曹雪芹跟他的情婦一起謀殺了雍正，秦可卿是廢太子的女兒，脂硯齋就是史湘云……《紅樓夢(mèng)》熱持續(xù)發(fā)酵之下，中國(guó)中典文學(xué)的經(jīng)典之作已成了任人解構(gòu)的香餑餑。偵探小說(shuō)，情殺小說(shuō)?且聽(tīng)當(dāng)今紅學(xué)第一人馮其庸先生娓娓道來(lái)。
　　電話(huà)已經(jīng)響了兩聲。
　　“快接!拿!”
　　馮其庸挪步到書(shū)畫(huà)房門(mén)口，指揮著早于他出現(xiàn)的女兒。午休后的一段采訪中，隔壁房間的電話(huà)響了數(shù)次。86歲的中國(guó)紅學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的反應(yīng)一點(diǎn)也不賴(lài)，電話(huà)聲一響，耳朵立刻就豎起來(lái)了。
　　馮先生眼下居住在北京東六環(huán)外一個(gè)叫張家灣村的地方，過(guò)著近乎隱匿的生活。13年前從中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)崗位上離休后，他就舉家搬到了這個(gè)遠(yuǎn)離市區(qū)的偏僻之所。
　　“我不太愿意進(jìn)城，越是靠近城里越是來(lái)的人多。想做的事情都被攪亂了�！边@所名叫“瓜飯樓”的院落里，偶有犬吠之聲。老先生說(shuō)，“我住在這邊安靜一點(diǎn)，來(lái)的人少，可以安安心心做自己的事情�！�
　　選擇這個(gè)地方定居，也是一種機(jī)緣巧合。1992年，曹雪芹墓石在張家灣再次被發(fā)現(xiàn)，馮其庸前來(lái)考察，確定是“可信的，無(wú)可懷疑的”。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)里的官員即動(dòng)員老先生離休后到張家灣定居。馮先生的夫人夏老師說(shuō)，那時(shí)候城里的房子也買(mǎi)不起，于是就掏錢(qián)在這里買(mǎi)了一塊地，請(qǐng)人蓋了這所“瓜飯樓”。
　　因?yàn)榇耸�，�?jù)說(shuō)圈子里有人還對(duì)馮其庸含沙射影議論過(guò)一番。
　　“造謠說(shuō)是我肯定了那塊石頭，所以政府就給了我這個(gè)房子�！崩舷壬�說(shuō)，“那不可能的。要是這樣，張家灣政府不就垮臺(tái)了?貪污怎么行啊?這等于是貪污錢(qián)啊!”
　　
　　這只是紅學(xué)圈內(nèi)諸種是非之一。夢(mèng)里江湖是非多。自從1975年擔(dān)任《紅樓夢(mèng)》校訂組副組長(zhǎng)以來(lái)，依據(jù)各種考證，馮其庸將這一部人人皆可說(shuō)道的文學(xué)作品的身世研究推進(jìn)了不少。與此同時(shí)，圈內(nèi)人對(duì)于馮其府的攻擊和非議也相繼出現(xiàn)。這其中，尤以一些晚輩后生對(duì)他的撻伐為最，有人指責(zé)他固執(zhí)專(zhuān)斷，有人抨擊他排斥異己。
　　“不值得涉及這些問(wèn)題。這不是學(xué)術(shù)，是炒作了。這種爭(zhēng)論沒(méi)有意義。我沒(méi)有那么多時(shí)間去跟著他們轉(zhuǎn)。我要走自己的路。”馮其庸說(shuō)，“由他們?nèi)�，我已�?jīng)快90歲的人了，哪有精力去跟他們胡攪這些問(wèn)題?”
