感悟老舍
發(fā)布時間:2017-01-27 來源: 人生感悟 點擊:
感悟老舍篇一:有感于老舍先生的文章
人們常說,念書要讀透:把書發(fā)掘的很深.讀精:把書中的好對象都取出來,提煉出來.讀雜;什么都得讀.這樣,常識才氣博大博識,上知天文下知地理,做考不倒之人.可本日我讀了老舍的書,頗有另感,說來與君共享.作文網(wǎng)高中
先談讀什么書,有人喜好文學類,有人喜好柯斫培,等等各不溝通.他們都與許多書有深摯的友好,可老舍差異,他說和本身有友好的書不多.他不喜好三字經(jīng)一類的書,也厭惡公式類的古板書.提及來還真有一番原理,為什么要讀不喜好的書呢?書就是滿意我們的精力需求,可書也得有的放矢.就說我吧,泛泛拿起些言談軼事的嘲諷小說,便愛不釋手,讀得孜孜不倦,可以望見那些死板的筆墨,即刻兩眼無光.一篇文章多時才讀進一些,就是由于漫不經(jīng)心.以是選書讀也不能拿來就讀,要分明選擇,但也不能太挑剔,也要學會實行,大概某類書逐步地就會和你的味口了.有一次我有時中借了一本沈石溪的動物小說,早年認為這類書索然無趣,可專心讀了泰半,卻也有那么些味道.便把這類書都翻了一遍,才得償所愿. 900字作文
接著,談?wù)勀魏文顣,我常常讀到一段出格好的文章會與別人配合瀏覽咀嚼一下.老舍說他念書沒體系:有什么讀什么,不要看的別讀,讀得快,也不要決心去記,讓書記著本身,讀完了,別去評述······我也認為念書得自由,要為所欲為,書中的英華老是在不知不覺中,灌入我們的大腦,潤澤我們的心里,強行塞下去的反而沒有效,統(tǒng)統(tǒng)照舊靈活爛漫的好. 老舍老師喜好自由自在、不受羈絆的念書,這一點倒還真與我心有靈犀呢.
感悟老舍篇二:老舍讀后感
《老舍小說精選》
__讀后感
《駱駝祥子》寫于1936年,文章以一個車夫祥子的生活背景他的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗歷史,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫。從祥子通過個人奮斗擺脫悲慘命運,最后以失敗墮落的故事告誡人們,貧農(nóng)想翻身做主人,光靠一個人的力量是不行的。
祥子來自鄉(xiāng)間,衰敗的農(nóng)村讓他無法生存下去,便來到城市,渴望用自己的誠實勞動,創(chuàng)立新的生活,他試過很多工作,來最終選擇做一個吃苦耐勞的人工車夫。他渴望擁有一輛自己的黃包車,這是他的愿望。經(jīng)過三年的奮斗后,他如愿已償,但不到半年,卻被人搶了去,而三起三落的買車挫折,讓祥子陷入絕望,最終,祥子成為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。
祥子淳樸、善良、正直,他摔壞曹先生的車,一定要賠償。為保護曹家,他被孫偵探搶走了全部積蓄,卻不要曹先生的一分一毫。他用寶貴的錢幫助老馬祖孫。這些細節(jié)無不體現(xiàn)祥子的善良。
祥子有倔強的個性。他雖然不太會說話,但只要認定了自己的信念,誰也改變不了。他身上有一種農(nóng)民的倔強與執(zhí)著,這種性格無法讓他接觸新事物,決定了他理想破滅后不能找到新的路,讓他走上了自毀之途。
祥子一生都在反抗,卻很盲目。他試想一個人走上奮斗之路。這種意識使他變得自私。唯利是圖。祥子有一定的反抗精神,卻是在意氣用事,肆意報復上,使反抗成為消極、盲目,落了個自甘墮落的可悲結(jié)局。
祥子是城市底層社會勞動者形象,意義在于作者不僅真實控訴了舊社會把人變成鬼的罪惡,也揭示了個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變遇境的正確道路的主題。
感悟老舍篇三:老舍先生文章有感
讀老舍作品感受
