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[動漫與民族文化]我國民族文化有哪些

發(fā)布時間:2020-02-23 來源: 美文摘抄 點擊:

  【摘要】在文化全球化的時代背景下,無論對新興動漫文化的發(fā)展而言還是對傳統(tǒng)民族文化的傳承來說,彼此都是一次難得的歷史機遇。但是,從民族文化傳承的角度來說,動漫文化既可能是助推器,也同時可能是把雙刃劍。惟有批判性地認清此間的關(guān)系,才能真正做到使二者健康結(jié)合并有效創(chuàng)新。
  【關(guān)鍵詞】動漫 文化 民族文化
  
  動漫,作為一種藝術(shù),她是傳統(tǒng)漫畫藝術(shù)與現(xiàn)代動畫技術(shù)的結(jié)合,是一種兼顧技術(shù)含量和文化含量的現(xiàn)代藝術(shù);作為一種文化,她是一種傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融的文化形式,既是傳統(tǒng)文化的文化載體,又是新興文化的時尚潮流。作為一種產(chǎn)業(yè),她是當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的一支生力軍,是現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展中不可或缺的力量。與此同時,在文化全球化的時代背景下,動漫也成為振興民族文化的一支重要力量,無論學(xué)界還是業(yè)界都對此寄予厚望。
  
  一、動漫與民族文化:雙雙難得的機遇
  盡管人們對文化全球化的理解不盡相同,但是,文化全球化的現(xiàn)實讓人們清楚地看到民族文化所面臨的種種機遇和挑戰(zhàn)。一方面,民族文化需要抓住機遇走向世界,在世界文化體系中占據(jù)一席之地;另一方面,民族文化必須迎接挑戰(zhàn),在文化傳播與交流中抵御侵蝕,贏得主動。在這樣的時代背景之下,動漫作為一種新興的藝術(shù)形式和文化形式,無疑也承擔(dān)起了民族文化傳播的重要責(zé)任和使命。
  首先,對民族文化的傳播與發(fā)展而言,動漫無疑是一種全新的詮釋方式和表現(xiàn)手段。其本身的娛樂性和通俗性使它在當(dāng)下文化交流中有著得天獨厚的傳播優(yōu)勢,以此前熱播的《花木蘭》和《功夫熊貓》為例,其成功之處就在于她們改變了人們對傳統(tǒng)文化的疏遠印象,通過一種現(xiàn)代時尚、輕松幽默、愉悅心靈的方式把觀眾吸引到屏幕面前,并使之深受感染,這是其它說教的方式所無法比肩的。此外,動漫文化本身也是民族文化的有機組成部分,她在一定程度上代表了民族文化的發(fā)展實力和綜合水平。國產(chǎn)動漫中的許多精品,諸如《小蝌蚪找媽媽》《葫蘆兄弟》《大鬧天宮》等,已然成為民族傳統(tǒng)文化的一部分,在國際文化交流中飽受好評。
  其次,對動漫文化的發(fā)展而言,民族文化是其重要的思想源泉。作為文化的動漫,不僅僅是一種技術(shù)或藝術(shù)的外在形式,她更需要深刻的思想文化內(nèi)涵給予支撐,而民族文化恰恰為其成長和發(fā)展提供了寶貴的資源。一方面,民族文化為動漫制作提供了豐富的素材和空間;另一方面,民族文化的融入又使動漫文化的傳播范圍更加廣泛。這在中國傳統(tǒng)動漫創(chuàng)作中已有不少成功的先例,諸如《哪吒鬧海》《大鬧天宮》等,不僅受到國內(nèi)觀眾的喜愛,同時也贏得了國外觀眾的好評。
  所以,從文化全球化的現(xiàn)實背景來看,無論動漫文化之于民族文化,還是民族文化之于動漫文化,都是難得的現(xiàn)實機遇。
  
