【曾國藩家族】 曾國藩家族和俞氏家族
發(fā)布時(shí)間:2020-03-31 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
1885年,大清外交官曾紀(jì)澤在倫敦《亞洲季刊》上發(fā)表《中國先睡后醒論》一文,稱中國“似入酣睡,固非垂斃”。 同治年間,由恭親王奕?和文祥在北京主持,由曾國藩、李鴻章和左宗棠在京外推動的自強(qiáng)運(yùn)動,是中國在西方堅(jiān)船利炮的棒喝和日本咄咄逼人的威脅下最初的覺醒。從咸豐十一年恭親王和文祥聘請外國軍官在天津訓(xùn)練新軍,到光緒十四年李鴻章成立北洋海軍,中國積極致力于國防的近代化,而國防的近代化又必然要求交通、教育和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,于是同時(shí)有了建鐵路、設(shè)新式學(xué)堂、設(shè)招商局、開采煤礦金礦等一系列的新舉措。
自強(qiáng)運(yùn)動只是在科技層面上學(xué)習(xí)西方,該運(yùn)動的五大領(lǐng)導(dǎo)者都認(rèn)定中國的政治制度和內(nèi)在精神完美無缺,完全沒有想到要去借鑒他人的政治體制和經(jīng)濟(jì)制度。遺憾的是,技術(shù)進(jìn)步遠(yuǎn)不能解決一切,甲午海戰(zhàn),排名世界第八的中國海軍敗給了排名十一的日本海軍。梁啟超對于自強(qiáng)運(yùn)動的批評可謂一針見血,“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內(nèi)治,知有朝廷而不知有國民,知有洋務(wù)而不知有國務(wù)” 。
中國兩千年歷史上僅有的兩次變法――王莽的變法和王安石的變法,都以失敗告終。1898年,光緒親政,在康有為的指導(dǎo)下,推行了冒犯太多既得利益者的百日維新。很快,戊戌變法以慘敗告終。
1901-1905年,慈禧太后推動了一次幾乎與1898年的改革雷同的改革。
1905年,日本在日俄戰(zhàn)爭中大敗俄國,實(shí)業(yè)家張騫說,“日本的勝利和俄國的失敗是立憲主義的勝利和專制主義的失敗!绷簡⒊查_始大力鼓吹君主立憲思想。1905年12月,五人考察團(tuán)赴國外考察。1908年8月27日,清政府發(fā)布“憲法大綱”,規(guī)定憲法生效以前,仍有9年預(yù)備期。這個(gè)“大綱”實(shí)際上給了皇帝比日本模式更大的權(quán)力,它規(guī)定行政、立法和司法權(quán)統(tǒng)統(tǒng)屬于皇帝。1910年,末代皇帝溥儀的父親醇親王宣布憲政籌備期縮短為6年,但是很快他就組織了一個(gè)“皇族內(nèi)閣”,13個(gè)任命者中皇親國戚占了5位。幾個(gè)月后,辛亥革命結(jié)束了滿清政府的統(tǒng)治。
20世紀(jì)的中國以如此轟轟烈烈的巨變開始,隨后的百年,有更多的轟轟烈烈,更多的迂回曲折――民國興起、袁世凱復(fù)辟、軍閥割據(jù)、新文化運(yùn)動、國共角逐、八年抗日、國共內(nèi)戰(zhàn)和新中國建立。1949年以來的歷史,其復(fù)雜性和豐富性并不因?yàn)榫嚯x我們更近已被窮盡,它的深處,深處的更多真相,仍在被人們不斷挖掘。
回顧歷史,慣常的做法自然是從第一年說起。這樣一種做法有它的方便之處,但是也有可能斬?cái)嘟愤@一處處因果相聯(lián)、難以機(jī)械拆解的活體。當(dāng)我們回顧歷史,我們最想弄清楚的,是我們從哪里來,以便知道我們想要和可以往哪里去 ;我們可以知道,我們在哪兒前進(jìn)了,又在哪兒倒退了,哪些方面超越了前人,哪些方面卻原地踏步。
自創(chuàng)刊以來,《南方人物周刊》一直忠實(shí)于自己的辦刊宗旨――“記錄我們的命運(yùn)”。2009年,無疑是一個(gè)挖掘中國和中國人之命運(yùn)的富有意味的年份。不久前,國外有人說,20年后,中國將成為第一經(jīng)濟(jì)大國,第二政治大國,而有關(guān)中國崛起的言論已經(jīng)持續(xù)了很長一段時(shí)間。1949年距今是一個(gè)甲子,再往前推進(jìn)一個(gè)甲子,恰恰可以涵蓋百日維新的重要時(shí)刻,并且可以銜接由奕?和曾國藩等人主導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動,將近代中國的夢想和今天的光榮打通,將百年前的激蕩與今天百味雜陳的現(xiàn)實(shí)聯(lián)接,通過一個(gè)個(gè)影響過中國的著名家族的故事,來完成我們對于百年中國的回望。這是我們推出“百年家族系列”的緣由。
首先出場的是曾國藩家族。
曾國藩是晚清至關(guān)重要的兩位人物之一(另一位是李鴻章),堪稱革新和守舊的典型。從清末開始,曾國藩生前最看重的名聲已經(jīng)“毀譽(yù)參半”。從民國章太炎所稱的“民賊”,到解放后范文瀾所說的“漢奸、劊子手、賣國賊”,曾國藩頂著這些帽子進(jìn)入歷史。新中國建立后,老一代史學(xué)家在“曾國藩是劊子手還是近代化先驅(qū)”這個(gè)命題上,耗費(fèi)了不少心思。
上世紀(jì)80年代初,岳麓書社推出的30冊《曾國藩全集》引起外電評議:“其重要性可以和中國發(fā)射一枚新的導(dǎo)彈或衛(wèi)星相比!彪S后,唐浩明的長篇小說《曾國藩》引發(fā)了一場波及社會各階層的“曾國藩熱”。從曾國藩這樣一個(gè)復(fù)雜的多面體上,人們汲取了諸多政治智慧、實(shí)干精神、為人處世之道。喧鬧中,我們也能聽到一些沉潛學(xué)人的聲音,他們沿著曾國藩留下的奏議、書信、日記和詩文,深入到百余年前中國士大夫身處的外部世界和內(nèi)心世界,對這一階段的中國真面目給出獨(dú)立的判斷。
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