范學(xué)德:“啞巴”:失去了名字的人——文革懺悔錄之二
發(fā)布時(shí)間:2020-05-21 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
我是在“劉家大院”長(zhǎng)大的,它留下了我童年和青少年的許多記憶。二十三歲那一年,我離開了故鄉(xiāng),到長(zhǎng)春上吉林大學(xué),從此告別了“劉家大院”。只有寒暑假回家探望父母時(shí),才在這個(gè)老院子里,住上十天半個(gè)月的。我的母親自從一九五六年搬到鳳凰城后,在“劉家大院”的兩間老房子里,一住就住了四十六年。
去年我回國(guó)探親,看見整個(gè)“劉家大院”都被拆除了,在廢墟上正在蓋著一個(gè)大市場(chǎng)。八十一歲的老母親多次跟我說(shuō),怎么住了大半輩子的房子,這說(shuō)扒就給扒了。
其實(shí)是“動(dòng)遷”,但母親不習(xí)慣用這新詞。
我們家的老房子,是“劉家大院”的東廂房,原來(lái)的馬房。到我記事的時(shí)候,“劉家大院”已經(jīng)只有房,沒有院墻了。聽大人說(shuō),原來(lái)的大院墻挺氣派的,高高的,從墻外頭看不到墻里頭的人干什么。
五八年那年“大煉鋼鐵”,就把大墻給扒掉了。
這樣,我眼睛中的“劉家大院”就只有一排坐北朝南的正房,和東西兩排廂房,還有一個(gè)與正房相對(duì)的“門洞子”,但那時(shí)的“門洞子”已經(jīng)不是人自由通行的“門洞子”了,它被堵上了,改造成了一個(gè)小民房,正擋著我們家的太陽(yáng)。但也有補(bǔ)償:我們家靠著“門洞子”的那扇大墻,蓋了一個(gè)小廈子,省了許多的磚。
“劉家大院”住了十三、四戶人家,老老少少六十多口人,除了一個(gè)人外,都會(huì)說(shuō)話。這個(gè)從來(lái)沒開口說(shuō)過(guò)話的人,大家都叫他“啞巴”。
“啞巴”是男人。
我懂事的時(shí)候,“啞巴”大概二十多歲,現(xiàn)在我推算,他大概是一九四四年或者四五年前后生的,就是我上學(xué)時(shí)讀的教科書上所說(shuō)的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”前后。要是按照我母親的說(shuō)法,那叫“光復(fù)”前后。
母親在日本侵略者的壓迫下過(guò)了十多年,對(duì)當(dāng)時(shí)的“中央軍光復(fù)東北”印象深刻。所以,她計(jì)算日子有時(shí)就成了:“光復(fù)那年”,“光復(fù)后頭一年”,以此類推。教了她許多遍,她還是記不清四幾年,就像我不習(xí)慣“光復(fù)”幾年一樣。在我所看到的歷史課本中,沒有見到過(guò)“光復(fù)”這個(gè)概念。
“啞巴”生年不詳、無(wú)父、無(wú)母、無(wú)名。
姓倒是有的,但大家很少提到。一提起他,就是“啞巴”。在我們的大雜院中,“啞巴”就是他,他就是“啞巴”。
一九七二年十二月二十三日,我從中學(xué)畢業(yè),回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。六天后,二十九日,我當(dāng)上了園藝五大隊(duì)二小隊(duì)的記工員,每天早上干活前,七點(diǎn)半鐘準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)名(農(nóng)民不使用“上班”這個(gè)詞,“上班”是城里人的權(quán)利),遲到一分鐘,罰款一個(gè)“工分”。我那時(shí)一天也就掙八個(gè)工分,總共合人民幣一元兩、三角左右。當(dāng)我點(diǎn)到“啞巴”時(shí),紙上寫的就是“啞巴”。所以,我不像點(diǎn)別人名那樣,喊張三、李四,而是大聲喊:“啞巴來(lái)了沒有?”通常都會(huì)聽到:“來(lái)了!”當(dāng)然了,是旁人代替他回答的。
