知識(shí)界的一位高人,公開(kāi)對(duì)媒體說(shuō):“古人有漢賦、唐詩(shī)、宋詞……我們有什么?只有段子�！彪m是調(diào)侃,但老先生卻下意識(shí)地拿“段子”和中國(guó)的文化經(jīng)典相提并論,足見(jiàn)“段子”在當(dāng)今社會(huì)上的巨大影響,已構(gòu)成不容忽視的文化景觀。
　　經(jīng)過(guò)二十多年來(lái)在民間的大紅大紫,經(jīng)過(guò)民眾長(zhǎng)時(shí)期地大面積推廣,“段子”不斷地升級(jí)換代,今天的“段子”已經(jīng)不單單是為了娛樂(lè)大眾,逗大家哈哈一笑了。內(nèi)容和形式有了極大的發(fā)展和提高,變得非常豐富和多姿多彩,增加了思想性、哲理性,有了勸善的、勵(lì)志的“段子”等等。
　　現(xiàn)在的“段子”不一定非編成合轍押韻的順口溜,用雜文的形式也可�！氨本┮桓咝ＹN出告示,勸誡學(xué)生先不要談戀愛(ài),等你拿了諾貝爾獎(jiǎng)以后,你現(xiàn)在交的女友很可能是你的丈母娘。”――等等,等等。由于“段子”的功能增強(qiáng)了、加大了,于是便成為人們最便捷最有效的交流工具,讓容易孤獨(dú)和抑郁的現(xiàn)代人,相互間交流和溝通變得容易了。
　　最難說(shuō)出口的話可以先用“段子”試探,甚至直接用“段子”表達(dá)。同性間,一個(gè)“段子”就有可能成為莫逆,至少會(huì)成為朋友。異性間,一個(gè)“段子”就可以變親密,倘是一個(gè)女人給一個(gè)男人發(fā)個(gè)“黃段子”,立刻就能將關(guān)系升溫。官場(chǎng)中更是樂(lè)于用“段子”協(xié)調(diào)關(guān)系,凡當(dāng)面不便說(shuō)的話都可用“段子”探路:巴結(jié)、求助、拉票、安慰、獻(xiàn)媚……
　　“段子”還是現(xiàn)代社會(huì)的潤(rùn)滑劑。
　　可調(diào)節(jié)氣氛。有一次我去北京參加一個(gè)相當(dāng)高級(jí)的評(píng)委會(huì),評(píng)委中有個(gè)女高官,在座的專家學(xué)者久聞其大名,卻沒(méi)有幾個(gè)人跟她熟悉,討論會(huì)場(chǎng)變得拘謹(jǐn)、沉悶,大家都不自在。不一會(huì)兒,大家的手機(jī)都有了動(dòng)靜,原來(lái)是那位女高官給每個(gè)評(píng)委都發(fā)了一個(gè)輕松的“段子”,誰(shuí)讀完“段子”都得抬頭看看她,彼此會(huì)心一笑。會(huì)場(chǎng)氣氛立刻輕松自在了,討論變得熱烈起來(lái)。大家從心里贊嘆那位女高官智慧、隨和,把一直聲譽(yù)不好的“段子”用活了。
　　可調(diào)節(jié)精神。如今會(huì)議多得已經(jīng)讓官場(chǎng)中人不再抱怨了,抱怨也沒(méi)有用,還不如自己調(diào)節(jié)。這個(gè)調(diào)節(jié)工具就是手機(jī),有人竟隨身帶著兩三個(gè)手機(jī),開(kāi)會(huì)時(shí)調(diào)成震動(dòng)模式,累了煩了膩了,就低頭看幾個(gè)“段子”,等于隨身帶著個(gè)趙本山。有“段子”陪伴,開(kāi)會(huì)時(shí)可一心二用,無(wú)論多長(zhǎng)的會(huì),面對(duì)多么枯燥乏味的空話、套話,也都能對(duì)付了。
　　可調(diào)節(jié)情緒。“段子”是一個(gè)出氣孔,對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的種種不平,起到一定的宣泄作用。如領(lǐng)導(dǎo)昏庸、貪污腐敗、仗勢(shì)欺人、為富不仁、明星丑聞等,常常會(huì)在第一時(shí)間被編成“段子”在社會(huì)上傳開(kāi),讓人解恨,解氣。
　　這許多年來(lái),“段子”是“山寨文化部”,形成了一個(gè)龐大的民間意識(shí)形態(tài)。
　　這也正是“段子”的生命力如此強(qiáng)大的原因。二十多年來(lái),“段子”一直在地下活動(dòng),官方媒體從來(lái)不提倡,甚至被心照不宣地壓制著,一直不能登大雅之堂�？伤�自生自長(zhǎng),無(wú)限蔓延,無(wú)孔不入,終于發(fā)展成一種誰(shuí)也躲不過(guò)繞不開(kāi)的龐大文化現(xiàn)象。
　　其實(shí),“段子”是政治和社會(huì)現(xiàn)象,是生活的反映。這個(gè)時(shí)代就是產(chǎn)生“段子”的“沃土”,現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)個(gè)的“段子”,或許還更甚過(guò)“段子”。如“韓峰日記”、“天上人間”,不比“段子”更邪乎?有龐大的市場(chǎng)和需求,“段子”怎么能不興旺發(fā)達(dá)?
　　另外,媚俗文化大行其道,整個(gè)國(guó)家的文化環(huán)境,對(duì)“段子”的風(fēng)行實(shí)際上起到了推波助瀾的作用。如趙本山、小沈陽(yáng),就是人見(jiàn)人愛(ài)的“活段子”,國(guó)家對(duì)“活段子”長(zhǎng)期大捧特捧,手機(jī)上“段子”又算得了什么?“百家講壇”就是“學(xué)術(shù)段子”,精英文化竟將歷史和學(xué)術(shù)說(shuō)成了“段子”。春晚就是全國(guó)的“大段子”,每個(gè)小品都挖空心思說(shuō)幾句雷人的話,逗大家哈哈一笑,就算成功。這不就是“段子”的創(chuàng)作秘訣嗎?

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