團(tuán)長田春枝：帶領(lǐng)山舞，搖曳生姿 　　 　　山舞藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長田春枝給人印象最為深刻，這位年近七旬卻依然活力無限的阿美老太太，讓人在她身上看到一種感動(dòng)，一種能教人快樂的感動(dòng)。排練節(jié)目時(shí)，她是嚴(yán)肅認(rèn)真的團(tuán)長；休息娛樂時(shí)，她是絕對(duì)的“搞笑專家”，一點(diǎn)也不輸給年輕人。一路上，她也是最能帶動(dòng)大家情緒、調(diào)節(jié)氛圍的老師……
　　田團(tuán)長當(dāng)過老師、做過議員，但最喜歡的是自己族群的文化，能夠?qū)⑴_(tái)灣少數(shù)民族的文化藝術(shù)展現(xiàn)給更多的人，是她一生都很值得驕傲也很幸福的事情。山舞藝術(shù)團(tuán)就是在田團(tuán)長這種喜歡中悄然成立。
　　田團(tuán)長說，山舞藝術(shù)團(tuán)是業(yè)余的團(tuán)體，成立的初衷純粹就是關(guān)懷自己族群的文化，希望有這份使命可以傳承下去。但成立的過程并不順利，一開始，舞團(tuán)租不起教室，只好在公園練習(xí)，考慮在公園會(huì)干擾他人，訓(xùn)練也有限，于是改向?qū)W校借場(chǎng)地，學(xué)校給的時(shí)間不多，練習(xí)的結(jié)果一樣有限。最后，田春枝下定決心，買下了一間教室，作為團(tuán)員們練習(xí)舞蹈的地方。
　　演員們跳的舞蹈全都是田春枝自己編導(dǎo)的，靈感來自于她對(duì)臺(tái)灣少數(shù)民族文化知識(shí)的深厚積淀。她曾多次深入到各個(gè)族群的部落搜集素材，尋找靈感。用她自己的話說，是“從根去出發(fā)，就會(huì)開發(fā)出很多不同的成果”，就像自己這次展現(xiàn)給大陸同胞的一支舞蹈《情人帶》，講述的是阿美人在豐年祭時(shí)，男孩會(huì)穿著流蘇裙，背著“情人帶”，跳著歌舞表現(xiàn)給女孩看，女孩會(huì)將檳榔或其他信物放到心儀的男孩袋子里，男孩若中意這個(gè)女孩，就將他的“情人帶”送給女孩。
　　能進(jìn)山舞藝術(shù)團(tuán)，也不是件容易的事。田春枝會(huì)要求每個(gè)人要有基本的底子，一定要會(huì)唱自己族群的歌，對(duì)自己族群的文化要有足夠的了解，因?yàn)橐�讓人享受視覺上的效果，就要結(jié)合現(xiàn)代的東西，但是自己最根本的最傳統(tǒng)的歌舞表現(xiàn)形式一定要有，如果一味的去追求時(shí)尚的話，會(huì)失去自己的根。
　　現(xiàn)在，田團(tuán)長最怕的就是自己的時(shí)間不夠用，到了這把年紀(jì)，就不得不服老了，但即使是到不能動(dòng)，只要自己還有思想，就會(huì)為族群藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己，不為別的，只為自己對(duì)族群文化藝術(shù)發(fā)展所要擔(dān)負(fù)的責(zé)任跟義務(wù)。而這些，也是臺(tái)灣少數(shù)民族14個(gè)族群的族人一直在做的事情。
　　
　　團(tuán)員盧靜子：盧媽的歌，帶著故事
　　
　　人稱“盧媽媽”的盧靜子年輕時(shí)是個(gè)很漂亮的美女，歲月雖然在她的臉上寫上了記憶，卻抹不掉她與生俱來的氣質(zhì)。就是這位和藹可親的阿美媽媽，在臺(tái)灣一直被冠以“山地歌后”的美名，她是臺(tái)灣少數(shù)民族第一個(gè)灌錄唱片的明星，當(dāng)年她寫的情歌，到現(xiàn)在仍在部落里被傳唱。
　　盧靜子出生于臺(tái)東的馬蘭部落，這個(gè)部落的老人都會(huì)唱歌。雖然從小失去雙親，但在養(yǎng)父母的關(guān)愛下她健康長大，和族人一起天寬地闊的隨性哼唱，使得在幼年時(shí)在歌唱方面就已出類拔萃。
