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何云庵:傳承與創(chuàng)新:黨的干部教育研究的一部力作

發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  改革開(kāi)放30多年來(lái),黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷地勝利推進(jìn),而當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻,也使我們的黨面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。黨要承擔(dān)起人民和歷史賦予的重大使命,必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身建設(shè),在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)中推進(jìn)高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神,使黨成為立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。干部教育是關(guān)系黨的事業(yè)全局的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工程,是提高整個(gè)干部隊(duì)伍素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來(lái),就高度重視黨員、干部的教育工作,因此,加強(qiáng)干部教育研究,充分挖掘干部教育在發(fā)揮干部這一最寶貴的人力資源中的潛在優(yōu)勢(shì),是時(shí)代賦予我們黨建理論工作者和教育理論工作者的一個(gè)神圣的使命;窗残畔⒙殬I(yè)技術(shù)學(xué)院的徐家林、黃君錄、吳玲等同志正是順應(yīng)了干部教育的時(shí)代需求,以強(qiáng)烈的歷史使命感和理論自覺(jué)撰就了《中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育史論》(以下簡(jiǎn)稱《史論》)一書(shū),為新世紀(jì)的干部教育探索增添了亮麗的新篇章。

  “史論”一詞包含了歷史的眼光和理論的意識(shí)。用理性審思的眼光看待歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為今后的發(fā)展提供借鑒、確定方向!妒氛摗芬渣h的干部教育實(shí)踐發(fā)展為經(jīng)、以黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人干部教育思想演進(jìn)為緯,按歷史發(fā)展線索對(duì)黨的干部教育歷史開(kāi)展專題性的梳理、總結(jié)和研究,全書(shū)論從史出、史論結(jié)合,從一個(gè)個(gè)側(cè)面集中史實(shí)、深刻剖析,從不同剖面深刻揭示干部教育工作的客觀規(guī)律,使人們從理論與實(shí)踐的統(tǒng)一上對(duì)干部教育工作的基本經(jīng)驗(yàn)取得明晰的認(rèn)識(shí),在新的形勢(shì)下堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的理性務(wù)實(shí)精神,不斷開(kāi)拓干部教育的新境界,開(kāi)創(chuàng)干部教育的新局面。縱覽全書(shū),著者在內(nèi)容上著眼于反思性、建設(shè)性和前瞻性的歷史審視,突出歷史分析與理論探討相結(jié)合、反思性分析與前瞻性研究相結(jié)合,形成了自己鮮明的學(xué)術(shù)特色。

  首先,自覺(jué)的創(chuàng)新意識(shí)。干部是黨的支柱,是黨的事業(yè)成功的關(guān)鍵,因此,中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)以及改革開(kāi)放的實(shí)踐過(guò)程中,非常重視黨的干部教育工作。盡管近年來(lái)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育的研究已經(jīng)有了不少成果,但系統(tǒng)梳理整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育80多年歷史的研究專著缺乏。而《史論》從理論揚(yáng)棄與實(shí)踐創(chuàng)新的維度,循著干部教育的實(shí)踐發(fā)展史和干部教育思想發(fā)展史兩條并行不悖的歷史線索,總結(jié)干部教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,探尋中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期干部教育的啟示,進(jìn)而研究執(zhí)政條件下干部教育改革和發(fā)展的新思路。著者這種自覺(jué)的創(chuàng)新意識(shí)貫穿全篇:一是理論建構(gòu)的創(chuàng)新。首先是明確劃分了兩個(gè)時(shí)期,即根據(jù)時(shí)代主題與背景的不同,干部教育內(nèi)涵的變遷,對(duì)黨成立以來(lái)的整個(gè)干部教育歷史分為革命和執(zhí)政兩個(gè)時(shí)期;
其次是明確遵循了兩條主線,即干部教育的實(shí)踐發(fā)展史和思想發(fā)展史,這是兩條并行不悖的并貫穿于黨的整個(gè)干部教育歷史的;
再次是明確把握了兩個(gè)主題,即傳承與創(chuàng)新,傳承旨在梳理歷史,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新是面向未來(lái)、面向世界,在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。二是研究主題的創(chuàng)新。增加了以往干部教育中未曾研究的問(wèn)題,如干部教育實(shí)踐模式研究;
更新了以往有些狹窄陳舊已無(wú)法適應(yīng)干部教育發(fā)展的需要的研究?jī)?nèi)容,增加了研究的深度。著者以獨(dú)特的創(chuàng)新視角來(lái)審視我國(guó)干部教育的發(fā)展史,從社會(huì)變遷與干部教育相互作用的視角總結(jié)了我國(guó)干部教育誕生以來(lái)不同時(shí)代的發(fā)展規(guī)律。三是研究方法的創(chuàng)新。著者把黨的干部教育工作的偉大實(shí)踐和歷史經(jīng)驗(yàn)作為研究客體,但又不囿于按歷史順序作為敘事線索,而是就某些基本問(wèn)題立論,展開(kāi)專題性的梳理和研討,力求在中國(guó)共產(chǎn)黨八十多年干部教育實(shí)踐的宏大敘事背景下就某方面經(jīng)驗(yàn)作縱向比較,并且就如何構(gòu)建新形勢(shì)下的干部教育新模式作學(xué)理上的探討。在研究方法上,以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),遵循“論從史出、史論結(jié)合”的基本原則,堅(jiān)持歷史與邏輯的統(tǒng)一、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、史與論的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,采取“史論結(jié)合、以論為主、以論帶史”的方法。比如著者在展示干部教育發(fā)展歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)述評(píng)各個(gè)歷史時(shí)期黨的干部教育工作的重要文獻(xiàn)、干部教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的新鮮經(jīng)驗(yàn)等等。

