湖南省株洲市天元區(qū)建寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)
　　【摘 要】在中學(xué)語(yǔ)文的構(gòu)成當(dāng)中，很重要的一個(gè)部分就是古詩(shī)詞。然而很多學(xué)生在古詩(shī)詞鑒賞方面都存在一定的困難，從而使古詩(shī)詞鑒賞成為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。文章討論了初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞技巧。
　　【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞鑒賞技巧 標(biāo)題 意象 意境
　　一、引言
　　在我國(guó)的文化發(fā)展史上，古詩(shī)詞始終都閃耀著其耀眼的光芒，以其獨(dú)特的魅力顯現(xiàn)出我國(guó)獨(dú)有的歷史文化，成為民族重要的精神動(dòng)力和智力支持。在學(xué)生接受知識(shí)，陶冶情操的道路上，古詩(shī)詞鑒賞發(fā)揮著重要的作用。古詩(shī)詞的語(yǔ)言精練，想象豐富，情感真摯，流傳千年而不衰，是中國(guó)文化歷史上一道靚麗的風(fēng)景線。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力是提升學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高他們寫(xiě)作能力的一個(gè)重要途徑。下面就簡(jiǎn)單談?wù)劤踔泄旁?shī)詞鑒賞的一些小技巧。
　　二、學(xué)會(huì)通過(guò)標(biāo)題進(jìn)行類型的辨別
　　題目作為詩(shī)詞的眼睛，有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。很多古詩(shī)詞的題目都直接將詩(shī)歌的寫(xiě)作重點(diǎn)和類型進(jìn)行了明確交代。
　　比如詠物類型的古詩(shī)詞幾乎都會(huì)以“物象”或者是“詠（題、贈(zèng)、贊）+物象”作為標(biāo)題。此類型的詩(shī)詞更多的是托物言志，憑借所詠之物來(lái)將作者的志向、品質(zhì)表達(dá)出來(lái)。
　　題目中有“塞”“征”“軍”等字眼或者是用樂(lè)府舊題的類型的詩(shī)詞，大多都是戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)或邊塞詩(shī)。此類詩(shī)大多是表達(dá)渴望建功立業(yè)，保家衛(wèi)國(guó)，表達(dá)淪喪山河的苦、久居邊關(guān)的愁，表達(dá)艱辛的室外生活、慘烈的連年征戰(zhàn)、怨憤的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情懷和哀痛的歸家無(wú)望之情。
　　還有一類就是送別詩(shī)，通常會(huì)將“送”或“別”等字眼放在題目中，此類詩(shī)基本都是表達(dá)對(duì)親人、朋友的依依不舍之情，還有情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)和坦陳心志的告白。
　　而懷古類型的詩(shī)詞，在其標(biāo)題中都會(huì)出現(xiàn)古跡或者是古人名。這個(gè)類型的詩(shī)詞基本都會(huì)融合史實(shí)和現(xiàn)實(shí)，有的表達(dá)對(duì)個(gè)人遭遇的感慨，有的表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抨擊。比如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》就是對(duì)個(gè)人遭遇的感慨，感慨自己年過(guò)半百，而又功業(yè)無(wú)成；辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》表達(dá)的是不滿朝廷行為，只能茍且偷生的現(xiàn)實(shí)，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抨擊。
　　三、學(xué)會(huì)領(lǐng)悟詩(shī)詞的意象和意境
　�。ㄒ唬└兄�詩(shī)詞意象
　　最早在劉勰的《文心雕龍·神思》中就出現(xiàn)了“意象”一詞。書(shū)中是這樣記載的：“使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端�！薄吧裼孟笸�，情變所孕。物以貌求，心以理應(yīng)�！边@里提出的意象實(shí)際上就是意中之象，也就是意念中的形象，不僅是對(duì)感情的表達(dá)，也與作者實(shí)現(xiàn)了心志包容。
