摘抄加感悟百度作業(yè)幫篇一：讀書筆記摘抄及感悟

小學(xué)教師讀書筆記

（一）

“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”

——《學(xué)習(xí)的革命》

感悟：

我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

（二）

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

——《教師人文讀本》

感悟：

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵

在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

（三）

教給兒童利用自由支配的時(shí)間�！�—《給教師的建議》

感悟：

閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。 盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀！

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題

集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

（四）

一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”——《給教師的建議》

感悟：

感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。 （五）

“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)??一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)）”

感悟：

年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。（六）

“請(qǐng)記�。簝和�的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中??”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）”

是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個(gè)印，末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。

感悟：

“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績(jī)，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論，而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子？”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個(gè)寫出了《圍城》？上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干，把每個(gè)應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人，要取得成就，他就必須有特色。

（七）

對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

感悟：

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾?柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨??

（八）

我重見(jiàn)光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過(guò)。即使現(xiàn)在我也常常出席劇場(chǎng)的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風(fēng)采，或者穿著伊麗莎白時(shí)代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多么想注視哈姆雷特的每一個(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！因?yàn)槲抑荒芸匆粓?chǎng)戲，這就使我感到非常為難，

因?yàn)檫�有數(shù)十幕我想要看的戲劇�！�—《假如給我三天光明》

感悟：

讀完此書后，我的確受益不少。海倫的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，友誼的真摯，莎莉文老師的無(wú)私??許許多多都激起我心靈的共鳴與碰擊，每當(dāng)我遇到煩惱時(shí)，特別是學(xué)習(xí)上，我就會(huì)想起海倫·凱勒，它是個(gè)盲聾啞人，但她同樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)，獲得學(xué)位。而我是個(gè)四肢健全的人，條件比她好幾百倍，但卻總輕言說(shuō)放棄。以之相比，我是何等的渺小��！《假如給我三天光明》給我的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，她的精神激勵(lì)著我面對(duì)一次次困難，并勇敢地戰(zhàn)勝它。我也相信，“征服一個(gè)困難，隨后而來(lái)的事情將會(huì)變得容易很多！”

（九）

《魯賓遜漂流記》主要內(nèi)容：主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，他被漂到了一個(gè)沒(méi)有人煙的孤島上。他的心中充滿了無(wú)助和孤獨(dú)。但他卻不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了種種困難。

感悟：

一個(gè)鮮明的例子告訴我們：只有勇敢的面對(duì)困難，我們才會(huì)越戰(zhàn)越勇，永遠(yuǎn)做勝利的強(qiáng)者！

（十）

《童年》主要內(nèi)容：高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1913年，它既是作者童年至青年時(shí)期生平的自述，也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品，是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷，對(duì)俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活所描繪的一幅生動(dòng)的歷史畫卷。 感悟：

作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語(yǔ)言描寫上很有功夫。使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。篇二：讀書筆記摘抄感悟讀書筆記摘抄感悟

讀書筆記－《菩提樹(shù)》

reading notes - bodhi tree

[摘錄](méi)

[excerpt.

1艱難的跋涉在浩瀚的沙漠中；

1 difficult trek in the vast desert;

[概述]

summary.

這篇文章論述了“我”家巷口路邊的一棵菩提樹(shù)，夏天的時(shí)候是其最繁茂的季節(jié)，但，

不知怎的，那樹(shù)卻突然枯死了。原來(lái)，它是被一根鐵絲殺死的，因?yàn)樵谒�幼小時(shí)，為了保護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹(shù)的生長(zhǎng)，人們竟忘了那一圈鐵絲不再適用，就這樣那樹(shù)干枯了。this article discusses the i alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died. originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.

[感悟]

[ feeling ]

由樹(shù)我想到了小孩的成長(zhǎng)，許多人在孩子幼小時(shí)，特別多呵護(hù)，為了保護(hù)他們，加了許多束縛，卻不能在他成長(zhǎng)中，逐漸給予解脫，這樣就對(duì)小孩子造成了終身的傷 害。在一些事情上家長(zhǎng)老怕小孩出什么問(wèn)題，所以千叮萬(wàn)囑，大有矯枉過(guò)正的味道；孩子跌倒了，馬上把他扶起，而不是讓他自己學(xué)會(huì)爬起來(lái)，重新走過(guò)。文章以樹(shù) 喻人，將道理講得形象深刻，讀之使人不得不深思。

from the tree i think of childrens growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury. in some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste; the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again. the tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.篇三：暑假7篇讀書筆記——附,作者,出版社,摘抄,讀后感

