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溫故知新:反對自由主義_溫故知新

發(fā)布時(shí)間:2020-02-14 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  我們主張積極的思想斗爭,因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子,應(yīng)該拿起這個(gè)武器。   但是自由主義取消思想斗爭,主張無原則的和平,結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生,使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來。
  自由主義有各種表現(xiàn)。
  因?yàn)槭鞘烊恕⑼l(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下,明知不對,也不同他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓,不作徹底解決,保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體,也有害于個(gè)人。這是第一種。
  不負(fù)責(zé)任的背后批評,不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說,背后亂說;開會不說,會后亂說。心目中沒有集體生活的原則,只有自由放任。這是第二種。
  事不關(guān)己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。這是第三種。
  命令不服從,個(gè)人意見第一。只要組織照顧,不要組織紀(jì)律。這是第四種。
  不是為了團(tuán)結(jié),為了進(jìn)步,為了把事情弄好,向不正確的意見斗爭和爭論,而是個(gè)人攻擊,鬧意氣,泄私憤,圖報(bào)復(fù)。這是第五種。
  聽了不正確的議論也不爭辯,甚至聽了反革命分子的話也不報(bào)告,泰然處之,行若無事。這是第六種。
  見群眾不宣傳,不鼓動,不演說,不調(diào)查,不詢問,不關(guān)心其痛癢,漠然置之,忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員,把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓。這是第七種。
  見損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽之任之。這是第八種。
  辦事不認(rèn)真,無一定計(jì)劃,無一定方向,敷衍了事,得過且過,做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
  自以為對革命有功,擺老資格,大事做不來,小事又不做,工作隨便,學(xué)習(xí)松懈。這是第十種。
  自己錯了,也已經(jīng)懂得,又不想改正,自己對自己采取自由主義。這是第十一種。
  還可以舉出一些。主要的有這十一種。
  所有這些,都是自由主義的表現(xiàn)。
  革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。
  自由主義的來源,在于小資產(chǎn)階級的自私自利性,以個(gè)人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。
  自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義,但是不準(zhǔn)備實(shí)行之,或不準(zhǔn)備完全實(shí)行之,不準(zhǔn)備拿馬克思主義代替自己的自由主義。這些人,馬克思主義是有的,自由主義也是有的:說的是馬克思主義,行的是自由主義;對人是馬克思主義,對己是自由主義。兩樣貨色齊備,各有各的用處。這是一部分人的思想方法。
  自由主義是機(jī)會主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西,客觀上起著援助敵人的作用,因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質(zhì)如此,革命隊(duì)伍中不應(yīng)該保留它的地位。
  我們要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該是襟懷坦白,忠實(shí),積極,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭,用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。
  一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)起來,反對一部分人的自由主義的傾向,使他們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務(wù)之一。(轉(zhuǎn)自《毛澤東選集》)

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