  其次,翔實(shí)的材料梳理。全書(shū)的八章,不僅有對(duì)史實(shí)的客觀記錄,更有對(duì)在當(dāng)時(shí)歷史語(yǔ)境中的重要觀點(diǎn)的記載,具有重要的史料價(jià)值,從而更加夯實(shí)了整個(gè)史論的基礎(chǔ)。該書(shū)的材料耙梳工作全面超越了文獻(xiàn)匯編和資料陳列的層面,在論題的選擇、歸類、概括、提煉的過(guò)程中顯示了作者的開(kāi)闊視域和理論功力。這部著作對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)我們黨的干部教育80多年的歷史進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的梳理和概括,提出了兩個(gè)歷史時(shí)期、七個(gè)發(fā)展階段的劃分。著者從中國(guó)共產(chǎn)黨角色的轉(zhuǎn)換上把黨的干部教育劃分為革命時(shí)期(1921-1949)和執(zhí)政時(shí)期(1949-2007),這也是《史論》整體上分為上下編的依據(jù);
七個(gè)發(fā)展階段,即革命時(shí)期黨的干部教育的初創(chuàng)(1921年7月——1935年1月)、發(fā)展(1935年1月——1945年8月)、成熟(1945年8月——1949年10月)三個(gè)階段以及執(zhí)政時(shí)期黨的干部教育的艱辛探索(1949年10月——1978年12月)、撥亂反正和正規(guī)化發(fā)展(1978年12月——十三屆四中全會(huì)前)、成功轉(zhuǎn)型(黨的十三屆四中全會(huì)至黨的十六大前)和科學(xué)化、制度化、規(guī)范化(黨的十六大以后)四個(gè)階段。我認(rèn)為,這樣劃分是比較合理和準(zhǔn)確的。因?yàn)檫@樣劃分,體現(xiàn)了黨的干部教育史同黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐的歷史和黨在實(shí)踐中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新史的統(tǒng)一。在進(jìn)行合理歷史分期的前提下,著者在這部著作中,致力于對(duì)每個(gè)時(shí)期或階段黨的干部教育工作的任務(wù)、內(nèi)容、形式、特點(diǎn)等,進(jìn)行具體、深入的開(kāi)掘和分析,并就各個(gè)階段黨的干部教育工作取得的成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行概括。這種縱橫交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)方式和史論結(jié)合的敘述方法是頗具匠心的。同時(shí),這部著作對(duì)黨的干部教育的創(chuàng)新問(wèn)題給予了高度重視,在各個(gè)時(shí)期或階段的敘述中都注意和突出了這個(gè)問(wèn)題。正是因?yàn)橛辛藢?shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)和與之相適應(yīng)的干部教育才能不斷取得新的成就和進(jìn)展。

