楊黎源:試論公民自由遷徙權(quán)
發(fā)布時間:2020-05-27 來源: 美文摘抄 點擊:
摘要:自由遷徙權(quán)是公民的基本權(quán)利。本文通過對國內(nèi)外憲法和中國歷史的考察,認為憲法權(quán)利的缺位是造成中國城鄉(xiāng)分割二元社會的根源。因此,在憲法上確立“自由遷徙權(quán)”是現(xiàn)代國家制度和社會經(jīng)濟發(fā)展的必然要求,并且是當(dāng)前解決農(nóng)村流動人口的市民待遇的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:公民;
自由遷徙權(quán);
憲法;
戶籍制度
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,大量的農(nóng)村流動人口離開世代居住的鄉(xiāng)村,紛紛涌入大中城市和沿海發(fā)達地區(qū),迫切希望解除現(xiàn)有戶籍制度的束縛,在新的地方獲得居住權(quán)。公民的自由遷徙權(quán)問題日益凸現(xiàn),而現(xiàn)行的《中華人民共和國憲法》沒有“公民自由遷徙權(quán)”的規(guī)定,1958年頒布并實行至今的《中華人民共和國戶口登記條例》也不允許公民自由遷徙。中國公民該不該擁有這一權(quán)利?本文談?wù)勛约旱囊稽c看法。
一、 確立自由遷徙權(quán)的憲法意義
所謂自由遷徙權(quán)是指公民擁有居住和遷徙的自由,非法律規(guī)定,不受限制。它包含二方面的含義,一是公民可以根據(jù)自己的需要選擇居住地,二是這種選擇非法律不受限制,即是說,國家法律規(guī)定不能居住的地方(軍事禁區(qū),自然保護區(qū))除外都可以自由居住。
公民的遷徙權(quán)是人的自由權(quán)的重要內(nèi)容。從國外的一些憲法看,
大多數(shù)國家都規(guī)定了公民的自由遷徙權(quán)。1947年《意大利共和國憲法》第16條規(guī)定:“除非根據(jù)保健和安全方面的理由法律可按一般程序規(guī)定某些限制外,每個公民均可在國內(nèi)任何地區(qū)自由遷徙和居住。不得以政治理由規(guī)定任何限制!1949年《德意志聯(lián)邦共和國基本法》第11條規(guī)定:“一、所有德國人在聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)均享有遷徙之自由。二、此項權(quán)利唯在因缺乏充分生存基礎(chǔ)而致公眾遭受特別負擔(dān)時,或為防止對聯(lián)邦或各邦之存在或自由民主基本原則構(gòu)成之危險,或為防止疫疾、天然災(zāi)害或重大不幸事件,或為保護少年免遭遺棄,或為預(yù)防犯罪而有必要時,始得依法律限制之!1993年《俄羅斯聯(lián)邦憲法》第27條規(guī)定:“每個合法居住在俄羅斯聯(lián)邦境內(nèi)的人都享有自由遷移、選擇停留和居住地的權(quán)利。”
從我國的憲法歷史看,光緒三十四年(1908年)八月初一日頒布的《憲法大綱》是中國第一部具有現(xiàn)代憲法意義的法律文稿,雖然它充滿著封建主義色彩,但它畢竟規(guī)定了一些公民的基本權(quán)利。它規(guī)定“臣民于法律范圍以內(nèi)。所有言論、著作、出版、及集會、結(jié)社等事,均準其自由!薄俺济裰敭a(chǎn)及居住,無故不加侵擾!钡鼘竦倪w徙權(quán)沒有具體規(guī)定。
中華民國時期的憲法都規(guī)定了人民的自由遷徙權(quán)。
1912年3月11日公布的《中華民國臨時約法》的第六條第七款規(guī)定:“人民有居住遷徙之自由!边@是中國歷史上第一次對自由遷徙權(quán)的法律規(guī)定。1914年的《中華民國約法》中改為“人民于法律范圍內(nèi),有居住遷徙之自由。”這里加了“法律范圍內(nèi)”的限制詞。1923年10月10日《中華民國憲法》第九條規(guī)定“中華民國人民有選擇住居及職業(yè)之自由,非依法律,不受限制!1932年《中華民國訓(xùn)政時期約法》第十二條規(guī)定“人民有遷徙之自由,非依法律不得停止或限制之!1946年12月25日公布的《中華民國憲法》第十條規(guī)定“人民有居住及遷徙之自由!
