六十字摘抄篇一：美句美詞摘抄

美句美詞摘抄

1、天地萬物，不管是一粒沙，一根草，還是一座山，都有用自己生命去堅(jiān)守的東西。

2、誰若棄世，他必愛所有的人，因?yàn)樗�連他們的世界也不要了。于是他就覺察到人的真正的本質(zhì)是什么，這種本質(zhì)無非是被人愛。

3、鐵杵磨成針 圖窮匕首見 溫良恭儉讓 穩(wěn)坐釣魚船 無敵于天下 無風(fēng)不起浪 無風(fēng)三尺浪 無佛處稱尊

4、屋上烏 一而光 一牛鳴 一掊土 一人敵 一言堂 一字師 傲霜枝

5、人生是一支歌，悠揚(yáng)的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲;人生是一幅畫，優(yōu)美的線條勾畫出你黎明的勤奮和傍晚的輝煌;人生是一首詩，優(yōu)美的意境，書寫著你失意的懊惱和成功的喜悅。

6、攤書傲百城 攤書擁百城 談笑有鴻儒 桃李遍天下 依本畫葫蘆 依葫蘆畫瓢 銀樣蠟槍頭 油干燈草盡

7、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松�的啟迪�?/p>

8、騎上揚(yáng)州鶴 千里寄鵝毛 輕塵棲弱草 求馬于唐市 求馬于唐肆 清水無大魚 熱鍋上螻蟻 熱鍋上螞蟻

9、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。

10、從善如登，從惡如崩 單則易折，眾則難摧 澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn) 當(dāng)局者迷，旁觀者清

11、初生牛犢不怕虎 船到江心補(bǔ)漏遲 此地?zé)o銀三百兩 打開天窗說亮話 打破沙鍋問到底

12、不見棺材不落淚 不看僧面看佛面 不為五斗米折腰 不以一眚掩大德 朝里無人莫做官

13、耳聞不如目見 反其道而行之 放長(zhǎng)線釣大魚 化干戈為玉帛 惶惶不可終日 雞蛋里找骨頭

14、尺有所短，寸有所長(zhǎng) 重足而立，側(cè)目而視 仇人相見，分外眼紅 春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏

15、愛心是風(fēng)，卷起濃密的云;愛心是云，化作及時(shí)的雨;愛心是雨，滋潤(rùn)干旱的樹;愛心是樹，撐起一片綠蔭。

16、見物不見人 將門無犬子 腳踏兩只船 緊行無好步 九牛拉不轉(zhuǎn) 久旱逢甘雨 救民于水火 舊瓶裝新酒

17、愛過的心總會(huì)有夢(mèng)，流過的淚總有痕跡。 所有會(huì)發(fā)生的一切，也許永遠(yuǎn)不能安寧。 如果故事能夠重演，你始終是我的唯一。

18、陳谷子爛芝麻 吃不了兜著走 吹皺一池春水 打腫臉充胖子 丹之所藏者赤 東風(fēng)壓倒西風(fēng)

20、打鴨驚鴛鴦 打鴨子上架 二桃殺三士 二一添作五 富貴不能淫 覆巢無完卵 趕鴨子上架 隔行如隔山

21、打開青春的天窗，為前行的風(fēng)景定格，用執(zhí)著的信念年輕的激情青春的力量去叩開理想的宮殿;打開青春的天窗，給未來一個(gè)承諾，用真誠(chéng)的心靈感激的微笑關(guān)注的目光去珍惜生命的陽光。

22、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

23、群起而攻之 人間重晚晴 人生路不熟 人生如朝露 日近長(zhǎng)安遠(yuǎn) 日久見人心 乳犢不怕虎 三百六十行

24、拔了蘿卜地皮寬 閉塞眼睛捉麻雀 不到黃河心不死 不敢越雷池一步 不管三七二十一

25、不在其位，不謀其政 不知有漢，何論魏晉 藏之名山，傳之其人 差以毫厘，失之千里

26、思念是一首詩，讓你在普通的日子里讀出韻律來;思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤(rùn)起來;思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。

