我對寫韓寒一直心里惴惴不安,發(fā)自內(nèi)心地想贊美幾句,怕被人鄙為趨炎附勢;如果假裝很關(guān)懷地鞭策一下,更怕被一槍挑翻,再來場真“寒”流,落個死無葬身之地。我相信很多人和我一樣糾結(jié),丁天用了兩個字:敬畏。他說:“我們這一代是武大郎攀杠子――上下夠不著,看人家已經(jīng)做下了多大的事業(yè),后面還跟著一個集團軍�！表n寒這個名字不啻于洪水猛獸,可愛不可愛另說。
　　一個人打造的品牌太多,他的原始品牌形象就會逐漸隱去。在車手、作家、博客作者、話題男這些身份里,作家韓寒有些黯然失色,一個公共知識分子韓寒浮出水面,鑒于這個詞在目前不合時宜,以后簡稱為“公知”,一只不知疲倦地叫著的公知了。這只正在轉(zhuǎn)型的公知盤踞的那片博客,成為他的最大陣地,如果要了解他想了點什么,只能去他博客上了解。
　　過去的一兩年,一個個老公知被迫偃旗息鼓了,有的積極轉(zhuǎn)向,有的回家吃飯,有的被戴上了嚼子,不給你草珊瑚含片,再好的戲也出不來。斷了奶的人們嗷嗷待哺,轉(zhuǎn)而去吃季羨林的長壽麥片,吃央視加盟店的百家醬品,渾渾噩噩地知道點當年那些事兒就算。好不容易出來一個毛遂自薦當公知的梁文道,給大眾科普了一陣子人文知識,因為擺了兩個烏龍有點走衰,剩下一個連岳勢單力孤。在這樣的環(huán)境下,竟然是韓寒接過了老一輩的棒子,直面慘淡人生,成了一個很出活的“公知”。
　　這年頭,擁有一個點擊過億的博客,就有了實打?qū)嵉陌l(fā)言權(quán),在古代等于拉起了一彪人馬,可以占山為王討個說法了。有時候還真有一言興邦一言喪邦的快感。非�？少F的是,這位很能打的青年,還是個難得的說理的人,是個明白人,一點也不憤,也不走極端。
　　判斷一個人是不是明白人,可以主要看他對民族主義、愛國主義的一些看法。疾風(fēng)知勁草。因為這兩年的各種大潮,讓不少人亮出了招子。韓寒有篇《一場民族主義的趕集》,評論抵制家樂福的,這樣寫道:“我真的懷疑大家的內(nèi)心是否真的那么憤怒,還是大家很久沒有游行和集會了?參加游行很好玩吧,趕去集會很熱鬧吧?愛國主義庇護下的游行和集會又很安全吧?”在另一篇《愛國,更愛面子》里,他這樣寫:“我也不覺得因為自己出生在某個地方,就必須無條件地愛它,否則就是最惡劣的一種道德敗壞。”在《如果你是學(xué)生》中他這樣寫,“游行和集會會上癮的。今天你可以打著愛國的旗號對外,明天你就可以打著愛國的旗號……所以,你是得不到支持的。”
　　在一文的最后,韓寒如一位導(dǎo)師,對他的博客讀者苦口婆心:“復(fù)述一次,這不是出口,也沒有出路,因為現(xiàn)在還不是時候,現(xiàn)在還不是時候�！崩硇缘谜娌幌褚粋�80后。都說某一代人是吃著狼奶長大的,為什么有的人對狼奶有免疫力?有時很難解釋,只能理解為基因突變。不管怎么說,反正這是一件很幸運的事,是這個在沉默和激憤間搖擺的時代的意外收獲。
　　作為一只公知了,必須不厭其煩,多做一些基礎(chǔ)的普及工作,嘮嘮叨叨的重復(fù)是免不了的,這很考驗一些人的耐性,有些老人家就是長嘆一聲“朽木不可雕也”就飄然而去了。這些說的是大事件,在一些小事情上,韓寒也是一遍遍地講著道理,比如作家和作協(xié),就掰開了揉碎了反復(fù)講:“作家,其實在任何合理的社會里,都是讓當局頭疼的人,因為無論當局做得如何出色,必然會存在當局利益和人民利益沖突的地方,畢竟當局其實就是物業(yè)公司,人民就是業(yè)主。如果作家們不用當局費心,甚至很討當局歡心,那一定是有問題的�！焙芡ㄋ滓锥�吧,為了怕人聽不懂,他還一個個打比方說明,這份執(zhí)著的善意,很令人佩服。雖然煩了也會尖刻一下怒罵幾聲,但韓寒貫徹了講道理這個好習(xí)慣,讓人明明白白我的心,才能知道你付出了一份真感情。
　　這是一只好的公知了的樣子,普通人有這份心已經(jīng)令人尊敬了,一個很有權(quán)勢的人,能夠不仗勢欺人,不登高一呼,不建立霸權(quán),不搞催眠藝術(shù),不瘋狂英語,這是一種難得的清醒,也需要強大的小宇宙作為底子。出現(xiàn)這樣的人物,符合我對80后的崇高期待,這一代人比我這代強得不是一點半點。
　　韓寒強大的行動力,是長吁短嘆的知識分子所不能比的,他為一代小青年所上的公民科普課,也是很多個教師所望塵莫及的,所以在此向韓寒致敬,并以為是最牛的公知了。■

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