新中國成立后,1954年頒布的《中華人民共和國憲法》規(guī)定“中華人民共和國公民有居住和遷徙的自由。”但在1975年的《中華人民共和國憲法》中去掉了公民的“自由遷徙權(quán)”的規(guī)定。1982年的《中華人民共和國憲法》及以后的修正案中都沒有關(guān)于“自由遷徙權(quán)”的條文。
《中華人民共和國憲法》先有關(guān)于公民的“自由遷徙權(quán)”的規(guī)定,后來取消了這種規(guī)定,雖有一定的歷史原因,但隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展,自由遷徙權(quán)已到了重新討論和確立的時候。
憲法規(guī)定的公民自由權(quán)顯然是包含了公民的居住自由和遷徙自由。沒有居住自由和遷徙自由的制度安排,人的權(quán)利是不完整的。如果一個人被限制了行動的自由,那這個人不是真正意義上的自由公民。所以從人的基本權(quán)利出發(fā),每個公民應(yīng)當(dāng)享有自由遷徙的權(quán)利。
二、取消自由遷徙權(quán)的原因分析
公民的自由遷徙權(quán)與國家的戶籍制度緊密相聯(lián)的,國家的戶籍制度反映了公民的自由遷徙權(quán)的實現(xiàn)程度。
1.戶籍制度與自由遷徙權(quán)。
戶籍制度是隨著國家的產(chǎn)生而形成的一種社會人口管理制度,是指通過各級權(quán)力機構(gòu)對其所轄范圍內(nèi)的戶口進行調(diào)查、登記、申報,并按一定的原則進行立戶、分類、劃等和編制。在封建社會,它是統(tǒng)治者征調(diào)賦役、落實行政管理、執(zhí)行法律的主要依據(jù),也是國家對農(nóng)民實行經(jīng)濟剝削、人身控制的重要途徑。在社會主義國家它是制定國民經(jīng)濟發(fā)展計劃的主要依據(jù)。無論在封建國家還是社會主義國家,它都具有控制社會人口的作用。
歷史上看,國家強化戶籍管理,一是征賦稅和徭役。通過核定農(nóng)戶的人口和土地,征收人頭稅和抽調(diào)壯丁,用于充實國庫和擴充軍力;
二是通過戶籍控制,將農(nóng)民束縛在土地上,固定于一處,防止農(nóng)民造反。戶籍制度是封建國家控制社會的最基本方法和最有力工具。
現(xiàn)實看,新中國的戶籍制度設(shè)立的初衷,一是為了鞏固新生的社會主義政權(quán),防止國內(nèi)的殘余的敵對勢力破壞活動;
二是集中國家的財力,進行工業(yè)化建設(shè)。這主要是通過工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的剪刀差的方式,將農(nóng)業(yè)的利潤轉(zhuǎn)移到工業(yè)方面,促使工業(yè)的高速發(fā)展,增強國家和實力,防止帝國主義的侵略和顛覆;
三是為了加強社會管理,安定社會秩序;
四是為了集中的有計劃的高速度地建設(shè)社會主義。現(xiàn)行的戶籍制度的確在社會主義發(fā)展的初期起了巨大的作用。但是,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,現(xiàn)行的戶籍制度已成為束縛社會生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。
自由遷徙權(quán)是戶籍制度的重要內(nèi)容,戶籍制度是否規(guī)定人民自由遷徙的權(quán)利,是衡量這個制度是否民主的重要尺度。
2.我國取消自由遷徙權(quán)的根源分析。
社會主義的革命和建設(shè)的目的是什么?從根本上說就是謀求全體人民的幸福生活,而不是小部分人的利益。那么,為什么要取消自由遷徙權(quán)呢,它的原因何在?
