[王廣超和他的書法藝術(shù)] 書法藝術(shù)
發(fā)布時間:2020-03-11 來源: 美文摘抄 點擊:
當(dāng)周圍的一些文化人拜托我寫寫王廣超先生,其實我是猶豫的。因為我了解,他是一位遠(yuǎn)離喧囂不事張揚且很少參展的“在野”書法家。當(dāng)然,同時我又是堅定的,因為他是一位有品位的書法家。
一般來論,當(dāng)代書法創(chuàng)作是展覽創(chuàng)作,展覽至上。王廣超并沒為此所動。他在充分肯定展覽的歷史性進步作用前提下,執(zhí)著堅守最傳統(tǒng)的獨立思考的研習(xí)和創(chuàng)作方法。他在創(chuàng)作感言里寫道:書法無論對于別人意味著什么,但對于我來說,是無所作為的人生挑戰(zhàn),隨時可踐,隨處可行,或激越、或沉靜、或迅疾、或舒緩、或厚重、或安靜、或大開大合,任筆墨在宣紙上流淌,感受到書寫的快樂。我努力尋找著這種感覺,對話古人,審視今人,想象著先哲們當(dāng)年書寫的樣子,心閉神清,沒有了毫無意義的裝腔作勢,多了些真實與感動。
綜觀王廣超先生的書法作品,有自己獨立的藝術(shù)語言,是個性的,又是技巧的;是不羈的,又是規(guī)范的,是時代的,又是傳統(tǒng)的。
近期,由王學(xué)仲先生題簽,王琦先生題賀,世界華商文化出版社出版發(fā)行的《王廣超書法集》正式出版發(fā)行便是一個很好的說明。
王廣超1983年開始學(xué)習(xí)書法,距今已有20多年。在這20多個年頭里,古帖碑銘是他無聲的老師。他默默地遨游在博大精深的書法藝術(shù)的長河中,酸、甜、苦、辣五味俱全,走了多少彎路,碰了多少壁,有了多少收獲,留下了多少遺憾是用語言難以描述的。任何人都一樣,沒有老師的學(xué)書之路,是一條曲折、盲目、緩慢的探幽之路;沒有名師指點的學(xué)書之路是事倍功半的“傻子”之路?伤x擇了這條充滿荊棘且艱難登攀之路。他說:走這樣的學(xué)書之路,雖不能最快的達(dá)到目標(biāo),但卻可以悠然地欣賞途中的風(fēng)景,所有的筆墨線條、章法結(jié)體、情感體驗皆由自己探幽所得,充滿了神奇,充滿了沖動,充滿了挫折后的奮起和收獲后的喜悅,一法在手,便牢固于心永生受用。
王廣超雖然不太參加展覽和交流,但絕不是被書法隔絕的。就像我們能發(fā)現(xiàn)他一樣,他能及時大量發(fā)現(xiàn)最前沿的書法藝術(shù)理論,解讀和賞析最優(yōu)秀的書法作品。他創(chuàng)辦有自如齋書畫網(wǎng)、王廣超國際藝術(shù)畫廊、自如齋書畫博客,常年訂閱大量的書報資料。他信息豐富而及時,眼界深邃而高闊,追求書中三味有樂、有趣、有情。
從王廣超書法作品可知其書自唐宋人手,繼而研習(xí)明清,再返追魏晉回歸二王的學(xué)書歷程,從而形成了他書法藝術(shù)的自我解讀,也就是以漢晉為基,唐宋為韻,明清為調(diào),時代為象,同時形成并完善著自己的風(fēng)格,走出一條草書重氣、隸書重質(zhì)、行書重象的書法創(chuàng)作之路。
源于王廣超豁達(dá)之性格自由之思想,他更鐘情于大草或狂草。他說這宣紙上的舞蹈,變化無窮,開合奔放最能體現(xiàn)世間萬象的自然之美,最能盡情盡性的表達(dá)藝術(shù)家無以言表的無限情感。狂草以他詩一般的無限的抒情性,使他幾乎包容所有的藝術(shù),如音樂的旋律節(jié)奏,舞蹈的視覺變化,體育的快速強大……
王廣超的多幅狂草巨幅長卷充分展現(xiàn)了他狂草藝術(shù)的巨大成就,假書法而立象夏云奇峰、水墨江南、北疆大荒都通過這宣紙上的水韻墨痕,把一個書者的生命狀態(tài)和精神追求一瞬間定格,而變成永恒。他總是把書寫作為心性的隨意抒發(fā)和精神的自由表達(dá)。因此,他書寫的速度尤為精彩,不計工拙的隨意揮灑卻表現(xiàn)出一派天真的燦爛。
書法藝術(shù)源自“心象”的抽象,字如其人。一個書家的學(xué)識修養(yǎng),人生閱歷都是其作品的支撐。他對中國文化經(jīng)典著作情有獨鐘。他的文章也常常幽默而犀利。他有著一個文化人特有的情趣雅好。他收藏的文房瓷器系列,不僅獨特且品位很高。如今,王廣超的書藝更加成熟。然而他卻說“我雖然在書法藝術(shù)上取得了一些成就,但藝無止境,還需不斷進取,往前,往深處鉆,只有這樣,才能直求古人不到之處!”
賦閑在家的日子,王廣超最多的是和喜愛繪畫的妻子在他的自如齋里,享受翰墨丹青帶來的輕松與自在,體會心靈的悠然祥和。王廣超笑談他已不年輕,不想再讓自己受名利所累,只想多給自己一些自由空間,研習(xí)書藝,提升生命的有效性。從他真誠隨和的笑容里我們仿佛讀懂了一個書法藝術(shù)家高尚品格和風(fēng)骨。
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