我讀老舍先生的作品并不多,以往讀過他的《月芽兒》,《駝駱祥子》,這個還看了電影,還讀過一些他很少的散文,如《濟南的冬天》等,以及一些談寫作方面的文章,說明我和這位作家早有一定的緣分的。
最近,學校的一位中學生,班上的圖書館理員,借給我兩本好書 ,有一本就是《老舍作品精選》,有五百多頁,用了一個星期時間,通讀了一遍。每感到會心之處,我都把那些好句子抄在了筆記本中。
讀英國人——胖子不是一口吃起來的
昨晚,讀老舍的散文《英國人》,有一段跳到我的眼前,喜至不盡,當時還抄在了讀書筆記本子上,到了學校,為了體會它的好處,又在一個讀書筆記本子上再抄了一遍。
他們不愛著急,所以也不好講理想。胖子不是一口吃起來的,烏托邦也不是一步就走到的。往壞了說,他們只顧眼前;往好里說,他們不烏煙瘴氣。他們不愛聽世界大同,四海兄弟,或那頂大頂大的計劃。他們愿一步一步慢慢的走,走到哪里算哪里。成功呢,好;失敗呢,再干。英國兵不怕打敗仗。英國的一切都好像是在那兒敷衍呢,可是他們在各種事業(yè)上并不是不求進步。這種騎馬找馬的辦法常常使人以為他們是狡猾,或守舊;狡猾容或有之,守舊也是真的,可是英國人不在乎,他有他的主意。他深信常識是最可寶貴的,慢慢走著瞧吧。蕭伯納可以把他們罵得狗血噴頭,可是他們會說:“他是愛爾蘭的呀!”他們會隨著蕭伯納笑他們自己,但他們到底是他們——蕭伯納連一點辦法也沒有!
老舍先生在這一段文字中,用了極通俗的句子,胖子不是一口吃起來的,烏托邦也不是一步就走到的,它真的打動了我的心!是說到了我心里的句子,我心服口服。
這樣的道理,過去自以為懂得,經(jīng)過一定的經(jīng)歷之后,體會得才會更好一些。我對愛情、工作、還有個人愛好的文藝方面,有過急于求成的心理,恨不得一下子讓自己吃過胖子一般。老舍先生的話,和農(nóng)村人說的一樣,心急吃不了熱豆腐,心急了挖的井是岔口子等,有一曲同共之妙用。
讀老舍先生這一段時,我又想到了毛澤東曾經(jīng)講過和敵人作戰(zhàn)時,戰(zhàn)略上藐視,一十當一;戰(zhàn)術(shù)上重視,一一當十。飯要一口一口地吃,仗要一仗地打,這樣看問題做事,是真正的智慧!
老子也有一段教導特別好:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”。
哲學里有一個質(zhì)量互變,從一定的量變到質(zhì)變,一定要重視量的積累。
讀老舍智慧句子,聯(lián)想到了一些哲人,他們看法是相同的。
我在一段時間里,恨不得一夜能寫個好作品;拿起一本書讀的時候,就想一下子把整個書讀完,事實上,這種心急讀書是根本讀不好書的,書是世界上的寶物,猶如對人精神營養(yǎng)的極佳品,需要慢慢地去咀嚼品讀,慢下來,才能好好地消化吸收。世界上不只是寫作讀書,需要這種慢功夫,就是治國也是一樣,以往人們恨不得一下子實現(xiàn)共產(chǎn)主義,事實證明需要一個漫長的過程的,少一步都是不行的。
讀老舍這段,也解放了我的思維,也可以把一個難辦的事情,由多化少化成小節(jié),一小節(jié)一小節(jié)地完成,這樣的效果會更好一些。
這里,我突然想起了屈原《離騷》的句子:固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯;背繩墨以追曲兮,競周容以為度;這說明做任何事情,要按一定的規(guī)矩來,想走捷徑是行不通的。
一個真正熱愛讀書的人,熱愛創(chuàng)作的人,一定要自己真靜下心來,真正讀上幾本中外的名著好書,也許只有,在讀書寫作方面,才能有一點小小的進步,這是老舍講的一口吃不成一個胖子給我的最大的啟發(fā)。
讀老舍先《敬悼許地山先生》——許地山先生讀書的癡勁
我曾讀過許地山先生一篇散文,《荼蘼》,被文中那種愛的哲理誠服,想許地山先生為什么能創(chuàng)作出那樣美的作品?
