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關(guān)于教育的美文

發(fā)布時(shí)間:2017-01-23 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

關(guān)于教育的美文篇一:關(guān)于教育的文章10篇

教孩子有教養(yǎng),有氣質(zhì),有風(fēng)度

從孩子的表現(xiàn)中看自己的教育方式

1、如果您的孩子喜歡譴責(zé)別人,是因?yàn)槠綍r(shí)您對(duì)他批評(píng)過(guò)多。

2、如果您的孩子凡事喜歡抱怨,是因?yàn)槟偸翘籼匏?/p>

3、如果您的孩子喜歡對(duì)抗,是因?yàn)槟鷮?duì)他有敵意和強(qiáng)制。

4、如果您的孩子不夠善良,是因?yàn)槟且粋(gè)缺少同情心的人。

5、如果您的孩子膽小、羞怯,是因?yàn)樗?jīng)常被嘲弄、辱罵。

6、如果您的孩子不跟您說(shuō)心里話,是因?yàn)槟胶⒆拥脑拑喊,翻老賬。

7、如果您的孩子不辨是非,是因?yàn)槟鷮V,沒有給孩子自主和思考的機(jī)會(huì)。

8、如果您的孩子很自卑,是因?yàn)槟鷮?duì)孩子總是失望,不能耐心鼓勵(lì)。

9、如果您的孩子嫉妒、敏感、怕受傷,是因?yàn)樗募彝]有寬容和溫暖。

10、如果您的孩子不喜歡自己,是因?yàn)槟鷮?duì)他缺少接納、認(rèn)可和尊重。

11、如果您的孩子不上進(jìn),不努力,是因?yàn)槟鷮?duì)他要求過(guò)高他做不到。

12、如果您的孩子很自私,是因?yàn)槟鷮?duì)他太溺愛,要什么給什么。

13、如果您的孩子不懂父母的苦心,是因?yàn)槟鷽]有教會(huì)他理解別人。

14、如果您的孩子退縮、逃避,是因?yàn)樵獾搅四妮p視和打擊。

15、如果你的孩子懶惰和依賴,是因?yàn)槟婧⒆幼龅氖潞蜎Q定太多了。

16、如果您被孩子控制了,是因?yàn)槟桓覈?yán)厲管教,總是哀求孩子。

17、如果您的孩子撒謊、騙人,是因?yàn)槟粔驅(qū)捜,喜歡懲罰孩子。

18、如果您的孩子冷漠,攻擊他人,是因?yàn)槟鷮?duì)他的諷刺和冷眼太多。

19、如果您的孩子有暴力行為,是因?yàn)槟S帽┝?lái)處理孩子的問題。

20、如果您的孩子意志不堅(jiān)強(qiáng),懼怕困難,是因?yàn)槟鷽]有給他鍛煉的機(jī)會(huì)。

有以上三種狀況就說(shuō)明您的家庭教育處于“亞健康”狀態(tài)了;

有以上四種狀況就要隨時(shí)注意您的教育方法了;

有以上五種狀況就說(shuō)明您的家庭教育出現(xiàn)嚴(yán)重問題,必須請(qǐng)專家指導(dǎo)了!

未來(lái)孩子的基本能力

一、接受失敗的能力———走向成功的橋梁

在一個(gè)團(tuán)體社會(huì)里,輸給別人的機(jī)會(huì),本來(lái)就比贏他人的機(jī)會(huì)多,因此,比起把目標(biāo)放在第一,努力邁進(jìn),更重要的應(yīng)該是對(duì)任何事都盡力的心態(tài)。請(qǐng)不要忘記,在你畏懼

孩子的失敗之時(shí),孩子更多的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)正在被你剝奪。我們不能再因?yàn)樽约旱奈窇侄鴪?zhí)著于第一,并無(wú)形中把孩子的手腳給捆綁,反而應(yīng)該要培養(yǎng)孩子跌倒后,可以有站起來(lái),并再次勇往直前的能力。

我們要切記,沒有“失敗力”的孩子,其人生絕不會(huì)成功。

二、哲學(xué)式的思考能力———培養(yǎng)一個(gè)會(huì)思考的孩子的第一步

哲學(xué)式的思考,時(shí)時(shí)抱著懷疑的精神,不要把所有的東西都當(dāng)成是理所當(dāng)然般的對(duì)待, 不應(yīng)該用太多的直觀來(lái)看待事物,不是「憑著感覺走」的模式,而是以理論為基本,來(lái)解釋所遭遇到的事物,對(duì)于不熟悉的,如果思索沒有任何的收獲, 不是因?yàn)槟愕闹巧滩粔?

