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一個(gè)想當(dāng)和尚的皇帝_皇帝成長(zhǎng)計(jì)劃2破解版

發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

     清朝從公元1644年清兵入關(guān)到1911年滅亡,前后共有十位皇帝,順治是清入關(guān)后的第一位皇帝。他在位18年,24歲就離開了人世。順治究竟是病死了,還是看破紅塵到五臺(tái)山當(dāng)了和尚?這給歷史留下了一個(gè)疑案。
  順治死后被安葬在河北省遵化縣的清東陵。與他合葬的,還有兩位皇后。其中一位就是深得順治寵愛的董鄂妃。董鄂妃死后被封為“孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后”。從這長(zhǎng)長(zhǎng)的充滿贊美之詞的封號(hào)上,我們不難看出順治對(duì)董鄂妃的感情是非常深厚的。
  后來(lái),有人說(shuō)董小宛就是順治最喜歡的董鄂妃,那么董鄂妃與董小宛究竟是不是一個(gè)人呢?董小宛是“順治出家”傳說(shuō)中的主要人物。我們要講的第一個(gè)故事,就從董小宛的身世說(shuō)起。
  朱自清先生曾經(jīng)寫過(guò)一篇散文:《漿聲燈影里的秦淮河》,令所有讀過(guò)它的人,都熟悉這條波光流轉(zhuǎn)的河流。然而,今天人們?nèi)绻皆谇鼗春拥陌哆,望著?dāng)空明月,還會(huì)想起三百年前的一代名妓董小宛嗎?
  明朝末年的時(shí)候,江南有“八大名妓”和“四大公子”。當(dāng)時(shí)八大名妓號(hào)稱 “秦淮八艷”,董小宛就是其中之一!八拇蠊印敝傅氖欠揭灾、侯方域、陳貞慧、冒襄。
  傳說(shuō)清軍大舉南下的時(shí)候,董小宛卻被督署江南的洪承疇搶走,獻(xiàn)給了順治皇帝。當(dāng)時(shí)的順治一見董小宛,就龍心大悅,二人的感情急劇加深,在很短的時(shí)間內(nèi),順治便對(duì)董小宛備加恩寵:先冊(cè)封為妃,接下去又立為皇貴妃,于是,一代名妓就這樣成了宮廷里的董鄂妃。
  但是在孝莊看來(lái),順治的這種感情,再發(fā)展下去終究會(huì)壞了國(guó)家大事。于是太后就以學(xué)佛的名義,將董小宛送到西山玉泉寺。董小宛被送走以后,順治仍然千方百計(jì)地與董小宛約會(huì),并且一再威脅太后說(shuō),如果董小宛發(fā)生了什么不幸,他肯定不會(huì)再做皇帝了。面對(duì)這種情況,孝莊也生怕發(fā)展下去更加不可收拾,就設(shè)計(jì)燒了玉泉寺,謊稱董小宛已被燒死。順治突然聽到這消息,痛不欲生。從此,他就沉迷于佛教之中不能自拔,甚至連朝政也很少過(guò)問。
  有一天,順治在打坐的時(shí)候,他恍惚看見董小宛出現(xiàn)在五臺(tái)山,于是他毅然決定放棄皇位,來(lái)到五臺(tái)山,建了三間草房,從此就做了和尚。后來(lái)他的第三個(gè)兒子繼位做了皇帝,他就是康熙。傳說(shuō)中康熙曾經(jīng)幾次以進(jìn)香的名義來(lái)到五臺(tái)山,想見父皇,但是順治總是靜坐參禪,根本不與康熙相認(rèn)?滴蹙驮谒聫R墻壁上,題寫了“文殊色相在,惟愿鬼神知”的詩(shī)句。
  這個(gè)故事聽起來(lái)實(shí)在是十分動(dòng)人,如果事實(shí)真是這樣,那么歷史上的董小宛與董鄂妃就是同一個(gè)人了,F(xiàn)在,我們?cè)俳o大家講第二個(gè)故事。
  前面我們提到“四大公子”中的冒襄,他是明末清初一位著名的文學(xué)家。明朝崇禎十二年(公元1639年),當(dāng)他來(lái)到南都(今天的南京)參加科舉考試時(shí),在閑談中,他聽到方以智、侯方域?qū)Χ⊥鹳澆唤^口,稱她“才色為一時(shí)之冠”,他便急于想見到董小宛。正是在方以智、侯方域的介紹下,冒襄才得以求見董小宛。