28、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。

29、天空包含著白天和黑夜，即使黑夜的陽光遠(yuǎn)不及白天，但天空卻不能失去黑夜，就像黑夜不能失去星星

30、來世不可待 冷鍋里爆豆 籬牢犬不入 鯉魚跳龍門 烈火見真金 臨時(shí)抱佛腳 六耳不同謀 漏甕沃焦釜

31、避其銳氣，擊其惰歸 冰炭不言，冷熱自明 兵來將擋，水來土掩 兵馬未動(dòng)，糧草先行

32、帶著鈴鐺去做賊 當(dāng)面輸心背面笑 道不同不相為謀 得饒人處且饒人 丟下耙兒弄掃帚

33、雞爛嘴巴硬 疾風(fēng)掃秋葉 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?急來報(bào)佛腳 家書抵萬金 夾板醫(yī)駝子 蒹葭倚玉樹 尖擔(dān)兩頭脫

34、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

35、無立錐之地 無巧不成話 無容身之地 無所錯(cuò)手足 無所施其伎 無所施其技 無用武之地 難于上青天

36、隔山買老牛 更上一層樓 功到自然成 顧前不顧后 顧頭不顧尾 觀今宜鑒古 貴人多忘事 漢賊不兩立

37、迷魂湯 迷魂陣 莫須有 鳥獸散 跑龍?zhí)?潑冷水 破天荒 敲邊鼓 敲門磚 敲竹杠 肉中刺 殺風(fēng)景

38、好女不穿嫁時(shí)衣 好心做了驢肝肺

39、成則為王，敗則為賊 城門失火，殃及池魚 乘興而來，敗興而歸 尺蚓穿堤，能漂一邑

41、攫金不見人 開弓不放箭 開門七件事 慷他人之慨 糠菜半年糧 苛政猛于虎 空口說白話 快刀斬亂麻

42、擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了虛偽;擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了無聊;擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)擁有，在一些時(shí)候，大度舍棄也是一種境界。

43、哀莫大于心死 愛博而情不專 百聞不如一見 百星不如一月 卑之無甚高論 畢其功于一役

44、樹倒猢猻散 水火不兼容 司馬牛之嘆 司馬昭之心 送佛送到西 損人不利己 四海皆兄弟 他鄉(xiāng)遇故知

46、板板六十四 邦以民為本 卑卑不足道 冰炭不同爐 冰炭不相容 不能贊一詞 不打不相識(shí) 不幸而言中

47、樹倒猢孫散 雙斧伐孤樹 水火不相容 歲寒知松柏 貪多嚼不爛 桃李滿天下 天高皇

帝遠(yuǎn) 天字第一號(hào)

48、多行不義必自斃 放之四海而皆準(zhǔn) 含著骨頭露著肉 好漢不吃眼前虧 好了瘡疤忘了痛

49、行行出狀元 河水不洗船 何樂而不為 恨鐵不成鋼 后來者居上 后浪推前浪 猢猻入布袋 換湯不換藥

50、道高一尺，魔高一丈 道高益安，勢(shì)高益危 道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢 得道多助，失道寡助

51、三思而后行 三下五除二 殺人不見血 殺人不眨眼 山銳則不高 身后識(shí)方干 十年九不遇 十萬八千里

52、表壯不如里壯 不打不成相識(shí) 不得已而為之 不登大雅之堂 不法古不修今 不費(fèi)吹灰之力

53、人生旅程并不是一帆風(fēng)順的，逆境失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大的無形的動(dòng)力。

54、不能贊一辭 不期然而然 不以人廢言 布袋里老鴉 吃糧不管事 船多不礙路 春秋無義戰(zhàn) 打蛇打七寸

55、八九不離十 八字沒一撇 版版六十四 飽暖思淫欲 杯酒釋兵權(quán) 冰炭不同器 兵敗如山倒 不吃煙火食

56、平地一聲雷 破鼓亂人捶 棄之如敝屐 千里送鵝毛 墻倒眾人推 擒賊先擒王 蜻蜓撼石柱 秋風(fēng)掃落葉

57、一段生命是一個(gè)季節(jié)。每個(gè)季節(jié)都會(huì)有春華秋實(shí)。即使到了滿頭白發(fā)，我確信生命還會(huì)有自己的繁榮。只要純潔的心懷里還蕩漾著風(fēng)，飄灑著雨。

