魯迅的作品感悟篇一：魯迅作品集讀后感

翻閱瀏覽這本四五精致的作品集，把我從悲憫的觀度至如夢(mèng)似幻的空洞虛體中現(xiàn)出的狂妄肆意，抓把蠻力地擒回現(xiàn)實(shí)生活中的大實(shí)際和新文化，那顆疾速被暖化的寒心，甚于造詣現(xiàn)令今的革命主義，令其深逐地了會(huì)到老輩們?cè)谑車�民黨的壓抑的身負(fù)冷氣的不可忍。作者魯迅先生傳承了這樣一種充沛中國骨氣魂魄，在多么跨步跚蹣的阻繞，大文學(xué)家力挺超藝術(shù)的感思魂兒。文本體載多密而復(fù)雜，形式自由。這是以感融文的極品雜文的基體。魯迅先生拘謹(jǐn)謝絕了實(shí)至名歸諾貝爾獎(jiǎng)名號(hào)的優(yōu)勝，晉同是中國最影響力的文學(xué)盛壇引領(lǐng)者。白話耿懷，來自肺腑的感言堪稱獨(dú)特的一流。例為晦澀、譏諷、爽快、幽然、論理、議義魯迅先風(fēng)在這些文風(fēng)欲例完現(xiàn)淋漓盡致。魯迅文學(xué)的方標(biāo)完整了真理由心生，兌現(xiàn)了是非對(duì)或錯(cuò)遵循科學(xué)骨欲。定格在生活的刻度，傳揚(yáng)出了人民的寶貴品格，不愧為全族人民最敬忠仰慕的戰(zhàn)士！更代表全族人民在文化戰(zhàn)線上向敵人沖鋒陷陣的最修進(jìn)、果真、堅(jiān)實(shí)、熱忱的空前英雄。 魯迅以為“諷刺”是人生的真實(shí)，不化作虛有也不揮之出格，魯迅的雜文形式夸張，背話語調(diào)語化，幽幽談寫，使之表達(dá)藝術(shù)蘊(yùn)含著樸質(zhì)和另類高度的思想內(nèi)容；以實(shí)為基礎(chǔ)抓住生活中的實(shí)物和背景或勾勒社會(huì)丑惡真善的新奇新聞來表述自己舒化的論點(diǎn)；不以為死板傳教的敘述政文，堪為超化脫俗的進(jìn)階創(chuàng)新教育體，稍縱松伐又緊促抓湊，這就是以速服人的城靈魂的鑄造根基。

夸張離不開寫實(shí)，就好似牙齒離不開嘴巴，把反尋常，不合理，便可愛，甚可鄙但又不以為奇的人事物進(jìn)行繪真，給文篇徒添異彩。反語表達(dá)強(qiáng)震的感情，振激了憤恨和惱怒，徹底揭發(fā)了掩飾下的丑陋。

自我式的比擬素有特級(jí)魅力，再加上詼諧的簡語化，繚訴清馨，談吐文風(fēng)的暢欲和馥郁，寄托了悲觀殘暴下的哀思和緬愁。構(gòu)造成了寒星冷月比例出的日月星辰，無限凄美和萬化色斑。

針鋒現(xiàn)代魯迅的浮華，大膽地去敘文吧！

敬崇魯迅先生筆軌，因成長在這里。

魯迅的作品感悟篇二：讀魯迅散文有感

讀魯迅散文有感

在這個(gè)烈日炎炎的暑假，我又重新品讀了魯迅先生的各種文集。又想起他那人格的獨(dú)立，正因?yàn)樗�的真�?shí)，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強(qiáng)烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因?yàn)樗�不明哲保身，受到恐嚇，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí)，我仿佛看到了中華振興的良藥。他一心棄醫(yī)從文，并說，“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們�！彼�以，魯迅用他最樸素的語言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國人，仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無畏精神。 憎惡敵人如惡魔般的魯迅先生，他存在對(duì)社會(huì)批判的言辭，有對(duì)人性的呼喚，有對(duì)戰(zhàn)斗精神的頌揚(yáng)，卻也有對(duì)親人朋友的溫馨懷舊??

大家最熟悉的《從百草園到三味書屋》，在魯迅筆下，童年給人的感覺是熱鬧的，即便是在人跡罕至的百草園中，還有各種色彩的爭艷和鳥飛蟲鳴。每株植物，每個(gè)地縫兒，都放佛孩子的玩伴或者一個(gè)探索的入口。在描寫這座童年的樂園時(shí)，他用了簡單羅列的辦法，把園中所有的東西一樣樣加以描繪，再一起堆到讀者面前來。這一散一聚，這可以說是充滿孩童視角特點(diǎn)的。孩子不會(huì)思考眼前事物之間到底有什么深刻的聯(lián)系，也不會(huì)把內(nèi)心的情緒帶到風(fēng)景上。他們涉世未深，用單純的眼睛看世界，會(huì)感到什么都是多彩而新奇的，景物一件件撲面而來。每天都有新奇的發(fā)現(xiàn)，每次都有意外的“收獲”，那么這百草園自然也讓人覺得這個(gè)地方充滿神奇的樂趣。而后面所寫的“美女蛇”的故事和捉鳥則更使人感到孩童的趣味，這兩件事是那時(shí)候舊時(shí)孩子的童年中最有代表性的，大概每個(gè)人都曾被長輩講的這類故事嚇過，捉鳥又是曾經(jīng)男孩子喜歡玩的游戲之一。而從這溫馨的百草園轉(zhuǎn)到了三味書屋，況味就完全不同了。三味書屋絕不是和百草園一樣是兒童的樂園，它是一所名副其實(shí)的“最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里要受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的；但魯迅也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，這不是他創(chuàng)作的本意。但卻從開始的束縛，孩子們內(nèi)心的不滿，逐漸看出兒童方方面面的成長，又充滿了對(duì)百草園的回憶。既溫馨又有趣。