我不但點(diǎn)名時(shí)叫他“啞巴”,就是在平時(shí)和別人談到他時(shí),也是“啞巴”長(zhǎng),“啞巴”短的。我從來(lái)沒有用他的名字稱呼過(guò)他,就是到今天,我也不知道他的名字是什么。也許,永遠(yuǎn)不會(huì)知道了。
我從來(lái)沒有想到一點(diǎn):即使我把“啞巴”當(dāng)成了一個(gè)“殘廢人”,但我至少應(yīng)當(dāng)尊重他是一個(gè)有名字的“殘廢人”。不,我對(duì)這個(gè)可憐人的連這么一點(diǎn)可憐的尊重都沒有。城郊的人樂意排街坊輩,我對(duì)其他的人,都稱呼什么“叔叔”、“大嬸”、“大哥”、“大嫂”的,但我也從來(lái)沒有用一聲“大哥”來(lái)稱呼他或者代表他。
這也說(shuō)不上是蔑視,我就是沒感到需要用人名來(lái)稱呼他這個(gè)人。別人也是如此。
“啞巴”被眾人變成了一個(gè)沒有名字的人。
但他有姓。
他姓“劉”。
雖然全國(guó)有五、六千萬(wàn)人姓“劉”,但“啞巴”姓的“劉”與我們住的“劉家大院”的每一戶都有關(guān)。他是“劉家大院”的主人的后裔。我們住了幾十年的房子,都是他祖上當(dāng)年的財(cái)產(chǎn)。
他的父母是地主,大概是在“光復(fù)”前后過(guò)世的。所以,死前可能沒有被劃為“地主分子”。搞“土改”(土地改革的簡(jiǎn)稱)時(shí),劉家大概也沒有什么地可分了,因?yàn)椤皢“汀钡母改溉ナ篮,他們家就分家了?/p>
所以,“啞巴”是一個(gè)孤兒。
“啞巴”和他哥哥住在一起。大家都管他哥哥叫“劉老大”。他們住在“劉家大院”正房的東邊,兩大間。旁邊靠著一個(gè)廁所!皠⒗洗蟆笔且粋(gè)有過(guò)老婆的人,老婆還是城里的職員,但六零年前后離了。文化大革命前她回過(guò)我們“劉家大院”幾次,帶著個(gè)孩子。大人說(shuō)是來(lái)看“啞巴”的。也許,這個(gè)“啞巴”弟弟是她從小帶大的,俗話說(shuō),老嫂如母,她放心不下他,她心疼他。的確,她來(lái)的時(shí)候,“啞巴”挺高興的,這我們都看到了!皢“汀钡哪樕虾苌儆行θ荩恍,就令人印象深刻。
我也看過(guò)兩、三次“啞巴”自己偷偷地笑,不是大笑、嘻笑、傻笑、冷笑,或者開心的笑,而是那種一閃而過(guò)的神秘的笑,令我感到神秘,還有些恐懼。
文革開始后,“劉老大”的前妻似乎就再也不來(lái)了。這樣,這個(gè)世界上大概就再也沒有人心疼“啞巴”了,或者說(shuō),“啞巴”此后就再也沒有被人心疼過(guò)。他哥哥是不心疼弟弟的,至少在我看來(lái)是如此。就拿劉家的活來(lái)說(shuō),大都是“啞巴”干的,從種地到提水、作飯。當(dāng)“啞巴”低頭向灶坑里添柴火作飯時(shí),“劉老大”一般都躺在炕頭上讀書。
“劉老大”愛讀書,不愛干活。
要不是文革,“啞巴”的日子雖然不好過(guò),但不會(huì)太難過(guò),因?yàn)樗幸粋(gè)叔叔,早年讀書時(shí)就參加了革命,后來(lái)官作到了國(guó)務(wù)院水電部的副部長(zhǎng),五十年代末期還還過(guò)一次鄉(xiāng)。他如何地驚動(dòng)四方,不是我這個(gè)小毛孩能目睹能耳聞的。我只是知道他是我們鳳城縣鬧革命后當(dāng)官當(dāng)?shù)米畲蟮。我都為他感到過(guò)自豪,并且自豪了四、五年之久,到文革開始為止。但這自豪并沒有延伸到我改變對(duì)“啞巴”的態(tài)度。因?yàn)槲衣犝f(shuō)他叔叔從小就獻(xiàn)身革命,背叛了地主家庭。