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讓“生成”成為激發(fā)學(xué)生興趣的拐點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間:2018-06-21 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:


  摘 要:本文通過(guò)描述高中歷史教學(xué)中的一個(gè)片段,再現(xiàn)了教師對(duì)課堂生成的巧妙處理,闡述了自己對(duì)課堂預(yù)設(shè)和生成的一些觀點(diǎn)。
  關(guān)鍵詞:歷史;預(yù)設(shè);生成; 興趣;開(kāi)放
  中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)19-308-01
  [案例背景]:
  由于歷史教材本身涉及知識(shí)點(diǎn)瑣碎,再加上我校課改的需要將一節(jié)課由45分鐘調(diào)整為40分鐘,從而導(dǎo)致每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)更加緊張。因此,我在設(shè)計(jì)新人教版必修三第一單元第4課“明清之際活躍的儒家思想”教學(xué)時(shí)嚴(yán)格遵循課標(biāo)要求,努力挖掘教材,反復(fù)斟酌教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),力求問(wèn)題精煉、課堂學(xué)習(xí)高效,形成了如下教學(xué)思路:
  1、明清之際早期啟蒙思想產(chǎn)生的歷史背景是什么?
  2、明清之際早期啟蒙思想的重要內(nèi)容有哪些?這些進(jìn)步思想的“進(jìn)步”體現(xiàn)在哪里?
  3、如何評(píng)價(jià)明清之際早期啟蒙思想?
  同學(xué)們合作學(xué)習(xí),交流討論用時(shí)最多最激烈的是第3問(wèn)“如何評(píng)價(jià)明清之際早期啟蒙思想?”,為探討明清之際早期啟蒙思想的實(shí)質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展而不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主思想,同學(xué)們積極自主思考,發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,爭(zhēng)論的真是面紅耳赤!
  [案例描述]:“老師,這種進(jìn)步思想到底屬于什么性質(zhì)的思想?”思維敏捷且善于思考問(wèn)題的景曉霞向我發(fā)起挑戰(zhàn)!班,原來(lái)學(xué)生的爭(zhēng)論是如此的深刻而有興致!我該如何點(diǎn)撥呢?”我稍作停頓,反問(wèn)到:“明清之際的進(jìn)步思想是哪些人的主張?”生:“李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之”師:“這些人共同的身份是什么?”生:“知識(shí)分子(思想家)”師:“他們的階級(jí)屬性?”此時(shí),學(xué)生表情各異,爭(zhēng)論緩和了下來(lái),大部分陷入了疑惑和沉思中.......我繼續(xù)追問(wèn):“這些思想家是否同西方的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭一樣代表資產(chǎn)階級(jí)的利益?” 有同學(xué)小聲咕噥到:“是”,有學(xué)生依然沉默...... 師:“如果說(shuō)這些知識(shí)分子們代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,那就意味著明清之際中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量形成并壯大,依據(jù)?”王星妮騰地站了起來(lái):“中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在19世紀(jì)六七十年代產(chǎn)生!睅煟骸澳闾袅恕S涀!李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之他們屬于地主階級(jí)知識(shí)分子,他們這些進(jìn)步思想是儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展,不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主思想! “為什么?” 學(xué)生一臉迷惑。師:“一定時(shí)期的思想文化是由一定時(shí)期的什么決定的?” 生齊聲回答:“一定時(shí)期的思想文化是由同時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)決定的! 師:“明清時(shí)期雖然出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)------資本主義萌芽,但發(fā)展情況如何?”生:“資本主義萌芽發(fā)展緩慢!睅煟骸霸偌又髑逯H封建君主專制強(qiáng)化,這些知識(shí)分子們沒(méi)能提出新的思想。”
  隨后我將課前查閱到的材料“ 明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時(shí)代的缺陷……黃宗羲、唐甄們提不出新的社會(huì)方案,而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建專制制度。孟德斯鳩、盧梭們則拿出了‘三權(quán)分立’的君主立憲制、民主共和國(guó)這樣的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。這表明,中國(guó)明清時(shí)期的進(jìn)步思想與1 8世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇!獜堘纺辍⒎娇肆ⅰ吨袊(guó)文化概論》”展示在PPT上(一方面課標(biāo)沒(méi)做要求,另一方面因課時(shí)緊張,課前并沒(méi)預(yù)設(shè)這一問(wèn)題),剛要進(jìn)行提問(wèn)“明清之際的思想家與歐洲啟蒙思想家在思想主張方面有何相同點(diǎn)?如何理解‘中國(guó)明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇’?從經(jīng)濟(jì)的角度指出出現(xiàn)這種不同狀況的原因!