　　皓首窮經(jīng)34年�，F(xiàn)在，與馮其庸同為民國(guó)時(shí)代出生的那一批紅學(xué)研究家差不多全部物故了，只剩下他和周汝昌二位。周先生今年91歲。外間認(rèn)為他的索隱研究有些離譜瞎猜。他們二位由此也出現(xiàn)見(jiàn)解分歧，從早年的親密無(wú)間到后來(lái)齟齬多年，斷了來(lái)往。
　　眼見(jiàn)得垂垂老矣，馮其庸近來(lái)又患上了腳疾，行動(dòng)愈加不便。但這一點(diǎn)也不妨礙他埋首書(shū)齋。最近他耗時(shí)數(shù)年重新將《紅樓夢(mèng)》的三個(gè)抄本(己卯本、庚辰本和甲戌本)作了精心評(píng)批，以進(jìn)一步論證己卯、庚辰兩本之間的關(guān)系。他用毛筆一字一句工整地謄寫(xiě)在影印本上，并新寫(xiě)了序言。第一次去采訪他的時(shí)候，本刊記者見(jiàn)到了已經(jīng)批好的甲戌和己卯兩部本子(另一部庚辰本已送往上海拍照)。之后，這兩部批本也將送往上海拍照。
　　“我光寫(xiě)文章人家看了還不容易明白。我標(biāo)出來(lái)，影印出來(lái)，大家拿己卯本和庚辰本對(duì)照，互相就可以印證了�！崩先酥钢�桌子上那兩部本子說(shuō)，“我真正要做的學(xué)問(wèn)太多了，這些才是我要下功夫的�！庇行┤嗽诤�鬧
　　《南風(fēng)窗》：我首先想知道您對(duì)于紅學(xué)熱的看法。最近幾年，就這么一部《紅樓夢(mèng)》看起來(lái)熱得有點(diǎn)離譜，作為一位紅學(xué)老人，您怎么評(píng)價(jià)這一現(xiàn)象?
　　馮其庸：紅學(xué)熱不是壞事，這是一種文化現(xiàn)象�！都t樓夢(mèng)》是一部書(shū)，大家都喜歡讀書(shū)，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)終歸是一件好事。但是，紅學(xué)熱里也摻和著不正規(guī)的東西。有一些人夸大其詞、信口胡說(shuō)，書(shū)也沒(méi)有看就瞎談《紅樓夢(mèng)》。這么大一個(gè)社會(huì)，這種事情不可能完全沒(méi)有。這種情況需要做認(rèn)真分析。社會(huì)上普通讀者也并不認(rèn)真去看紅樓夢(mèng)，僅靠道聽(tīng)途說(shuō)就會(huì)接受這種影響，使信口胡說(shuō)變得更有市場(chǎng)了。
　　現(xiàn)在的出版系統(tǒng)也是不分是非真假，只要暢銷(xiāo)就都可以出版。什么曹雪芹跟他的情婦一起謀殺了雍正啊，什么秦可卿是廢太子的女兒啊，這些都是無(wú)稽之談。最近又在流傳《紅樓夢(mèng)》不是曹雪芹一個(gè)人寫(xiě)的，是曹雪芹和他妻子一起合寫(xiě)的。這都是猜謎，總之是在《紅樓夢(mèng)》外面猜測(cè)。說(shuō)得好像很新鮮，好像很深?yuàn)W，實(shí)際上，還是在《紅樓夢(mèng)》外邊轉(zhuǎn)。
　　對(duì)《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有下深功夫研究，沒(méi)有實(shí)事求是地分析，胡猜是沒(méi)有用的。以前還有太極紅樓，各種各樣的說(shuō)法，這些說(shuō)法需要依靠我們自己用腦子去辨別分析。你要禁止他，也沒(méi)有辦法。現(xiàn)在主要是出版部門(mén)沒(méi)有界限了，也沒(méi)有審核了，只要是新奇，只要能賺錢(qián)，他就出。這也就產(chǎn)生了一些副作用，出現(xiàn)了一些混亂。但這也是暫時(shí)的，是非真?zhèn)危瑫r(shí)間長(zhǎng)了，人們總會(huì)認(rèn)識(shí)的。
　　《南風(fēng)窗》：您曾指斥那些號(hào)稱(chēng)紅學(xué)家實(shí)際上卻是極盡杜撰之能事的人“是對(duì)我們社會(huì)文化的混亂”。