那時(shí)官大都是清廉的,所以劉副部長(zhǎng)大人還鄉(xiāng)后,沒聽說(shuō)縣里沾上了什么光,“劉老大”和“啞巴”也沒有沾上,聽說(shuō)他們的叔叔親切教導(dǎo)他們要的好好務(wù)農(nóng)。下一句話自然是建設(shè)我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)一類的,這是我猜想的。不管怎么樣,一個(gè)人能有這樣一個(gè)叔叔,在小縣城人的眼睛里是非常了不起的!皠⒗洗蟆闭f(shuō)到我叔叔什么的,眼睛也一亮。當(dāng)然了,“啞巴”是從來(lái)不說(shuō)什么的,他對(duì)自己的叔叔有什么感情,我不知道。
文革開始后,“啞巴”的叔叔成了“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”,被斗了。這消息當(dāng)然傳到了鳳城,但在縣里沒引起什么大反應(yīng),因?yàn)楸雀恫块L(zhǎng)大得多的官被打倒的、被斗爭(zhēng)的、被害死的、自殺死的,多著了?稍谖覀兩a(chǎn)隊(duì),這影響就大了。以前付部長(zhǎng)在位時(shí),大家對(duì)他的侄兒們還有所顧忌,現(xiàn)在,就什么情面都撕破了。
于是,“啞巴”大難臨頭了。
首先,他哥哥被劃為“漏化地主分子”,戴上了高帽子,被群眾斗爭(zhēng)了!皠⒗洗蟆币婚_始還不服氣,老嘟囔說(shuō):我們家早在解放前就分家了,我最多就是個(gè)中農(nóng)。但他的招來(lái)的不是聽眾,而是打手。打他的是生產(chǎn)隊(duì)的年輕人,干農(nóng)活的,有的是力氣,說(shuō)出手就出手,手狠,腿更狠,甚至往褲襠踢!皠⒗洗蟆眹L到了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的鐵拳”后,就服了,人家說(shuō)什么他都點(diǎn)頭說(shuō)是、是、是。既然他承認(rèn)了,他就是地主分子了;
既然哥哥是地主分子,弟弟也不能不是。啞巴就這樣跟著成了地主分子。
啞巴是地主分子。
生產(chǎn)隊(duì)有幾個(gè)婦女,包括我母親在內(nèi),私下里曾經(jīng)嘀咕,說(shuō)“啞巴”是跟“劉老大”倒霉的。還說(shuō),“啞巴”這個(gè)地主作得有點(diǎn)怨,沒有享過(guò)幾天的福。這話我是親耳聽過(guò)的,就在我們家中講的。我還聽她們說(shuō):我們瞎操什么心呵,什么人有什么命!皢“汀碧焐褪莻(gè)苦命。但我沒有去告發(fā)。我只是覺得她們的階級(jí)覺悟太低了!“啞巴”哪怕就是沒享過(guò)一天的福,他也是地主分子、階級(jí)敵人。
雖然我確信“啞巴”是地主分子,但就是到了我也成了人民公社的社員,并且和“啞巴”一同勞動(dòng)時(shí),我也沒把這“地主分子”的政治面貌看成很大的一回事。按照當(dāng)時(shí)的流行說(shuō)法,這是由于我“放松了階級(jí)斗爭(zhēng)的警惕性”,其實(shí)不然。最主要的原因在于:我根本就沒有把“啞巴”當(dāng)成過(guò)一個(gè)人。不僅我是這樣,我看我周圍的許多人都這樣。
但“啞巴”是一個(gè)人。
啞巴”一米七五上下,五官端正,作什么事都規(guī)規(guī)矩矩的。但我就是沒有把他當(dāng)成一個(gè)人來(lái)看待。一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的人,已經(jīng)比人低一等了,成了殘廢人,雖然算作人,但畢竟是殘廢的。而一個(gè)殘廢的人同時(shí)又是一個(gè)敵人或者敵人的后代,那么,在我和我周圍的人的心目中,他就不是一個(gè)人了,而成了一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的東西、怪物。