  “叮鈴鈴......”下課鈴聲已響起。
  [案例反思]:
  1、正確認(rèn)識(shí)課堂生成。本節(jié)課教學(xué)任務(wù)雖然未完成,但這節(jié)課融入了師生共同分享收獲的喜悅,學(xué)生的思維得到了真正的激發(fā)。新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下的課堂必然會(huì)面對(duì)無(wú)數(shù)的不確定性,為了課堂學(xué)習(xí)的有效性,也為了不使自己處于尷尬,我課下進(jìn)行了及時(shí)反思:“預(yù)設(shè)”要主動(dòng)為“生成”預(yù)留出一定的空間,讓“生成”成為激發(fā)學(xué)生興趣的拐點(diǎn)、展現(xiàn)他們天賦的舞臺(tái),成為教育引導(dǎo)學(xué)生的有機(jī)部分。而“生成”也要圍繞著“預(yù)設(shè)”來(lái)進(jìn)行,不能天馬行空、離題萬(wàn)里,從而導(dǎo)致課堂教學(xué)的失敗。
  2、沒(méi)有生成的課堂是呆板的。 傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為教師提供怎樣的刺激,即預(yù)設(shè),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng),即生成。因此,教學(xué)是重預(yù)設(shè)而輕生成的。于是預(yù)設(shè)成了教學(xué)的基本要求,為了上好每一堂課,我們每個(gè)歷史教師都非常認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)的預(yù)設(shè):精心準(zhǔn)備一大堆預(yù)設(shè)的產(chǎn)物:教學(xué)計(jì)劃、教案、多媒體課件、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站等等。我們還預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié),牽著學(xué)生引入自己的“埋伏圈”,且常常自鳴得意。我們一味地以完成課時(shí)計(jì)劃為第一要?jiǎng)?wù),急著走過(guò)場(chǎng),則很難讓學(xué)生產(chǎn)生始料未及的體驗(yàn)和思維火花的碰撞。教學(xué)活動(dòng)無(wú)法充分讓學(xué)生感受、體驗(yàn),精彩且富有創(chuàng)造力。
  3、預(yù)設(shè)與生成并重。按照現(xiàn)代教學(xué)論的理念,我們既要有課前的預(yù)設(shè),又要開(kāi)放地納入彈性靈活的成分。對(duì)于師生對(duì)話中出現(xiàn)的即興創(chuàng)造的火花,教師應(yīng)敏銳地捕捉住它,并予以引燃,使不同的體驗(yàn)有一個(gè)交流和爭(zhēng)辨的機(jī)會(huì),從而超越預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)。布盧姆說(shuō)得好:“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了! 實(shí)際上,預(yù)設(shè)是為了生成,精心的預(yù)設(shè)促進(jìn)精彩的生成。教師的主觀預(yù)設(shè)和課堂中的動(dòng)態(tài)生成,教師們總覺(jué)得它們是一對(duì)矛盾體,猶如一副蹺蹺板:主觀預(yù)設(shè)多了,動(dòng)態(tài)生成就少了;動(dòng)態(tài)生成的多了,主觀預(yù)設(shè)的就沒(méi)用了。預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ),生成是預(yù)設(shè)的升華。
  4、注重預(yù)設(shè)的開(kāi)放性。我們歷史教師不能因?yàn)楝F(xiàn)代教育技術(shù)手段的出現(xiàn)而放棄自己在教學(xué)中的主導(dǎo)地位,教師的示范作用、教師的教學(xué)機(jī)智、教師與學(xué)生之間富于人情味的交流,教師所營(yíng)造的教學(xué)氣氛,教師對(duì)學(xué)生高度的責(zé)任感和熱愛(ài)??不是要求教師放棄“預(yù)設(shè)”,而只是要求教師的預(yù)設(shè)不妨“簡(jiǎn)單”些、開(kāi)放些,為課堂生成留下足夠的空間,而在實(shí)施教學(xué)時(shí),及時(shí)捕捉課堂上的動(dòng)態(tài)生成性資源,因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這樣,教學(xué)才能充滿智慧和激情。
  我相信只要我們對(duì)教育的大方向把握的準(zhǔn),對(duì)教育學(xué)生的大原則沒(méi)有偏差,然后在平時(shí)多下功夫,多積累,課前備課時(shí)對(duì)課堂教學(xué)可能會(huì)出現(xiàn)的情況多做一些設(shè)想,教學(xué)機(jī)智就會(huì)如影隨形地跟在你的身邊,就可以應(yīng)付可能出現(xiàn)的問(wèn)題了。也只有到這時(shí),你的課堂教學(xué)才能真正的到達(dá)爐火純青的地步。

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