昨晚,我讀作家老舍先生一篇文章《敬悼許地山先生》,才找到了答案。
不過,你不要讓他獨自溜出去。他獨自出去,不是到博物院,必是入圖書館。一進去,他就忘了出來。有一次,在上午八九點鐘,我在東方學院的圖書館樓上發(fā)現(xiàn)了他。到吃午飯的時候,我去喚他,他不動。一直到下午五點,他才出來,還是因為圖書館已到關(guān)門的時間的原故。找到了我,他不住的喊“餓”,是啊,他已餓了十點鐘。在這種時節(jié),“玩”字是用不得的。
這就是說許地山當時進圖書館看書,讀到了好書,一直讀下去,讀了將近十個小時,想現(xiàn)在的人讀書,有那一個能一直坐九到十個小時連續(xù)地讀,這樣的人恐怕并不是很多的。
這就說明許地山先生讀書,有一種特別的癡心,我曾看過一些中外名人的傳記,他們身上有一個共同的特點,就是對他們愛的事情,有癡之心。
《紅樓夢》開篇有這樣的句子:“都云作者癡,誰解其中味”,我們現(xiàn)在的讀者能讀到《紅樓夢》的小說,可知曹雪芹當年創(chuàng)作這本小說的時候,是怎么一種癡勁兒創(chuàng)作的,沒有這種癡勁兒,是無法完成這本小說的。根據(jù)紅學大師周汝昌在百家講壇講,他當時創(chuàng)作《紅樓夢》的時候,連紙都沒有,就用一些舊書的背面一個字一個字寫起來的,這足見當時創(chuàng)作的艱難,可是他一心一意要寫成這本小說,最終克服一切困難,就是這個癡勁兒完成了這本小說的創(chuàng)作。
蒲松齡在他的一篇小說最后有一個點評,并對藝癡有一段議論:性癡則其志凝。故書癡者文必工,藝癡者技必良。世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。
這種癡勁兒,就是一種真正的熱愛,像陜西作家路遙、賈平凹、陳忠實等老師,他們?yōu)槭裁茨軐懗龊米髌,主要原因(qū)ξ膶W是真正熱愛,用賈平凹老師說的話,熱愛書中的人物,善待它,它就會聽作者的話,跟作者有很好的合作,如果作者不喜歡它,他不會走進作者的創(chuàng)作的小說的人物之中,成為小說中有生命有感情的人物。
如果真正愛一件東西,那是了不起的。我們平常說心愛神知,只要心中真正有這么一個愛的念頭。
賈平凹老師寫過一篇散文《紅狐》,有一個人喜歡一把古琴,時是長了,古琴不彈,竟自己發(fā)出世界上最優(yōu)美的旋律聲,這就是對古琴真正熱愛的結(jié)果。
讀老舍先生這篇文章,我悟出了讀書寫作,要有一種癡勁兒,或說癡心,把一本好書,或在寫作過程中,把每一個中國漢字看成有生命的人一般,它是有人的全部感情,或哭或笑,如在眼前,這樣讀書或?qū)懽,自有境界出現(xiàn)。
許地仙本身對創(chuàng)作有癡愛之情,同時,他還是一位能鼓勵身邊的作者把創(chuàng)作堅持下來的人之一,這和他的癡心讀書寫作是一致的。老舍在的文中寫道:“在他離英以前,我已試寫小說。我沒有一點自信心,而他又沒工夫替我看看。我只能抓著機會給他朗讀一兩段。聽過了幾段,他說“可以,往下寫吧!”這,增多了我的勇氣。他的文藝意見,在那時候,仿佛是偏重于風格與情調(diào);他自己的作品都多個有些傳奇的氣息,他所喜愛的作品也差不多都是浪漫派的。他的家世,他的在南洋的經(jīng)驗,他的舊文學的修養(yǎng),他的喜研究學問而又不忍放棄文藝的態(tài)度,和他自己的生活方式,我想,大概都使
他傾向著浪漫主……”像老舍這樣一位大作家,都在寫作中曾經(jīng)沒有過自信心的時候,許地仙先生就鼓勵他,我只能抓著機會給他朗讀一兩段。聽過了幾段,他說“可以,往下寫吧!”這,增多了我的勇氣。這樣我聯(lián)想到,小作者,雖小,也不能失掉自信心, 一定要真正先把寫作的自信心增加起來,要不然是進行不下去的。
有了自信心,堅持寫作,這也算是個人真正愛好寫作。
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