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鄭永年:基層社會(huì)的政治生態(tài)令人憂慮

發(fā)布時(shí)間:2020-06-19 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  很多社會(huì)現(xiàn)象表明,中國(guó)社會(huì)一些地方的基層正在進(jìn)入令人擔(dān)憂的“無(wú)政府”狀態(tài)。黑龍江省通河縣魏璽村48戶農(nóng)民的土地被地方政府和惡勢(shì)力霸占(中新網(wǎng)2009年4月27日?qǐng)?bào)道),農(nóng)民上告,反而成了被告。類似的案例,其他縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)也不同程度地存在。

  更令人發(fā)指的是發(fā)生在貴州習(xí)水的大規(guī)模性侵幼女案和浙江麗水?dāng)?shù)十名中學(xué)生遭強(qiáng)奸案。這些案件的主犯竟是政府的基層干部,是縣干部、村主任、黨支部書記等。這個(gè)群體是中國(guó)政權(quán)的基礎(chǔ),是政權(quán)和人民的連接點(diǎn)。基層社會(huì)希望這個(gè)群體能夠代表他們的利益,保護(hù)他們的利益,但現(xiàn)在,某些人的所作所為剛好與人們的期望相反。

  基層“無(wú)政府”狀態(tài)有幾層含義。首先,無(wú)政府可以指基層權(quán)力出現(xiàn)真空。權(quán)力真空給各種惡勢(shì)力如黑幫團(tuán)體等提供了巨大的空間。其次,無(wú)政府也可以指地方政府職能失效、失控甚至失敗,導(dǎo)致惡性社會(huì)后果。在這個(gè)方面,“無(wú)政府”早已不新鮮。早年河南省等地方流行艾滋病和各級(jí)地方官員不當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展政策有很大關(guān)系。特殊病村(如癌癥村、肺炎村等)的出現(xiàn)同樣與地方官員對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的惡性追求有關(guān)。

  更為重要的是第三類,即政府本身制造的“無(wú)政府”狀態(tài)。惡勢(shì)力世界各地都有,但可以整治。政府和惡勢(shì)力之間的較量從未停止過(guò)。最可怕的是個(gè)別代表公權(quán)力的地方官員被惡勢(shì)力所利用,或者利用惡勢(shì)力。在這里,群眾和政府都成為受害者。

  在數(shù)千年的傳統(tǒng)社會(huì),中國(guó)社會(huì)基層處于高度自治狀態(tài)。社會(huì)本身發(fā)展出了相當(dāng)發(fā)達(dá)的自治共同體,有很多機(jī)制可以保護(hù)地方社會(huì)的利益和安寧。1949年后,革命使得政權(quán)第一次有能力深入社會(huì)。在基層,中國(guó)社會(huì)建立了一種全新的機(jī)制。除了權(quán)力管治,新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東一而再、再而三地強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)和道德的功能,給基層官員一種道德感。

  但今天的農(nóng)村居民很難像在傳統(tǒng)社會(huì)那樣保護(hù)自己的利益,也不能像建國(guó)初那樣對(duì)地方官員的行為構(gòu)成制約。同時(shí)因?yàn)槿丝诘牧鲃?dòng),一些農(nóng)村實(shí)際上一直處于衰敗狀態(tài)。不管中央政府實(shí)行怎樣的新政,基層似乎很難有所改變,農(nóng)村的落后面貌似乎難以扭轉(zhuǎn)。

  對(duì)基層政權(quán)沖擊最大的莫過(guò)于金錢主義全面有效地取代了道德主義。今天,部分基層政權(quán)已高度非道德化或者道德虛無(wú)化。上述強(qiáng)暴幼女和強(qiáng)奸中學(xué)生的基層干部對(duì)自己的獸行不僅毫無(wú)羞恥感,反而引以為豪、互相攀比,就非常典型地說(shuō)明了這一點(diǎn)。因?yàn)橐磺卸家驯回泿呕,不管干了多么令人發(fā)指的事情,在他們的思維里,都可以證明自己是合理的。

  在中國(guó),無(wú)論是傳統(tǒng)社會(huì)還是今天,道德一直是政權(quán)的基石,道德甚至比政府的政績(jī)更重要。正是在這個(gè)意義上,中國(guó)老百姓視官員為“父母官”。但一旦道德解體,就沒(méi)有可以制約地方官員的有效機(jī)制了。這并不是說(shuō)執(zhí)政者忽視了基層政權(quán)建設(shè)。實(shí)際上,改革開(kāi)放以來(lái),領(lǐng)導(dǎo)層一直在強(qiáng)調(diào)此事。執(zhí)政黨能夠接受農(nóng)村的民主選舉方法就是一個(gè)例證。但問(wèn)題是,上層花了那么多的精力進(jìn)行基層政權(quán)建設(shè),為什么基層的狀況未見(jiàn)明顯改善,反而有越來(lái)越糟的趨勢(shì)呢?

  在傳統(tǒng)社會(huì),基層共同體能夠抵御政權(quán)某些不合理的侵入。建國(guó)初,老百姓還擁有應(yīng)付基層官員的機(jī)制。但現(xiàn)在呢?權(quán)和錢被少數(shù)人壟斷,人民在某些官員面前赤裸裸、一窮二白——他們還能做什么呢?一些基層官員把老百姓視為權(quán)和錢的奴隸,一些百姓也被迫淪為錢和權(quán)的奴隸。盡管有一定的民主機(jī)制,但在某些人面前,民主機(jī)制幾乎毫無(wú)價(jià)值。例如上訪,這可以說(shuō)是基層人民發(fā)出聲音的無(wú)奈辦法——人民在地方難以實(shí)現(xiàn)正義,只好往上找。

  因?yàn)槿狈ψ韵露系膲毫蛪毫C(jī)制,“唯上”成了某些基層干部唯一的責(zé)任。但是,“唯上”并不意味著基層干部的確可以對(duì)上負(fù)責(zé)。在某些干部那里,“唯上”變成了“欺上”,欺騙上級(jí)政府。

  水能載舟,亦能覆舟。這個(gè)道理沒(méi)有比從基層開(kāi)始打天下的共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)得更清楚的了;鶎邮钦麄(gè)政權(quán)的基礎(chǔ),一旦失去基層,執(zhí)政大廈就會(huì)搖晃。這些年來(lái),多少人沉醉于高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和年年變化的GDP數(shù)據(jù),但很少有人認(rèn)識(shí)到,腐敗、毫無(wú)羞恥感、粉飾太平,這些才是政權(quán)的最強(qiáng)大的敵人。原因很簡(jiǎn)單——這些敵人不是他人,而是自己。

  執(zhí)政者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,光靠自身體制內(nèi)的改革已難有成效。走出舊體制,走出既得利益,直接面向人民,才是唯一辦法。

(作者系新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)、教授)

  

  來(lái)源:同舟共進(jìn)2009年第7期

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