　　意象是對(duì)詩(shī)歌特有詞語(yǔ)的分析和鑒賞，是通過(guò)景物來(lái)寄予作者的情感。要想真正領(lǐng)會(huì)作者的情感意圖，就必須對(duì)詩(shī)歌的形象進(jìn)行真正的理解。比如《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！边@首小令共包含九種意象，由此組成了一幅秋郊的夕照?qǐng)D，言簡(jiǎn)義豐，是對(duì)一個(gè)飄零天涯的游子秋天思念故鄉(xiāng)的情感的抒發(fā)，體現(xiàn)了凄苦愁楚的離鄉(xiāng)之情。所以，教師應(yīng)該以解讀詩(shī)詞的意象作為突破口進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，不斷引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)詞意象，把握詩(shī)詞內(nèi)容，深入感知詩(shī)人情感，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞主旨。
　�。ǘ�）領(lǐng)略詩(shī)詞意境
　　意境，實(shí)際上就是情與景的和諧與統(tǒng)一。所謂情就是思想感情，所謂景就是藝術(shù)境界。意境是作者有機(jī)地融合了自己的思想感情與藝術(shù)境界。就像古詩(shī)詞評(píng)論者所說(shuō)的那樣：“情與景諧，思與境共�！本哂型昝酪饩车脑�(shī)詞既情景交融，更是情境相應(yīng)。比如，杜甫在《春望》中寫(xiě)道：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！逼渲芯腿诤狭俗髡咦约旱母星樯�彩�；ㄈ菖c鳥(niǎo)鳴本就是賞心悅目的事情，但由于作者正處于戰(zhàn)亂之中，因此就成了“花濺淚”“鳥(niǎo)驚心”。詩(shī)句情景交融，相映生輝，成為流傳千古的詩(shī)句。
　　（三）把握好詩(shī)詞的表達(dá)技巧
　　詩(shī)歌中修辭手法很多，主要的作用與其他文體的修辭作用是一樣的。比喻就是為了使形象更加生動(dòng)，像“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”；夸張則是為了強(qiáng)調(diào)與突出，像“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；擬人就是為了將事物人格化，像“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”； 對(duì)偶是為了增強(qiáng)詩(shī)詞音樂(lè)美感，表意凝練，抒情酣暢，像“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；而借代則是為了表達(dá)得更加含蓄，像“應(yīng)是綠肥紅瘦”。
　　詩(shī)詞的描寫(xiě)方式也很多，常見(jiàn)的有虛實(shí)結(jié)合的描寫(xiě)，像“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，像“何當(dāng)共剪西窗燭”；還有動(dòng)靜結(jié)合的描寫(xiě)，像“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”。
　　抒情方式也比較多，有直抒胸臆，像“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”；有情景交融，像“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”；有借景抒情，像“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”；也有寓情于景，像“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。
　�。ㄋ模┝私饷�人的語(yǔ)言特點(diǎn)
　　現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義是詩(shī)人主要的風(fēng)格體現(xiàn)。每位詩(shī)人在進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的時(shí)候，都會(huì)將自己的特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)，都有自己的藝術(shù)風(fēng)格。就像樸素自然屬陶淵明，沉郁頓挫屬杜甫，李白一貫豪邁飄逸，白居易一向通俗易懂，杜牧比較清健俊爽，王維通常都是詩(shī)畫(huà)一體，而陸游主要體現(xiàn)的就是悲壯愛(ài)國(guó)。另外，詞也有婉約和豪放之分，曲有通俗和幽默之分�？傮w來(lái)講，古詩(shī)、詞、曲的特征都有各自的風(fēng)格，在進(jìn)行古詩(shī)詞賞析的時(shí)候，要抓住主體，分別從局部和整體來(lái)進(jìn)行詩(shī)詞的把握，也需要注意詩(shī)詞的形式。只有這樣，才能做到得心應(yīng)手，真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的深層含義。
