飄揚(yáng)的理想主義最終滑落進(jìn)現(xiàn)實(shí)的土壤,而鄭大世,這個(gè)在世界杯歷史上奏國(guó)歌升國(guó)旗時(shí)哭得最兇的人,以飛揚(yáng)的淚水,淋漓的真情流露,照射出人們心中太多的情愫。 　　 　　在和巴西隊(duì)比賽前,鄭大世“一哭成名”。早前同日本隊(duì)的對(duì)戰(zhàn)進(jìn)球之后,鄭大世說(shuō):“因?yàn)槲屹�上了整個(gè)人生啊�！�
　　
　　鄭大世在博客中嘴咬明太魚(yú)的滑稽照片。這一造型酷似日本人氣漫畫(huà)《海賊王》中的三刀流劍客索隆。鄭大世說(shuō):“干明太魚(yú)是朝鮮國(guó)家隊(duì)的球員們最?lèi)?ài)吃的零食。”由于長(zhǎng)期生活在日本,起初他還有些忌諱,如今已成為一種飲食習(xí)慣。
　　五天前,他的淚水感動(dòng)了全世界,而如今,在這個(gè)雨絲紛飛的夜里,他只給人們留下了一個(gè)落寞的側(cè)影。
　　時(shí)隔44年,朝鮮國(guó)家隊(duì)再次折于葡萄牙隊(duì)之手。隨著終場(chǎng)哨聲的響起,鄭大世,這個(gè)首次征戰(zhàn)世界杯的年輕人,他雄心勃勃的夢(mèng)想和出征前的豪言,就此灰飛煙滅。
　　
　　雙色潮人
　　
　　除了對(duì)于朝鮮近乎信仰的熱愛(ài),鄭大世絲毫不像一個(gè)朝鮮人。
　　在賽后報(bào)道中提及朝鮮隊(duì)時(shí),日本《讀賣(mài)新聞》使用了“Mysterous”這樣一個(gè)形容詞。“神秘”,這大概是外媒給予朝鮮的所有描述中最為“中性”的一個(gè)詞。與此同時(shí),美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》則秉持西方媒體一貫“妖魔化”朝鮮的作風(fēng),在介紹鄭大世的新聞稿中不失時(shí)機(jī)地大談“天安號(hào)事件”。
　　與那種閉鎖、落后的“神秘”形象截然不同,第一次站到世界杯舞臺(tái)上的鄭大世與人們印象中的“球星”全無(wú)二致。這名26歲的年輕前鋒說(shuō)一口流利的日語(yǔ),喜愛(ài)Hip-hop藝人圖帕克克沙克的衣著風(fēng)格;熟練地玩轉(zhuǎn)各種現(xiàn)代便攜電子設(shè)備:從筆記本電腦到Ipod、從NDSL到PSP游戲機(jī);愛(ài)車(chē)則是一輛銀色的悍馬。
　　他在日本名人薈萃的博客網(wǎng)站ameba上擁有自己的博客,標(biāo)題圖是他裸露上半身、手擎足球的照片;首頁(yè)的醒目位置掛著森雅史為他撰寫(xiě)的《大世 Big World》一書(shū)的封面。他還為Nike的球鞋代言,就在前往南非之前,他剛剛出席了在東京原宿舉辦的Nike新品發(fā)布會(huì),并和另一名日本選手稻本潤(rùn)一參加了脫口秀環(huán)節(jié)的演出。這次活動(dòng)留下的照片中,他手捧最新款的Nike球鞋微笑得十分職業(yè)。
　　盡管他的日常生活看不出任何“朝鮮”的烙印,鄭大世還是屢屢在公開(kāi)場(chǎng)合表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的向往。在他看來(lái),自己毫無(wú)疑問(wèn)是一名朝鮮人,雖然直到2007年,朝鮮才在法律上承認(rèn)這個(gè)異鄉(xiāng)的游子。當(dāng)他加入朝鮮國(guó)家隊(duì)并終于取得朝鮮護(hù)照時(shí),他動(dòng)情地表示:“在我心中,我一直是朝鮮人。所以能夠成為祖國(guó)球隊(duì)的代表選手,我感到無(wú)比自豪�！贝撕笕�年中,他代表朝鮮出賽22次,共打入15粒進(jìn)球。