《圍城》讀后感

出 版 社： 人民文學(xué)出版社 作 者： 錢鐘書

第一次聽(tīng)到有關(guān)《圍城》，是在高二上學(xué)期，英語(yǔ)老師講課時(shí)突發(fā)感慨，說(shuō)他最近看了一部小說(shuō)，說(shuō)的是城里面的人想出去，而外面的人又想進(jìn)去。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了莫名其妙，還不知道老師說(shuō)的這本書就叫《圍城》，想怎么會(huì)有這樣一部小說(shuō)，當(dāng)時(shí)還真想馬上借來(lái)看看。但那時(shí)一是沒(méi)時(shí)間，二是連書名都不知道，怎么借？

后來(lái)，閱讀別人的文章看到有關(guān)《圍城》的內(nèi)容，想起來(lái)這不是有點(diǎn)像英語(yǔ)老師說(shuō)的“進(jìn)進(jìn)出出”嗎？

所以，在高二下學(xué)期，我最終還是“偷”《圍城》來(lái)看了。有人說(shuō)，《圍城》里面寫的最精彩就是五人從上海到湖南平成的旅行故事。不過(guò)，那時(shí)我最不耐煩的就是那一段了，以致現(xiàn)在的印象也不深。印象最深的就是方鴻漸與唐曉芙的那段戀愛(ài)史，我現(xiàn)在還在想，為什么這對(duì)有情人就沒(méi)有終成眷屬呢？

方鴻漸初見(jiàn)唐曉芙時(shí)：唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)，調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴又覺(jué)嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒(méi)燙，眉毛不鑷，口紅也沒(méi)擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷，總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物----一個(gè)真正的女孩。

如果你不相信一見(jiàn)鐘情，其實(shí)我想人世間的情感，跟一見(jiàn)鐘情都是有關(guān)系的。錢老先生花了這么多筆墨來(lái)描述唐小姐的美麗和純樸，也可見(jiàn)方鴻漸對(duì)唐曉芙是怎樣的一見(jiàn)如故�！秶�城》摘抄

天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最

后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗�每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗�每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

他們?cè)诠鹆忠蛔∈畮滋欤�快�?lè)得不像人在過(guò)日子，倒像日子溜過(guò)了他們兩個(gè)人。他們進(jìn)飯館，薄暮未昏，還是試探性的夜色，出來(lái)的時(shí)候，早已妥妥帖帖地是夜了。譬如咱們這次同船的許多人，沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)的，不知道他們的來(lái)頭，為什么不先不后也乘這條船，以為這次和他們聚在一起是出于偶然。假使咱們熟悉了他們的情形和目的，就知道他們乘這只船并非偶然，和咱們一樣有非乘不可的理由。這好像開(kāi)無(wú)線電。你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲，西一個(gè)電

臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國(guó)歌啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙�？墒敲恳粋�(gè)破碎的片斷，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。

睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。 生存競(jìng)爭(zhēng)漸漸脫去文飾和面具，露出原始的狠毒。廉恥并不廉，許多人維持它不起。

《活著》摘抄

作者：余華 出版：上海文藝出版社

關(guān)于母子之情：

之一：溺愛(ài)

“我把家產(chǎn)輸光啦�！�

我娘聽(tīng)了這話先是一愣，她使勁看看我后說(shuō)：

“你說(shuō)什么？”

我說(shuō)：“我把家產(chǎn)輸光啦�！�

我那副模樣讓她信了，我娘一屁股坐到了地上，抹著眼淚說(shuō)：

“上梁不正下梁歪啊。”

我娘到那時(shí)還在心疼我，她沒(méi)怪我，倒是去怪我爹。

之二：嘮叨

我娘心疼我，也跟著我下地干活，她一大把年紀(jì)了，腳又不方便，身體彎下去才一會(huì)兒工夫就直不起來(lái)了，常常是一屁股坐在了田里。我對(duì)她說(shuō)：“娘，你趕緊回去吧�！蔽夷飺u搖頭說(shuō)：“四只手總比兩只手強(qiáng)�！�

我說(shuō)：“你要是累成病，那就一只手都沒(méi)了，我還得照料你�！�

我娘聽(tīng)了這話，才慢慢回到田埂上坐下，和鳳霞呆在一起。鳳霞是天天坐在田埂上陪我，她采了很多花放在腿邊，一朵一朵舉起來(lái)問(wèn)我叫什么花，我哪知道是什么花，就說(shuō)：“問(wèn)你奶奶去�！�

我娘坐到田埂上，看到我用鋤頭就常喊：

“留神別砍了腳。”