  遺憾的是,第一次,連個(gè)人影也沒見到。第二次 ,看到董小宛在保姆的陪伴下沿著曲廊懶洋洋地走來(lái)。冒襄不禁由衷地感嘆:“香姿玉色,神韻天然!倍⊥鹨姷矫跋逡痪湓捯矝]說(shuō)。那年董小宛才16歲。
  3年以后,在朋友的幫助下,特別是通過(guò)當(dāng)時(shí)的八大名妓之一的柳如是和贖買柳如是的錢謙益從中周旋擔(dān)保,冒襄終于以3千兩銀子的代價(jià)將董小宛贖身。董小宛嫁給冒襄以后就來(lái)到江蘇如皋的水繪園。
  水繪園是冒襄的家園,風(fēng)景很美,方圓數(shù)十里。董小宛來(lái)到這里以后,與冒襄一家過(guò)著平靜的生活。
  但是,平靜的日子沒過(guò)多久,就趕上了明末清初的亂世。冒襄一家四處逃亡、顛沛流離。在以后的5年里,冒襄大病三次,全靠董小宛悉心照顧才保住了性命。正是這種勞累的生活,最終吞噬了董小宛年輕的生命。冒襄在他后來(lái)的文章中回憶,當(dāng)時(shí)小宛“星靨(yàn)如蠟,弱骨如柴!币呀(jīng)病得不成樣子。在順治八年正月初二,也就是公元1651年1月22日,一代名妓董小宛死在水繪園影梅庵家中。年僅28歲。
  聽完這段故事,對(duì)于深受順治皇帝恩寵的董鄂妃和一代名妓董小宛之間的關(guān)系,我們也漸漸明白了。
  
  順治皇帝寵愛的董鄂妃和一代名妓董小宛之間的關(guān)系,我們還可以從流傳下來(lái)的冒襄的詩(shī)文集當(dāng)中找到一些可靠的線索,其中有一篇是叫做《影梅庵憶語(yǔ)》,在這篇文章當(dāng)中,冒襄詳細(xì)地追憶了他和董小宛相識(shí)、相知、相愛的過(guò)程,和他們婚后的生活。從這篇文章當(dāng)中,我們可以得出兩點(diǎn):
  第一點(diǎn):自從董小宛嫁給冒襄以后呢,他們倆個(gè)就沒分開過(guò),所以這個(gè)時(shí)候董小宛也就不可能再到宮里去給順治皇帝為妃。
  第二點(diǎn):也可以用順治的年齡和董小宛的年齡做一個(gè)對(duì)比。通過(guò)對(duì)比,我們知道,明崇禎十二年的時(shí)候,也就是1639年董小宛和冒襄相識(shí),當(dāng)時(shí)董小宛是16歲,這個(gè)時(shí)候順治皇帝才只有兩歲。那么3年之后董小宛19歲嫁給冒襄的時(shí)候,順治皇帝才五歲,那個(gè)時(shí)候是1642年。再推到清入關(guān)以后的順治八年,順治皇帝14歲,那一年董小宛28歲,那么她當(dāng)年就去世了,前后相比,順治皇帝和董小宛年齡相差14歲。
  所以董小宛根本就不可能像傳說(shuō)中的那樣,成為深得順治皇帝寵愛的董鄂妃。董鄂妃和董小宛根本就不是一個(gè)人。
  那董鄂妃又是誰(shuí)呢?現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)講講第三個(gè)故事。
  據(jù)《清史稿》中的后妃傳記載,董鄂氏(后來(lái)的董鄂妃)是內(nèi)大臣鄂碩的女兒,當(dāng)董小宛去世的時(shí)候,祖籍在遼寧佟(tóng)佳江流域的董鄂氏已經(jīng)年滿13歲。
  據(jù)陳垣等歷史學(xué)者的考證,董鄂氏在順治十年(公元1653)、也就是她15歲那年已經(jīng)入選了秀女。那時(shí)被挑選上的秀女,有的直接送入宮中服侍皇帝,有的指配嫁給皇子、皇孫,有的指配嫁給親王、郡王。當(dāng)時(shí)董鄂氏被指配給了襄親王。在第二年,就是順治十一年她與襄親王成婚。那年董鄂妃16歲,襄親王14歲。
  從皇帝的家譜《玉牒》可以查到,襄親王名叫博穆博果爾,生于清崇德六年十二月二十日(公元1642年1月20日)。他是皇太極的第11個(gè)兒子,順治的同父異母的弟弟,比順治小3歲。
  既然董鄂氏已在順治十一年做了襄親王的妻子,但是,在《清史稿》和其他一些檔案中怎么又會(huì)記載順治十三年成為順治皇帝的妃子呢?