　　2010年6月16日,全世界觀眾見(jiàn)證了這份自豪。當(dāng)朝鮮國(guó)歌響徹全場(chǎng)的時(shí)候,鄭大世在約翰內(nèi)斯堡的天空下淚流滿(mǎn)面。這一哭使他成為本屆世界杯賽上最受矚目的選手之一。“多年以后,談到這場(chǎng)比賽時(shí),絕大多數(shù)人可能只會(huì)記住一個(gè)人的名字,那就是朝鮮前鋒鄭大世�！边@是中國(guó)網(wǎng)友在朝鮮與巴西之戰(zhàn)后的感言。
　　在世界杯賽事鏖戰(zhàn)正酣時(shí),“愛(ài)國(guó)”是一種太具有傳染性的情緒。這大概可以用來(lái)解釋鄭大世為何得到輿論的熱捧。在五星冠軍巴西隊(duì)被名不見(jiàn)經(jīng)傳的朝鮮隊(duì)逼得“捉襟見(jiàn)肘”,朝鮮隊(duì)1比2惜敗后,就有許多中國(guó)觀眾幾乎一度認(rèn)為,足球是可以靠精神和信仰來(lái)踢的。
　　而鄭大世正是這種精神和信仰的代言人,他喚醒了長(zhǎng)久沉睡于人們心中的某種情愫:“我是看著1966年朝鮮隊(duì)進(jìn)入八強(qiáng)的錄像長(zhǎng)大的,這一次我們也會(huì)像當(dāng)年一樣,讓觀眾對(duì)我們刮目相看�！�
　　向媒體許下豪言的那一刻,鄭大世對(duì)自己、對(duì)從未生活過(guò)的祖國(guó)充滿(mǎn)信心。
　　除了代表朝鮮,理論上鄭大世還可以代表另外兩個(gè)國(guó)家出戰(zhàn):他的另一國(guó)籍所在地韓國(guó),以及他本人的出生地日本。事實(shí)上,這兩支亞洲一線(xiàn)的國(guó)家隊(duì)都對(duì)他發(fā)出過(guò)邀請(qǐng),但他的心早已屬于北緯38度線(xiàn)一分為二的半島北側(cè),他甚至加入了朝鮮勞動(dòng)黨。
　　在本次世界杯賽前,被記者問(wèn)及為何不代表日本或韓國(guó)出戰(zhàn)時(shí),鄭大世給予了一個(gè)十分感性化的回應(yīng),“如果加入了其他的隊(duì)伍,我就等于否定掉了自己真正的‘根’�！�
　　將朝鮮這片陌生的土地描述為扎根之所的同時(shí),鄭大世也選擇了這里作為自己心靈的歸屬與寄托。他第一次踏上朝鮮的土地是在高中畢業(yè)之后,那一年他前往平壤旅行參觀。人們無(wú)從知曉在那之前和此后,朝鮮在他的視野中分別呈現(xiàn)出怎樣的色彩,但最大的可能是,他對(duì)于朝鮮濃烈的情感絕非始于這一次走馬觀花。
　　和樸素的愛(ài)國(guó)之情相比,鄭大世的身世稍顯復(fù)雜。他的祖父母世居朝鮮半島,二戰(zhàn)中被掠作勞工遣往日本。他的母親來(lái)自朝鮮,鄭大世從小生長(zhǎng)于60萬(wàn)在日韓國(guó)人組成的社區(qū)。這些人中的絕大多數(shù)都是日本占領(lǐng)朝鮮半島時(shí)擄掠來(lái)的朝鮮勞工后代。和他們一樣,雖然出生于日本,鄭大世卻沒(méi)有日本國(guó)籍。由于日本不承認(rèn)朝鮮為主權(quán)國(guó)家,鄭大世和家人的身份證件上都寫(xiě)著韓國(guó)國(guó)籍。