把“啞巴”當(dāng)成了一個(gè)東西、怪物,這樣,我們就可以任意對(duì)待他了。當(dāng)然,我們沒有斗爭(zhēng)他、也沒有對(duì)他施行酷刑,其實(shí),我們?nèi)绻敲醋鞯脑,“啞巴”的心也?huì)好受一點(diǎn),至少我們把他當(dāng)成了人,哪怕是敵人。我們沒那么作。我們做的只是逗他,挑理他、戲弄他,耍笑他,拿他逗樂子、窮開心,拿他出自己在別的地方不敢出的氣或者曾經(jīng)受的氣。
比如:我們小的時(shí)候,在院子里玩,一看到“啞巴”過(guò)來(lái)了,大家就互相眨眨眼,明白了了,有的小孩子就從地上撿起個(gè)小石頭,說(shuō),我要打中“啞巴”的后腦勺,然后就打了。氣得“啞巴”回頭嗷嗷叫,我們卻高興得直跺腳。
我沒動(dòng)手打過(guò),但和他們一起跺腳。
也就在“啞巴”被打時(shí),我聽到了他的罵聲:媽的。那是他說(shuō)的唯一的話。但文革后,他就連這兩個(gè)字也不說(shuō)了,被打了,只叫。
又比如,有人拿一塊糖逗“啞巴”,說(shuō)給你給你。他懷疑地看看,猶豫了一會(huì)兒后,伸出了一只手,滿臉是乞求相?伤氖謩傄獕蛏咸,那人就把糖扔到了地上,看著“啞巴”彎腰撿起來(lái),他彎腰時(shí),有人還會(huì)照他屁股來(lái)一腳。
這些事也不是我親手做的,我們只是在一起商量,一起觀看,一起跺腳、高興。
我的感覺如果用兩個(gè)字來(lái)概括,那就是“好玩”。
罪孽呵,一個(gè)活生生的人,居然成了我和我們“玩”的對(duì)象。當(dāng)我和我們“玩”另一個(gè)人的時(shí)候,我還算是一個(gè)人嗎?當(dāng)我們根本就不把“玩人”當(dāng)成一回事,這個(gè)世界還能稱得上是人間嗎?
“玩人”,這是一個(gè)時(shí)代的特征。
當(dāng)有計(jì)劃有步驟地打倒一個(gè)人的過(guò)程,也就是那個(gè)人被“玩”的過(guò)程,這樣的事情大多了,國(guó)家主席劉少奇就是最大的一個(gè)代表。而我們上中學(xué)批判前校長(zhǎng)兼書記的時(shí)候,把他的老婆也拉來(lái)配斗,并且,在她的脖子上掛上了好幾雙破皮鞋,不止是為了羞辱她,也是“玩”她。
“啞巴”的一生就是這樣被人玩了。
嗚乎哀哉。劉先生生于亂世,長(zhǎng)于斗爭(zhēng)年代,一生過(guò)的日子,人不像人、鬼不像鬼。他沒有被當(dāng)成一個(gè)人也罷,居然連個(gè)名字也被眾口廢了,只以“啞巴”一名,在人世行走。他現(xiàn)在是活在人間,還是死去,有誰(shuí)在乎。聽母親說(shuō),他被送到養(yǎng)老院了,但那已經(jīng)是多年前的事情了。他如今就是死了,又有誰(shuí)會(huì)為他哭泣呢?
有時(shí)又想,劉先生不會(huì)說(shuō)話,這也許是他的福氣。他年幼時(shí)父母雙亡,及至成人,無(wú)友、無(wú)妻、無(wú)子。他即使開口,這心里的話對(duì)誰(shuí)人說(shuō)。幸喜他有口不能言,所以才逃過(guò)了禍從口出,免去了認(rèn)罪、檢討、和一次次的斗爭(zhēng)。
劉先生呵,面對(duì)這個(gè)把你當(dāng)成一個(gè)怪物的世界,你有什么話要說(shuō),你又有什么話可說(shuō)?
而當(dāng)年的我,如此地作弄一個(gè)苦命的人時(shí),上帝啊,我哪里會(huì)知道,我侮辱的正是你呵.
寫于2002。
1。2
修改于年底
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