就一定會(huì)成為你一生的寫照。

我們把每一次的機(jī)會(huì)都當(dāng)成最后一次機(jī)會(huì)去珍惜;去努力。

我想大家一定聽說過《范進(jìn)中舉》的故事吧?他考了一輩子都盼望能榜上有名,可是最后真的中舉了卻高興的瘋了,這種不具備平常心態(tài)導(dǎo)致的悲劇真是令人可笑又可悲,這個(gè)故事值得我們深思,也就是告訴我們必須規(guī)范好自己的心態(tài),一旦擁有成功時(shí)要用平常心態(tài)去對(duì)待某種人和某些事情,從而走上更高的平臺(tái),創(chuàng)造人生輝煌。

六;樂觀心態(tài) 《一切成功者的共同性格》

一個(gè)具備平常心態(tài)能夠坦然面對(duì)挫折與失敗的人,往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物能有一個(gè)的正確的看法,他們豁達(dá)的性格其實(shí)正是一種樂觀的心態(tài)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,每當(dāng)我們遇到一件事情,如果我們充滿樂觀與熱情,這個(gè)事情就會(huì)向好的方向發(fā)展,而一旦我們覺得悲觀失望盡往壞處想,事情也會(huì)越變?cè)皆愀狻?/p>

《生產(chǎn)鞋子的公司老板如何打開非洲市場》

他先后派了兩名業(yè)務(wù)員去非洲考察市場。

第一位業(yè)務(wù)員是位心態(tài)很消極的人,平時(shí)做事一點(diǎn)激情都沒有,按部就班的做事。他去

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