如果把舊體制束縛下的社會(huì)比作一個(gè)被捆綁的人體，改革就是對(duì)這個(gè)人體的松綁。松綁是從腳趾尖開始的，逐步向上，經(jīng)過膝蓋，到大腿，再到肚臍眼，這段松綁之旅花費(fèi)了我們20多年的時(shí)間。從當(dāng)代人的生存時(shí)間看，不短；
從歷史變遷的歷程看，不長(zhǎng)。如果用顏色來描繪中國改革的不同階段，這種肚臍眼以下的松綁可以被稱為“淡黃色時(shí)期”，這并非僅僅暗指性開放，也指市場(chǎng)開放。讀讀世界史就知道，任何民族的人性解放都是從性禁錮的破除開始的。從某種意義上可以說，西方現(xiàn)代文明起源于《十日談》。

　　但不能止步，松綁如果只到肚臍眼為止，人性的墮落不可避免。幸好中國加入WTO后，中國的體制性松綁進(jìn)入了“粉紅色時(shí)期”，松綁的部位緩慢到達(dá)了發(fā)音器官——聲帶。聲帶有兩種基本用途，一是說，二是唱。據(jù)某些人類學(xué)家說，在猴變?nèi)说倪^程中，聲帶起了很大作用，聲帶的啟用不是從說，而是從唱開始的，最早的歌唱據(jù)稱是勞動(dòng)號(hào)子：“吭呦，吭呦……”湖南衛(wèi)視的后臺(tái)專家想必是個(gè)人類學(xué)家，懂得聲帶松綁的漸進(jìn)性，在“想說就說”之前，先來了個(gè)“想唱就唱”，于是有了“超級(jí)女聲”�；蛟S，不僅唱優(yōu)先于說，女聲也優(yōu)先于男聲，要不，“母系”為什么早于“父系”呢？人類社會(huì)之所以出現(xiàn)母系，主要是因?yàn)楹茈y確定誰是孩子的父親。結(jié)果，我們?cè)诤�南衛(wèi)視上，看到了一片粉紅色。

　　去年的“超女”我瞄了幾眼，雖然動(dòng)靜很大，可我印象不深。今年超女的長(zhǎng)沙賽區(qū)“五進(jìn)三”我完整地看了，覺得有趣，值得一說。首先安全的是厲娜，因?yàn)椴辉诂F(xiàn)場(chǎng)的觀眾愛她，她得到的短信票數(shù)最多。接下來要看專家評(píng)委愛誰了，經(jīng)過演唱，兩“飛”（許飛與張亞飛）受到青睞，張美娜和胡靈被交給了現(xiàn)場(chǎng)的31位票選觀眾，由他們決定誰將第一個(gè)被淘汰。結(jié)果，被淘汰的是胡靈，而她也是五位選手中短信得票最少的一位，現(xiàn)場(chǎng)票選觀眾與場(chǎng)外發(fā)短信的觀眾做出了同樣的選擇。

　　然后是厲娜與張亞飛、許飛與張美娜捉對(duì)兒廝殺。這四個(gè)人各有自己的致命武器，但似乎都與聲帶與歌唱無關(guān)：厲娜的武器是全國化，她的短信得票在長(zhǎng)沙賽區(qū)排名第一；
張亞飛的武器是本土化，她是湖南人，必定會(huì)得到現(xiàn)場(chǎng)票選觀眾的偏愛甚至偏袒；
許飛的武器是權(quán)威，她來自解放軍藝術(shù)學(xué)院聲樂系，該系主任、當(dāng)今中國聲樂界的泰斗級(jí)人物李雙江公開為她站臺(tái)；
張美娜的武器是率真，像西部沙漠那樣的率真，她誰也不阿諛，而且堅(jiān)持用微笑代替哭泣。

　　最在意厲娜的，應(yīng)當(dāng)是超女主辦者，因?yàn)槎绦啪褪鞘找妫?br>最在意張亞飛的，應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)場(chǎng)的票選觀眾，因?yàn)樗麄兙褪菑漠?dāng)?shù)厥忻裰刑暨x出來的；
無論是主辦者，還是專家評(píng)委，都會(huì)在意許飛，因?yàn)楂@得李雙江的好感和繼續(xù)支持既能增加該節(jié)目的權(quán)威性，還有利于專家們聲望的提升；
大概只有率真的人才在意率真的張美娜，最后統(tǒng)計(jì)短信票數(shù)時(shí)，本來排名第四的她居然超過許飛居第二位，不知道是權(quán)威帶來的副作用減少了人們對(duì)許飛的好感，還是率真帶來的正效應(yīng)增加了觀眾對(duì)張美娜的同情。

　　結(jié)果大家都知道：最能體會(huì)主辦者意志的專家評(píng)委讓厲娜和許飛脫離輪回，把張亞飛和張美娜打入PK的苦海。不過他們知道，票選觀眾們?cè)缇偷群蛟凇翱嗪！边叄瑥垇嗭w肯定會(huì)被安全撈回來。湖南的超女比賽里如果沒有了湘妹子，那不等于在拆自己的臺(tái)？

　　“超女”欄目模仿的是美國近些年來十分火爆的“美國偶像”節(jié)目，這個(gè)大家都知道；
但“美國偶像”的評(píng)審制度模仿的是什么則未必有多少人知道。依我之見，它模仿的是滲透于美國所有生活方式中的憲政制度。憲政制度并不是追求真理的制度，而是平衡與協(xié)調(diào)利益的制度。超女節(jié)目有如下利益相關(guān)者：關(guān)心經(jīng)濟(jì)收益的主辦者，追求娛樂享受的全國觀眾，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的超女們，希望進(jìn)一步提升社會(huì)知名度的評(píng)委們，以及既是一般觀眾也是特殊觀眾的本地票選觀眾。

　　為了不讓任何一方的利益壓倒其他方面的利益，就不能讓任何一方的利益代表擁有不受制約的權(quán)力。于是，模仿“美國偶像”節(jié)目的超女節(jié)目也模仿了美國的權(quán)力分立制度：專家評(píng)委相當(dāng)于政治制度中的上議院，代表貴族與權(quán)威；
票選觀眾相當(dāng)于下議院，代表鄉(xiāng)土；
發(fā)短信的全國觀眾相當(dāng)于投票的公民，投票相當(dāng)于普選。普選雖然擁有最大的權(quán)威性，但其結(jié)果也要受制約，這就是為什么厲娜也要接受張亞飛的挑戰(zhàn)，并要接受專家評(píng)委評(píng)判的緣故。

　　這或許就是超女節(jié)目的最大魅力之所在：它的形式是粉紅色的：美麗少女的性感歌唱；
它的實(shí)質(zhì)卻是制度性的，不僅想唱就唱，而且在自由的表達(dá)中公正有序地歌唱。

　　2006-6-8于北京

　　原載《市民》雜志2006年6月號(hào)，原名為“粉紅色的松綁——看超女長(zhǎng)沙賽區(qū)五進(jìn)三”，作者授權(quán)天益發(fā)布

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