人生得失篇一：人生在得失中前進(jìn)

人生在得失中前進(jìn)

在人生旅途中，欲望決定著人生不完美；只有不完美，才能使你去追求和奮斗。在你的追求中，得失與你相隨，放棄重負(fù)，簡(jiǎn)約而行，生命之舟就會(huì)滿載著幸�？鞓�(lè)，駛向人生美麗的港灣……

——題記

在紛繁喧囂的社會(huì)里，我有時(shí)禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對(duì)自己的欠缺耿耿于懷。但我靜心多年觀察，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人的生命是完整無(wú)缺的，總有一些不完美東西。如有的夫妻恩愛(ài)，家境豐厚，卻子女沒(méi)出息；有的才貌雙全，多才多藝，卻在情字上坎坷多難；有的家財(cái)萬(wàn)貫，卻是子孫不孝；有的表面看似風(fēng)光，內(nèi)心卻有一肚子苦水；有的在事業(yè)上春風(fēng)得意，卻在家庭出現(xiàn)不和諧的聲音。為此，每個(gè)人在人生旅途中，在得與失中前行，在不完美中奮進(jìn)。

（一）

“世上很難找到十全十美的事，得之伴隨著失之，失之連接著得之。”世上本無(wú)十全十美的東西，如果你事事完美了，你還會(huì)去奮斗嗎？人的欲望，決定著人生的不完美。只有不完美，你才會(huì)去奮斗和追求。像唐朝皇帝李世民，你說(shuō)唐朝盛世強(qiáng)大嗎？的確，在我國(guó)歷史上是一個(gè)鼎盛的時(shí)期，李世民當(dāng)時(shí)可以呼風(fēng)喚雨，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，應(yīng)有盡有，算不算完美？可是他仍不滿足，他要長(zhǎng)生不老，永遠(yuǎn)活在世上，去請(qǐng)來(lái)神醫(yī)為他煉長(zhǎng)生不老藥，可吃了，卻適得其反，聰明反被聰明誤。所以說(shuō)，人世間沒(méi)有完美的人和事。人不要去追求那種虛無(wú)縹緲太完美的東西，留點(diǎn)缺口讓福氣流向別人，這不是一件積德行善很美的事嗎？因?yàn)�，你不可能擁有天下所有的東西。若你擁有天下所有的東西，那別人還吃什么呢？所以，人在追求完美中，就會(huì)有得有失，在得失中前行，不完美的人生，將會(huì)伴隨你一生。由此，人生中得與失，每天都在演繹著，變化著，這是自然規(guī)律，誰(shuí)也無(wú)法抗拒。

（二）

得，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人要生存，就需要物質(zhì)的保證和精神的滋潤(rùn)。就要通過(guò)自己辛勤的勞動(dòng)，取得生存的條件，才能使自己過(guò)好生活的每一天。失，是在追求生存資料時(shí)，也將會(huì)在不知不覺(jué)中失去物質(zhì)利益和精神領(lǐng)域的東西，使之在磨難中成長(zhǎng)，在歷練中成熟。

可人在追逐生存資料中，各人的追求目的、手段各不相同，也就所達(dá)到結(jié)果就不一樣。有的人靠自己執(zhí)著追求，艱苦創(chuàng)業(yè)，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，歷盡千辛萬(wàn)苦，從失敗歷練中成就了事業(yè)，走向成功。如史玉柱從巨人漢卡到巨人大廈，從腦白金到黃金搭檔，史玉柱是具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一。他曾經(jīng)是莘莘學(xué)子萬(wàn)分敬仰的創(chuàng)業(yè)天才，5年時(shí)間內(nèi)躋身財(cái)富榜第8位；也曾是無(wú)數(shù)企業(yè)家引以為戒的失敗典型，一夜之間負(fù)債2.5億；而如今他又是一個(gè)著名的東山再起者，再次創(chuàng)業(yè)成為一個(gè)保健巨鱷、網(wǎng)游新銳，身家數(shù)十億的資本家。史玉柱再次崛起的故事，突顯出“執(zhí)著與毅力”的魅力與價(jià)值。事業(yè)的跌宕起伏、世間的是非議論，唯有敢與苦難同行的人，才能從跌倒的陰影中爬起來(lái)，邁向成功。