第一,指導(dǎo)思想上的誤區(qū)。我們國家是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家,從政治制度上說是正確的,必須的。但在具體的經(jīng)濟政策的制定中,存在著重工人輕農(nóng)民的政策導(dǎo)向。我們黨在建國后的一段時間內(nèi),在制度安排上,有重城市輕農(nóng)村,重視城鎮(zhèn)居民生活,輕視農(nóng)村居民生活的傾向。對居民的遷徙自由權(quán)來說,公民可以從城市遷往農(nóng)村,但不準從農(nóng)村遷往城市,將農(nóng)民置于社會屏蔽之外。城內(nèi)的居民可享受國家再次分配的福利待遇,城外的農(nóng)民不但不能享受,或者說極少享受,而且還要為城市提供廉價的糧食、農(nóng)副產(chǎn)品及資金積累等。城鄉(xiāng)差別沒有因革命勝利和建設(shè)發(fā)展而縮小,反而因自由遷徙權(quán)的剝奪而擴大。我們黨和國家在指導(dǎo)思想的認識上存在著為保護工人階級而不得不犧牲農(nóng)民利益的誤區(qū)。革命和建設(shè)是根本性質(zhì)不同的兩回事,一個政權(quán)要鞏固,必須維護全體人民的而不是一部分人的利益,否則這個政權(quán)不會長久。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中宣布“工人階級不謀求特殊的利益”,但我們的一些政策卻不斷地維護著某種特殊利益。自由遷徙權(quán)的取消,就是用國家制度的形式保護城市居民的利益,或者說保護工人階級的利益。作為執(zhí)政黨應(yīng)該為全體人民服務(wù),從人民權(quán)利平等的原則出發(fā),而戶籍制度將人民劃分為不同的類別,為保護一部分人的利益而犧牲大多數(shù)人(9億農(nóng)民)的利益,這種制度安排是違背黨的根本宗旨的,也是不利于工農(nóng)聯(lián)盟的。
第二,階級和階級斗爭理論是造成城鄉(xiāng)分割的戶籍制度的階級根源。戶籍制度的主要作用是社會控制,在階級斗爭擴大化的年代里,似乎到處都是階級敵人,加強社會控制,有利于政權(quán)的穩(wěn)固,這在建國初期是必要的,但在后來的社會主義建設(shè)時期,過分地強調(diào)階級斗爭不利于社會經(jīng)濟發(fā)展,從根本上說也不利于社會主義政權(quán)的鞏固。作為執(zhí)政黨只看到工人階級的力量而忽視農(nóng)民階級的同盟軍作用,作為統(tǒng)治階級只注意自身的利益而忽視全體人民的利益,這個統(tǒng)治也是不牢固的。盡管中國農(nóng)民天生善良,只要有飯吃,就不會造反。但日積月累,積怨甚多,火山終有一天要爆發(fā)。正如毛澤東同志所說,中國革命的主要問題是農(nóng)民問題,在現(xiàn)階段,中國社會發(fā)展的主要問題是“三農(nóng)問題”。而解決“三農(nóng)問題”的核心是廢除現(xiàn)行的戶籍制度,確立公民的居住和遷徙自由權(quán)。
第三,急于趕超的工業(yè)化政策和高度集中的計劃體制是造成取消公民自由遷徙權(quán)的體制原因。新中國成立之初,我國“一窮二白”,要從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)走向現(xiàn)代化的工業(yè)國家,它的建設(shè)資金從何而來,只能利用工農(nóng)業(yè)剪刀差,將農(nóng)業(yè)的積累轉(zhuǎn)移到工業(yè)方面,因而也需要一種制度安排,這種制度設(shè)置就是戶籍管理制度。在工業(yè)化初期如果說有必要的話,那么在50多年以后的今天,它的存在就不合情理了。
第四,從社會控制的角度看,戶籍制度是強有力的工具。它對鞏固新生的社會主義政權(quán),保障社會主義建設(shè)起了巨大的作用。但是在改革開放20多年的今天,捆綁農(nóng)民的手腳已經(jīng)放開,(人民公社制度的廢除承包責(zé)任制的實行)全國有1億多的農(nóng)民走向城市,但制度設(shè)置的城門依舊緊閉,農(nóng)民工在城市中受到了種種不平等的待遇,這種不平等的根源在于戶籍制度。而且從治安狀況日益嚴峻的形勢看,現(xiàn)行的戶籍管理方法已不適應(yīng)目前大量的流動人口狀況。戶籍制度的作用在日益消退,改革現(xiàn)行的戶籍管理體系勢在必行。
三、確立自由遷徙權(quán)的現(xiàn)實必要性。
1.確立自由遷徙權(quán)的現(xiàn)實性。
自從改革開放以來,大量的農(nóng)村流動人口進入大中城市和沿海發(fā)達地區(qū),對城市和沿海發(fā)達地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展起著重要的作用。勞動力的自由流動是社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,是國家城市化進程的必然趨勢。他們?yōu)槭裁捶Q作流動人口而不是居民,因為他們沒有戶籍,沒有自由遷徙的權(quán)利。他們只能作為流動人口或外來人口而存在于當(dāng)?shù)厣鐣?