我用鐮刀時(shí)，她更不放心，時(shí)時(shí)說(shuō)：

“福貴，別把手割破了。”

我娘老是在一旁提醒也不管用，活太多，我得快干，一快就免不了砍了腳割破手。手腳一出血，可把我娘心疼壞了，扭著小腳跑過(guò)來(lái)，捏一塊爛泥巴堵住出血的地方，嘴里一個(gè)勁兒地?cái)?shù)落我，一說(shuō)得說(shuō)半晌，我還不能回嘴，要不她眼淚都會(huì)掉出來(lái)。

之三：牽掛

“一見(jiàn)了鳳霞就忘了時(shí)間�！�

每次回到家里，我都要坐在床邊說(shuō)半晌，鳳霞屋里屋外的事，她穿什么顏色的衣服，家珍給她做的鞋穿破了沒(méi)有。家珍什么都知道，她是沒(méi)完沒(méi)了地問(wèn)，我也沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)，說(shuō)得

摘抄加感悟百度作業(yè)幫篇二：高中摘抄加感悟

積累的重要 王羲之經(jīng)過(guò)了“臨池學(xué)書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時(shí)珍經(jīng)過(guò)親嘗白草的積累，才編成了祖國(guó)的醫(yī)學(xué)寶典《本草綱目》；馬克思經(jīng)過(guò)了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽(yù)全球的《資本論》；歌德經(jīng)過(guò)了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個(gè)道理：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土”。沒(méi)有經(jīng)過(guò)量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢(mèng)，妄想天上掉餡餅。例如有些同學(xué)，平時(shí)不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時(shí)候一鳴驚人，天下哪有那么容易的事。積累，好像無(wú)數(shù)的細(xì)沙與石子，沒(méi)有它們的存在哪有萬(wàn)丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒(méi)有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像一個(gè)個(gè)的文字符號(hào)，沒(méi)有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實(shí)實(shí)的積累，才有后來(lái)實(shí)實(shí)在在的收獲。只有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力，才有后來(lái)轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無(wú)不經(jīng)歷了一個(gè)從量變到質(zhì)變，先積累后創(chuàng)造的過(guò)程。

感恩

美國(guó)的羅斯�？偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說(shuō)有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑�，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因?yàn)榈谝唬�賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是

我。”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

感恩是生活中最大的智慧。時(shí)常擁有感恩之情，我們便會(huì)時(shí)刻有報(bào)恩之心。有了報(bào)恩之心，就會(huì)把成就歸功于大家，失誤歸過(guò)于自己；就會(huì)把組織的優(yōu)點(diǎn)告訴大家，把組織的不足告訴領(lǐng)導(dǎo)。而犧牲精神便會(huì)凝聚在我們體內(nèi)，當(dāng)需要舍棄個(gè)人英雄主義時(shí)，我們坦然面對(duì)；在組織困難的時(shí)候，甘愿做出自我利益的犧牲；在他人困難的時(shí)候，甘愿不計(jì)利益提供幫助。

常懷感恩之心，我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便�?huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè)，便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛(ài)心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)。常懷感恩之心，對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。 袁隆平教授接受５００萬(wàn)元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)”，金牌運(yùn)動(dòng)員獲得重獎(jiǎng)，難道我們會(huì)認(rèn)為他們喪失了道德嗎？國(guó)家設(shè)此重獎(jiǎng)，是激勵(lì)更多的科學(xué)家、運(yùn)動(dòng)員們?yōu)閲?guó)作出更大貢獻(xiàn)。 千禧之年，袁隆平教授接受了500萬(wàn)元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)”，若照以上之論，那我們便應(yīng)認(rèn)為他沒(méi)道德嗎？不，袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國(guó)讓世界多養(yǎng)活了億萬(wàn)人口。相比之下，這500萬(wàn)對(duì)于他的貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)是微不足道的，國(guó)家之所以設(shè)此重獎(jiǎng)，便是以此激勵(lì)科學(xué)家為國(guó)做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國(guó)是個(gè)尊重人才的國(guó)家，從而吸引更多的本國(guó)人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來(lái)華工作�！爸鬲�(jiǎng)效應(yīng)”在這幾年也(來(lái)自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:摘抄加感悟百度作業(yè)幫)確實(shí)卓有成效。