58、溫馨是大自然的一抹色彩，獨(dú)具慧眼的匠師才能把它表現(xiàn)得盡善盡美;溫馨是樂譜上的一個(gè)跳動(dòng)音符，感情細(xì)膩的歌唱者才能把它表達(dá)得至真至純。

59、安樂窩 百世師 杯中物 閉門羹 不成器 掉書袋 東道主 惡作劇 耳邊風(fēng) 二把刀 趕浪頭 刮地皮

60、真誠(chéng)是美酒，年份越久越醇香濃烈;真誠(chéng)是焰火，在高處綻放才愈顯美麗;真誠(chéng)是鮮花，送之于人，手有余香。

六十字摘抄篇二：論語摘抄

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。

【譯文】孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的�！�

3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

【譯文】曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢?”

4、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

【譯文】孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了�！�

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�

【譯文】孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人�！�

6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：?思無邪。?”

【譯文】孔子說：“《詩經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：?思想純正，沒有邪惡的東西。?”

7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，

七十而從心所欲，不逾矩�！�

【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩�！�

8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

【譯文】孔子說：“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了�！�

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

【譯文】孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”

10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

【譯文】孔子說：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂;思考不讀書，就危險(xiǎn)。”

11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！�

【譯文】孔子說：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的�！�

12、子曰：“人而無信，不知其可也�！�

【譯文】孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么?

13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

【譯文】孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?”

14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷�！�

【譯文】孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷�！�

15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�

【譯文】孔子說：“以前的事不要再評(píng)說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎�！�

16、子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�

【譯文】孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�

【譯文】孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”

18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”

【譯文】孔子說：“見到賢人，要向他看齊;見到不賢的人，要反省自己�！�

19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”

【譯文】孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣?”

20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之?文?也�！�

【譯文】孔子說：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱為?文?�！�

21、季文子三思而后行。子曰：“再，斯可以.”

22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�

【譯文】孔子說：“寧武子這人，國(guó)家太平時(shí)，就聰明，國(guó)家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上�！�

23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”

【譯文】孔子說：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子�！�

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�

【譯文】孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂�！�

25、子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂，仁者壽�！�

【譯文】孔子說：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜;智慧的人快樂，仁慈的人長(zhǎng)壽�！�

26、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”

【譯文】孔子說：“將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足;教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢?”

27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！�

【譯文】孔子說：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí)，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再重復(fù)教他了。”

28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”

【譯文】孔子在齊國(guó)聽《韶樂》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到好音樂這樣迷人。”

29、葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”

【譯文】葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答�？鬃诱f：“你怎么不說：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣�！�

30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

【譯文】孔子說：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正�！�

31、子以四教：文、行、忠、信。

【譯文】孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。

32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�

【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”

33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善�！�

【譯文】曾子說：“鳥將死時(shí)，叫聲都很悲哀;人快死時(shí)，說話都很善良。”

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”

【譯文】曾子說：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗��?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎?奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”

35、子曰：“不在其位，不謀其政。”

【譯文】孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事�！�

六十字摘抄篇三：詩詞摘抄

有關(guān)老年詩詞摘抄

李學(xué)方 2012-10-19

前言

閑暇無事，在書籍、報(bào)刊中觀看到一些有關(guān)老年的詩詞，其中不少內(nèi)容涉及到人生的生、老、病、死，以及歷經(jīng)人世滄桑的感悟，但是消極、悲觀的少，豁達(dá)、自律的多。如蘇東坡一首詩中提到：“因病得閑殊不惡，安心是藥更無方�！标懛盼�82歲時(shí)在《戲遣老懷》詩中有：“花前騎竹強(qiáng)名馬，階下埋盆便作池�！边�在《看鐘》中寫道：“乘除尚喜身強(qiáng)健，六十登山不用扶。”白居易在《達(dá)哉樂天行》中更寫到：“死生無可無不可，達(dá)哉達(dá)哉白樂天�！边@些詞句表達(dá)了多么可貴的達(dá)觀心態(tài)啊！