  二、動漫:民族文化的“助推器”
  如前所述,動漫是民族文化傳播的一種全新形式,因而在某種意義上,動漫應(yīng)該成為民族文化發(fā)展的“助推器”。這也是當(dāng)前社會各界提倡大力發(fā)展動漫文化的一個重要因素。無論是內(nèi)容、形式還是傳播的方式,動漫對民族文化的推動作用顯而易見。
  1、動漫在創(chuàng)作主題和創(chuàng)作形式上往往都與民族文化息息相關(guān),用自己隱含的傳播方式成為民族文化傳播的一支重要力量。在創(chuàng)作內(nèi)容上,動漫通過隱性的文化傳播表現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,諸如《大鬧天宮》《哪吒鬧!贰度齻和尚》等都是以民族傳統(tǒng)文化所推崇的價值觀念為其創(chuàng)作主題,并以動漫傳播的方式將這些文化主題傳承和發(fā)揚。而在創(chuàng)作形式上,動漫也常常借助傳統(tǒng)民族文化手段,諸如木偶、泥塑、剪紙、皮影戲、水墨畫、貼紙畫等都曾與動漫文化有機結(jié)合并取得相當(dāng)?shù)某晒。像動畫片《小蝌蚪找媽媽》,其?nèi)容上取材于齊白石國畫的魚蝦形象,形式上則借鑒了傳統(tǒng)的水墨畫創(chuàng)作藝術(shù),開篇“打開一本素雅的國畫畫冊,一幅幽靜的荷塘小景淡淡推入,古琴和琵琶樂聲悠揚,共同勾畫出優(yōu)美抒情的水墨世界……”。此外,在故事主題上該片又反映了中國人傳統(tǒng)價值理念中的“有志者事竟成”的道理。正是這種“中國式”的傳統(tǒng)創(chuàng)作,奠定了此片在國產(chǎn)動漫乃至世界動漫作品中的重要位置。該片也多次榮獲國內(nèi)國際大獎。
   2、動漫借助現(xiàn)代傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)運作的方式從而推動民族文化的更好更快傳播。一方面,動漫通過書刊、電影、電視、舞臺劇、音像制品以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段傳播自己,也同時傳播著民族文化,其影響力往往是全方位和多側(cè)面的;另一方面,動漫文化的產(chǎn)業(yè)化運作,同時創(chuàng)作出一系列動漫衍生產(chǎn)品,諸如與動漫形象有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲、食品等,這些衍生產(chǎn)品的傳播無疑成為民族文化傳播的又一個重要力量。
  3、動漫借助當(dāng)代受眾更易接受的獨特文化傳播形式,從而更有利于民族文化的傳播。一是,動漫作為大眾文化的圖像,以其形象、簡潔、易懂的特點飽受視覺時代受眾的喜愛,尤其是受到少年兒童的認可;二是,動漫通過“非現(xiàn)實性”和“唯美性”的藝術(shù)方式滿足消費時代受眾的情感需要和心理訴求;三是,動漫作為一種大眾文化,其大量復(fù)制、大量傳播的特點,使其更容易滿足平民藝術(shù)時代下多數(shù)受眾的審美趣味。1
  4、動漫是文化全球化跨文化傳播中的一支重要力量,也是當(dāng)下世界各國民族文化傳播與競爭的新領(lǐng)域。眾所周知,當(dāng)今世界動漫發(fā)展極不平衡,基本形成了以美日韓為首的“第一世界”,英法等國為代表的“第二世界”,以及以中國、印度等為代表的“第三世界”的“三個世界”的格局。2然而,這種不平衡不僅是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平等的顯在表現(xiàn),其背后也多少反映出所謂“文化帝國主義”的某種隱憂。因此,動漫文化推動民族文化的發(fā)展,任重而道遠。
  
