【文物保護(hù)宣傳的民生化思考】 民之文物
發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
在給安徽電視臺(tái)《第一時(shí)間》欄目打電話(huà)之前,吳昌傲老人剛剛經(jīng)歷了一段激烈而痛苦的思想斗爭(zhēng)(《第一時(shí)間》2009年3月22日?qǐng)?bào)道)。 這個(gè)斗爭(zhēng)源自老吳一次無(wú)意中的發(fā)現(xiàn)。在打電話(huà)的一個(gè)小時(shí)前,老吳在巢湖邊上不小心挖出了一個(gè)墓(考古人員后來(lái)判定為宋墓),墓里面還有些瓶瓶罐罐的東西。老吳當(dāng)時(shí)就很矛盾,因?yàn)樗?4歲的兒子患重病在家已經(jīng)快一年了,這個(gè)因?yàn)闊o(wú)錢(qián)看病隨時(shí)會(huì)從生命出局的年輕人,一年來(lái)讓老吳心力交瘁。
老吳最后還是給這個(gè)電視新聞欄目打了電話(huà)。因?yàn)樗南敕ê芎?jiǎn)單,“《第一時(shí)間》上說(shuō),發(fā)現(xiàn)古墓不要亂動(dòng)”。
這是一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題。老吳可能并不知道,其實(shí)他對(duì)古墓的價(jià)值評(píng)判就來(lái)自《第一時(shí)間》的日常報(bào)道,這些報(bào)道對(duì)老吳的影響潛移默化、日積月累。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),安徽電視臺(tái)《第一時(shí)間》開(kāi)播7年多來(lái),共播出考古報(bào)道達(dá)260條,也就是說(shuō),這個(gè)欄目平均一個(gè)星期就有一條考古方面的報(bào)道。這么多報(bào)道,其宣傳教育效果到底有多大,我們無(wú)法計(jì)算,但有一個(gè)細(xì)節(jié)可以拎出來(lái):我們?cè)诜此嗄陙?lái)有關(guān)考古報(bào)道的時(shí)候發(fā)現(xiàn),稿件標(biāo)題的變化很明顯,從最初的《發(fā)現(xiàn)古墓不要亂動(dòng)》到后來(lái)大量類(lèi)似于《發(fā)現(xiàn)古墓村民保護(hù)》這樣標(biāo)題的出現(xiàn),其中變化不言而喻。
可以說(shuō),電視民生新聞欄目是文物保護(hù)宣傳的重要陣地。因?yàn)檫@是由電視民生新聞欄目的受眾定位決定的。電視民生新聞的受眾對(duì)象主要是城市和農(nóng)村的基層百姓。而從發(fā)現(xiàn)古墓葬的概率來(lái)看,其實(shí)概率最高的也正是這些基層百姓。查閱這個(gè)欄目五年多來(lái)的報(bào)道,很容易就能看出,除了當(dāng)初文物普查時(shí)由考古人員發(fā)現(xiàn)、定名的(如蚌埠雙墩一號(hào)墓、六安雙墩一號(hào)漢墓)以外,其它的古墓葬基本上都是由老百姓最先發(fā)現(xiàn)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),華夏大地古墓葬無(wú)處不在。單從《第一時(shí)間》報(bào)道的來(lái)看,有的古墓就“大大咧咧”的躺在農(nóng)田里;有的在郊區(qū)建筑工地里時(shí)不時(shí)的就會(huì)出現(xiàn);而有的則“大隱隱于市”,就在車(chē)水馬龍的城市里。老百姓往往在刨地、打井、挖地基、修路的時(shí)候,無(wú)意中就驚動(dòng)了“古人”。
要是“驚動(dòng)了”怎么辦?雖然我們國(guó)家早在1982年就頒布了《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》,但這對(duì)老百姓來(lái)說(shuō),知道的又有幾個(gè)?相比而言,古墓里的文物誘惑大啊。在一些人看來(lái),它們就像是一筆飛來(lái)的橫財(cái),不拿白不拿。而事實(shí)上也正如此,2005年12月7日,在合肥到武漢的鐵路工地上,工人們偶然發(fā)現(xiàn)了一座古墓,但沒(méi)想到卻引來(lái)村民們對(duì)文物的一通哄搶。哄搶的結(jié)果自然是民警出動(dòng),追繳文物,處理哄搶者。
基層群眾特別是農(nóng)村群眾,他們?cè)诮邮苄率挛镄掠^念的途徑很具有局限性。從傳播學(xué)角度看,途徑一般只有兩種,一是純粹的人際傳播,點(diǎn)對(duì)點(diǎn);另外一個(gè)就是通過(guò)傳統(tǒng)的大眾傳播(這里主要是指電視傳播)。因此,從文物保護(hù)的宣傳對(duì)象看,電視新聞節(jié)目相比報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò),在受眾面上具有先天的優(yōu)勢(shì)。
既然有這個(gè)優(yōu)勢(shì),那我們應(yīng)該怎么利用,以達(dá)到傳播效果的最大化?雖然傳播學(xué)理論研究早已論證了一個(gè)觀點(diǎn):大眾傳播可以影響公眾對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及其重要性的認(rèn)識(shí),但很多時(shí)候,我們都在思考,思考應(yīng)該通過(guò)什么樣的傳播手段才能更好地影響人、教育人。目前理論界評(píng)判傳播效果的最佳狀態(tài)是從傳播對(duì)象的行為層面考慮的,即認(rèn)知、心理和態(tài)度所發(fā)生的變化通過(guò)人們的言行表現(xiàn)出來(lái)。
文物保護(hù)宣傳,抑或具體到電視新聞的考古報(bào)道,其實(shí)專(zhuān)業(yè)性都很強(qiáng)。而我們面對(duì)的主要宣傳對(duì)象又都是基層的百姓,知識(shí)鴻溝以及興趣上的障礙都很明顯。如何克服這些障礙,答案就是將文物保護(hù)的宣傳民生化,在貼近性、趣味性和故事性上下功夫。
我們?cè)倩仡^來(lái)看看老吳,老吳的事情在電視上播出后,打動(dòng)了很多人。節(jié)目播出后的第二天就有好心人趕到他家,鼓勵(lì)的同時(shí)還給予了資金上的幫助。而像老吳這樣在發(fā)現(xiàn)古墓后積極保護(hù)、立即上報(bào)的,在現(xiàn)實(shí)中很普遍,而且還有人比老吳更熱心呢。2005年4月,安徽壽縣村民金傳友,在挖當(dāng)家塘的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了幾座古墓。金傳友迅速打了兩個(gè)電話(huà),一個(gè)是給文物管理部門(mén),還有一個(gè)就是給安徽電視臺(tái)的《第一時(shí)間》。就這樣,他還不放心,當(dāng)晚愣是在古墓邊守了一夜,等來(lái)了記者和考古人員后,他才放心。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。2004年在合肥,一群建筑工人在發(fā)現(xiàn)古墓后,大家輪流看守,還對(duì)其他工友封鎖消息。因?yàn)楸Wo(hù)得好,他們還受到了文物部門(mén)的表?yè)P(yáng)。
無(wú)可厚非,這些人都是保護(hù)文物的先進(jìn)典型。一個(gè)個(gè)人一個(gè)個(gè)場(chǎng)景通過(guò)電視鏡頭的變化,構(gòu)成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的文物保護(hù)宣傳個(gè)例,F(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐證明,達(dá)到最佳傳播效果的途徑就是通過(guò)講故事,而“講故事”正是民生新聞最常見(jiàn)也是最擅長(zhǎng)的報(bào)道方式。
責(zé)編:姚少寶
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