三、感知幸福的能力———培養(yǎng)可以自我變幸福的能力

既然當(dāng)官不是幸福,發(fā)財(cái)不是幸福,那么什么是幸福?我的老師告訴我:幸福不在于得到多少,幸福在于感知幸福的能力!一個(gè)沒有感知幸福能力的人,無(wú)論他得到再多,他都不會(huì)幸福;一個(gè)能夠感知幸福的人,無(wú)論他多么平凡,他都是幸福的。

四、領(lǐng)導(dǎo)能力———領(lǐng)導(dǎo)的首要條件,有著為他人著想的心

領(lǐng)袖不是天生的,而是后天培養(yǎng)的,而且3歲之前是孩子情感發(fā)展的關(guān)鍵期,所以父母不要在此時(shí)只想著讓孩子智能開發(fā),而錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)溝通及觀察別人的最佳時(shí)期。學(xué)會(huì)溝通的孩子無(wú)論在幼兒園里還是學(xué)校里,都會(huì)受到同伴們的喜歡,身邊的朋友也一定會(huì)很多,這能為他將來(lái)良好的人際關(guān)系打下基礎(chǔ)。就算不成為領(lǐng)袖人物,也會(huì)成為一個(gè)受歡迎的人。

領(lǐng)導(dǎo)能力需要靠訓(xùn)練來(lái)增強(qiáng),一位胸懷大志的領(lǐng)袖需要機(jī)會(huì)去磨練他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。讓子女參加運(yùn)動(dòng)隊(duì)、童子軍。課外活動(dòng)小組和其它社區(qū)組織吧,他們將在那兒獲得待人處

世的經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)還應(yīng)該讓孩子在其興趣范圍內(nèi)去努力爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)地位。

五、閱讀能力———培養(yǎng)可以洞察世界的眼光

在把孩子領(lǐng)上閱讀之路的過(guò)程中,父母要記住,您只肩負(fù)著 2大任務(wù):第一就是要讓孩子喜歡讀;第二就是要教會(huì)孩子怎么讀。

六、交流能力———總體基本能力的搖籃

人生的道路是曲折的,一個(gè)人無(wú)論多么聰明,多么優(yōu)秀,要是沒有別人的支持,取得突出成就的可能性很小。如果沒有他人的支持,連獲得高智慧的途徑都找不到。聰明的家長(zhǎng)應(yīng)該明白,孩子如果覺得交流是一種享受,無(wú)論跟誰(shuí)交流都能輕松自如,身心一致,內(nèi)外一致,他的交際圈就會(huì)越來(lái)越大,他的未來(lái)與社會(huì)的相融性就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。但是,聰明的家長(zhǎng)更應(yīng)該知道,無(wú)論怎樣,孩子都需要家庭的理解、幫助和支持。

七、英語(yǔ)語(yǔ)言能力———地球村時(shí)代,生存的基本條件

語(yǔ)言習(xí)得主要通過(guò)獲得大量的可理解輸入來(lái)實(shí)現(xiàn), 而聽是獲得可理解語(yǔ)言輸入的最重要的渠道。因此,在對(duì)孩子進(jìn)行英語(yǔ)輔導(dǎo)時(shí)應(yīng)對(duì)孩子聽力認(rèn)知策略能力的培養(yǎng)給予足夠的重視。

八、經(jīng)濟(jì)方面的能力———開啟美好未來(lái)的鑰匙 (略)

九、自制力———一種自我控制的強(qiáng)大力量

關(guān)于教育的美文篇二:關(guān)于教育的幾篇文章

請(qǐng)給我質(zhì)樸,請(qǐng)給我深度;讓我每天教學(xué)時(shí)避免繁瑣平淡。

讓我每天昂起頭來(lái)到學(xué)校,把心靈的創(chuàng)傷忘掉。讓我工作時(shí)拋開個(gè)人的物質(zhì)追求和庸俗的苦惱。

讓我的手在責(zé)罰時(shí)變得纖細(xì),在愛撫時(shí)更顯溫柔。別申訴我,我愛之深,才責(zé)之切。”

這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,智利女詩(shī)人米斯特拉爾的一首散文詩(shī)―――《女教師的祈禱》。雖然國(guó)別不同,時(shí)代不同,但現(xiàn)在讀來(lái),依然給我們帶來(lái)心靈的感動(dòng)。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人作家把贊美的筆調(diào)對(duì)準(zhǔn)教師這樣一個(gè)職業(yè),不惜筆墨。 “人類靈魂的工程師”“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”等等。這些都讓我們激動(dòng),自豪。也是我們?cè)S多人走上教師崗位的一種原動(dòng)力。

時(shí)過(guò)境遷,曾幾何時(shí),教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)不再這樣“神圣”了。

前幾天,從電視上看到一則新聞:一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng)因?yàn)橛?xùn)斥學(xué)生不當(dāng),竟然被學(xué)生家長(zhǎng)殺害致死。這真是讓人觸目驚心―――教育何以在某些時(shí)候,某些地點(diǎn)淪落到如此境地?雖然這是個(gè)比較極端的個(gè)案,但是我們不可否認(rèn),一些不和諧的音符已經(jīng)開始攪亂了曾經(jīng)和諧寧?kù)o的校園。

時(shí)間流逝,到了二十一世紀(jì)的今天,我們?nèi)绾谓o教師這個(gè)職業(yè)定位?

