Osgood的身份是美國(guó)新教公理會(huì)的一位傳教士，但真正的職業(yè)是醫(yī)生。由于出身貧寒，他沒(méi)有受過(guò)完整的大學(xué)教育，只在紐約一所不出名的醫(yī)學(xué)校獲得過(guò)醫(yī)學(xué)文憑。但他有兩位舅父是家鄉(xiāng)新罕布什爾州小有名氣的醫(yī)生，他從小隨舅父?jìng)兞?xí)醫(yī)，非常勤奮好學(xué)，結(jié)果年紀(jì)輕輕就取得了全科醫(yī)師的資質(zhì)。這時(shí)，他的一位表舅已在印度孟買行醫(yī)多年。他決心放棄在家鄉(xiāng)開業(yè)行醫(yī)的前程，到中國(guó)去，像表舅那樣把西方的醫(yī)學(xué)傳播到遙遠(yuǎn)的東方。1869年秋天，他從紐約踏上航船，一路經(jīng)過(guò)好望角和馬六甲海峽，橫渡重洋，終于在這年年底抵達(dá)南中國(guó)最大的港口城市廣州。
　　作為當(dāng)時(shí)西方人進(jìn)入中國(guó)的第一站，廣州也是傳教士最早在華從事醫(yī)務(wù)活動(dòng)的城市。1835年11月，Osgood的前輩、同樣來(lái)自美國(guó)新教公理會(huì)的傳教士伯駕(PeterParKer)在廣州十三行內(nèi)的新豆欄街開辦了眼科醫(yī)局，診治眼瞼病、淚器病、結(jié)膜病、鞏膜病、眼外傷等各類眼科疾病。伯駕精通眼科，同時(shí)也是一位技藝精湛的外科醫(yī)師，不但擅長(zhǎng)白內(nèi)障拔除和瞼內(nèi)翻矯治術(shù)，而且做過(guò)很多例大手術(shù)。1836年11月15日，他做了第一例截肢手術(shù)。病人是一位疑似骨髓炎的年輕男性，接診時(shí)左臂高度膿腫，生命危在旦夕。伯駕手起刀落，干脆利落地完成了這例截肢手術(shù)。據(jù)他本人在醫(yī)案中所說(shuō)，截肢過(guò)程“時(shí)間不超過(guò)一分鐘”。手術(shù)非常成功，術(shù)后7天，病人的傷口就大部分愈合。
　　1856年，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，伯駕創(chuàng)設(shè)的眼科醫(yī)局毀于戰(zhàn)火。不過(guò)在眾多傳教士醫(yī)生的共同努力下，醫(yī)局于1859年5月在廣州長(zhǎng)堤重新開張，正式定名為博濟(jì)醫(yī)院。值得一提的是，這所著名的教會(huì)醫(yī)院，就是今天中山大學(xué)附屬第二醫(yī)院的前身，是中國(guó)成立最早、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的西醫(yī)醫(yī)院。
　　當(dāng)Osgood到達(dá)廣州時(shí)，博濟(jì)醫(yī)院已具有相當(dāng)規(guī)模，聚集著一批優(yōu)秀的西醫(yī)醫(yī)師。伯駕的事跡以及在廣州所了解到的情形，讓年輕的Osgood頗受鼓舞。伯駕曾經(jīng)認(rèn)為，做醫(yī)生的樂(lè)趣在于，當(dāng)場(chǎng)聽(tīng)到白內(nèi)障病人復(fù)明后圍觀者的同聲驚嘆。而在Osgood看來(lái)，手到病除也是作為一名醫(yī)生最大的幸福。無(wú)意中，他聽(tīng)說(shuō)在中國(guó)的另一口岸城市福州，西醫(yī)還完全是一種不為當(dāng)?shù)厝怂�熟悉的醫(yī)術(shù)。于是他決定前往福州，在那里開辟自己的用武之地。在給友人的信中，他說(shuō)那是一片“等待著基督徒醫(yī)生一展身手的廣闊地帶”，“有余地來(lái)發(fā)揮最優(yōu)秀的才能”。懷揣著這樣的理想，他從廣州揚(yáng)帆啟碇，沿海路向福州進(jìn)發(fā)。
　　來(lái)到福州后，Osgood首先刻苦學(xué)習(xí)中文，很快就通曉了福州話，并為自己取了一個(gè)中文名字：柯為良。一位名叫林鼎文的中醫(yī)師對(duì)柯為良十分欽敬，稱贊他“通閩語(yǔ)，識(shí)華文，與余講論醫(yī)學(xué)，輒終日不倦，誠(chéng)好學(xué)之君子也”。
