“九二共識(shí)”是一個(gè)存在兩岸間的重要政治術(shù)語(yǔ)。它概括了兩岸對(duì)一個(gè)中國(guó)問(wèn)題及其內(nèi)涵，在討論后所形成的見(jiàn)解。它是兩岸經(jīng)由口頭協(xié)商而逐漸形成的不成文默契，對(duì)于兩岸關(guān)系具有重大意義。
　　“九二共識(shí)”之所以重要，因?yàn)檫@是兩岸復(fù)談的基礎(chǔ)。2008年國(guó)民黨重新執(zhí)政，兩岸兩會(huì)能立即進(jìn)行談判，肇因于此。而且在“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)之下，臺(tái)灣人民保有尊嚴(yán)且與大陸簽訂ECFA，讓兩岸經(jīng)貿(mào)更上一層樓。
　　前段時(shí)間民進(jìn)黨大選候選人蔡英文拋出“臺(tái)灣共識(shí)”，試圖與“九二共識(shí)”相抗衡，此后更在東京表示反對(duì)“九二共識(shí)”，完全不顧兩岸辛苦建立的共識(shí)，實(shí)是不智之舉。否定“九二共識(shí)”也間接否定了目前兩岸談判的前提，可能造成兩岸交流的破裂。
　　在我看來(lái)，“九二共識(shí)”是過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)臺(tái)灣人民的最大共識(shí)。以時(shí)間軸而言，臺(tái)灣民眾的祖先大都是來(lái)自大陸，對(duì)過(guò)去的一個(gè)中國(guó)較無(wú)意見(jiàn)。對(duì)于未來(lái)一個(gè)中國(guó)，我想大部分的臺(tái)灣人也不愿意見(jiàn)到中國(guó)人的分崩離析，而是希望團(tuán)結(jié)一致，爭(zhēng)取中國(guó)人在世界上有更好的地位，因此對(duì)未來(lái)的一個(gè)中國(guó)也會(huì)有所期待。
　　如今在臺(tái)灣30歲以上的人，普遍可接受既是臺(tái)灣人也是中國(guó)人。可是20年來(lái)李登輝與陳水扁的“臺(tái)獨(dú)”教育，把臺(tái)灣的年輕人教育成我是臺(tái)灣人、不是中國(guó)人，這種想法需要時(shí)間來(lái)解決。
　　眾所皆知，臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)是倚賴(lài)外貿(mào)，而大陸是全球最大出口地區(qū)、第二大經(jīng)濟(jì)體，也是世界工廠與世界市場(chǎng)。因此，兩岸經(jīng)濟(jì)交流大門(mén)必須永遠(yuǎn)敞開(kāi)。臺(tái)灣的有志之士應(yīng)思考如何在有限的條件下，謀取人民的最大利益，而不是制造不切實(shí)際的論調(diào)來(lái)迷惑善良的老百姓。
　　
　　終結(jié)兩岸對(duì)立　撫平歷史創(chuàng)傷
　　許文彬
　　
　　11月12日，是孫中山先生誕辰145周年紀(jì)念日，今年也是辛亥革命100周年。緬懷這位革命先行者，回顧兩岸的歷史滄桑，令人不禁有詩(shī)圣杜甫的“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”的無(wú)限感觸。放眼海峽風(fēng)云際會(huì)，和平繁榮前景可期。
　　在海峽此岸，臺(tái)灣目前的有關(guān)法律，其前言依然白紙黑字記載著：它是依據(jù)“孫中山先生創(chuàng)立中華民國(guó)之遺教”而制定的。孫中山先生于1911年創(chuàng)立民國(guó)時(shí)，臺(tái)灣尚在日本殖民統(tǒng)治中。后有關(guān)法律則于1947年開(kāi)始施行，并明確指出，臺(tái)灣為中華民國(guó)領(lǐng)土的一部分，與大陸各省同為“固有之疆域”。
　　在海峽彼岸，由中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所領(lǐng)導(dǎo)的武裝革命，于1949年建立了新中國(guó)。那部依據(jù)孫中山先生遺教所制定的中華民國(guó)時(shí)期的“法律”，迄今猶在臺(tái)灣有效施行。不過(guò)，今天在北京天安門(mén)廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑上，依舊鐫刻著“偉大的革命先行者孫中山先生”的頌辭。
　　2005年3月，胡錦濤于全國(guó)政協(xié)十屆三次會(huì)議講話(huà)時(shí)指出：“1949年以來(lái)，盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)從未改變。這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。這不僅是我們的立場(chǎng)，也見(jiàn)之于臺(tái)灣現(xiàn)有的規(guī)定和文件。既然臺(tái)灣和大陸同屬一個(gè)中國(guó)，就不存在所謂大陸和臺(tái)灣誰(shuí)吞并誰(shuí)的問(wèn)題�！苯衲�10月9日，胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上作重要講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“終結(jié)兩岸對(duì)立，撫平歷史創(chuàng)傷”，并表示：孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)振興中華的宏愿，應(yīng)該成為兩岸同胞的共同追求；兩岸同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體，大陸和臺(tái)灣是兩岸同胞的共同家園。
　　綜上以觀，孫中山先生既為海峽兩岸共同尊崇的民主革命偉大先驅(qū)，孫中山振興中華的理想不正是兩岸雙方可以和平發(fā)展的基礎(chǔ)和象征嗎?
　　1956年11月12日孫中山先生誕辰90周年，毛澤東撰寫(xiě)了一篇題為《紀(jì)念孫中山先生》的文章，其中有一段是這樣說(shuō)的：“事物總是發(fā)展的。1911年，即辛亥革命，到今年，不過(guò)45年，中國(guó)的面目完全變了。再過(guò)45年，就是2001年，也就是進(jìn)到21世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的面目更要大變，中國(guó)將變?yōu)橐粋�(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)，中國(guó)應(yīng)當(dāng)這樣……中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)，而這種貢獻(xiàn)，在過(guò)去一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，則是太少了，這使我們感到慚愧。但是要謙虛，不但現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)這樣，45年之后也應(yīng)當(dāng)這樣，永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)這樣�！边@段話(huà)，在今日讀來(lái)，不正是給中華兒女們的寶貴諍言嗎?如今，大陸真的已經(jīng)變得十分強(qiáng)大了，因而在處理兩岸關(guān)系方面，可以展露孟子所說(shuō)“大事小以仁”的襟懷，對(duì)兩岸和平發(fā)展作出更多貢獻(xiàn)。
　　誠(chéng)如毛澤東當(dāng)年所說(shuō)：“事物總是發(fā)展的。”在兩岸互動(dòng)的發(fā)展歷程中，誠(chéng)摯盼望彼此展現(xiàn)新思維，謙虛地面對(duì)事實(shí)，求同存異，互利雙贏，以謀求兩岸百姓的福祉，一起為中華民族的偉大復(fù)興而相惜相攜。
　　這正是紀(jì)念辛亥革命百年的積極意義所在。

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