首先,我深深地感受著,要當(dāng)好一名教師首先要有良好的心態(tài)。 教師不是傳統(tǒng)意義上的蠟燭、春蠶。那些都太過(guò)悲劇化了,也并不符合現(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。教師應(yīng)該是一棵大樹,只有自己不斷地吸收精神的營(yíng)養(yǎng),才能給樹下的學(xué)生帶來(lái)陰涼,才能結(jié)出累累的碩果。老師不是“振臂一呼而應(yīng)者云集”的英雄,老師也不是“說(shuō)出一句話來(lái)驚天動(dòng)地”的偉人,老師也不是“殺身成仁,舍生取義”的民族脊梁。不要把這么多沉重的職責(zé)都賦予老師,老師就是一個(gè)從事教育事業(yè)的普通勞動(dòng)者。也因此我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)就不應(yīng)該空談一些人生哲理,我們應(yīng)該以言傳身教來(lái)培養(yǎng)學(xué)生一種積極務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。我們每天在辛勤地工作,我們盡好自己的職責(zé),這就是我們每個(gè)人平凡而又成功

的人生。當(dāng)心態(tài)擺正后,我們每個(gè)教師就不再活在自己營(yíng)造的虛幻的光環(huán)里,我們也就不會(huì)和社會(huì)越離越遠(yuǎn),而是走下了曾經(jīng)高不可攀的象牙塔。這樣,我們也不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)中一些無(wú)知的人對(duì)我們的輕視誤解而失落,也不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生們那逐漸成人化、世俗化的人生觀與我們的“清高”心境的沖撞而迷茫。做好我們自己,這便是每一位教師最好的狀態(tài)。

其次,當(dāng)好一名教師要成為雕琢智慧的藝術(shù)家。我們面對(duì)的是一種特殊的材

料―――人類的頭腦和靈魂!皩W(xué)無(wú)定法,教無(wú)定法”,每一個(gè)老師都應(yīng)該形成屬于自己的一套行之有效的教學(xué)方法,不要迷信權(quán)威,不要盲目追逐時(shí)髦,一切的時(shí)尚名詞都需要時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn),關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ラ_啟學(xué)生的智慧并且雕琢它。人的大腦和心靈是最完美的藝術(shù)品材料,我們?nèi)绻芾迷煳镏鹘o予我們的形形色色的原料,將其雕琢成精美的獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)品,那將會(huì)是多么美好和有成就感的一件事呀。用我們的畢身努力去做一個(gè)藝術(shù)家,雕琢智慧。

同時(shí),當(dāng)好一名教師,并不是要庸俗地“遁世”,還是要具有高度的社會(huì)責(zé)任感,這與前面提到的“擺正心態(tài)”并不矛盾。

郭沫若的名劇《棠棣之花》里有這樣一句臺(tái)詞:“有好的父母才有好的兒女,有好的兒女才有好的國(guó)家。”在這里我要說(shuō)-――有好的教師才有好的學(xué)生,有好的學(xué)生,才有好的未來(lái)!

我們很平凡,我們不能直接改善社會(huì),但我們可以用我們的工作去參與社會(huì),我們并不卑微。做好一名積極入世的“士人”,也是每一名教師應(yīng)該并且能夠做到的。最后,當(dāng)好一名教師也要成為熱愛生活、懂得生活的快樂的普通人。也許有人要問―――難道我們很多教師都不熱愛生活嗎?當(dāng)然不,我們都熱愛生活,但是我們幾乎都沒意識(shí)到老師應(yīng)該將熱愛生活、懂得生活的鮮活生命狀態(tài)更加充分地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

一個(gè)不快樂的人怎樣讓學(xué)生快樂呢?很多老師,包括曾經(jīng)的我,都被繁忙的工作壓得只顧埋頭,甚至都沒有閑暇去看看明媚的天空。久而久之,我們的疲憊寫在了臉上,我們的煩悶遮蓋了曾經(jīng)愉悅的神情,我們青春的面容掩上了一層灰塵。受到傷害的不僅是我們自己,更多的是讓學(xué)生對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心和樂趣。于是,我們應(yīng)該找回曾經(jīng)朝氣蓬勃、富有激情的自己。用業(yè)余時(shí)間去跑跑步、爬爬山,畫兩筆水墨丹青,寫兩行靈動(dòng)的詩(shī)篇,從生活中發(fā)掘藝術(shù),然后把這種快樂怡然的心境帶給學(xué)生,把青春和靈氣帶給學(xué)生。讓他們與我們一起快樂地生活、成長(zhǎng)。