　　“弟弟只愛(ài)朝鮮,曾被日本人罵過(guò)‘滾出日本’�！编嵈笫赖母绺玎嵍�世現(xiàn)在韓國(guó)一支企業(yè)隊(duì)當(dāng)守門(mén)員,他的夢(mèng)想是成為韓國(guó)國(guó)家隊(duì)隊(duì)員。鄭二世在接受日本和韓國(guó)電視臺(tái)采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),鄭大世小時(shí)候就讀于“在日朝鮮人總聯(lián)合會(huì)”下屬的學(xué)校,時(shí)常會(huì)遭到日本右翼學(xué)生的欺凌。
　　從東京的朝鮮大學(xué)畢業(yè)后,鄭大世加入日本川崎前鋒隊(duì),從那時(shí)起,他開(kāi)始被稱(chēng)為“人民的魯尼”。“魯尼”代表人們對(duì)他的球技和潛力的肯定,而“人民”卻將他從背景上顯著地勾勒出來(lái),這枚獨(dú)特的標(biāo)簽,昭示著他與日本的格格不入。
　　無(wú)論媒體給予怎樣的詮釋,鄭大世以難以抑制的激動(dòng)淚水證明自己所言非虛。不知這種近乎信仰的愛(ài)國(guó)情懷能夠引起多大程度的共鳴,但是它確實(shí)幫助鄭大世逾越了許多屏障。
　　
　　“體育和政治是截然不同的”
　　
　　國(guó)籍和效力的球隊(duì)之間的微妙張力,對(duì)于鄭大世而言是難以回避的問(wèn)題。朝、日、韓三國(guó)各自以不同的形式浸染著鄭大世,即便他表達(dá)出明確的傾向,也并不能完全打消自己在身份認(rèn)同上的迷惘。2008年8月,鄭大世作為日本選手參加了在東京舉行的日韓職業(yè)足球全明星賽�！霸谌毡竞统�鮮之間,我無(wú)疑會(huì)選擇作為后者的選手出賽,但這次卻是作為日本選手,心情多少有些復(fù)雜�！�
　　后來(lái),鄭大世初次接受韓國(guó)廣播節(jié)目的采訪(fǎng)時(shí),就日韓之間的“獨(dú)島問(wèn)題”發(fā)表了親韓言論。
　　“獨(dú)島是韓國(guó)的領(lǐng)土,這點(diǎn)毋庸置疑。”他用生澀的韓語(yǔ)表達(dá)了鮮明的立場(chǎng),并給出了自己的理由。“通過(guò)在民族學(xué)校中接受民族教育,我了解到祖國(guó)的優(yōu)越性和不足之處。在明確了自己對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)之后,我仍然居住在日本,并不是因?yàn)檫@里可以讓我作為一個(gè)朝鮮人而有尊嚴(yán)地生活。而我也很清楚我們生活在日本的歷史原因�！�
　　節(jié)目中,鄭大世唱起了《獨(dú)島是我們的島》這首韓國(guó)歌曲。面對(duì)主持人的驚詫,他說(shuō),去KTV時(shí)也會(huì)唱這首歌,反正日本人聽(tīng)不懂。
　　雖然在日韓之爭(zhēng)中,鄭大世毫不猶豫地站在后者一方,但他選擇了把更多的熱忱獻(xiàn)給朝鮮。
　　“我只是想要改變廣受世人關(guān)注的祖國(guó)的形象。”鄭大世認(rèn)為,世界杯是改變外界對(duì)朝鮮固有印象的一次絕佳機(jī)會(huì),“體育和政治是截然不同的�！�
　　當(dāng)球隊(duì)抵達(dá)南非時(shí),按照朝鮮的慣例,全體成員與國(guó)外媒體的接觸都受到嚴(yán)格的限制。不過(guò),鄭大世是獲得特別許可接受采訪(fǎng)的其中一員,在短短幾分鐘的發(fā)言中,鄭大世極力盛贊目前世界上最封閉的國(guó)家朝鮮。
　　“看來(lái)各位對(duì)朝鮮不太了解,朝鮮人民是非常優(yōu)秀的人民,大家都很熱愛(ài)足球運(yùn)動(dòng)�！北M管鄭大世只具備最基本的英語(yǔ)口語(yǔ)水平,但包括他在內(nèi),朝鮮國(guó)家隊(duì)也僅有幾個(gè)人能夠以英語(yǔ)交流。
　　
　　未來(lái)的舞臺(tái)
　　
　　6月21日,在與葡萄牙對(duì)戰(zhàn)之前,朝鮮國(guó)歌奏響時(shí),鄭大世一直緊閉雙眼。雄心勃勃誓要打入一球的他沒(méi)有想到,0比7的大敗,將會(huì)終結(jié)朝鮮44年的夢(mèng)想。
　　“后半場(chǎng)時(shí)已經(jīng)無(wú)法集中注意力了,因?yàn)槲覀冏约旱氖д`才輸?shù)袅吮荣��！辟惡筻嵈笫肋@樣對(duì)記者表示。本場(chǎng)比賽中他5次射門(mén),但無(wú)一命中,“雖然我也想在這場(chǎng)比賽中一雪1966年之恥,但是現(xiàn)在只能對(duì)支持我們的觀眾說(shuō)抱歉了�！�
　　當(dāng)比賽塵埃落定之后,他落寞地彎下腰去撫摸地上的足球。
　　雖然朝鮮國(guó)家隊(duì)不可避免地提前踏上歸途,但對(duì)于鄭大世而言,前途無(wú)量的職業(yè)生涯才剛剛開(kāi)始。一曲國(guó)歌和兩行清淚讓世界認(rèn)識(shí)了鄭大世。《今日美國(guó)》評(píng)論說(shuō):“這名隊(duì)員兼具粗獷和優(yōu)雅兩種風(fēng)格。”
　　6月16日,朝鮮隊(duì)以一球惜敗巴西隊(duì)后,鄭大世將從日本川崎隊(duì)轉(zhuǎn)入德甲波鴻俱樂(lè)部的消息被日本報(bào)知新聞社率先披露。波鴻在這一賽季位列德甲第17名,降級(jí)已在所難免,俱樂(lè)部希望鄭大世能成為他們重歸甲級(jí)隊(duì)的利器。
　　鄭大世本人也一直有到歐洲發(fā)展的志向。雖然他與川崎的合同到明年一月才到期,但目前看來(lái)違約金的問(wèn)題不會(huì)成為他前往歐洲的阻礙。
　　早在今年5月25日和希臘隊(duì)的友誼賽中,鄭大世表現(xiàn)出色,包括希臘和德國(guó)在內(nèi)的多家俱樂(lè)部都對(duì)他拋出橄欖枝,而其中最為熱心的則是波鴻俱樂(lè)部。
　　“我們的團(tuán)隊(duì)精神是世界第一的。我們和德國(guó)人一樣,是依靠強(qiáng)大的精神而結(jié)成的強(qiáng)大隊(duì)伍�！编嵈笫涝�這樣對(duì)比過(guò)德國(guó)隊(duì)和他所效力的朝鮮隊(duì)。無(wú)論這是實(shí)情,抑或是對(duì)于美好愿望的陳述,都體現(xiàn)出鄭大世對(duì)于德國(guó)的推崇和向往。
　　和即將再次沉寂的朝鮮隊(duì)不同,他的腳步不會(huì)囿于狹小的半島北部。不久的將來(lái),這個(gè)年輕的亞洲小伙子將懷揣夢(mèng)想走向更廣闊的舞臺(tái)――不知在遙遠(yuǎn)的歐洲大陸,他是否會(huì)夢(mèng)見(jiàn)被他認(rèn)定為故土的朝鮮。

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