一個(gè)人歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，逐步悟出人生的真諦，才能夠做到豁達(dá)、超脫，處亂不驚，保持一顆“順乎自然”的平常心，享受快樂的人生。 自己認(rèn)為這些有關(guān)老年的詩詞，對(duì)如何正確對(duì)待人生，理解人生的哲理，提升自己的精神境界，還是有一些幫助的。因此將已經(jīng)收集到的有關(guān)詩詞，從中挑選了50首匯集在一起，以便進(jìn)一步品味和欣賞。

在有些詩詞后面，附上<</SPAN>解釋>和<</SPAN>品讀>，前者主要出處是《現(xiàn)代漢語詞典》，后者是在參考了書刊評(píng)論內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也包括了自己的感悟，撰寫而成。水平不高，但的確是自己發(fā)自內(nèi)心的一點(diǎn)體會(huì)。因此不揣冒昧，發(fā)送給大家，并期望得到指教。

一、《龜雖壽》 （魏）曹操

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天，養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

品讀：詩人以豪放的心情，深刻的哲理，提升了人的精神境界。頭四句提出，一切生命現(xiàn)象都是一個(gè)過程，有始有終。第二個(gè)四句表達(dá)了他的偉大胸懷，即使進(jìn)入老年，也要繼續(xù)保持朝氣。第三個(gè)四句是講養(yǎng)生之道，“怡”是愉快，高興，有好心情，才能延年益壽。

二、《短歌行》 （魏）曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依。 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 品讀：人生的足跡中，充滿酸甜苦辣，人生道路，猶如夢(mèng)幻一般，醉酒解憂，可以暫時(shí)忘記一切，但詩人還是有更高的追求，期望通過建功立業(yè)，來安慰自己。

三、神釋（東晉 ）陶淵明

大鈞無私力， 萬理自森著，

人為三才中， 豈不以我故！

與君雖異物， 生而相依附。

結(jié)托既喜同， 安得不相語？

三皇大圣人， 今復(fù)在何處？

彭祖愛永年， 欲留不得住，

老少同一死， 賢愚無復(fù)數(shù)。

日醉或能忘， 將非促齡具！

立善常所欣， 誰當(dāng)為汝譽(yù)？

甚念傷吾生， 正宜委運(yùn)去。

縱浪大化中， 不喜亦不懼，

應(yīng)盡便須盡， 無復(fù)獨(dú)多慮。

解釋：“鈞”，敬詞，對(duì)尊長(zhǎng)用。 “森著”，眾多、顯著。 品讀：這是陶淵明所著《形影神》三首詩中的一首，詩前寫到： “貴賤賢愚，莫不營(yíng)營(yíng)以惜生，斯甚惑焉。故極陳形影之苦言，神辯自然以釋之，好事君子，共取其心焉。”

“甚念傷吾身，正宜委運(yùn)去�！币粋�(gè)人多思多慮，過分地追求計(jì)較名利得失，肯定會(huì)傷身傷神，因此要會(huì)超脫。放下不適當(dāng)?shù)淖非�，適應(yīng)事務(wù)發(fā)展的規(guī)律，才能從煩惱中得到解脫。

這首詩，深為季羨林大師所喜愛，在他的《八十述懷》等文章中，多次提及，特別是最后的四句：“縱浪大化中，不喜亦不懼，應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮�！鄙婕暗缴�死觀，有一種淡泊人生，返璞歸真的感受，我們不妨仔細(xì)玩味。

四、《飲酒》（東晉）陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

品讀;這是一種多么好的心態(tài)？即使在車馬喧囂的地方，也充耳不聞，因?yàn)樾膽B(tài)平靜，放的遠(yuǎn)了，好像居處也偏離了鬧市。與世無爭(zhēng)，和大自然和平共處，達(dá)到一種崇高的精神境界，這種悠然心會(huì)，難以言說。只能自己去品味。

五、江村（唐）杜甫

清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。

自來自去梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求。

品讀：詩人描述了一幅居住在鄉(xiāng)村的美麗畫卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界。

人老了，不要精神不振，要尋求生活中的樂趣，讓身心健康，不必再一味追求身外之物。

六、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 （唐）杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

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