教師是一縷清風(fēng),吹拂在青春少年的心襟上;

教師是一滴朝露,要用純凈晶瑩的心境去折射太陽(yáng)的光輝;

教師是一簾細(xì)雨,隨風(fēng)入夜,潤(rùn)物無(wú)聲。

教師是一抹斜陽(yáng),要用對(duì)于生活的熱情去溫暖每一個(gè)需要溫暖的角落。

假期,我拜讀了讀了朱小蔓的《教育的問題與挑戰(zhàn)》一書,收獲頗豐。

朱小蔓教授是我國(guó)著名的教育家和教育理論專家,在德育領(lǐng)域有著獨(dú)到的見解和深刻的造詣。朱小蔓教授有著高尚的人格魅力和深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng),“教育的價(jià)值和本質(zhì)力量在于對(duì)人的心靈的改造,從這個(gè)意義上說(shuō),教育與任何顯性化、工具化的東西是無(wú)緣的,教育直指人的精神世界,教育的功能就是一種文化性的功能,是一種思想性的把握人的功能!痹谒目磥(lái),教育中涌動(dòng)著生命急流,展現(xiàn)著真善美的花蕾,培植著純凈高雅的心靈,散發(fā)著高尚的情操醇香,綻放著人性的鮮花!拔蚁M屛业难芯苛鳛a出自己對(duì)人生、對(duì)教育理解的思想小河,從此把我?guī)У叫膬x之所,進(jìn)行自愿的人生勞作!

首先,這本書以“人文性”或“教育的人文精神”作為思想的基本出發(fā)點(diǎn),即始終把教育看作是人的活動(dòng),是與整個(gè)人生歷程緊密相聯(lián)系的活動(dòng)。社會(huì)變遷對(duì)教育提出的挑戰(zhàn)很多,教育本身存在的原本該做好而未做好的問題也很多。

其次是“生成性”的思維方式,整個(gè)書稿都是通對(duì)話把自己對(duì)某一問題的思想過(guò)程展開,呈現(xiàn)出來(lái)的。各部分提什么問題,怎么提,其間的邏輯關(guān)系是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考、設(shè)計(jì)的。 具有一定的尖銳性和挑戰(zhàn)性,又洋溢著務(wù)實(shí)的樂觀主義格調(diào)。讀者的思維跟隨著本書的線索激蕩、跳躍的同時(shí),更能獲得深刻的啟發(fā)、感染和教益。

一、學(xué)校教育中教師要有“愛”

朱小蔓在書中這樣闡述:所謂“教育愛”,是指教師對(duì)教育事業(yè)、學(xué)生和自我的尊重、關(guān)愛、信任與平等的態(tài)度。一般而言,教育是以關(guān)懷青年一代的成長(zhǎng)為目的的,是以維系和繁衍人類的文化生命為己任的,因此,教育是最講教育愛的。而且在我看來(lái),教育的這種本質(zhì)屬性也規(guī)定了教育愛所具有的無(wú)私性、無(wú)差等性和恒常性等基本特征。教育愛的無(wú)私性就意味著它是一種真正的不求索取的全身心的投入。所謂無(wú)差等,就意味著這種愛是面向全體學(xué)生和與人的發(fā)展、與教育有關(guān)的全部事務(wù)的。它突出地表現(xiàn)為一種有教無(wú)類的愛,不管學(xué)生的天資如何、學(xué)業(yè)如何、家庭背景如何,都以學(xué)生原有的起點(diǎn)為起點(diǎn),幫助他們成人和成材。至于恒常性,就是指這種愛既是伴隨教育者的全部職業(yè)生涯,也是伴隨著受教育者的全部學(xué)習(xí)過(guò)程的。

魯迅先生說(shuō):“教育是根植于愛的”。愛是教育的源泉,是教育的基本條件、教育成功的原動(dòng)力。教育愛是照亮教師職業(yè)生涯道路、照亮學(xué)生心靈的不滅明燈,正是教師有對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)教學(xué)活動(dòng)的教育愛,才能創(chuàng)造并展現(xiàn)教育美。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新人,惟有愛,教師才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),才會(huì)把辛苦的教育工作當(dāng)作樂趣來(lái)從事,它使教師感覺到每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考關(guān)懷和擔(dān)心!边@種根植于教育的愛就是“教育愛”。沒有教育愛,就沒有真正的教育,就沒有成功的教育。因?yàn)闆]有愛的教育,是干枯的教育、苦澀的教育、專橫的教育,這樣的教育是違背人性的,是必定要失敗的。教育愛,歸根到底是一種超越血緣、超越私利而源于人類教育本性的崇高的永恒的教育情感。