　　馮其庸：這種現(xiàn)象當(dāng)然對(duì)我們這個(gè)社會(huì)正常的文化傳播起了一種干擾作用。如果認(rèn)認(rèn)真真、正正經(jīng)經(jīng)地講《紅樓夢(mèng)》，還是可以講得大家都有興趣的。問(wèn)題是有些對(duì)《紅樓夢(mèng)》的講解，都沒(méi)有進(jìn)入正題，都在圈子外面胡猜，猜得又很離奇古怪。把這么一部非常有深度的書(shū)，猜成偵探小說(shuō)，猜成情殺小說(shuō)，這實(shí)際上是歪曲了《紅樓夢(mèng)》，誤導(dǎo)了讀者。
　　我覺(jué)得紅學(xué)熱需要引導(dǎo)，讓大家來(lái)讀這部書(shū)，用正確的思維去思考問(wèn)題。這部書(shū)里究竟包含了些什么東西。大體的情況是都可以認(rèn)識(shí)到的，更深一層需要專(zhuān)家們?nèi)パ芯浚�我們不可能要求所有讀者都進(jìn)入到這一層次來(lái)。但是專(zhuān)家們有責(zé)任把正確的、可考的史料，以及依據(jù)這些史料研究出來(lái)的成果告訴讀者。
　　《南風(fēng)窗》：傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，差不多都是需要坐冷板凳坐出來(lái)的，但現(xiàn)在很多人可能就光看著市場(chǎng)了，從而忽略一些基本的學(xué)術(shù)法則和常識(shí)，這就會(huì)很麻煩。
　　馮其庸：是。我真正研究紅樓夢(mèng)是從1975年開(kāi)始的，到現(xiàn)在快40年了。之前我還有一大段時(shí)間是在研讀《紅樓夢(mèng)》、抄《紅樓夢(mèng)》。好多年前，有人問(wèn)我，你怎么不做宣傳?電視上又看不到你的情況。我說(shuō)做學(xué)問(wèn)和做生意不是一回事，做生意要廣告，做學(xué)問(wèn)不要廣告，書(shū)出版就行了。
　　現(xiàn)在就有這么一種社會(huì)情況，本來(lái)做學(xué)問(wèn)就是自己安安靜靜地研究，現(xiàn)在卻有不少炒作。做學(xué)問(wèn)是要安安靜靜的，不去計(jì)較名利的，切切實(shí)實(shí)地研究思考，而且更重要的是要有證據(jù)。沒(méi)有證據(jù)，你就胡猜，這哪有個(gè)邊際啊?
　　比如秦可卿是康熙帝廢太子胤?的女兒，這不是隨隨便便可以說(shuō)的，這都是有檔案可查的�；始业淖訉O、皇太子的一舉一動(dòng)能夠隱蔽得了么?我就問(wèn)了歷史檔案館專(zhuān)門(mén)管理清宮檔案的那些專(zhuān)家，他們認(rèn)為這完全是無(wú)稽之談，他們也寫(xiě)了文章，根本不可能有這個(gè)事。至于說(shuō)曹雪芹和他的情婦一起謀殺了雍正，那簡(jiǎn)直是天方夜譚。
　　
　　我不予理財(cái)
　　
　　《南風(fēng)窗》：我注意到，一些人對(duì)您也是頗有微詞，攻擊您的聲音不少。比如有人說(shuō)，您認(rèn)定庚辰本是最真實(shí)最好的抄本，這阻礙了他們想要推出一部新版本的工作。
　　馮其庸：如果真有這種指責(zé)，那也是不符合事實(shí)的。事實(shí)是，目前各種 本子都出版了，一點(diǎn)也不受影響。我也希望將各種古代抄本都印出來(lái)，以便于大家來(lái)比較，沒(méi)有比較，就不可能有正確的認(rèn)識(shí)。所以我肯定庚辰本，絲毫也不影響別的本子的推出。
　　1975年左右，我們要確定校訂本究竟用哪個(gè)底本。我主張用庚辰本，有人主張用戚本，有人主張用楊本，就是紅樓夢(mèng)稿本。我覺(jué)得這些都不可靠。這是個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，大家爭(zhēng)得不可開(kāi)交。
　　當(dāng)時(shí)正好“四人幫”垮臺(tái)，大家都投身到揭批“四人幫”上面，工作停止了一段時(shí)間。我就抽空寫(xiě)了一本《論庚辰本》，本來(lái)是要回答他們的質(zhì)疑，準(zhǔn)備寫(xiě)1萬(wàn)字左右，結(jié)果一寫(xiě)就寫(xiě)了將近10萬(wàn)字。這本書(shū)就是這么一場(chǎng)爭(zhēng)論的結(jié)果。這本書(shū)出來(lái)，大家意見(jiàn)也就一致了。
　　《南風(fēng)窗》：派系爭(zhēng)斗在學(xué)術(shù)圈中一直存在。對(duì)于那些攻擊，您從來(lái)不予理睬嗎?