  有位德國(guó)傳教士叫湯若望,當(dāng)時(shí)他一直在清宮里服務(wù),被順治尊稱為“爺爺”。湯若望在筆記中這樣寫道:“順治皇帝對(duì)一位滿籍軍人的夫人,起了一種火熱愛戀。當(dāng)這位軍人因此事申斥他夫人時(shí),竟被順治聞知,打了他一個(gè)耳光。這位軍人于是因憤致死。順治皇帝就將這位軍人的夫人收入宮中,封為貴妃!
  湯若望說(shuō)的這位滿籍軍人,就是襄親王。原來(lái),順治愛戀的是自己的弟媳婦。
  《順治帝與董鄂妃》一書,也記述了順治與董鄂妃的關(guān)系:“不知何時(shí),她的脫俗不凡舉動(dòng)牽動(dòng)了順治皇帝的注意,他們很快就發(fā)展到了難舍難分的地步!
  在清宮皇室家譜《玉牒》中可以看到襄親王死的時(shí)候才16歲。
  《順治實(shí)錄》中也明確記載,就在這年八月,順治皇帝宣布:“奉圣母皇太后諭,內(nèi)大臣鄂碩之女董鄂氏,性資敏慧,軌度端和,克佐(kǔn)儀,立為賢妃。”他是說(shuō)董鄂妃為人端莊賢慧,要正式娶她做妃子了。他一邊讓禮部挑選吉利的日子舉行典禮,同時(shí),他委派內(nèi)大臣鰲拜前去告祭襄親王。畢竟襄親王尸骨未寒,順治還是有些心虛吧!
  董鄂氏入宮后,住在承乾宮。順治十三年八月董鄂氏被冊(cè)立為賢妃,九月二十八日,順治又準(zhǔn)備立她為“皇貴妃”。這個(gè)位置,已經(jīng)僅次于皇后了。
  正式的冊(cè)立典禮,是在當(dāng)年十二月初六日舉行的。這一年,順治19歲,董鄂妃18歲。
  按照常規(guī),皇帝只有在冊(cè)立皇后的大禮上,才會(huì)頒布詔書公告天下,在詔書中,皇帝還為此宣布大赦天下,讓天下同喜,而董鄂妃卻享受到了這種特殊的禮遇。這樣不尋常的晉升速度、不尋常的待遇,表明董鄂妃得到了順治不同尋常的寵愛。
  中國(guó)第一歷史檔案館保存的順治十三年十二月的《順治實(shí)錄》中,還詳細(xì)記述了冊(cè)立董鄂妃為皇貴妃的原因和程序,以及頒發(fā)詔書的全過(guò)程。
  董鄂氏入宮后,與順治的感情與日俱增。順治后來(lái)在他寫的《端敬皇后行狀》中回憶道:當(dāng)他下朝時(shí),董鄂妃每次總是親自安排飲食。飯菜做好后更要先品嘗。當(dāng)他批閱奏章時(shí),董鄂妃常常陪伴在他身邊。更難得的是她時(shí)常勸說(shuō)順治,處理政務(wù)要服人心,審判刑事案件要慎重。連宮女太監(jiān)犯錯(cuò)誤時(shí),她也往往為他們說(shuō)情。
  順治十四年四月初七日(公元1657年5月19日),董鄂妃為順治生下了一個(gè)男孩,排行老四。但隨著這個(gè)新生兒的誕生,清朝后宮內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭(zhēng),也變得更加殘酷。
  順治的父親皇太極先后娶了包括孝莊皇后在內(nèi)的5位皇后和妃子,都是蒙古族。
  順治娶的第一個(gè)皇后,是他母親孝莊皇太后的侄女,當(dāng)然也是蒙古族。這位皇后在順治十年的時(shí)候被降為靜妃。接著,順治又娶第二個(gè)皇后,是孝莊的侄孫女。順治仍然想把她廢掉。因?yàn)轫樦我恍膶檺蹪M族血統(tǒng)的董鄂妃,這自然引起孝莊對(duì)董鄂妃的嫉恨。
  在董鄂妃即將生孩子的時(shí)候,孝莊已經(jīng)搬到南苑。這個(gè)地方位于北京永定門外10公里,是專供皇家冬天狩獵閱兵的地方。
  董鄂妃生下皇子不久,孝莊以自己身體欠安為理由,傳下口諭令董鄂妃前往南苑伺候她。董鄂妃拖著產(chǎn)后虛弱的身體,前往南苑照顧孝莊。她的健康受到了嚴(yán)重影響。更為不幸的是,董鄂妃新生的孩子只有2虛歲,實(shí)際活了不到300天,連名字都沒來(lái)得及起,就突然夭亡了。這件事對(duì)于董鄂妃來(lái)說(shuō),更是致命的打擊 。從此,董鄂妃一病不起,在痛苦中掙扎了3年,終于在順治十七年八月十九日(公元1660年9月23日)病逝于承乾宮,年僅22歲。