  三、動漫:民族文化的“雙刃劍”
  然而,如果把動漫簡單作為民族文化發(fā)展的一把“萬能鑰匙”,那就大錯特錯了。在當(dāng)前大力強調(diào)動漫對民族文化傳承保護作用的同時,認清動漫之于民族文化發(fā)展傳播的局限性也是十分必要的。
  首先,動漫文化既是對民族傳統(tǒng)文化的一種傳承,也同時是對民族傳統(tǒng)文化的一種改造。這就意味著,這種改造既有可能是對民族文化的創(chuàng)新或發(fā)揚,也有可能是對民族文化的篡改或惡搞。事實上,縱觀當(dāng)下動漫文化的發(fā)展我們發(fā)現(xiàn),反傳統(tǒng)文化和大力提倡弘揚傳統(tǒng)文化幾乎同時成為這個時代的潮流。3這在文化全球化的跨文化競爭中已經(jīng)日益顯現(xiàn)。諸如日本漫畫《西游記》《封神演義》《三國志》《水滸傳》等,幾乎把中國傳統(tǒng)故事顛覆得面目全非,而且還融合了日本人自己的思想和理解――而這種新生的顛覆傳統(tǒng)的作品卻又被我們新一代的年輕人所接受――這對民族文化的傳承而言無疑是一種非常嚴峻的挑戰(zhàn)。
  其次,動漫文化的產(chǎn)業(yè)化使其融入了更多的商業(yè)因素,從而帶來動漫文化的商業(yè)化、娛樂化、低俗化等傾向,這從寄予民族文化傳承與保護厚望的角度而言,無疑成為民族文化傳播的一種現(xiàn)實隱憂。這在動漫文化對青少年的影響方面尤為突出。有研究指出,當(dāng)前動漫文化對青少年的教育性與腐蝕性同時并存。而其腐蝕性則包括對青少年性格養(yǎng)成、青春心理、生活方式、民族精神等方方面面的負面作用。4同樣有研究表明,迪斯尼卡通文化中存在著大量的享樂主義、拜金主義、個人英雄主義的思想觀念,這些西方價值觀念嚴重沖擊了中國青少年的傳統(tǒng)價值觀念。5所以,從這個意義上,我們必須時刻警惕動漫文化對民族傳統(tǒng)文化的某種破壞或異化。
  最后,民族文化中的一些傳統(tǒng)因素和精英特質(zhì),意味著動漫并非民族文化傳承與保護的一把萬能鑰匙。眾所周知,民族文化總是有其精英和傳統(tǒng)的一面,尤其是那些具有悠久歷史文化傳統(tǒng)或民族文化傳統(tǒng)的精英文化,其固有的特質(zhì)可能并非適合動漫這種大眾文化的傳播模式。也許,“居廟堂之高”才是這些傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的真正出路。至于“處江湖之遠”的動漫文化而言,可能和其根本就是格格不入的“兩個世界”。所以從這個層面上說,民族精英文化的傳承與保護,已經(jīng)不是諸如動漫文化的大眾文化或所謂的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(甚至包括所謂的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等)所能解決的問題了。
  
  四、需要注意的結(jié)合與創(chuàng)新之路
  綜上所述,動漫之于民族文化,既可能是積極有效的“助推器”,但也同時有可能是一把“雙刃劍”。因此,健康的結(jié)合與有效的創(chuàng)新才是各自發(fā)展傳播的現(xiàn)實選擇――
  一方面,動漫文化應(yīng)該承載傳承和保護民族文化的使命和責(zé)任。在動漫文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進程中,應(yīng)盡力摒除其商業(yè)化、娛樂化、低俗化的影響,積極發(fā)揮其教育和引導(dǎo)的功能,既要加強民族傳統(tǒng)文化和主流價值文化的輻射和延伸,同時又要滿足公眾多樣化的文化需求,通過規(guī)范作為大眾文化的動漫文化傳播,成為民族文化發(fā)展傳播的真正“助推器”。
  另一方面,應(yīng)充分挖掘中華民族傳統(tǒng)文化的豐富資源,促進具有中國特色的動漫文化傳播和發(fā)展。既要在動漫文化的內(nèi)容和形式上充分挖掘中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,又要堅持中華民族文化傳承中的與時俱進原則,努力追求動漫文化發(fā)展中的民族性與普適性相結(jié)合,實現(xiàn)真正意義上的民族動漫文化產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展。
  最后,要充分認識到動漫文化作為大眾文化特殊形式的表面性和膚淺性。既要看到她對民族傳統(tǒng)文化傳承和保護的現(xiàn)實作用,也要看到大眾文化與民族傳統(tǒng)精英文化可能存在的天然差距,切不可把動漫文化產(chǎn)業(yè)簡單理解為民族文化傳承和保護的“萬能鑰匙”。而此點,恰恰是在文化全球化語境下,中國動漫文化必須認清和思考的現(xiàn)實問題!
  
  注釋
  1關(guān)曉輝:《全球一體化時代的動漫》,電視字幕(特技與動畫)2007年第6期。
  2張曉明、胡惠林、章建剛主編: 《文化藍皮書――2007年:中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》第77頁,社會科學(xué)文獻出版社2007版。
  3嚴勵《文化的傳承與文化的顛覆――析動漫文化的從何而來與向何處去》,《裝飾》2006年第8期。
  4石勇:《動漫文化:不可小覷的青少年亞文化》,《中國青年研究》,2006年第11期。
  5湯林森:《文化帝國主義》第81頁,上海人民出版社1999年版。
 。ㄗ髡邌挝唬和?,蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生;劉曉程,蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師)

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