　　馮其庸：不是實(shí)質(zhì)性的學(xué)術(shù)問(wèn)題，我不去回答他們。我的文章，別人要駁，這只能由人家駁，如果人家確是用可靠的史料把我駁倒了’那我也照能服從真理，不能自以為是。這是學(xué)術(shù)的道德。如果人家不是用可靠的史料作證據(jù)，而是用歪理糾纏，那就不用答復(fù)，因?yàn)檫@已超出學(xué)術(shù)的范圍。
　　當(dāng)然，也有個(gè)別的人，不同意他觀點(diǎn)的人就是敵人，這是不對(duì)的。論點(diǎn)是敵對(duì)的，但人際關(guān)系不應(yīng)該是敵對(duì)的。以前有人來(lái)和我說(shuō)，我?guī)湍愫湍衬橙撕徒�。我說(shuō)我們又沒(méi)有吵架，只是觀點(diǎn)不同，你是讓我去同意他的觀點(diǎn)，還是讓他來(lái)同意我的觀點(diǎn)?我說(shuō)你無(wú)從和解，也不需要和解，因?yàn)闆](méi)有別的問(wèn)題。
　　
　　《南風(fēng)窗》：在圈子里，您從來(lái)就沒(méi)有遇到自己佩服過(guò)的人嗎?您有過(guò)對(duì)手嗎?
　　馮其庸：凡是觀點(diǎn)正確的，我都佩服。這不是針對(duì)一個(gè)人，而是針對(duì)正確的觀點(diǎn)。就是關(guān)系并不好的人，只要觀點(diǎn)正確，說(shuō)的是真話(huà)，我也照樣尊重他。因?yàn)槟鞘强陀^事實(shí)。
　　以前的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不是這樣的，胡適當(dāng)年和蔡元培關(guān)系電很好，但他照樣批評(píng)蔡元培，蔡元培也很有意思，他還把可以批駁他的資料送給胡適。后來(lái)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣變了，有些人的氣量變得越來(lái)越小了，只愛(ài)聽(tīng)吹捧的話(huà)，不愛(ài)聽(tīng)批評(píng)的話(huà)，甚至還慣于弄虛作假，這就影響到學(xué)風(fēng)問(wèn)題，就不僅僅是個(gè)人的學(xué)術(shù)道德問(wèn)題了。
　　至于說(shuō)有沒(méi)有遇到對(duì)手，反正還沒(méi)有人能夠駁倒我。
　　《南風(fēng)窗》：為什么沒(méi)有人能夠駁倒您?