　　在福州城內(nèi)的一所教堂里，柯為良辟出單間，辦起了一個(gè)小醫(yī)院。盡管條件有些簡(jiǎn)陋，但“兼治男婦小兒內(nèi)外科等癥，凡就診者，醫(yī)藥均系給付，不取分文”。
　　醫(yī)院開辦后的第二年，他開始用中英兩種文字出版醫(yī)院報(bào)告，其中中文報(bào)告名為《醫(yī)館略述》。據(jù)1871年出版的《醫(yī)館略述》記載：“自設(shè)院迄今，共診過(guò)約三千癥”。這當(dāng)中包括19例白內(nèi)障手術(shù)，5例唇腭裂縫補(bǔ)術(shù)，6例腫瘤切除術(shù)，以及3例截肢術(shù)�？梢�(jiàn)，柯為良不但診病的范圍非常廣泛，醫(yī)術(shù)也相當(dāng)高超。另?yè)?jù)1875年出版的《醫(yī)館略述》記載：“本年共計(jì)診治：新癥共六千四百三十九癥，舊癥共一千八百一十四癥……”幾年時(shí)間，醫(yī)院接診的病人數(shù)量就漲了一倍多。因此，柯為良一直尋思著要擴(kuò)大醫(yī)院的規(guī)模，改善醫(yī)療條件。但直到1878年，他才依靠教會(huì)的資助，在福州保福山擴(kuò)建了醫(yī)院。擴(kuò)建后的醫(yī)院，命名為圣教醫(yī)館。此時(shí)，教會(huì)在中國(guó)各口岸城市開設(shè)的醫(yī)院，已有十余所。
　　柯為良作為全科醫(yī)生工作了8年，圣教醫(yī)館成立后，他把主要精力投入到一個(gè)全新的領(lǐng)域――戒毒。當(dāng)時(shí)不少來(lái)華的傳教士醫(yī)生都開始嘗試這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)課題：如何戒斷鴉片毒癮。英國(guó)圣公會(huì)的醫(yī)師在寧波、杭州等地都開設(shè)過(guò)專門的戒毒所，面對(duì)中國(guó)為害甚廣的鴉片毒癮，柯為良一直關(guān)注歐美醫(yī)學(xué)界的最新動(dòng)向，探索戒除毒癮的有效辦法。據(jù)現(xiàn)存的柯為良用英文寫成的醫(yī)學(xué)報(bào)告，可以約略知道他的療法主要是先將病人集中隔離，完全停吸鴉片，然后早晚服用以顛茄提取物、龍膽、纈草、奎寧和姜制成的藥片，另外處方中還出現(xiàn)了水合氯醛和溴化鉀這兩種19世紀(jì)70年代以后美國(guó)才廣泛使用的鎮(zhèn)靜劑�？聻榱荚卺t(yī)學(xué)報(bào)告中說(shuō)，1878年至1879年間，他收治了544名鴉片成癮者，除24人潛逃外，其余病人都成功斷癮。
　　專注于治療鴉片毒癮的同時(shí)，柯為良還致力于將西方的病理解剖學(xué)介紹到中國(guó)。法國(guó)哲學(xué)家福柯(Michel Foucauit)認(rèn)為，正是這個(gè)由意大利醫(yī)師Giovanni B.Morgagni在18世紀(jì)率先創(chuàng)立的醫(yī)學(xué)方法，促成了臨床醫(yī)學(xué)的誕生。作為一名富有臨床經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)師，柯為良自然懂得病理解剖學(xué)的重要性。他把當(dāng)時(shí)英語(yǔ)世界最權(quán)威的解剖學(xué)教材Gray’s Anatomy翻譯成中文，定名為《全體闡微》。譯事告竣后，他又在譯作中收錄了近2000個(gè)解剖學(xué)英文詞，逐一譯成對(duì)應(yīng)的中文名詞。后來(lái)移譯的西方解剖學(xué)著作，很多名詞都依據(jù)了柯為良的譯法。盡管今天柯為良已鮮為人知，但在西醫(yī)東漸的進(jìn)程中，這是一個(gè)繞不開的名字�！　度�體闡微》一書在柯為良辭世一年后，才付梓印行。后又多次再版，成為近代影響很大的一部解剖學(xué)教科書。
　　柯為良卒于1880年，死的時(shí)候非常突然，因偶然中署而遽然離世，年僅35歲。據(jù)他生前統(tǒng)計(jì)，他在福州行醫(yī)十年，至少治療了51838名“城中較貧窮階級(jí)”的病人。雖然英年早逝，但他卻用短促的生命恪盡了一個(gè)醫(yī)師的天職，這就是救死扶傷，為更多的人解除痛苦。

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