　�。ㄎ澹┞�(lián)系背景緊循本意進(jìn)行鑒賞
　　在鑒賞古詩(shī)詞的時(shí)候，無(wú)論哪一個(gè)類型，都要對(duì)詩(shī)詞寫(xiě)作背景進(jìn)行了解。寫(xiě)作背景包括的內(nèi)容比較多，既有對(duì)作者本人所處時(shí)代的把握，也有對(duì)作品創(chuàng)作時(shí)的環(huán)境等背景的了解�，F(xiàn)在的初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)范圍比較廣，學(xué)生需要將李白、杜甫、王維、歐陽(yáng)修、范仲淹、王安石、李清照、陸游、陶淵明、李商隱、李煜、王勃等人常出現(xiàn)的詩(shī)詞熟練地把握，對(duì)其他詩(shī)詞作者作一般了解。增加課外古詩(shī)詞閱讀量，能夠幫助學(xué)生對(duì)更多的詩(shī)詞作者進(jìn)行了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞的熟悉感。需要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)于大家都比較熟悉的作者，在考查的時(shí)候還應(yīng)該重點(diǎn)掌握他們的生平，這有助于了解詩(shī)詞的真實(shí)意義。比如：唐代著名詩(shī)人杜甫，其作品《望岳》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就有一定的差別，作者在年輕的時(shí)候懷著浪漫主義的情懷創(chuàng)作了《望岳》，在安史之亂之后創(chuàng)作了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，主要是在秦州目睹了百姓的生活之苦，作品體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民，同情百姓疾苦的情懷。了解杜甫人生經(jīng)歷的人都知道，作者創(chuàng)作這兩首詩(shī)時(shí)的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值觀都有比較大的區(qū)別。因此，鑒賞古詩(shī)詞一定要聯(lián)系時(shí)代背景，綜合進(jìn)行分析，這是探尋作品主旨，了解寫(xiě)作目的的重要一步。
　�。�六）利用注釋對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行綜合整體分析
　　初中古詩(shī)詞通常都會(huì)對(duì)一部分字詞、典故、句子進(jìn)行必要的注釋。另外，詩(shī)詞作品本身也有不少詞題以及序文，也會(huì)介紹作品創(chuàng)作的背景。但是學(xué)生在鑒賞這些詩(shī)詞的時(shí)候，容易忽視這些注釋，通常都是靠自己的理解來(lái)把握詩(shī)詞中的字詞句意，分析沒(méi)有方向，這是很不合理的。例如，有一道古詩(shī)詞鑒賞題目是圍繞宋人高觀國(guó)的《菩薩蠻》設(shè)置的：“何須急管吹云暝，高寒滟滟開(kāi)金餅。今夕不登樓，一年空過(guò)秋。桂花香霧冷，梧葉西風(fēng)影�？妥硪泻訕�，清光愁玉簫�！辈簧賹W(xué)生都不太了解“高寒滟滟開(kāi)金餅”，實(shí)際上注釋中已經(jīng)對(duì)“滟滟”進(jìn)行了說(shuō)明，如果考生能對(duì)注釋和詩(shī)詞整體的分析進(jìn)行利用，那么第一個(gè)問(wèn)題“此詞的上下片各寫(xiě)什么？”就很容易解決了。另一個(gè)問(wèn)題是“作者在詞中表達(dá)的情感發(fā)生了怎樣的變化？”需要綜合進(jìn)行分析。這個(gè)在注釋中也有說(shuō)明，文中的“圓月、月光搖動(dòng)”體現(xiàn)了作者起初的心情，表達(dá)了其歡快、開(kāi)朗的情緒。這樣就能分析出詩(shī)詞的內(nèi)涵了。
　　四、小結(jié)
　　在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，教師一定要講究方法，正確引導(dǎo)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生憑借意象看意境，透過(guò)意境感受詩(shī)情。中國(guó)一直都被譽(yù)為詩(shī)的國(guó)度，尤其是唐詩(shī)宋詞，是古典文學(xué)的代表，是值得我們驕傲的精神財(cái)富。作為語(yǔ)文教育工作者，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，這也是我們的責(zé)任和義務(wù)所在。
　　【參考文獻(xiàn)】
　　[1]左巧荷.初中語(yǔ)文古典詩(shī)歌鑒賞的探討[J].教育教學(xué)論壇，2011（13）：252.
　　[2]吳麗.初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2012（04）：99.

相關(guān)熱詞搜索：古詩(shī)詞 鑒賞 初中語(yǔ)文 技巧