　　馮其庸：有根據(jù)的嘛。這種文藝?yán)碚撔晕恼挛覍?xiě)了不少。《紅樓夢(mèng)》的爭(zhēng)論，我一共寫(xiě)了12篇批駁文章。我是毫不含糊的。這不屬批判，屬于學(xué)術(shù)論辯。
　　比如曹雪芹的墓石問(wèn)題，當(dāng)時(shí)爭(zhēng)論就很多。我把這些觀點(diǎn)編成了一本論爭(zhēng)集。不只是編自己的，我把兩派不同的意見(jiàn)都公布出來(lái)。反對(duì)墓石是真的觀點(diǎn)的人來(lái)求我，少編兩篇他的文章，他自己都覺(jué)得站不住腳了。
　　因?yàn)檫@個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題要讓大家都知道。原來(lái)文章是分散的，誰(shuí)弄得明白?我把所有分散的反對(duì)意見(jiàn)一字不落都放進(jìn)去了，而且都發(fā)稿費(fèi)。是非自有公論，要讓大家來(lái)公論，不能一個(gè)人一手遮天啊。如果我只編贊成的觀點(diǎn)，那就不公平，所以大家都沒(méi)話(huà)好說(shuō)了。
　　
　　真實(shí)本分求學(xué)問(wèn)
　　
　　《南風(fēng)窗》：您批評(píng)了一些人做學(xué)問(wèn)的草率方式，我想知道的是，您自己又是怎么做這門(mén)學(xué)問(wèn)的?
　　馮其庸我寫(xiě)《論庚辰本》時(shí)，就說(shuō)過(guò)，科學(xué)的觀點(diǎn)是實(shí)事求是的。是不是科學(xué)的觀點(diǎn)，是不是正確的，要用客觀實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
　　每遇到問(wèn)題，不管能不能查到，我都要實(shí)地去調(diào)查。一個(gè)是做地面調(diào)查，歷史遺存、實(shí)物調(diào)查；另外一個(gè)是書(shū)本的核查。因?yàn)榭陀^的抄本存在于各個(gè)圖書(shū)館和個(gè)人手里，不看到這些原件，不做核對(duì)，空口說(shuō)白話(huà)，猜測(cè)是沒(méi)用的。我研究己卯本和庚辰本，這兩個(gè)本子原來(lái)都在我手里看過(guò)。其他的十幾個(gè)重要抄本，我也都看過(guò)。
　　研究《紅樓夢(mèng)》，不研究原始抄本，是很難有深刻認(rèn)識(shí)的。因?yàn)橄癯碳妆尽⒊桃冶�，都有別人改動(dòng)的地方。只有最早的本子沒(méi)有人改動(dòng)過(guò)，有抄錯(cuò)，但是故意改掉一大段，己卯本、庚辰本都還不存在這樣的問(wèn)題。只是抄手水平低，字寫(xiě)錯(cuò)了，寫(xiě)得不漂亮，落掉幾句，抄漏了一些，這有可能的，改竄作偽是不可能的，所以庚辰本是一個(gè)有殘缺的抄本，這更證明它沒(méi)有被后人補(bǔ)齊，對(duì)照戚本，它就補(bǔ)得整整齊齊了。所以庚辰本的殘缺，反成為它未經(jīng)后人竄改的證明。
　　我后來(lái)花了十幾年的時(shí)間，把13種紅樓夢(mèng)抄本一句一句對(duì)照了排列出來(lái)，共30卷，國(guó)家圖書(shū)館出版社出的。我用排列的校法，同一句子這個(gè)本子這樣，那個(gè)本子那樣，怎么慢慢變化的，逐一排列。所以你要看13種早期抄本字句的變化，就一清二楚了。
　　我寫(xiě)《曹雪芹家世新考》，也是查了大量的史料。我先拿到《五慶堂曹氏宗譜》，然后翻查《清實(shí)錄》去核實(shí)人物。那時(shí)候，天天下班后就讀《清實(shí)錄》。我的想法，不管有沒(méi)有資料，讀過(guò)以后心里就明白了。這個(gè)書(shū)里有或者沒(méi)有，不讀，一片空白，不知道里面怎么樣。結(jié)果終于發(fā)現(xiàn)了曹雪芹五代老祖宗的記載。我后來(lái)?yè)?jù)曹氏宗譜的記載，還到河北淶水縣張坊鎮(zhèn)沈家庵村找到了曹家大墳，曹雪芹堂房老祖宗的墳?zāi)埂?
