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大學(xué)高校加強(qiáng)四史教育心得體會(huì)探討發(fā)言

發(fā)布時(shí)間:2020-07-17 來(lái)源: 民主生活會(huì) 點(diǎn)擊:

 大學(xué)高校加強(qiáng)四史教育心得體會(huì)探討發(fā)言

  大學(xué)高校加強(qiáng)四史教育心得體會(huì)探討發(fā)言在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位下,加強(qiáng)新時(shí)代高校“四史”教育,必須以黨的教育方針為基礎(chǔ),以立德樹(shù)人為中心任務(wù),幫助學(xué)生樹(shù)立崇高理想,培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  一、把握“四史”教育的政治性,著力引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史。黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取理論創(chuàng)新的養(yǎng)料,并把總結(jié)黨的歷史、用黨史教育全黨作為統(tǒng)一思想、端正黨風(fēng)、繼承傳統(tǒng)、開(kāi)拓前進(jìn)的重要一環(huán)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東就指出:“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史,這個(gè)研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好”。

  作為我們黨創(chuàng)辦正規(guī)高等教育的重要源頭,陜北公學(xué)自創(chuàng)辦初就開(kāi)設(shè)了“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史”“中國(guó)問(wèn)題”“世界革命史”“科學(xué)社會(huì)主義”等課程。毛澤東曾 10 多次到陜北公學(xué)親自授課,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析中國(guó)革命問(wèn)題。由此開(kāi)始,黨史教育貫穿整個(gè)民主革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)大學(xué)教育也形成了重視黨的歷史學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  黨的十八大以來(lái),以同志為核心的黨中央更加注重從黨和國(guó)家的歷史寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧,并在此基礎(chǔ)上提出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書”“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”,將黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)與研究提高到了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高

 度,為“四史”教學(xué)研究指明了方向,明確了目標(biāo),提供了遵循。

  “四史”教學(xué),不是一般的歷史教學(xué),而是以歷史為基礎(chǔ)的政治教育。高校在開(kāi)展“四史”教學(xué)過(guò)程中,首要的就是把握其政治性,必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀。

  黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史主要講的是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,概言之,即黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史,反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,具有鮮明的政治屬性。

  “四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育,引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò),深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路,引導(dǎo)學(xué)生建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。

  歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。“四史”教育的方向如果發(fā)生偏差,就會(huì)產(chǎn)生極其嚴(yán)重的后果。在這方面,蘇聯(lián)解體給我們留下了深刻教訓(xùn)。把好“四史”教學(xué)的政治方向,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和同心力。反之,一個(gè)國(guó)家如果出現(xiàn)對(duì)自身歷史的認(rèn)同危機(jī),就會(huì)動(dòng)搖整個(gè)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài),國(guó)家自身安全就無(wú)法保障,黨的執(zhí)政地位就無(wú)法鞏固。從目前全國(guó)的教學(xué)情況看,在把握“四史”教學(xué)的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向方面,一些高校還存在著模糊認(rèn)識(shí),容易受到社會(huì)上錯(cuò)誤思潮的影響。

  譬如,國(guó)內(nèi)外有人肆意斷章取義、捕風(fēng)捉影,其拼湊起來(lái)的“研究”嚴(yán)重偏離歷史原貌;

  還有人故意歪曲史實(shí),甚至杜撰“歷史”,在個(gè)別媒體特別是互聯(lián)網(wǎng)上大肆散布和傳播旨在抹黑、歪曲和詆毀黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的

 言論,對(duì)部分青年學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)和消極影響。有鑒于此,正本清源、加強(qiáng)“四史”教育,高校必須把正確的政治方向擺在第一位。否則,非但許多歷史的原貌搞不清楚,還將影響大學(xué)生正確歷史觀的形成和高校思想穩(wěn)定。

  二、把握“四史”教育的針對(duì)性,著力解決學(xué)生的思想困惑。作為高校意識(shí)形態(tài)工作和思想政治工作的重要組成部分,塑造正確的歷史觀可以帶來(lái)價(jià)值認(rèn)同的最大化。這種認(rèn)同是指青年學(xué)生對(duì)自己民族和國(guó)家的一種帶有肯定性的心理判斷和情感歸屬,會(huì)帶來(lái)思想上的統(tǒng)一、行動(dòng)上的一致。因此,共同的歷史觀可以被視為一種軟權(quán)力資源或具有整合作用的“社會(huì)水泥”,旨在用來(lái)塑造社會(huì)的“普遍共識(shí)”,贏得大眾的積極贊同。

  對(duì)于高校教育而言,通過(guò)有效傳授、傳播正確的歷史觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深刻理解、弘揚(yáng)傳承我們的文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家治理的認(rèn)同,這正是高校歷史教育的根本目的。

  當(dāng)前,國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局同步交織、相互激蕩,世情國(guó)情社情都發(fā)生巨大變化,絕大多數(shù)的高校學(xué)生都是“90 后”“00 后”,他們深受全球化、信息化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響,思維更活躍,權(quán)利意識(shí)、平等意識(shí)、自我意識(shí)顯著增強(qiáng),生活上去中心化、碎片化明顯。他們雖然具有一定的思考能力,但仍然處于價(jià)值觀成型的階段,缺乏對(duì)各種思潮的辨別能力,容易在生活學(xué)習(xí)的壓力下、互相激蕩的多元化社會(huì)中迷失自我。與此同時(shí),一些對(duì)“四史”的不良解讀和錯(cuò)誤認(rèn)知不時(shí)沉渣泛起。特別是那些自稱“價(jià)值中立”的民間研究者的解讀更具誤導(dǎo)性,有人甚至試圖用歷史虛無(wú)主義、新自由主義來(lái)奪取歷史解釋權(quán);

  一些青年學(xué)生受錯(cuò)誤思想影響,不愿認(rèn)同主流的歷史觀點(diǎn),生怕被貼上標(biāo)簽;

  還有一些大學(xué)生在認(rèn)識(shí)上將馬克思主義的歷史觀點(diǎn)和“四史”完全割裂開(kāi)來(lái)。在這種情況下,傳統(tǒng)“四史”教育的弱化,給高校思想政治教育留下了巨大的意

 識(shí)形態(tài)“真空”。

  因此,大力加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的“四史”教育,已成為維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全和思想政治穩(wěn)定的一項(xiàng)重要工作。在這一背景下,高校“四史”教育作為帶有鮮明價(jià)值取向的“歷史課”,不僅需要講好傳授好黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的歷史知識(shí),更要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,解疑釋惑,幫助學(xué)生樹(shù)立崇高理想,為國(guó)家發(fā)展和民族振興培養(yǎng)更多擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用之才。

  授課形式也要從教師一言堂向問(wèn)題啟發(fā)式轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中既要堅(jiān)持系統(tǒng)傳授,也要善于設(shè)疑引思,強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。而這個(gè)問(wèn)的要點(diǎn),不是去問(wèn)“是什么”,而是要問(wèn)“為什么”,讓學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去思考和辨析,提高學(xué)習(xí)興趣,勇于思考知識(shí),勤于鉆研理論。

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