教師愛學(xué)生,首先就是要愛自己從事的事業(yè)。只有對(duì)自己所從事的工作投入了熱情,傾注了愛,你才能用心去干好它。你愛教育事業(yè),你才能獲得事業(yè)上成功和快樂。

教師愛學(xué)生,一個(gè)很重要的理念就是相信每一個(gè)孩子。滿懷愛心,鼓勵(lì)孩子不斷地、自主地探索,他們的才華才能淋漓盡致的發(fā)揮。

教師愛學(xué)生,就應(yīng)該實(shí)行教育民主。“民主教育是充滿愛心的教育,而不是專制教育中的非人教育;充滿愛心的民主教育是充滿人性、人情和人道的教育;是尊重個(gè)性的教育,尊重個(gè)性,就是要尊重學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生發(fā)展的主動(dòng)性,承認(rèn)他作為個(gè)體的差異性;民主教育是(轉(zhuǎn) 載 于:www.91mayou.com 蒲 公英文 摘:關(guān)于教育的美文)追求自由的教育,尊重學(xué)生心靈的自由,就是尊重學(xué)生思想的自由,感情的自由,創(chuàng)造的自由;民主教育是體現(xiàn)平等的教育,真正優(yōu)秀的教師應(yīng)該是學(xué)生的引路人,也是和學(xué)生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作學(xué)習(xí)的態(tài)度,就是平等精神在民主教育中的體現(xiàn)!

二、道德教育的新境界——德性創(chuàng)造

1948年,世界衛(wèi)生組織在其憲章中提出:“健康不僅是免于疾病和衰弱,而且是保持體格方面、精神方面和社會(huì)方面的完美狀態(tài)!敝挥芯邆浣】档纳眢w、心理和高尚的道德修養(yǎng)、較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的健康。

現(xiàn)代學(xué)校教育中的健康教育是一種以全民為對(duì)象,通過(guò)生理的、心理的、社會(huì)的以及與“健康”密切相關(guān)的知識(shí)教育,包含道德教育,它是其中最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。

學(xué)校健康教育工作是保證全體學(xué)生身心健康的一項(xiàng)十分重要的工作,對(duì)落實(shí)“健康第一”的指導(dǎo)思想具有不可代替的重要作用。一所學(xué)校的健康工作質(zhì)量,在一定程度上放映了這所學(xué)校的教育思想和水平。因此,要貫徹落實(shí)“健康第一”的指導(dǎo)思想,不能只是把它當(dāng)成學(xué)校衛(wèi)生室的一項(xiàng)具體工作,更不能把它當(dāng)成是校醫(yī)個(gè)人的事情,必須納入學(xué)校及其教學(xué)主管部門的工作計(jì)劃,進(jìn)行統(tǒng)籌安排,保證協(xié)調(diào)發(fā)展,就必須扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)學(xué)校健康教育工作的各項(xiàng)措施。

道德并不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象,它無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有,包含在人類各種活動(dòng)體系之中,道德教育必然要與學(xué)生的生活世界相聯(lián),以學(xué)生的整個(gè)生活環(huán)境為背景,內(nèi)化為人的心性品質(zhì)。

道德教育在本質(zhì)上是人格的、生命的、完整生活質(zhì)量的教育,這種教育是不可能立刻離開智育、美育等其他各育的。它必須依托其他各育而存在,以諸育為載體,而且諸育中也應(yīng)該滲透著道德教育。我們要把道德回歸生活,把對(duì)學(xué)生德性的滋養(yǎng)放到完整的生活世界中實(shí)現(xiàn),把道德教育滲透進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的全時(shí)空環(huán)境中完成。

《教育的問題與挑戰(zhàn)》這本書具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。通過(guò)閱讀該書,使我對(duì)教育教學(xué)中的一些問題豁然開朗,也更多地