　　我是每做一個(gè)結(jié)論，都要有實(shí)際的證據(jù)擺在那里。盡管別人不同意，但必須把我的證據(jù)推翻才能不同意，如果推不翻這些證據(jù)，那么不同意只能是一句空話(huà)。
　　《南風(fēng)窗》：為學(xué)是這樣，那么為人呢?
　　馮其庸：為人也是一樣的道理。說(shuō)假話(huà)、做假事、自私自利、不為別人著想，這怎么行?我經(jīng)常跟我的孩子和學(xué)生講，與人相交，首先要為別人想，不要先為自己想，這是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。寫(xiě)文章也是一樣的，首先要想到有沒(méi)有可能出現(xiàn)反駁你的觀點(diǎn)?你的觀點(diǎn)站不站得住?要從另外一個(gè)角度想想。
　　《南風(fēng)窗》：有人說(shuō)您是一位有官方背景的學(xué)問(wèn)家，“文革”前后也時(shí)常要寫(xiě)一些批判和評(píng)點(diǎn)文章，這些工作都是你喜歡做的嗎?要是有人讓您說(shuō)違心的話(huà)，怎么辦?
　　馮其庸：這完全不是事實(shí)，我根本沒(méi)有什么官方背景。我只是做學(xué)術(shù)研究，寫(xiě)學(xué)術(shù)文章。張光年是老前輩，也是我的好朋友。光年說(shuō)，我非常佩服你，你那些文章都可以收到集子里。光年同志是大詩(shī)人，寫(xiě)了《黃河大合唱》，這是不朽的名作，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起了無(wú)可估量的動(dòng)員作用，功績(jī)不得了。他是文藝界的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然要寫(xiě)一些當(dāng)時(shí)工作需要的文章，那是很自然的。我的情況就不一樣了，我是個(gè)大學(xué)教授，也沒(méi)有其他的社會(huì)職務(wù)，所以愿意寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，凡是社會(huì)上政治批判的文章，我基本上不寫(xiě)�，F(xiàn)在總結(jié)我一輩子寫(xiě)的東西，沒(méi)有純粹為了政治批判而寫(xiě)的文章。學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論當(dāng)然是有的。
　　我唯一一篇政治性文章，是《北京日?qǐng)?bào)》的社論。那是“文革”期間，彭真被弄下來(lái)了北京新市委成立，我們校長(zhǎng)郭影秋去市委擔(dān)任文教書(shū)記，叫我一起去。原來(lái)是“中央文革”要調(diào)我，我不想去，就拖拖拉拉一直沒(méi)去。郭校長(zhǎng)叫我到北京市委去，我馬上就跟著去了，我想這樣一來(lái)可以避開(kāi)“中央文革”。
　　那時(shí)候?qū)κ裁唇小拔幕�大革命”我都不清楚，那是全�?guó)最高的一個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)，出起問(wèn)題來(lái)可不得了。我感覺(jué)不對(duì)頭，所以不愿意去。去了北京市委后，給我的任務(wù)是寫(xiě)社論，我寫(xiě)的第一篇社論，就是新市委的表態(tài)。這雖然是我寫(xiě)的，但不是我個(gè)人的思想，而且是以 新市委的名義發(fā)表的。所以我也從來(lái)不把它放到我文章里去。除此以外，我沒(méi)有以我個(gè)人名義發(fā)表過(guò)什么政治批判文章。
　　《南風(fēng)窗》：1975年您到《紅樓夢(mèng)》校訂組擔(dān)任副組長(zhǎng)，那不就算是當(dāng)官了嗎?那個(gè)時(shí)代，正直的人干違心事兒的也不少，您對(duì)此持何見(jiàn)解?
　　馮其庸：到校訂組去，校訂《紅樓夢(mèng)》怎么算是當(dāng)官呢?沒(méi)有任何權(quán)力，就連討論選哪個(gè)底本都要爭(zhēng)論不休呢。相反，當(dāng)我惜調(diào)出人民大學(xué)后，人大教師不斷提工資，就沒(méi)我的份了。
　　校訂組這邊我又是借調(diào)人員，根本就不管你，一呆十來(lái)年。光是校訂《紅樓夢(mèng)》就是7年，因?yàn)槲沂墙枵{(diào)人員，我的工資也沒(méi)有增加過(guò)，也沒(méi)有拿什么特殊的補(bǔ)貼，校訂的人都是如此。校訂完了稿費(fèi)60％上交，其余大家分，我分250元，這就是7年的勞動(dòng)所得，天底下有這樣的官嗎?