第一,中國工業(yè)的現(xiàn)代化由于起點低,勞動力資源豐富的特點,決定我國的工業(yè)企業(yè)主要是勞動密集型企業(yè),城市和東部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展需要大量的勞動力,這種需求促使了農(nóng)村人口從中西部到東部沿海地區(qū)的流動,從鄉(xiāng)村到城市的流動。
第二,城市化進程決定了必須將億萬農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民。如果億萬農(nóng)民仍舊捆綁在農(nóng)村,在有限的土地上勞動,農(nóng)民的相對貧困狀況就無法改變,中國的小康社會永遠也實現(xiàn)不了。
第三,戶籍約束力的弱化。據(jù)我們對534位外來農(nóng)民工的調(diào)查,在當(dāng)?shù)鼐幼?年以上的有358人,占67%,其中5年以上的有80人,占15%。這說明戶籍對他們的生活和工作已不起作用,他們除了權(quán)利的缺失,已經(jīng)是當(dāng)?shù)鼐用窳。這些人基本具備在當(dāng)?shù)囟ň拥臈l件,但因沒有自由遷徙權(quán),受制于戶籍制度,所以他們還是外來人口。確立自由遷徙權(quán)不僅在法律上是必須的,在社會實踐中也到了改革現(xiàn)行戶籍制度的時候。
2.確立自由遷徙權(quán)的必要性。
確立自由遷徙權(quán)是改革戶籍制度打破二元社會結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。中國實行城鄉(xiāng)分割的戶籍制度,日益疊加的城市福利制度,嚴格的統(tǒng)購統(tǒng)銷制度,超強行政控制的人民公社制度,是將農(nóng)民捆綁于土地,阻礙于城門之外的制度保證。后二個制度隨著改革開放已經(jīng)廢止,前二個制度體系的堅冰正在逐漸消溶。實現(xiàn)人民在政治、經(jīng)濟、文化方面的社會權(quán)利平等是建設(shè)社會主義和諧社會的基本目標。但是阻礙這個目標的制度依然存在,一方面,農(nóng)民的手腳已放開,另一方面,阻礙農(nóng)民的進城的大門(制度)依舊緊閉,由此造成的制度沖突和“民工潮”不斷上演,嚴重地影響著和諧社會的實現(xiàn)和對國民經(jīng)濟的發(fā)展。事實上外來人口已成為城鎮(zhèn)中的沒有戶籍關(guān)系和福利保障的市民。
中國的政治制度是與戶籍制度緊密相聯(lián)的,外來人口雖然在城市居住,由于他們沒有戶籍,因而沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán),他們被排斥在當(dāng)?shù)氐恼紊钪猓?在原住地的政治權(quán)利已名存實亡)所以他們是沒有政治權(quán)利的“二等公民”。同時,建立在戶籍制度基礎(chǔ)上的社會保障體系將外來人口排斥在外,雖然他們和本地居民一樣工作,為社會作貢獻,但因戶籍關(guān)系,當(dāng)他們貢獻了勞動(稅收、財政收入、企業(yè)利潤)之后,卻不能享受社會發(fā)展的成果。說嚴重一點,戶籍制度成了城市剝奪農(nóng)民工合法權(quán)益的法律依據(jù)。
同樣,戶籍制度也是造成社會不平等和治安狀況惡化的根源。為什么這樣說,農(nóng)村流動人口進城,掙錢是其唯一目的,因為制度排除了他們在城市定居的可能性。在城里沒有家的感覺,一些人就會抱著撈一把的心理,合法的手段不能掙錢,就會用非法的手段去奪取,搶劫、偷竊現(xiàn)象就會大量發(fā)生。因為不是常住戶口,(點擊此處閱讀下一頁)
公安機關(guān)對他們的管理是松散的,社會控制僅靠“暫住證”起不了多大的作用。居無定所,如何管理?據(jù)寧波市公安局最新統(tǒng)計,刑事案件中外來人員的犯罪比例高達74.7%。高比例的犯罪,說明現(xiàn)行社會管理控制體系必須改革。究其原因,本地人為什么較少犯罪,因為本地人有家庭、有房產(chǎn),輕易不會去作案。如果說,讓一部分具備條件的外來人口在當(dāng)?shù)囟ň酉聛恚o予市民待遇,這對穩(wěn)定社會秩序,改善治安狀況是非常有益的。
四、自由遷徙權(quán)的兩難選擇——理論與現(xiàn)實的矛盾
我們說公民的自由遷徙權(quán)是絕對的,因為它是人民的基本權(quán)利,是自由平等原則的主要內(nèi)容,國家沒有理由取消這個權(quán)利;
同時,國家為了保障社會秩序,實行一定的社會控制手段又是必須的。問題的關(guān)鍵是如何正確處理這對矛盾,如何做到全體公民的權(quán)利平等。