　　盧靜子小學(xué)時(shí)就開始參加學(xué)校大大小小的歌唱比賽，總是會(huì)得第一名，16歲參加正東電臺(tái)的比賽，獲得第二名。由于喜歡唱歌，她甚至放棄了家人安排上貴族學(xué)校的機(jī)會(huì)。也是從那時(shí)開始，盧靜子專心唱歌，開始只是翻唱各個(gè)族群的歌謠，如泰雅、排灣等等，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了年輕的盧靜子對(duì)自己族群的母語創(chuàng)作的沖動(dòng)，她開始創(chuàng)作自己的歌曲。在不會(huì)寫譜的情況下，她嘗試用日語拼音的記錄方式，將歌詞寫在記事簿上，然后反復(fù)吟唱，有時(shí)候靈感一來，就算是深更半夜，也要立刻跳下床來將自己記憶中的詞寫下來。盧媽媽說，其實(shí)部落生活中有很多值得記錄的東西，她會(huì)唱歌，就想用歌聲來表達(dá)這些部落的生活。盧靜子陸續(xù)創(chuàng)作了很多膾炙人口的少數(shù)民族歌曲，《馬蘭之戀》、《馬蘭情歌》、《阿美三鳳》等都是她的代表作。
　　現(xiàn)在的盧靜子，雖不再站在耀眼的舞臺(tái)上，但她的歌繼續(xù)唱著，只要有人愿意聽，她就唱。雖然年華已老，沒有年輕時(shí)的光環(huán)圍繞，靠著制作民族手工藝制品貼補(bǔ)家計(jì)，但生活卻很充實(shí)，她最愿意做的事情就是唱歌給年輕人聽，帶著這些年輕人，借著這些歌謠一起去回憶老一代的生活情形以及對(duì)于愛的表達(dá)，盧媽媽說：“這是一件很美麗的事情�！�
　　在與團(tuán)員們分別的那個(gè)早上，我與盧媽媽相擁而泣，久久不愿分開。相處的時(shí)間雖不長，但我們的感情已足夠深厚，這位拉著我的手一句句將我喚作女兒的阿美媽媽，讓我在她身上學(xué)到了很多：為了唱歌，她遠(yuǎn)渡重洋；為了唱歌，她30歲才戀愛結(jié)婚，40歲才要孩子；為了自己的孩子也能傳承自己族群的文化，她放棄了去國外生活，留在臺(tái)北……這是對(duì)自己族群文化藝術(shù)的熱一種愛，一種精神，一種奉獻(xiàn)。
　　
　　團(tuán)員楊友福：重慶等我，我還會(huì)來
　　
　　楊友福，大家都習(xí)慣叫他阿福。乍聽這個(gè)名字，憨憨的，心想一定是個(gè)很實(shí)在的男孩兒。其實(shí)不然，這個(gè)還在臺(tái)灣屏東科技大學(xué)讀大四的男孩子睿智而靦腆，與其他團(tuán)員的活力比起來，給人的感覺更安靜。
　　在四川外語學(xué)院的交流晚會(huì)上，沒有看到阿福的身影；在黔江區(qū)與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的聯(lián)歡活動(dòng)上，阿福也沒有出現(xiàn)，以為他會(huì)在渝臺(tái)少數(shù)民族歌舞晚上登場(chǎng)亮相，可當(dāng)大家都在緊張彩排的時(shí)候，阿福除了幫團(tuán)員們打打下手，整理道具，其他時(shí)候都是在看，靜靜觀看大家彩排。
　　筆者不禁對(duì)這個(gè)一路上都很安靜卻很會(huì)照顧大家的大男孩產(chǎn)生了濃厚的興趣，很想聽聽他的故事。
　　阿福說，為了此次的演出，自己專門向?qū)W校請(qǐng)了兩周的假，沒想到還是沒能如愿以償，雖然有機(jī)會(huì)來大陸很開心，但沒能讓大家看到自己的表演還是有點(diǎn)遺憾。其實(shí)自己并不是山舞藝術(shù)團(tuán)正式的團(tuán)員，能跟著藝術(shù)團(tuán)來重慶交流演出也是一種機(jī)緣。因?yàn)楦鷪F(tuán)里的另一名團(tuán)員林孟翎是校友，孟翎是他師妹，在來大陸之前，團(tuán)里本來安排的是讓他與師妹孟翎在“渝臺(tái)少數(shù)民族歌舞晚會(huì)”上合唱泰雅歌謠《泰雅之戀》，后來因歌曲太長，與晚會(huì)的時(shí)間安排相沖突，團(tuán)長只好臨時(shí)決定換成孟翎獨(dú)唱，自己表演的機(jī)會(huì)也就只好留在下次了。
