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喻中:1952年的一個法治片斷

發(fā)布時間:2020-05-26 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  1952年8月7日,毛澤東約見梁漱溟,談話完畢后,梁受張東蓀之托,向毛澤東求情。梁漱溟說:“張的為人聰明特出,久在學(xué)術(shù)思想界享有高名,與我相熟數(shù)十年。北京城的解放,張亦是奔走內(nèi)外之一人。1949年建國,組織中央人民政府,列居60名委員之一,殊不料他親美,懼美(這時他是美國人辦的燕京大學(xué)教授),竟受一特殊間諜的誘惑,甘心為美國務(wù)院作情報,竊以政府會議文件密授之。此特務(wù)被捕,供出其事,張內(nèi)心慌亂,如醉如狂,寢食俱廢。我對張‘既恨之,又憫之’,雖無意為之求情,亦愿探悉主席將如何處理!泵珴蓶|回答說:“此事彭真來向我詳細(xì)報告了。彭真要捉起他來。我說不必,這種秀才文人造不了反。但從此我再不要見他,他再不能和我們一起開會了。想來他會向我作檢討的,且看他檢討的如何吧”

  這個歷史片斷出自廣西大學(xué)出版社出版發(fā)行的《梁漱溟先生年譜》第206頁。我是從文化藝術(shù)出版社1999年推出的謝泳文集《逝去的年代:中國自由知識分子的命運(yùn)》第109頁上看到的。謝泳引用這個細(xì)節(jié),是想說明作為自由知識分子的張東蓀的命運(yùn),我在這里再次舊事重提,是覺得,通過這個發(fā)生于1952年8月7日的歷史片斷,可以清晰地透視出建國初期中國法治狀況的幾個特點(diǎn)。

  第一,是否把某個人“捉起來”,并不由有關(guān)的專門司法機(jī)關(guān)來決定,而是由有關(guān)個人來決定。彭真要把張東蓀捉起來,毛澤東說不必,張東蓀就免除了被捉的命運(yùn);
反之,如果毛澤東說有必要,張東蓀想必就被捉起來了?梢,是否把某個人捉起來,是由個人而不是專門的司法機(jī)關(guān)說了算。

  第二,是否把某個人“捉起來”,沒有法定的程序。所謂“捉起來”,用現(xiàn)在的法律術(shù)語來說,就是作為強(qiáng)制措施的逮捕或作為懲罰方式的拘留,是一種嚴(yán)重限制公民人身權(quán)利與自由的法律行為,必須依據(jù)一定的法定程序,才可能保證“捉”得公平和公正,才不至于侵犯公民的合法權(quán)利。在這個歷史片斷中,是否捉起張東蓀,似乎也有一定的程序:彭真提出建議,然后由毛澤東審批。但是這個程序顯然不是法定的,也不可能在任何案件中都反復(fù)適用,更不會有任何一個普遍性的法律文件來規(guī)定:凡要捉起某個人,均需要彭真提出意見,報毛澤東批準(zhǔn)。

  第三,是否把某個人“捉起來”,并不依據(jù)法定的條件。彭真要捉張東蓀,其理由可能是梁漱溟所說的“受一特殊間諜的誘惑,甘心為美國務(wù)院作情報,竊以政府會議文件密授之”。就算確有其事,應(yīng)該捉起來(謝泳在他的文集中對此表達(dá)了自己的疑問),但毛澤東并沒有批準(zhǔn),其理由卻是:“這種秀才文人造不了反!睉(yīng)該捉起來的人,無論是作為法律處罰的對象還是作為保證進(jìn)一步偵察的強(qiáng)制措施的對象,只有符合法定“免捉”或“不捉”的條件,才可以“免捉”或“不捉”。因?yàn)閺垨|蓀一方面是“秀才文人”,另一方面是“造不了反”,就不捉了。顯然不是根據(jù)法定條件做出的決定,而是出于決定者的隨意判斷。

  正如一滴水可以折射出太陽的光輝,《梁漱溟先生年譜》記載的發(fā)生在1952年8月7日的這個歷史片斷,也可以真實(shí)地反映出建國初期的法治狀況。

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