有的人靠手中資源，進(jìn)行權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易，中飽私囊。其結(jié)果從得到中走向滅亡。如現(xiàn)在有些貪官們對(duì)金錢(qián)、美色、地位、權(quán)利貪得無(wú)厭，金錢(qián)、美色越多越好，地位越高越好，權(quán)利越大越好，永遠(yuǎn)不知足。他們認(rèn)為這地位、權(quán)利代表一切，金錢(qián)、美色代表自己的能力，過(guò)上比別人更優(yōu)越的物質(zhì)生活，過(guò)上比別人更“體面”的精神生活，就體現(xiàn)了自己人生的真正價(jià)值。殊不知，他們所追求得到的東西是靠什么手段獲取的呢？是不勞而獲，是建立在別人痛苦之上而獲的，到頭來(lái)失去的是自己的人身自由。

（三）

在我的人生觀察中，驗(yàn)證了“魚(yú)與熊掌不可兼得”人生哲理。無(wú)論如何，你得承認(rèn)，人的

一生就是在得與失中前行的。在你得到一種東西的時(shí)候，某種意義上也就是你失去另一種東西的時(shí)候。自然界動(dòng)植物和人生旅途中總是循著“有得必有失，有失也必有得”的規(guī)律。

小溪奔流入海，失去了隨遇而安，卻得到了闊海奔騰的豪邁。

雄鷹振翅藍(lán)天，失去了閑適的安逸，卻得到了搏擊長(zhǎng)空的自由翱翔。

嬌嫩、艷麗的花朵，擁有了斑斕、絢麗的色彩，卻失去了安享靜溢、自由舒展的獨(dú)處空間。

科學(xué)家他們?nèi)找岳^夜地實(shí)驗(yàn)室里潛心研究，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，他們雖失去了與家人團(tuán)圓，享受天倫之樂(lè)。卻取得了驕人的科技成果，為人類作出了較大貢獻(xiàn)。

運(yùn)動(dòng)員他們?cè)谄綍r(shí)刻苦訓(xùn)練，付出辛勤的汗水，雖失去了平時(shí)激情浪漫和自由的生活，卻為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，取得了輝煌成果。

守島戰(zhàn)士駐守在海島，幾年如一日，執(zhí)勤守衛(wèi)著海島，保衛(wèi)國(guó)家的安全和人民的財(cái)產(chǎn)。他們失去了與家人團(tuán)聚的時(shí)光，卻得到了更多家庭幸福相守的美好和帶來(lái)希望的歡愉。

被眾人矚目的明星得到了眾星捧月般的榮耀和揮金如土的奢華，卻失去了言論、行動(dòng)的自由和生命、財(cái)產(chǎn)安全的保障。

那些不勞而獲的貪官們雖過(guò)上驕奢淫逸的糜爛生活，卻最終將會(huì)失去人身的自由和人格尊嚴(yán)。

當(dāng)你在鮮花和掌聲中成為眾人矚目的焦點(diǎn)的時(shí)候，想一想，你是否也正在失去平實(shí)、恬靜的生活空間和自由、隨意的生活方式呢？

當(dāng)他人嘆服你“學(xué)富五車、識(shí)可斗載”的淵博知識(shí)之際，你有沒(méi)有想過(guò)，那是自己放棄多少個(gè)星光燦爛、花前月下的日夜而得到的呢？

從無(wú)到有、從有到無(wú)，人生得失總是在不斷交替中前行，不要沉湎于抑或春風(fēng)得意抑或落魄失意、抑或驕奢富有抑或家徒四壁的過(guò)去。立足現(xiàn)實(shí)，展望前景，失去了，我們正在得到；得到了，就不要糾纏曾經(jīng)的擁有。

（四）

得之東隅，失之桑榆。得之何喜，失之何憂，得得失失，塞翁失馬，安之禍福？

其實(shí)，人一輩子都游弋在得失之間�？吹搅藵M天的繁星，卻不見(jiàn)了陽(yáng)光的蹤影。選擇了屋檐來(lái)遮風(fēng)避雨，就意味著放棄了在風(fēng)雨中搏擊的快樂(lè)。生活中有如此多的未知數(shù)，一不留神便于良辰美景擦肩而過(guò)。有得就有失，付出的同時(shí)也是在得到，得失總在不斷轉(zhuǎn)化之中。追求物質(zhì)享受是這個(gè)時(shí)代許多人人生的第一目標(biāo)。并為之夜以繼日，樂(lè)此不疲。但財(cái)富的獲得也得遵循自然規(guī)律。所謂是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，道就是自然規(guī)律。違背這個(gè)規(guī)律去追求財(cái)富，不僅得不到，最終還會(huì)召來(lái)禍患。金山銀山，一日三餐，金窩銀床，一夜一床。你有必要去透支你那健康的身體，造作那貪天之功為己有的罪孽嗎？地球上的資源是有限的，而人的欲望卻是無(wú)限的。不加節(jié)制地追求物質(zhì)享受，是一條不歸之路。人心不足蛇吞象。人的欲望是永遠(yuǎn)也無(wú)法得到滿足的，得一想十，得十想百。永遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié)，而欲望總有難以滿足的時(shí)候，這就注定了依賴物質(zhì)刺激的快樂(lè)不是真正的快樂(lè)。享受就意味著不斷消耗自己的福報(bào)，直至祿盡人亡。