理論的原則性并不能替代實踐的可行性。原則轉(zhuǎn)化為行動需要過程和時間。歷史原因造成的鴻溝不可能一天消除,它需要逐步的改革來實現(xiàn)全體公民的平等。同時中國是人口大國,基數(shù)巨大且又發(fā)展極不平衡,不對社會人口進行適當(dāng)控制,會造成社會管理的失控,影響社會的安定和經(jīng)濟的發(fā)展。
自由遷徙權(quán)的實行是的條件的。第一,社會經(jīng)濟發(fā)展的階段性。
從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)化到工業(yè)社會需要社會生產(chǎn)力的極大提高,工業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展,社會具備了容納農(nóng)村勞動力的市場。但馬上實行自由遷徙權(quán),我們的經(jīng)濟實力還不能承受,社會的準備不夠充分,需要有條件地逐步地推行。第二,城市化的發(fā)展進程需要時間。首先,城市經(jīng)濟發(fā)展提供的就業(yè)機會是逐漸增多的,不可能立即造成幾千萬人的勞動崗位;
其次,城市空間的擴大需要建設(shè)過程,不是一二年的時間內(nèi)能做到的。第三,個人的遷徙和定居是有條件的。首先是有沒有固定的工作崗位和較高的工資收入,其次是有沒有經(jīng)濟實力在房價較高的城市里購置住房。第四,社會制度改革的逐步性。一種制度的實行必然有它的歷史條件,那么這種條件的消失,有一個過程。首先,作為現(xiàn)有戶籍制度的既得利益者對特權(quán)的消除要有一個認識過程;
其次,國家制度的改革和完善需要法律準備和社會準備。法律準備是指新制度的實行和舊制度的廢除在立法上有討論、擬訂、通過的一個過程。社會準備是指社會的管理系統(tǒng)的變革需要規(guī)章、機制、人員的調(diào)配和適應(yīng)過程。
戶籍制度改革的過程是復(fù)雜的艱巨的和長期的,因而自由遷徙權(quán)實行只能逐步進行。
五、簡短的結(jié)語
學(xué)術(shù)界對戶籍制度的詬病一直很強烈,一些大學(xué)教授上書全國人大,直言現(xiàn)行戶籍制度有悖憲法。的確戶籍制度到了非改不可的程度,現(xiàn)在的問題是如何改?怎樣更能適應(yīng)中國的國情,做到全體人民的利益均衡。
首先,修改《憲法》,寫入“公民有居住和遷徙的自由”,這是頭等要緊的事。否則,解決農(nóng)村流動人口的社會公平問題就會成無本之木,無源之水。理論界要通過多種渠道積極呼吁“還權(quán)于民”,促使政府盡快修改《憲法》和現(xiàn)行戶籍制度。
其次,新制度的確立并不等于結(jié)果立即產(chǎn)生,《憲法》確立公民自由遷徙權(quán)之后的路還很長。剝離依附于戶籍制度之上的各種特殊利益,必然觸及既得利益集團,這項工作艱巨而復(fù)雜。如果用減少城市居民福利去填補農(nóng)村居民福利的方法肯定行不通,而且與發(fā)達國家相比,我國城鎮(zhèn)居民的福利待遇還不高。我認為應(yīng)通過社會經(jīng)濟的發(fā)展,增加國家財政對農(nóng)村的投入,在增加福利的比率上要向農(nóng)村人口傾斜;
同時在制度設(shè)置上,要實行公民的權(quán)利平等。在當(dāng)前要堅持“按勞分配,同工同酬”的社會主義分配原則,提高農(nóng)民工的工資水平。
再次,自由遷徙權(quán)的確立并不意味著城市的急速膨脹。根據(jù)我們對寧波市534位外來人口收入情況的調(diào)查,一個農(nóng)民工以現(xiàn)有收入水平在城市定居,需要相當(dāng)長的時間。據(jù)調(diào)查,寧波市的外來農(nóng)民工家庭年收入2萬元已相當(dāng)不錯,如用現(xiàn)在的房價測算,他們要購得一套60m2的住房至少需要20-30年時間。這是多么漫長的過程。所以制度即使允許公民自由遷徙,真正能在城市定居的人不會太多。解決“自由遷徙權(quán)”僅局限于法律是不夠的,我們更要注重經(jīng)濟環(huán)境的改變。當(dāng)然,隨著禁錮農(nóng)民的枷鎖被打破,農(nóng)民工的社會待遇必然提高,過程也許會縮短。
最后,我們討論公民自由遷徙權(quán),不能用法律的原則替代具體的操作,也不能因具體的條件性而抹殺法律原則的指導(dǎo)意義,兼顧二者,逐步達到“自由遷徙權(quán)”的真正實行。
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