雅典奧運(yùn)會(huì)中國(guó)取得歷史性突破，賽后國(guó)家重獎(jiǎng)了獲金牌運(yùn)動(dòng)員，這件事引起很多議論，責(zé)難之語(yǔ)充盈于耳。但我認(rèn)為重獎(jiǎng)是一種催化劑，可以激勵(lì)更多的運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造佳績(jī)，說(shuō)不定我們2008年還會(huì)因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員拿了獎(jiǎng)金就喪失了道德，女排隊(duì)員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎？無(wú)獨(dú)有偶，來(lái)華賺得巨資的皇馬隊(duì)員不也在去年SARS流行時(shí)將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國(guó)慈善協(xié)會(huì)了嗎？ 七旬老人15年資助13名貧困學(xué)子，晚景生病無(wú)人助。75歲老人沈兆驊，自1992年以來(lái)，先后資助了13位貧困學(xué)子，2006年，他被評(píng)為山西十大新聞人物。但他的善舉并沒(méi)有得到家人的支持，被資助的學(xué)生不是境況不好無(wú)力照料老人，就是因?yàn)橘Y助中斷而再不跟老人聯(lián)系。如今，老人身體每況愈下，陷入無(wú)人照料的境地。

有個(gè)老外在寧波乘坐出租車時(shí)，不慎丟了一個(gè)軟件包，十分著急。無(wú)奈之下到電臺(tái)與報(bào)社求助，發(fā)布了一則尋物啟事：聲明誰(shuí)撿到并歸還軟件包，他將重金報(bào)答。啟事見(jiàn)報(bào)后，撿到失物的出租車司機(jī)果然通過(guò)媒體向失主歸還了軟件包，并接受了老外的酬金。 2006年夏天，在德國(guó)留學(xué)的中國(guó)青年楊立在萊茵河畔的一座小鎮(zhèn)投宿時(shí)，被警察找到，在警局，楊立接到克里斯托鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)打來(lái)的電話，要他回鎮(zhèn)領(lǐng)取500歐元的獎(jiǎng)金和一枚榮譽(yù)市民獎(jiǎng)?wù)隆�—這是小鎮(zhèn)歷來(lái)對(duì)拾金不昧者的獎(jiǎng)勵(lì)。原來(lái)，兩天前楊立路過(guò)克里斯托時(shí)，將撿到的一個(gè)裝有幾千歐元現(xiàn)金和幾張信用卡的皮夾送到了市政廳，連姓名都沒(méi)有留下就悄悄離開(kāi)了。鎮(zhèn)長(zhǎng)告訴他，在他離開(kāi)后，鎮(zhèn)上的人們立即開(kāi)始打探他的下落。由于楊立在鎮(zhèn)上只是稍作停留，小鎮(zhèn)警察只好把對(duì)楊立相貌的拼圖電傳給萊茵河上下游兩岸的十多個(gè)城鎮(zhèn)的警局，警局發(fā)動(dòng)了百余名警力．這才把他找到。

摘抄加感悟百度作業(yè)幫篇三：摘抄及感悟

摘抄及感悟

1.生命應(yīng)該用一個(gè)優(yōu)美的圓來(lái)表示，起點(diǎn)和終點(diǎn)在最后關(guān)頭完美銜接，生命的圖畫才完整。

感悟：生命猶如四季，有宜人的春季亦有刺骨的冬季，我們應(yīng)怎樣完美這個(gè)四季呢？大概只有善待每個(gè)季節(jié)；是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，大概應(yīng)善待每次起跑。

2.忍耐是不夠的,還必須寬恕。寬恕是結(jié)束苦痛的最美麗的句號(hào)。 感悟：忍耐在別人是幸福，在自己是痛苦。忍耐讓別人得到寬恕感，讓自己身處囚籠的束縛。寬恕不同于忍耐，在讓他人釋放的同時(shí)也釋放了自己，讓苦痛結(jié)束，讓美麗開(kāi)始。

3.所有的悲傷總會(huì)留下一絲歡樂(lè)的線索，所有的遺憾，總會(huì)留下一處完美的角落。

感悟：人生有太多的不如意，也許時(shí)而悲傷，也許時(shí)而遺憾，當(dāng)你身處烏云的陰霾中，是否看到一絲陽(yáng)光瀉出的美麗？有人說(shuō)“不要害怕陰影，那說(shuō)明不遠(yuǎn)處有陽(yáng)光�！鄙�活也是如此，，順著那縷陽(yáng)光和美麗走下去，總會(huì)身處陽(yáng)光下。

4.昨天是張被退回的支票，明天是信用卡，只有今天才是現(xiàn)金，要善加利用。

感悟：有人愛(ài)說(shuō)“想當(dāng)初啊，我……”，有人愛(ài)說(shuō)：“還是明天再……”，不論是失敗還是成功，昨天和明天都無(wú)法利用，能利用的，只有今天，

只有眼前。

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