（五）

愛(ài)，可遇不可求。有的人愛(ài)快要成熟了，卻因人介入，又失去了。人生中，得與失，常常發(fā)生在一閃念間。所以我們不必為失去懊惱而扼腕嘆息，只要自己堅(jiān)定信心，不因一時(shí)失去愛(ài)就萎靡不振，可能迎來(lái)的比失去的更好。

得也罷，失也罷。得之不喜，失之不憂，得失間便擁有了一顆平常心。只要我們學(xué)會(huì)在獲得的時(shí)候清點(diǎn)失去；學(xué)會(huì)在失去時(shí)珍惜擁有；學(xué)會(huì)用最少的失去換得最大的擁有。從容的面對(duì)得到，無(wú)悔的面對(duì)失去，得失間淡泊、寧?kù)o。

（六）

播種一個(gè)行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格(來(lái)自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:人生得失)；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。

我的一生中，最大的收獲并不是物質(zhì)和金錢(qián)，而是努力通過(guò)自己拼搏挑戰(zhàn)自己的樂(lè)趣和豐富了自己的閱歷。我十分珍惜自己所取得的成果，但也十分注重挫折中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，微笑面對(duì)現(xiàn)實(shí)，使我在挫折中振奮精神，更加珍惜這來(lái)之不易的成果。

這一生中所結(jié)交的朋友不知凡幾，他們的外表看上去實(shí)在都令人羨幕，但私底里，每個(gè)人都有一本難念的經(jīng)，說(shuō)不出一種難以啟齒的苦衷。所以，不要老去羨慕別人好的東西，好好感恩上天賜予給你的恩典，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你所擁有的絕對(duì)比沒(méi)有的要多得多，而缺失的那一部分，有的你很羨慕，有的雖不可愛(ài)，卻也是你生命中的一部分，接受它且善待它，你的人生就會(huì)快樂(lè)無(wú)限。整個(gè)人生是一個(gè)不斷的得而復(fù)失的過(guò)程，就其最終結(jié)果看，失去反比得到更為本質(zhì)。我們遲早會(huì)失去人生最寶貴的贈(zèng)禮—生命，隨之也就失去了在人生過(guò)程中得到的一切。所謂是“錢(qián)財(cái)、名利生不帶來(lái)，死不帶去”有些失去看似偶然，如天災(zāi)人禍造成的意外損失，但也是無(wú)所不包的人生題中應(yīng)有的定義�！叭擞械┫Φ湼＃�月有陰晴圓缺”。既然生而為人，就得有承受那些不幸的精神、準(zhǔn)備和勇氣，至于在社會(huì)上的挫折和失利更是人生在世的尋常遭際了。

（七）

現(xiàn)在人都在叫累，活得不開(kāi)心，累從何來(lái)？累從欲中來(lái)，累從貪中來(lái)，累從情中來(lái)。人的一生，在尋尋覓覓、求求索索、風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷中追求，不都是為“錢(qián)、情、名、權(quán)”而累的嗎？古人說(shuō)：“無(wú)酒不成禮儀，無(wú)色路靜人��；無(wú)財(cái)不成世界，無(wú)氣反被人欺�！蹦阄医苑踩�，生在天地間，終日奔波苦，一刻也不得閑。一個(gè)情字，一個(gè)錢(qián)字，真的把個(gè)你我弄得懵懵懂懂了，累得死去活來(lái)了。

這種累，是一味地只想得到而引起的，沒(méi)有學(xué)會(huì)放棄。所以，在生活中累的筋疲力盡，累的身體遍體鱗傷。如果你的心淡泊一點(diǎn)，欲望丟棄一點(diǎn)，難道你還會(huì)這樣累嗎？放棄是一種姿態(tài)，善于放棄是一種境界。善于放棄，放棄人生中的焦慮、懊惱和悔恨，放棄心靈疤痕的沉疴，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)進(jìn)入了人生輕松的一個(gè)新境界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)真正悟出了“人生幸�？鞓�(lè)”的真諦。。