　　阿福是第一次來大陸，山城重慶無論是獨(dú)特的地理面貌，還是絢麗的燈火闌珊，都讓他有種目不暇接的感覺�！斑@與我想象中的大陸完全是不一樣的感覺”。在游嘉陵江的輪船上，迎著江風(fēng)，阿福有感而發(fā)，“這比臺(tái)灣更有感覺，它讓我有種想要釋放自己的沖動(dòng)，與臺(tái)灣的狹小相比，這里更容易讓人心胸開闊”。
　　臨別的前一天晚上，年輕的團(tuán)員們都出去狂歡，只有阿福早早的回來了。他說，只一次，自己就喜歡上大陸，喜歡上重慶了。雖然沒有到過大陸的其他城市，也許要比這里好，但就是喜歡上這里，重慶的山水讓他沉醉；他說，“重慶，等著我，我還會(huì)再來�！�
　　
　　團(tuán)員雙胞胎：舞藝獨(dú)到，兄弟情深
　　
　　阿美雙胞胎兄弟莊日漢、莊日升，這倆“大小飛魚”(團(tuán)員們據(jù)倆人表演的舞蹈“飛魚祭”而給其取的綽號(hào))每次出場(chǎng)都能將觀眾的熱情激發(fā)到最高點(diǎn)，不僅僅是因雙胞胎同臺(tái)表演，他們個(gè)性、獨(dú)特的服飾，也絕對(duì)搶人眼球。
　　作為第三代團(tuán)員，兄弟倆也是此次 團(tuán)中最小的團(tuán)員，還未滿18歲，卻因多種因素輟學(xué)在家，故現(xiàn)隨團(tuán)排練、演出是兄弟倆的主要工作。弟弟莊日升曾調(diào)皮地說：“從小到大，我只要一上課就瞌睡，只有上體育課才能激發(fā)我的興趣!”
　　雖然只比弟弟大幾分鐘，哥哥莊日漢一路上對(duì)弟弟的照顧絕對(duì)細(xì)致入微，餐桌上，團(tuán)員們個(gè)個(gè)興致高漲頻頻舉杯。唯哥哥滴酒不沾，“我得照顧弟弟”。演出后臺(tái)，弟弟的道具服裝找不到了，“先把我的穿上，別急，我來找”……團(tuán)里的媽媽們都直夸，“這哥哥當(dāng)?shù)�，夠稱職!”
　　在古鎮(zhèn)磁器口，撒尿牛丸、鐵板魷魚、烤乳鴿，兄弟倆吃的是不亦樂乎!在一處打靶贏禮品游戲的小店里，弟弟慫恿哥哥一展身手，而哥哥的打靶水平讓在場(chǎng)的所有人折服，20個(gè)箭頭，一大半都正中靶心�？吹牡昀习迥康煽诖�，圍觀的游客拍手叫好，我們的團(tuán)員也在一旁起哄：“哈哈，看來大飛在部落里沒少練呀，你是不是捕獵高手?”而弟弟卻對(duì)這個(gè)結(jié)果并不滿意，“你怎么不好好打，打滿環(huán)呢?”而后扭過頭來對(duì)大家說，“他完全可以全中的!”那認(rèn)真的表情逗得大家都很樂!
　　
　　團(tuán)員一家子：全員上陣，氣場(chǎng)十足
　　
　　在山舞藝術(shù)團(tuán)，親戚朋友有連帶關(guān)系的真不少，但像邱啟文這樣全家總動(dòng)員的還只有他一家，爸爸幽默風(fēng)趣，媽媽溫柔賢惠，兒子搞怪十足，尤其是邱爸爸，童心未泯，可愛極了!
　　邱啟文一家都是阿美人。爸爸是部落里的頭目，在演出中扮演的角色也是頭目，因而在演出中是“氣場(chǎng)十足”，相當(dāng)逼真，時(shí)而嚴(yán)肅，時(shí)而慈祥，有時(shí)候老人家認(rèn)真的勁兒，還真讓人忍俊不禁。
　　別看啟文爸爸已經(jīng)七十多歲，玩鬧起來一點(diǎn)也不輸給年輕人。在游覽嘉陵江的渡輪上，啟文建議大家玩在臺(tái)灣很流行的一種叫“心臟病”的紙牌游戲，目的是測(cè)試人的反應(yīng)能力，反應(yīng)快的人會(huì)將手里的牌盡快甩出去，反之手里的牌會(huì)越積越多。玩到激動(dòng)處，大家都已笑的是人仰馬翻。看到這邊如此熱鬧，在一旁陪媽媽們閑聊觀景的邱爸爸按耐不住了，非要讓大家?guī)е�他一起玩。啟文還在一旁“虛張聲勢(shì)”：“大家都小心點(diǎn)，我爸爸玩這個(gè)很厲害!”沒想到兩輪下來，邱爸爸和另一名團(tuán)員雅文已經(jīng)將大家的牌都盡收手里了!可愛的邱爸爸卻一點(diǎn)都不服輸，還一個(gè)勁兒地要與雅文一決高下，但結(jié)果可想而知啦!

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