不過魯迅似乎從來沒有對(duì)任何東西完全滿意過。他對(duì)他認(rèn)為該批判的東西毫不留情地加以諷刺，用幽默的筆法將它們刺得體無完膚。這些議論多數(shù)是他以成人的口吻發(fā)出的，不必贅言。有特色的是魯迅把心中所愛的人和事物的好壞兩面都寫出來，好的大加贊揚(yáng)，壞的也加以批評(píng)，從而使讀者感到他所說的人就生活在自己周圍，人情冷暖，飽含現(xiàn)實(shí)。

關(guān)于長媽媽的回憶就充分體現(xiàn)了這一特色。魯迅愛長媽媽，在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，他跳出了一直在使用的孩子的視角，深情地呼喚“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”。然而他寫長媽媽，居然是值得批評(píng)的事件多于令他感到敬佩的事件，倘若讀者不仔細(xì)，還以為他又要批判一個(gè)壞人了。

然而那薄薄的一本散文詩集《野草》，它是魯迅先生送給中國新文學(xué)的一份厚重的禮物�！兑安荨吩谖膶W(xué)界始終被認(rèn)為是魯迅創(chuàng)作中一部最美的作品。它有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性。大家對(duì)《野草》從20世紀(jì)二十年代最初產(chǎn)生

的零散浮泛的感言，到20世紀(jì)八、九十年代的眾說紛紜的理論，人們都可以做言無不盡的論說，而又覺得言猶未盡。但是這本文集恰恰是魯迅的文集中富有深邃哲理性與象征性的。包括至今，我仍覺得我的理解水平還較低，對(duì)于魯迅先生在這本文集中的一些文章中所闡述暗藏

的深意體味不到，想要理解這種情緒，這種哲學(xué)，還真真的需要很長時(shí)間細(xì)細(xì)的琢磨，品味。

魯迅先生運(yùn)用了各種形形色色，不同人的不同遭遇，包括假想的，以身邊人物為原型的，他自己及親人的。由此批判舊社會(huì)，警醒人們。當(dāng)我讀到這些鮮活的文字，我像是能觸手可及般的感受到魯迅先生寫書時(shí)的那寂寞哀傷的日子。他的文章不僅僅是對(duì)舊社會(huì)批判、寫照。在科技飛速前進(jìn)的現(xiàn)代，在我們看得到的，看不到的，仍然有這些影子的存在。

魯迅的作品感悟篇三：讀魯迅作品有感

《一件小事》讀后感

生活中其實(shí)有無數(shù)件小事，而我們的魯迅先生卻能把一件小事寫的不平凡，把普通的人寫的不平凡，也許這就是他的特異功能吧！ 在一件小事中，魯迅先生把一位平凡的人不能再平凡普通的不能再普通的車夫?qū)懙哪菢拥墓廨x偉大，事情是這樣的：一天，魯迅先生有急事搭著一輛車去S門，但路上，人力車的車把碰到了一位衣衫破爛的老婦人，當(dāng)時(shí)，魯迅先生不以為然，認(rèn)為她并沒有受傷，于是，揮揮手讓車夫快些走，但車夫卻完全不理會(huì)魯迅先生，而是“傻傻的”跑過去把老婦人扶起來，并關(guān)切的問她的傷勢(shì)，再把她送到警署去做檢查，當(dāng)時(shí)，魯迅先生看著車夫的背影，心里覺得他不再低微，而是變得偉大起來，而魯迅先生覺得自己又是那樣的渺小，心里的愧疚感便油然而生。

現(xiàn)在有些人常常會(huì)寫這種事，但有幾篇是真實(shí)感受呢？魯迅先生把一件小事描

寫的如此的透徹；如此的詳細(xì)；如此的生動(dòng)，真是讓人敬佩萬分哪！在文章的最后，魯迅先生寫到：“直到現(xiàn)在，還是常常記起那件事，我因此也時(shí)時(shí)煞了痛苦�！边@里的結(jié)尾表達(dá)了魯迅先生的愧疚之心從來沒有抹去過，這件事一直在鞭策著他自己：教他怎樣做人；教他慚愧；教他自新，同時(shí)也增長他的勇氣和希望。

讀了魯迅先生的文章后，我懂得了人人平等，在社會(huì)上富有的不是錢，而是品質(zhì)，我想：在人人平等的思想下，我一定能夠像魯迅先生一樣，實(shí)施鞭策自己，日日催自己自新，也同時(shí)增長我的勇氣和希望！

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