（八）

人生是在不斷的得到與失去中循環(huán)著。我們長(zhǎng)大了，結(jié)婚成家立業(yè)了，就與父母分家而居了；我們的孩子長(zhǎng)大了，就會(huì)面對(duì)分離，失去父母，失去愛(ài)人，直到最后失去自己。人生世事難料，得失循環(huán)往復(fù)，得到了就要好好珍惜，失去了也不要?dú)怵H、太難過(guò)。其實(shí)，一切皆便，沒(méi)有一樣?xùn)|西能永久占有。得到一切的人，死時(shí)又交出一切，不如在一生中不斷地得而復(fù)失、失而復(fù)得，習(xí)以為常，這樣才能從容的面對(duì)死亡。有了這一份超脫，我們才能夠從容地品味人生，品味失去的滋味。

“禍兮福所倚，福兮禍所伏�！笨傊�，人生旅途中，只要我們平淡的對(duì)待和正視人生中的得與失，得之慶幸，失之坦然。持一顆平常心，善于放棄，榮辱不驚，瀟灑自然的走好人生路。

人生得失篇二：關(guān)于人生得失的感悟短信,我們?cè)趺戳?/font>

關(guān)于人生得失的感悟短信，我們?cè)趺戳?、快餐食品越來(lái)越多了，消化卻愈加遲緩了；追逐名利愈加赤裸了，人情卻愈加冷漠了。2、自古得失如影隨旁，有得有失人生真章，得莫竊喜失莫彷徨，可得教訓(xùn)莫失理想，能得啟示別失希望，得失心態(tài)正確掌航，生活處處盡現(xiàn)陽(yáng)光！3、我們能夠享受的生活的便利日益增多，屬于自己的時(shí)間卻日趨減少；居住的房子越來(lái)越寬敞，家庭卻越來(lái)越小型化。4、我們的休閑多了，快樂(lè)卻少了；飲食種類多了，營(yíng)養(yǎng)卻少了；雙薪家庭收入多了，離婚家庭也升了；居室的裝修華麗了，家庭卻殘缺破碎了。5、我們努力獲得了一張又一張的學(xué)位證書(shū)，卻陷入對(duì)常識(shí)的迷茫與無(wú)知；我們廣泛的學(xué)習(xí)各類知識(shí)，卻反而缺乏對(duì)于外界事物的準(zhǔn)確把握和判斷。6、我們寫(xiě)的很多，可學(xué)到的很少；計(jì)劃很多，可完成的很少；我們的專家越來(lái)越多，問(wèn)題卻愈加增加；藥物吃的越來(lái)越多，健康卻每況愈下。7、我們花錢(qián)太瘋，笑容太少；開(kāi)車太快，怒氣太盛；熬夜太累，起身太少；文章讀得太少，電視看得太勤。我們購(gòu)買很多，從中得到的樂(lè)趣太少。8、我們不斷聚斂物質(zhì)財(cái)富，卻逐漸失去自我價(jià)值；我們掌握了謀生手段，卻不懂得生活真諦；我們讓年華付諸流水，卻不曾講生命傾注其中。

人生得失篇三：人生得失

人生得失終為零

這個(gè)世界上所有的事情，總是有一得必有一失。愛(ài)情能夠給你歡樂(lè)，但它同時(shí)也給你痛苦；財(cái)富可以給你享受，但它也會(huì)帶來(lái)苦惱；成功使你快樂(lè)，但是當(dāng)失敗之后痛苦將變得強(qiáng)烈而無(wú)法忍受。

如果你期待某件東西，而你得到了，那是一種快樂(lè)。然而相對(duì)地，當(dāng)你失去的時(shí)候也會(huì)感受到等量的悲傷。得到時(shí)是八分快樂(lè)，失去也會(huì)有八分的痛苦，那個(gè)總數(shù)幾乎是一樣的。

有人得到了財(cái)富，卻可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事業(yè)和成就少了三分，則在生活質(zhì)量、身體健康或時(shí)間自由方面多得到三分。有些東西看似不公，如果你細(xì)想下去，其實(shí)是公平的。