  董鄂妃從順治十三年正式成為順治皇帝的妃子到她去世,其實(shí)前后只有4年的時(shí)間,從史料分析,那么這期間應(yīng)該說(shuō)順治帝是非常地寵愛她,盡管如此,我們應(yīng)該看出董鄂妃心中由于種種的原因,還是有很多說(shuō)不出的苦衷。
  在這里呢,我們也可以把董鄂妃和董小宛的年齡再作一個(gè)比較。順治八年的時(shí)候,也就是1651年有時(shí)候,董鄂妃是13歲,董小宛時(shí)年是28歲,這一年董小宛就已經(jīng)去世了。到了順治十年,董鄂妃被選為秀女時(shí)候,董小宛已經(jīng)去世了兩年。再到順治十三年,也就是1656年董鄂妃18歲正式成為順治皇帝的妃子并在同一年被封為皇貴妃,這一年董小宛已經(jīng)去世了5年。
  從上邊的對(duì)比表中,我們可以看出董鄂妃正式成為順治皇帝的妃子的時(shí)候,董小宛實(shí)際上已經(jīng)去世了5年,所以把董小宛說(shuō)成是董鄂妃,確實(shí)是一個(gè)笑話。
  董鄂妃的死,令順治難過(guò)萬(wàn)分。在《清史稿》、《玉牒》都記載了八月二十一日,在董鄂妃死后兩天,順治追封董鄂妃為“孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后”,又親自撰寫了四千字的《端敬皇后行狀》來(lái)悼念愛妻。
  十月初八,董鄂妃的尸棺在景山壽椿殿火化,后來(lái),她的骨灰安葬在清東陵。
  順治送走愛妃以后,就選擇了凈發(fā)出家!當(dāng)時(shí)順治并不是突然要想當(dāng)和尚的。根據(jù)歷史學(xué)家陳垣的考證,順治對(duì)佛教的啟蒙始于一代高僧憨璞聰。順治十年(公元1653年),這位高僧被招入宮,他對(duì)佛法的解釋,深深觸動(dòng)了順治。
  后來(lái)在憨璞聰?shù)耐扑]下寧波天童寺僧人木陳、天目山獅子寺僧人玉林和報(bào)恩寺僧人茆溪森陸續(xù)入宮,講授佛法,使順治逐漸開始忠實(shí)地信仰佛教,他在西苑萬(wàn)善殿參禪禮佛,請(qǐng)玉林為他擇法名,自稱“行癡”。于是這位行癡皇帝在愛妃火化后的當(dāng)月,就請(qǐng)茆溪森為自己舉行了凈發(fā)儀式。
  皇帝要出家了!發(fā)絲雖青,卻震驚朝野。在孝莊的壓力之下,茆溪森的師父玉林匆匆趕來(lái)北京,把茆溪森捆綁起來(lái),并架起干柴,要當(dāng)眾燒死這個(gè)剃度皇帝的罪人。就在這時(shí),傳來(lái)了順治決定蓄發(fā)留俗,不再出家的緊急口諭。
  茆溪森做好死的準(zhǔn)備,卻沒想到在這關(guān)鍵的時(shí)候,傳來(lái)順治皇帝蓄發(fā)留俗的急諭,他覺得這事兒實(shí)在有意思得很,于是寫下一條偈語(yǔ):“妙,妙。人人道你大清國(guó)里度天子,金鑾殿上說(shuō)禪道。呵,呵,總是一場(chǎng)好笑!
  順治就是這樣,在決定出家之后,最終又不得不在種種壓力下,繼續(xù)當(dāng)他的皇帝。
  順治自己沒能當(dāng)成和尚,3個(gè)月以后,他在病中硬是把自己身邊的近侍吳良輔送到憫忠寺代替他削發(fā)為僧。
  但是沒想到,他竟一病不起。5天后,順治十八年正月初七日夜(公元1661年2月5日)順治帶著無(wú)限的惆悵,在紫禁城養(yǎng)心殿閉上了眼睛。年僅24歲。他的死因是天花。
  順治皇帝去世,距董鄂妃病逝,僅隔了3個(gè)多月的時(shí)間。
  順治十八年四月十七日(公元1661年5月15日),順治的遺體在景山壽皇殿火化。而主持火化的人,就是曾經(jīng)為順治剃度的高僧茆溪森。
  歷史上的順治皇帝與董鄂妃的愛情的確是真實(shí)而深切的。順治在世的時(shí)候,雖然未能與自己的心上人長(zhǎng)相廝守,但是在孝陵董鄂妃還是與他相依相伴。

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