釋意：
　　捉刀：握著刀，拿著刀。這里的“刀”為修改竹木簡錯字的小型工具，和筆的作用類似。故古時的讀書人常常隨身攜帶著刀和筆。后來，人們把“捉刀”比喻成為別人代筆作文。
　　
　　字里故事：
　　所謂“愛美之心人皆有之”，擁有“高顏值”的人更容易受到他人的喜愛。這種“愛美天性”自古就有，尤其是在漢末到魏晉時期。
　　漢末時期最大的諸侯袁紹，因為三兒袁尚形貌俊偉，有“英雄之表”，故尤為喜愛他，常常把他帶在身邊，并重用他;東吳的周瑜是名副其實的美男子。每有宴飲，陪宴撫琴的歌女們?yōu)榱俗屩荑た此齻円谎�，常會故意彈錯琴。因此，后人有詩曰：“欲得周郎顧，時時誤拂弦�！�
　　三國時期的梟雄、曹魏政權(quán)的開創(chuàng)者曹操是擁有雄才大略的超世之杰。只是，這樣一位英雄卻其貌不揚，《魏氏春秋》甚至直接將他評為“姿貌短小”。
　　曹操本人很有自知之明。在北方統(tǒng)一之后，匈奴的使臣想要拜會曹操。曹操認為自己外觀欠奉，沒有讓人心折的英雄氣概，為了一舉震懾對方，他想出了一個“替身”的法子。
　　當時，有一位名士叫崔琰，是大儒鄭玄的學生，見識和風儀皆不凡，《三國志》中形容他“聲姿高暢，眉目疏朗，須長四尺，甚有威重”。曹操便叫崔琰代替自己接見匈奴使臣，他則持刀站立在崔琰旁邊。
　　席間，崔琰言笑晏晏，風采卓然。但散席后，生性多疑的曹操還是派人去套使臣的話：“你覺得魏王（曹操）怎么樣？”使臣回答說：“魏王風姿豐偉，儀表堂堂，非同凡響。但是，在他席邊捉刀的人，才是真正的英雄呢！”曹操得知后，立刻派人去追殺這名使臣。因為他不被假象所迷惑，是了不起的人物，若為匈奴所用，必然危及曹魏政權(quán)。
　　后來“捉刀”就衍生出“頂替人做事”和“替人寫作”的意思。
　　清朝時期的乾隆帝，一生寫了四萬三千多首詩（這個數(shù)字與《全唐詩》四萬八千多首基本等同，但是《全唐詩》收錄的詩人共有兩千兩百多位）。然而，乾隆帝的眾多詩作中，大部分是由他人捉刀的。
　　當時，詩人沈德潛名聞江南。乾隆帝聽說后召他進京應(yīng)試，并重用他。在沈德潛死后，乾隆帝還親自為他寫了挽詩。
　　可是，沈德潛在死去十幾年后，卻因為文字獄受到株連，乾隆帝甚至降旨收走他的所有追封。據(jù)說，乾隆帝之所以如此，是因為他在翻閱沈德潛的詩集時，發(fā)現(xiàn)沈德潛將當初為自己代筆的詩作都收錄了進去，所以勃然大怒。
　　其實，曹操即使沒有“高顏值”，也不會有損他“若天命在吾，吾為周文王矣”的豪氣;而乾隆帝即便沒有這四萬三千多首詩，也依舊是那個在位期間讓清朝達到全盛，內(nèi)外賓服，實際掌權(quán)時間創(chuàng)造了紀錄的君王。
　　他們的風采，卓絕于世。
　　——整理自《世說新語·容止》
　　你知道嗎？
　　1.魏晉時期，美男子所受到的追逐喜愛衍生出了很多成語典故。比如曹魏時期的何晏，因膚白貌美，被魏文帝懷疑是敷了粉，因此有了成語“傅粉何郎”，后泛指美男子;西晉時期的衛(wèi)玠，因為風采出眾，常被人圍觀，最終因為心理壓力過大而死，于是有了成語“看殺衛(wèi)玠”。
　　2.曹操的幾個兒子都非常有文采。曹丕著有《典論》，《典論·論文》是中國文學批評史上第一篇系統(tǒng)的文學專論;曹植除了寫下《七步詩》，還寫下著名的《洛神賦》。但是，曹操非常欣賞東吳的孫權(quán)，稱“生子當如孫仲謀”。
　　3.乾隆帝的審美品味被稱為是“農(nóng)家樂審美”，和父親雍正帝喜愛的“清新淡雅”風格不同，乾隆帝特別喜歡浮華的裝飾，曾命人燒制了同時凝聚17種不同釉彩的瓷瓶，還給它起了一個超級鄉(xiāng)土的名字——各種釉彩大瓶。因它的制作匯總了當時所有的瓷器施釉技法，后人們稱它為“中華瓷王”，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

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