有人認(rèn)為有錢(qián)人比較快樂(lè)，這是錯(cuò)的。一個(gè)窮人用幾百塊就能得到的快樂(lè)，等他有錢(qián)后，可能要花幾萬(wàn)塊，甚至幾十萬(wàn)才能得到同等的快樂(lè)。當(dāng)你口味越重，那些東西的口感就越差；當(dāng)你錢(qián)越多，那些錢(qián)的價(jià)值就越�。划�(dāng)你肚子很餓的時(shí)候，給你一顆饅頭那是美味，但當(dāng)你吃了五顆饅頭，你就會(huì)食不知味。

錢(qián)太多的人怕被偷被搶；房子太大的怕打掃；吃太多的怕胖，吃太好又怕死。你看，現(xiàn)在有錢(qián)人都吃些什么，都在

吃生菜水果、蕃薯，根莖五谷類，在喝牧草、小麥汁，這些其時(shí)都是以前窮苦人家或給動(dòng)物吃的。

寫(xiě)到這里，我想到在兒子的一則英語(yǔ)訓(xùn)練題上看到的一則故事。一只狐貍看見(jiàn)圍墻里的葡萄架上結(jié)滿了誘人的果實(shí)。狐貍垂涎欲滴，四處尋找入口，終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)小洞，可是洞太小了，他的身體無(wú)法進(jìn)入。于是，他在圍墻外絕食六天，餓瘦了自己，終于穿過(guò)了小洞，幸福地吃上了美味的葡萄。可是后來(lái)他發(fā)現(xiàn)吃得飽飽的身體，根本無(wú)法鉆過(guò)那個(gè)小洞，擔(dān)心園主抓到自己。于是，又絕食六天，再次餓瘦了身體，才從原來(lái)的小洞里鉆出來(lái)。所以我說(shuō)，那個(gè)總數(shù)是一樣的，不是嗎？終點(diǎn)又回到起點(diǎn)，起點(diǎn)原來(lái)已是終點(diǎn)。

即使我們擁有了全世界，我們也只能日食三餐，夜寐一床。就算你擁有一百?gòu)埓�，你也只能睡一張床；就算你擁有一千雙鞋，你也只能穿一雙。就算你可以點(diǎn)上一百道菜，但你能吃多少？最多就只能撐飽一個(gè)胃，不是嗎？

人來(lái)到人世本來(lái)就是來(lái)體驗(yàn)的，每個(gè)人的財(cái)富地位或許有高低之分，但對(duì)快樂(lè)和幸福的體會(huì)并沒(méi)高低之別。只是有錢(qián)人的快樂(lè)比較復(fù)雜，窮人快樂(lè)比較單純，就只是這點(diǎn)差別。同時(shí)擁有幾個(gè)男人或女人，并不會(huì)比較單純一個(gè)的人還幸福。

當(dāng)你是快樂(lè)時(shí)，悲傷便在一旁窺視；而當(dāng)你是痛苦時(shí)，那隨之而來(lái)的就是歡樂(lè)。到了最后，你會(huì)發(fā)覺(jué)，每一樣都配得好好的，每一種痛苦與快樂(lè)，每一樣你所得到的和失去的，

好的與壞的，到了最后，你仔細(xì)去算算看，加加減減之后，那個(gè)數(shù)字將會(huì)是一樣的。

或許有人早一點(diǎn)得到，有些人晚一點(diǎn)得到；有人先失去，有人晚失去，但那個(gè)總數(shù)將會(huì)一樣。你曾經(jīng)有多少快樂(lè)，當(dāng)你失去就會(huì)有多少悲傷。到了死亡每件事都會(huì)變成一樣。死亡會(huì)讓一切都變得公平，在死亡當(dāng)中，沒(méi)有富人或窮人之分，不會(huì)說(shuō)有錢(qián)人死的比較舒服，窮人死的比較痛苦。死亡會(huì)顯露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他離開(kāi)時(shí)候，他就必須失去十分，那將是「十分的痛苦」，這是絕對(duì)公平的。

有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快樂(lè)；得到七的，擁有七分幸福，卻只能得到三分快樂(lè)；有人先得到，有人后得到，有人什么都沒(méi)得到。-

先得到的可能先失去，后得到的后失去，沒(méi)得到的就不會(huì)失去。那個(gè)總數(shù)是一樣。所以，人生真的不必太計(jì)較，不必刻意去算計(jì)，只要去體驗(yàn)就好。

相關(guān)熱詞搜索：得失 人生 人生得失作文 叔本華談人生得失