已經(jīng)是晚上8點了，大望路仍然在堵車。 　　在一個十字路口等紅燈時，看到一個衣衫襤褸的老婆婆正伸手向每臺車乞討。她很幸運，也許是司機擔心她穿梭在車流間很危險，所以前面的司機都給了她錢。當老人彎著腰，拄著一根木棍，顫微微地向我走來時，我打開錢包，還好，有一塊零錢。我打開車窗，把那一塊錢給了她。她拿過錢，雙手合十，嘴里喃喃著：謝謝！
　　然后，她轉(zhuǎn)身去敲右手那臺車的窗玻璃，那臺車原本半開著的車窗突然關上了，老婆婆舉了一下手中的木棍，做了一個打人的動作，嘴里好象還罵了一句，就繼而轉(zhuǎn)向下一臺車了。我沒有看清她臉上的表情，但她的這一舉動，讓我覺得很不舒服。覺得那一塊錢不應該給！她的這個動作也太不地道了，太沒有“職業(yè)”道德了。如果說行乞是一種個人權(quán)利的話，那么拒絕施舍也是一種個人權(quán)利。
　　不知從何時起，在北京開車，開始碰到各種各樣的乞丐，他們不顧危險，穿梭在車流中向車主要錢，但給錢的很少。對開車的人來說，大家都恨不得紅燈馬上過去，綠燈亮起，但對于行乞的人，紅燈亮著的時間越長越好，奧迪或奧拓在他們眼里是沒有區(qū)別的，他們只對開車人是否給錢感興趣。
　　就像剛才那位老婆婆，她不考慮別人是不是在急著趕路回家，或者是白天被老板剛剛罵過，正心情郁悶的開著車，她只想著向別人要錢。但轉(zhuǎn)念一想，怎么跟一個乞丐計較道德呢？當一個人淪落到去行乞時，他怎么還會去考慮自己的行為是否道德？他腦子里只有一個概念：要錢�；蛟S她此刻正饑腸轆轆，或許她正生著病，或許……除非一個人天生有行乞的偏好，一個人上街行乞自有難處，給她的一塊錢，至少能買個饅頭，暫時填飽肚子。我何必總是陰暗的想，這乞丐是不是個騙子？
　　有媒體曾大肆炒作乞丐行乞發(fā)家的故事。乞丐的形象在這樣一個“叫真”的年代變了模樣，變了性質(zhì)，讓人們在碰到乞丐行乞時，多了幾分防備，少了許多同情，對乞丐真?zhèn)螒岩梢环�。然而，但凡有生活能力的人，會心甘情愿低頭向人行乞？他們一定有種種的困難或無奈。試想一下：在寒冷的冬夜，誰愿意做個假乞丐躺在街上，只蓋一張薄薄的床單嗎？誰愿意敲斷雙腳，跪在地上，乞求路人的可憐？我想這樣的乞丐沒什么可懷疑真假的，當然，也不可否認，肯定有假扮乞丐的，要不人們咋常說“林子大了，啥鳥都有呢！”
　　我們常常從媒體看到，在歐美發(fā)達國家，有很多人站在街頭彈奏音樂行乞。而在我們的國度，行乞方式則要豐富很多，有張嘴行乞的，把苦難用文字寫在地上行乞的，林林總總。
　　近幾年，北京一些馬路的地下通道里，也出現(xiàn)了不少藝術(shù)乞丐。我曾多次走過有音樂乞丐停留的地下通道。他們彈著吉他，陶醉在自己的歌聲里……或悠揚婉轉(zhuǎn)、或曼妙傷感。樂聲或許太過嘈雜，但當我走過的那一刻，靈魂也曾被深深地觸動，我匆匆的腳步，也曾有過片刻的停留。即便有時會覺得這是一種噪音，但它至少讓空寂的地下通道有了些許的生氣吧。
　　曾經(jīng)在街上碰到一個乞丐，他著裝整潔，有手有腳，年輕力壯，聲稱自己從外地來北京辦事，迷了路，又沒錢回家，問我要10元錢買個盒飯。我的第一感覺就是，這個乞丐就像個作弊的學生，所以我猶豫著要不要給他錢，給他錢，怕被他忽悠了，把我當個“小白”，不給，又怕他真的在挨餓……最后，我還是沒有給他，因為我相信他完全有能力養(yǎng)活自己。

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