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

《愛的教育》簡(jiǎn)介

意大利小說(shuō)家德·亞米契斯(1846—1908)的《愛的教育》(或譯《心》)是一本描寫少年生活的特寫集。通過(guò)描寫四年級(jí)小學(xué)生恩里科身邊發(fā)生的各式各樣感人的小故事,反映了意大利中下層人民窮困的生活和淳厚、樸直、友愛的品德,提倡愛國(guó)、善良、勇敢、寬大、無(wú)私和博愛等精神。書中每一章、每一節(jié)都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,無(wú)論是寫對(duì)國(guó)家、社會(huì)、民族的愛,還是表現(xiàn)對(duì)父母、師長(zhǎng)、朋友之間的愛,處處都扣人心弦,感人肺腑。愛的教育其實(shí)就是素質(zhì)教育,是啟蒙孩子如何為人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)!稅鄣慕逃凡捎萌沼浀男问剑院⒆拥目谖、孩子的筆觸來(lái)寫孩子的生活和思想,讀來(lái)寫得真實(shí),富有親切感,因此也更容易被孩子們所接受。雖然這是一本主要寫給九歲至十三歲的學(xué)生看的書籍,但對(duì)于為人父母、為人師長(zhǎng)、為人子女也是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。

這是一部獻(xiàn)給九歲到十三歲小學(xué)生的書,是由意大利作家亞米契斯撰寫的,內(nèi)容新穎,情節(jié)感

關(guān)于教育的美文篇三:關(guān)于教育的文章

大家好,我是王雅寧。

今天能站在這里,純屬偶然。

什么說(shuō)偶然呢,因?yàn)椋涎攀莻(gè)人才濟(jì)濟(jì)的地方,164班是一個(gè)優(yōu)秀的集體。個(gè)人認(rèn)為,班級(jí)前二十幾名的同學(xué),時(shí)機(jī)適宜,誰(shuí)考班上第一名都有可能。媽媽對(duì)我說(shuō):考了第一名,不要有壓力,這一次已證明了你有考第一名的實(shí)力。以后,出現(xiàn)名次上下浮動(dòng)都很正常,以平常心對(duì)待。

先說(shuō)明一下,因?yàn)闀r(shí)間緊,這份發(fā)言稿是我和爸爸媽媽一起寫的,下面就孩子的學(xué)習(xí)和家庭教育的幾個(gè)觀點(diǎn)和大家探討一下:

1、關(guān)于分?jǐn)?shù)。

從小學(xué)開始,爸爸媽媽對(duì)我就是這樣要求的,只要學(xué)習(xí)態(tài)度好,考試考多少分都不會(huì)怪我,所以,我考試對(duì)分?jǐn)?shù)沒什么壓力,所以很少有發(fā)揮失常的時(shí)候,成績(jī)也差不到哪去。我的經(jīng)驗(yàn)就是:像考試一樣做認(rèn)真做作業(yè),像做作業(yè)一樣地輕松考試。初中了,媽媽重新告訴我:考試,只要考出你的真實(shí)水平,就可以。比如,某次考試,你的真實(shí)水平是90分,你考了90分,就很好。如果,因?yàn)槟撤N原因,你只考了70分,那爸爸媽媽就會(huì)為你遺憾,因?yàn)槟愕呐Ω冻鰶]有得到對(duì)等的回報(bào)。

在我們家,分?jǐn)?shù)引起的反應(yīng)基本上是波瀾不驚的,考100分也好,80分也好,沒什么太大的反響。人生處處是考場(chǎng),從容面對(duì),考出自己真實(shí)水平就好。在我們家,物質(zhì)也不與分?jǐn)?shù),成績(jī)掛鉤。

物質(zhì)上的東西,能給生活帶來(lái)便利,而爸爸媽媽的經(jīng)濟(jì)能承受的,就會(huì)給我買,與成績(jī)沒關(guān)系。爸爸媽媽認(rèn)為,那種掛鉤很容易培養(yǎng)孩子的功利思想,而偏離了學(xué)習(xí)和生活的本質(zhì)。 我身上不缺零用錢,錢包里有一張銀行卡備用,家里的小盒子里,爸爸媽媽也常放了幾百元零錢備用。

爸爸媽媽的理念是,在當(dāng)今充滿誘惑的時(shí)代,孩子不缺錢、不缺愛,到外面走彎路的概率就要小很多。

2、享受生活。

教育的最終目的是讓孩子有能力創(chuàng)造幸福生活,享受生活。

我們覺得,享受生活,不要說(shuō)等你長(zhǎng)大以后,而是從今天開始,從現(xiàn)在開始。

有一次,一位奶奶對(duì)我說(shuō),你父母對(duì)你這么好,你一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)答你的父母。媽媽更正了這種說(shuō)法,對(duì)我說(shuō):對(duì)父母的報(bào)答不是很高的分?jǐn)?shù),而是從現(xiàn)在開始,好好活著,每一天。

所以,學(xué)習(xí)只是我生活重要的一部分,但不是全部。交朋友、看電影、打扮漂亮、和小狗狗玩、適當(dāng)上網(wǎng)玩游戲放松、去鄉(xiāng)下陪伴疼愛我的奶奶、外婆外公、聊有好感的男生等等這些讓我的生活很豐富,也讓我的生活充滿了愛,生命之火激情燃燒。

