一、中國(guó)悲哀的知識(shí)分子：中國(guó)悲哀的知識(shí)分子在心理上患有嚴(yán)重的知識(shí)分子流行性綜合癥。之一斯德哥爾摩綜合癥；
之二個(gè)性迷失癥；
之三集體失語(yǔ)癥；
之四人格分裂癥；
之五思想恐懼癥；
之六惡性的獸性抽風(fēng)癥；
之七批倒批臭偏執(zhí)癥；
之八“郭沫若現(xiàn)象”傳染病。因此，中國(guó)的知識(shí)分子是悲哀的知識(shí)分子。

　　二、中國(guó)知識(shí)分子的悲哀：悲哀、可憐的中國(guó)知識(shí)分子，為什么悲哀？因?yàn)椋�頭上懸掛著隨時(shí)可以落下來(lái)，而且歷史上每隔七八年就真的落下一次的達(dá)摩克利斯劍。

　　在中國(guó)革命、建設(shè)、改革期間，許多志士仁人獻(xiàn)出了自己的生命、鮮血和心血，走在死亡之途前列的通常是知識(shí)分子。在一九三九年山東“湖西肅托事件”中，被革命傷害和殺害自己兒女的不完整名單六十三位干部中，有五十三人是大小知識(shí)分子，佔(zhàn)百分之八十四。一九八六年我在項(xiàng)南故鄉(xiāng)福建連城縣參觀烈士紀(jì)念館時(shí)，館長(zhǎng)介紹：“在三十年代反AB團(tuán)、社會(huì)民主黨時(shí)，錯(cuò)殺了不少革命干部，包括原連城縣委書記。”“社會(huì)民主黨”的標(biāo)準(zhǔn)竟然是小學(xué)畢業(yè)！文化水平達(dá)到小學(xué)畢業(yè)，當(dāng)年就面臨被革命吞噬的死亡命運(yùn)！這正是中國(guó)知識(shí)分子參加革命的悲哀。

　　五十年前反右派斗爭(zhēng)中，五百萬(wàn)中國(guó)知識(shí)分子的百分之十被打成右派，可能還有不止五十五萬(wàn)的“內(nèi)部右派”。文革中，知識(shí)分子更是全軍覆沒(méi)，只因?yàn)椤爸�識(shí)越多越反動(dòng)”，因此，是“封資修分子”，定性為階級(jí)敵人。

　　三、悲哀的根源：在一九二六年毛澤東《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》的原文中就明確認(rèn)定：東西洋留學(xué)生屬於大資產(chǎn)階級(jí)，是“革命的死敵”；
而國(guó)內(nèi)的大學(xué)生，在軍閥混戰(zhàn)時(shí)必然投入軍閥隊(duì)伍，是革命的“敵人”。小資產(chǎn)階級(jí)是動(dòng)搖的，可爭(zhēng)取的、可分化的，即一部分會(huì)變成敵人。

　　當(dāng)中國(guó)一九五三年進(jìn)行社會(huì)主義改造時(shí)，中國(guó)的“小資產(chǎn)階級(jí)”知識(shí)分子的帽子被抹掉了“小”字，於是“知識(shí)分子”性質(zhì)都成了“資產(chǎn)階級(jí)”的皮上的毛了，又變成了“不齒於人類的狗屎堆”了。

　　四、冬天太長(zhǎng)，但生正逢時(shí)：吳祖光的一本回憶錄，書名是：《我的冬天太長(zhǎng)了》。但是，他樂(lè)觀地面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，寫了條幅：“生正逢時(shí)�！倍冗^(guò)了一個(gè)又一個(gè)絕望的冬天，人們總幻想有一個(gè)希望的春天。我們期望，實(shí)際生活能證明：“三個(gè)代表”比“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”更為和善，“和諧社會(huì)”比“六億人，不斗行嘛”更為人道，“全面小康”將比“反右派”“文化大革命”更尊重人權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人開始反復(fù)講的民主、自由、人權(quán)、法制將不再是紙面上的空洞口號(hào)。

　　中國(guó)知識(shí)分子的悲哀命運(yùn)，也是世界上許多知識(shí)分子的縮影和特寫，有命運(yùn)的共性。茨威格寫過(guò)：“我們這一代人最大限度地飽嘗了以往歷史有節(jié)制地分落到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)世紀(jì)的一切。？？凡是能想像得出的一切災(zāi)難，我們都從頭到尾？？飽嘗過(guò)。”我們“目擊人類不可想像地倒退到以為早已被人忘卻了的野蠻之中？？所有這一切獸行是我們以前的五十代人所未曾見(jiàn)識(shí)過(guò)的，也但愿我們的后代人再也不會(huì)容忍的�！薄霸谶@個(gè)使我們的世界在道德方面倒退了將近一千年的時(shí)代里，我們是迫不得已的見(jiàn)證人，這是一種應(yīng)盡的義務(wù)，我們始終和時(shí)代休戚相關(guān)。如果我們能以自己的見(jiàn)證，為下一代人留下我們那個(gè)時(shí)代分崩離析的真實(shí)情況，哪怕是一星半點(diǎn)，也算是我們沒(méi)有完全枉度一生�！贝耐�格作為時(shí)代的見(jiàn)證人，看透了人生、時(shí)代、歷史和世界，但是他卻在一九四二年自殺了。

　　作為歷史與時(shí)代的見(jiàn)證人，我真誠(chéng)地希望朋友們更勇敢地迎接與承受孤獨(dú)與煉獄對(duì)靈魂、良心、意志？？的考驗(yàn)，以不同的方式盡力而為，能為十分勤勞又十分貧困、十分勇敢又十分善良、十分可愛(ài)又十分可憐的中國(guó)農(nóng)民、中國(guó)老百姓、中國(guó)的知識(shí)分子多做一些實(shí)事、好事，為我們這個(gè)既是天堂又是地獄、既是絕望的冬天又是希望的春天的現(xiàn)代，當(dāng)好一個(gè)歷史見(jiàn)證人。

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