有個舶來笑話是這么說的：一個赤裸的白人女性，和一個赤裸的黑人女性，有什么區(qū)別？前者出現(xiàn)在《花花公子》雜志的封面，而后者出現(xiàn)在《國家地理》雜志的封面。 　　毫無疑問，這是赤裸裸的種族歧視。但這更是赤裸裸的性別歧視，以我為例，我的裸照永遠不可能登在《花花公子》或《國家地理》的封面，哪怕我暴飲暴食把自己吃成了C罩杯。我退求其次，想上《TIME》，亦此生無望�？傊�我這輩子已經(jīng)沒希望登上任何雜志的封面了，每念及此，我那不再幼小的心靈里驟然風雨蒼黃。
　　人生充滿著各種歧視。我幼時因腦殼大被歧視，因肥胖被歧視，因近視被歧視，青年時因貧寒被歧視，因出身小城被歧視，因地位低賤被歧視。待到中年鬢白，皮也厚了，終于漠視了一切歧視。
　　歧視與嫉妒，是人類的兩大惡習，分別代表了俯瞰和仰視時的兩種心情。兩種心態(tài)甚至可以糾纏混雜，譬如我們看到一頭驢在蒙眼拉磨時，會歧視它，但當我們把視線移向它的胯下，瞬間妒火中燒。
　　昨夜與朋友吃飯，他的故鄉(xiāng)小城“文革”時曾爆發(fā)過大規(guī)模殺戮，甚至有吃人事件。他的一位鄉(xiāng)親有次坐火車，與鄰座搭訕閑聊，鄰座問君自何方來，鄉(xiāng)親答是某縣，鄰座登時面露驚懼，囁嚅半晌，沒話找話又問：吃過飯沒？鄉(xiāng)親咧開雪白門牙曰沒呢。鄰座當即身如篩糠，換了個遙遠的座位。
　　所謂世界大同，只怕到太陽系毀滅那天都實現(xiàn)不了。只要有差異，便會有歧視。歧視亦分許多種，一種是蔑視貧窮、相貌、出身、戶籍，這種歧視很蒙昧，另一種是對暴戾、苛政、無良、缺德的歧視，這種歧視仿佛也沒什么不好。就像卡扎菲，在世人眼里無非一瘋子，這正體現(xiàn)了人類的常識，若是人人爭頌卡扎菲，我只好考慮移民火星了。
　　有個印度裔的加拿大人羅素，在他的脫口秀節(jié)目里嘲諷了無數(shù)個國家的人，若按政治正確的標準衡量，他的節(jié)目充斥著地域歧視和種族歧視。譬如他說地球人里最摳門的前三位是猶太人、印度人、中國人，又譬如他自稱雞雞沒優(yōu)勢，上帝把本應給予印度人的一截臘腸轉贈非洲人，還對非洲人說，“知道你們將來會飽受欺凌和壓榨，本帝為示公平，且讓你們的春筍高人一頭�！北蛔I諷的臺下觀眾前俯后仰，不以為恥反以為榮，包括羅素的老娘，看著兒子在臺上大噴黃腔，還笑得像一朵被驟雨摧殘的老喇叭花。
　　但羅素的脫口秀若搬到中國來，愛國青年只怕就要拎著一桶糞撲上去了。我們這個民族不懂自嘲，更不能忍受他嘲。其實我們只要不自輕自賤，能醒目觀世，便不會動輒受傷。我們的空氣，我們的食品，我們的潛規(guī)則，我們的冷漠與涼薄，確實是活該被鄙視的劣根。幾年前，我陪旅行團伙伴在吉隆坡街頭買電池，那馬來西亞哥們多找了錢，我們往回走時譏笑那哥們吃海龜?shù)岸嗔怂�以腦殼進水，如今回想起來常感羞慚，生性淳樸的他，怕是更有資格譏諷和鄙夷我們的無良。
　　冰釋歧視，是一樁巨大的本事。曾在湖湘殺人如麻的湯薌銘，在巴黎留學時曾出賣過孫中山，被孫鄙視過人品，但后來卻獲得孫的重任；他還出任過汪偽職務，日軍崩敗前趕緊念佛，竟未被清算，活到90高齡。所以說，只要跟對了人，跟對了佛，即可在從娘胎到鬼胎的漫長生涯里，只逢青眼不見白眼，一路過去未遇任何翻起的鼻孔和扭轉的屁股，只有彌勒般肥胖的笑顏。

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