媽媽說(shuō),她從我的每一篇作文中,都感覺到了我對(duì)愛的理解。

3、閱讀經(jīng)典。

閱讀經(jīng)典,是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。也是理解人生的重要途徑。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,必定有它的卓越之處。從去年開始,我開始閱讀外國(guó)經(jīng)典名著。我強(qiáng)烈地感覺到,我的作文、考試做閱讀題目都上了一個(gè)臺(tái)階。在閱讀的時(shí)候,并不一定感覺到

明顯效果,但寫起作文來(lái),筆下的文采仿佛不是自己的,涓涓流出。這就是文化的熏陶,在不知不覺中融入到了閱讀者的生命。

建議大家不要讓孩子讀那種快餐書籍,比如各種雜志、童話故事、如何成功速成等等,要讀經(jīng)典的的世界名著?赡軇傞_始讀,會(huì)找不著感覺,但讀上兩三本,就會(huì)找到節(jié)奏。

有一次,媽媽問我:你閱讀名著時(shí),感受到愉悅了嗎?我說(shuō),感受到了!那一刻,媽媽很欣慰。因?yàn),愉悅,是最高層次的享受?/p>

從階段性的作用上講,閱讀經(jīng)典可以使語(yǔ)文成績(jī)提高十分左右,這十分左右對(duì)于中考來(lái)說(shuō),是多么重要。

4、音樂的熏陶

閱讀、音樂和其他藝術(shù)形式,其終極意義都是讓人在某一階段感到愉悅,讓靈魂舒展,輕盈。 孩子們時(shí)間很緊張,媽媽平時(shí)在接送我,或開車一起外出的時(shí)候,會(huì)根據(jù)情況適時(shí)的挑選一些高雅的音樂在車?yán)锓。我在放松的情況下,不知不覺地接觸到了一些世界名曲,和一些歌詞寫得很好的歌曲,這一次我的作文拿了高分,就是以平時(shí)在車上聽到的那些音樂為題材寫的。

5、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

現(xiàn)在的孩子叛逆心極重,我也不例外。

比如閱讀,聽音樂這些事情,我媽媽做得很隨意,不露痕跡,根據(jù)我的情緒來(lái),在我想休息或者做其他事的時(shí)候,她會(huì)尊重我的意見,不強(qiáng)行攤派。

6、訓(xùn)練孩子的獨(dú)立性,有主見。

從小,爸爸媽媽就有意識(shí)地培養(yǎng)我的獨(dú)立性。因?yàn),孩子不可能一輩子生活在父母的羽翼下?尊重孩子的選擇,這是最重要的。因?yàn)椋松芏嗍虑椴皇侵挥幸粋(gè)選擇,可以有很多選擇,每一種選擇都有一定的道理。不要用家長(zhǎng)心中的選擇去評(píng)價(jià)孩子。

比如:我五歲的時(shí)候,天氣很熱,從幼兒園出來(lái),很渴,想要喝飲料。媽媽給錢給我,讓我自己去買。我害羞,因?yàn)閺奈磭L試過(guò),害怕,就不肯自己去。媽媽告訴我,現(xiàn)在你有兩個(gè)選擇,一是自己去買,然后喝。一是自己不去買,那就忍著,回家再喝水。我猶豫了一下,選擇了不去買,忍著。媽媽覺得這也是一種選擇,就尊重我,也不評(píng)價(jià)我。

小學(xué)時(shí),放學(xué)下雨了,媽媽也不會(huì)主動(dòng)送傘。她知道,我總會(huì)想辦法的,比如,和同學(xué)共,比如在教室里先做作業(yè),比如去超市里避雨,順便逛一逛超市。因?yàn),我曾?duì)媽媽說(shuō)過(guò),你女兒沒你想象的那么蠢,總會(huì)想到辦法。

再比如:現(xiàn)在我買衣服,媽媽只負(fù)責(zé)出錢。上次,和同學(xué)一起去買地?cái)傌洠?5元買了一件襯衣,穿到學(xué)校來(lái)了,媽媽說(shuō)也還漂亮,但建議我把那些線頭剪一下,別讓人一眼就看出地?cái)傌。第二次,我又去買了一件,拿回來(lái)就覺得小了。媽媽也沒評(píng)價(jià)我,建議我送給一個(gè)比我矮一點(diǎn)的朋友了。

這都是我的選擇,爸爸媽媽都尊重我。不作負(fù)面評(píng)價(jià)。就是這樣,我一路思考,爸爸媽媽一路尊重,我漸漸長(zhǎng)大了,遇事不逃避,學(xué)會(huì)思考,有自己的主見。

7、關(guān)于粗心

經(jīng)常聽見有家長(zhǎng)這樣說(shuō)自己的孩子,我家孩子這次錯(cuò)的題目好多都知道做,就是粗心啊。 在這里,我想談一談我們家的觀點(diǎn)。從五年級(jí)起,媽媽就告訴我:

粗心,就是能力差,學(xué)得不扎實(shí)的表現(xiàn)!