  第三,寬宏的研究視野!妒氛摗费芯恳曇暗陌菪耘c寬闊度是毋庸置疑的,這是一部橫跨幾個(gè)學(xué)科、縱觀八十多年歷史的史論結(jié)合的學(xué)術(shù)著作,它集思想性、學(xué)術(shù)性、資料性于一身。該書(shū)一方面考慮干部教育的由來(lái)與發(fā)展歷程,另一方面分析干部教育的現(xiàn)狀和未來(lái)走向;
一方面概述三代領(lǐng)導(dǎo)集體的干部教育思想及其實(shí)踐,另一方面討論干部教育理論的基本問(wèn)題。這些充分體現(xiàn)了作者扎實(shí)的理論功底、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)和深厚的文化底蘊(yùn)以及較強(qiáng)的駕馭能力。從研究視野上看,該書(shū)涵蓋了以下這些內(nèi)容:一是中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育的歷史發(fā)展。著者從教育實(shí)踐的角度剖析黨的干部教育的發(fā)展史,總結(jié)了兩個(gè)歷史時(shí)期七個(gè)發(fā)展階段黨的干部教育在管理機(jī)制、課程內(nèi)容、教學(xué)方式等方面的特點(diǎn),為我國(guó)當(dāng)前干部教育的發(fā)展提供了借鑒。二是中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育的思想演進(jìn)。著者剖析了在長(zhǎng)期的干部教育實(shí)踐中,我黨毛澤東、鄧小平和江澤民等三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心和十六大以來(lái)胡錦濤同志關(guān)于干部教育的論述以及干部教育思想的發(fā)展,對(duì)黨的干部教育思想作系統(tǒng)的梳理和深入的研究,厘清了黨的干部教育思想的產(chǎn)生淵源、發(fā)展脈搏、主要內(nèi)容和基本特征,以及它前后之間的繼承與發(fā)展的關(guān)系,從理論承接的角度完整總結(jié)了我黨的干部教育理論。三是中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育的歷史經(jīng)驗(yàn)。著者在梳理黨的干部教育的歷史的同時(shí),總結(jié)了黨的干部教育事業(yè)富有特色的實(shí)踐,為今后我黨創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì),為全面建設(shè)小康社會(huì)提供有力的思想保證、人才保證和智力支持。四是干部教育培訓(xùn)體制創(chuàng)新理論研究。著者通過(guò)對(duì)干部教育狀況的實(shí)證調(diào)查,借鑒了國(guó)內(nèi)外干部培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)、全面地闡述了黨的干部教育的體制創(chuàng)新問(wèn)題。在干部教育的行政體制、管理模式為我黨的干部教育實(shí)踐的運(yùn)行模式探討了可行的參考。

  干部教育工作要實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,更好地為黨和國(guó)家工作大局服務(wù),為科學(xué)發(fā)展服務(wù),就要求我們?cè)诶^承傳統(tǒng)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。歷史告訴現(xiàn)在、現(xiàn)在啟迪未來(lái)。著者從史論角度對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨80多年干部教育的歷程進(jìn)行了梳理和研究,揭示了黨的干部教育的脈絡(luò)和根源,為當(dāng)前干部教育工作改革和創(chuàng)新提供參考和借鑒。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這部研究專著,在給我們?nèi)轿、多視角、深層次地研究黨的干部教育歷史提供了最新成果和難得范例同時(shí),也對(duì)我們搞好新世紀(jì)干部隊(duì)伍建設(shè)的偉大工程提供了有益的思想借鑒資源。具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。

  當(dāng)然,《史論》所探討的內(nèi)容畢竟涉及面較為廣博,因而不可避免地會(huì)出現(xiàn)對(duì)某些問(wèn)題研究的不足,如對(duì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的干部教育思想應(yīng)該有一個(gè)比較研究,對(duì)新世紀(jì)干部教育發(fā)展前景的展望也有待深化。希望著者通過(guò)后繼的深入研究彌補(bǔ)本書(shū)的瑕疵。

  

  (作者系西南交通大學(xué)黨委副書(shū)記兼人文學(xué)院院長(zhǎng))

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