　　正直的人干違心的事，這種情況是有的。那也是沒(méi)辦法，如果點(diǎn)到我，我也不可能完全避開(kāi)。當(dāng)時(shí)情況比較復(fù)雜，開(kāi)始還是文藝性學(xué)術(shù)性的討論，后來(lái)就純粹是政治性的。我就是一個(gè)讀書(shū)人，做學(xué)術(shù)研究的人，下定決心不參與那些。那時(shí)候要批判我的很多，我是不停地挨批判。什么罪名都有。
　　
　　紅學(xué)無(wú)危機(jī)
　　
　　《南風(fēng)窗》：當(dāng)年《紅樓夢(mèng)》校訂組的成立，據(jù)說(shuō)是您動(dòng)議促成的。當(dāng)時(shí)您為什么會(huì)有此建議?
　　馮其庸：我和詩(shī)人袁水拍是好朋友。1974年下半年，他擔(dān)任國(guó)務(wù)院文化組的副組長(zhǎng)，來(lái)找我，商量文化領(lǐng)域可以做些什么實(shí)際工作。我就建議他校訂《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)毛主席也喜歡《紅樓夢(mèng)》，社會(huì)上也流行讀《紅樓夢(mèng)》，有研究氛圍。這個(gè)提議不錯(cuò)，中央就批準(zhǔn)了。
　　《南風(fēng)窗》：現(xiàn)在紅學(xué)的未定之論似乎還是存在的，若是學(xué)術(shù)圈里風(fēng)氣敗壞，又怎么能保證不被人穿鑿附會(huì)?
　　馮其庸：研究了《紅樓夢(mèng)》，你才能知道，這部書(shū)實(shí)在是太精深了，我們現(xiàn)在還沒(méi)有完全看明白。還有未定之論，當(dāng)然還可以再探索。我們這輩人的書(shū)都寫(xiě)出來(lái)了。經(jīng)過(guò)我自己的反復(fù)琢磨，有些重要問(wèn)題，像曹雪芹的家世和《紅樓夢(mèng)》抄本問(wèn)題，我都做了研究，我個(gè)人的意見(jiàn)也都寫(xiě)成了書(shū)出版了。
　　我把我的研究結(jié)論貢獻(xiàn)給社會(huì)了，要是同意的自然能接受，不同意的可以去反駁。我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》最終是可以被認(rèn)知的，不會(huì)是不可知論，不會(huì)越弄越糊涂，只會(huì)越弄越明白。
　　《南風(fēng)窗》：我不得不再次表示我的擔(dān)憂(yōu)。這些年許多不懂裝懂的人在臺(tái)面上上竄下跳，您這兒就一點(diǎn)也不感覺(jué)有危機(jī)嗎?
　　馮其庸：《紅樓夢(mèng)》本身不可能有危機(jī)。這樣一部經(jīng)典著作怎么可能有危機(jī)呢?有危機(jī)的，是那些胡說(shuō)八道的說(shuō)法，說(shuō)假話(huà)、造假證的行為，這終歸會(huì)被人揭穿的，不是有的現(xiàn)在就被揭穿了嗎?
　　凡是假的都是有危機(jī)的。不光是《紅樓夢(mèng)》，其他任何學(xué)問(wèn)，只要是實(shí)實(shí)在在地研究，認(rèn)真做學(xué)問(wèn)，重證據(jù)，重調(diào)查，就都不存在危機(jī)，最多就是研究的人多、少一點(diǎn)的問(wèn)題。凡是作偽、作似的人，都會(huì)有危機(jī)，這個(gè)道理是明白的，你說(shuō)我講得有沒(méi)有道理?

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