任何時(shí)候,都不要說(shuō)是因?yàn)榇中臎]考好。也請(qǐng)家長(zhǎng)不要再為孩子找這個(gè)推脫責(zé)任的借口。 細(xì)心、沉穩(wěn)、腳踏實(shí)地是必備的能力,如果具備了這些能力,偶爾丟一兩分,可以理解,超過(guò)兩分,就是能力還欠缺,學(xué)得不扎實(shí)。

這個(gè)觀點(diǎn),媽媽五年級(jí)開始和我交流,我也漸漸認(rèn)同。所以,我正常情況下能考高分,成績(jī)穩(wěn)定,這個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該起了很大的作用。

8、培養(yǎng)孩子的能力

家長(zhǎng)要放手,在可控的范圍下盡量放手。

比如,做一件事,孩子去做,可能只能打30分,你不滿意,罵他,甚至代替他做了,當(dāng)時(shí)事情的效果可以打90分。但請(qǐng)家長(zhǎng)注意,這90分,永遠(yuǎn)是你的90分,孩子仍然是0分。如果,你讓他做,用他不反感的方式指點(diǎn)一下,這一次可能只是30分,下一次就有可能是60分,再下一次,可能就是95分,甚至比你做得更好。

所以,家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)聰明地示弱,把機(jī)會(huì)讓給孩子,并及時(shí)鼓勵(lì)肯定孩子。爸爸媽媽終將老去,要學(xué)會(huì)把舞臺(tái)適時(shí)地讓給孩子,讓他們發(fā)揮。

孩子只有在一次次的實(shí)踐、思考中,不斷長(zhǎng)大,獨(dú)立,然后超越父母。長(zhǎng)江后浪拍前浪,我爸爸媽媽常常很幸福地被我拍死在沙灘上。

9、賞識(shí)孩子,扶持孩子的自信,呵護(hù)孩子的自尊

中華民族是個(gè)謙遜的民族。

在教育孩子方面,卻容易走入一個(gè)誤區(qū)。不注意賞識(shí)孩子的優(yōu)點(diǎn),而過(guò)份強(qiáng)調(diào)孩子的錯(cuò)誤。 當(dāng)我做得對(duì)的時(shí)候,爸爸媽媽會(huì)及時(shí)肯定我,表?yè)P(yáng)我。

媽媽平時(shí)在同朋友談話時(shí),談到孩子的時(shí)候,她會(huì)充分肯定孩子身上的優(yōu)點(diǎn)。 我們偶爾聽到,表面會(huì)裝得不在意,實(shí)際上,我們很在意,得到肯定的這些優(yōu)點(diǎn),我們會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持,越來(lái)越好。會(huì)按照父母描述的那樣優(yōu)秀的樣子去校準(zhǔn)自己的言行。

當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候,就事論事地分析。不哆嗦,不翻舊賬。正確面對(duì)事情,改正就好。事情過(guò)了,繼續(xù)過(guò)美好的生活,不要把負(fù)面情緒過(guò)分強(qiáng)調(diào)和延伸。

最錯(cuò)誤的方式是,在公眾面前訓(xùn)斥孩子,丟孩子的臉。家長(zhǎng)們,請(qǐng)呵護(hù)孩子脆弱的自尊! 當(dāng)然,是人就會(huì)有缺點(diǎn),我也有一些缺點(diǎn),就不在這里說(shuō)了,呵呵。

10、必然性與偶然性。

開始,我說(shuō)我考第一名是偶然,現(xiàn)在我想告訴大家,當(dāng)爸爸媽媽用心地把孩子呵護(hù)好了,這種偶然,就是必然!孩子具備了努力、堅(jiān)強(qiáng)、細(xì)心、有愛心等等這些品質(zhì),偶然地考上一次或幾次第一名就成了必然。

最后,我向關(guān)心、教育我的老師們、我的爸爸媽媽致以最誠(chéng)摯的謝意:你們辛苦了!謝謝你們!

向曾經(jīng)關(guān)心、幫助我的朋友們、同學(xué)們說(shuō)一聲:謝謝!

祝老師們、家長(zhǎng)們:工作順利、身體健康!

祝同學(xué)們:生活開心、學(xué)業(yè)有成!

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