美文欣賞初中
發(fā)布時間:2017-02-08 來源: 美文摘抄 點擊： 
美文欣賞初中篇一：中學(xué)生美文欣賞
1. 每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是
因為上帝特別喜歡他的芬芳。
——《戰(zhàn)爭與和平》
2. “一年之計在于春”，十幾歲的年紀(jì)，正是人生的春天，別辜負(fù)了歲月老
人的厚愛與恩賜。行動起來，播種夢想吧！
3. 人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時刻溫暖人的心扉，就如媽媽的愛一樣，
永無止境。
4. 只有一條路不能選擇，那就是放棄；
只有一條路不能拒絕，那就是成長。
5. 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
6. 春天沒有花，人生沒有愛，那還成個什么世界。——郭沫若
7. 最深的黑夜即將過去，你看，月亮出來了。
8. 發(fā)光并非太陽的專利，我也可以發(fā)光。
9. 不求于人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成
長的性格。
10. 一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片互相依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。
11. 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
12. 歲月是一首詩，一首蘊含豐富哲理的是；歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人
的夢想。
13. 假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收
獲，生活中最重要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。
14. “蒹葭蒼蒼，白露為霜�！蹦且黄J葦不只是提供了背景，也搖曳著情
思，一片起伏的蘆葦其實就是心潮的激蕩。
15. 一個不愛惜東西的人，就不會疼惜別人，不會珍惜這個世界，有時候連
自己也不懂得珍惜。心靈舊了不懂得修補，最后連丟失了 都不知道。
16. 記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，
在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯，我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的余音，感到歲月的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無知。我愿自己是上足了發(fā)條的時鐘，在晝夜不停的流轉(zhuǎn)中留下自己充實的一刻。
17. 走過水果店，我常常有一種說不出的感動，那些經(jīng)過細(xì)心安排的水果，
造型色彩都是美的。水晶的梨子，碧玉的西瓜，翡翠的蘋果，星星的楊桃，珍珠的葡萄，紅寶石的李子，總是發(fā)出和珠寶一樣令人向往的光彩。 我想，所有的果實都是美的，如果說果樹是生命，果實就是樹的心，隨便怎么擺，都是美的。如果一個人有果實，也是一樣。
18. 別在樹下 徘徊，別在雨中沉思，別再黑暗中落淚。向前看，不要回頭，
只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季，前面還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
19. 微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉
起頭，而充實的禾穗則低頭想著大地，向著它們的母親。
20. 我曾經(jīng)一再感嘆，覺得女兒沒什么愛心。因為現(xiàn)實生活中，差不多都是
父母在為她服務(wù)，幫她疊被子，幫她倒水，半夜里起來幫她捉蚊子，強迫她喝牛奶，也許因為那些本能的愛，我們已經(jīng)有些畸形，卻忽視了一個最簡單的事實，這就是女兒已長大。她不在需要婆婆媽媽 的嘮嘮叨叨 ，需要的是另一種關(guān)愛，是理解。
21. 我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，
怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋頗得血肉模糊時，怎么清洗傷口，怎么包扎；你痛得無法忍受的時候，用什么樣的表情去面對別人；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？
誰教過我們，在跌倒時，怎樣的勇敢才真正有用？怎樣的智慧才能度
過？跌倒，怎樣可以變成遠(yuǎn)行的力量？失敗，為什么往往是人生的修行？何以跌倒過的人，更深刻、更真誠？
我們沒有學(xué)過！
22. 守住一顆寧靜的心，你會由衷的感慨：即使不夠快樂，也不要把眉頭深
鎖，人生本就短暫，為什么我們還要栽培苦澀呢？守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜可以驅(qū)散困惑。
23. 年輕的時候
心中的陰影來自那對前路的茫然無知
一切都沒有啟示與征兆
是的，在這樣美麗的夜晚里
生命是可以包含著月光
卻不得不在同時也包含了一層透明的哀傷
24. 痛苦是人生旅途中不絕于耳的配樂，正是因為有痛苦，才有對美好的希
冀和相聚的欣喜；有痛苦，才有愈發(fā)堅強的意志和永不言敗的堅持。有了這些希冀和堅持，你那些因為奮斗而熬紅的雙眼，因為前進(jìn)而麻木的四肢，因為攀爬而被劃傷的肌膚和因為隱忍而消瘦的輪廓，都會在不遠(yuǎn)的前方看到，那陰霾的后面，原來是絢爛的綺麗和無盡的陽光。
25. 聽，是誰的琴聲如此凄涼，低調(diào)的音，緩慢的節(jié)奏，仿佛正訴說著什么。
音調(diào)聽的略微有些抖動，聽起來似乎也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，似已凝結(jié)在這空氣里。
26. 如果是在餐廳，有音樂流淌的地方，我會細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)的品味一切；
如果是在商店，有音樂回蕩的地方，我會精挑細(xì)選，心情流連徜徉；如果獨自在家，我一定會先想到放音樂，做家務(wù)時，放大音量，讓樂聲像春江奔流，春雷轟鳴；想讀書時，則擰小旋鈕，是旋律如風(fēng)撥琴弦，月光浮動······那些就是我的背景音樂，最好是些純粹的樂曲，無詞無句，或者是一些外語歌曲，聽不懂詞，也不去辨析內(nèi)涵，只是任它在耳畔，在心頭飄升、回旋。
27. 我們只顧著趕路，把靈魂丟在后面，生命里許多美好的事物如同掛在我
們脖子上的珠子，我們急于奔跑，用力追逐，渴求收獲，繃斷了脖子上的彩線，被彩線串起的珠子一顆一顆掉了，被身后的煙塵淹沒，而我們卻渾然不知。我們快步前進(jìn)忽略了路上一朵花對我們的微笑，一棵草默默在身后捧出的芬芳，一只鳥在頭頂自由飛翔劃下的美麗弧線。靈魂，像蝌蚪，游離到別的水域，找尋新的風(fēng)景。
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是的，我很重要。我們每一個人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。 ——畢淑敏，《我很重要》
我送你4句話。其一，這世界上沒有失敗，只有暫時沒成功。其二，改變世界之前，需要改變的是你自己。其三，改變從決定開始，決定在行動之前。其四，是自己的決心，而不是環(huán)境在決定你的命運。你不妨先改變自己的習(xí)慣，試著用友善的心態(tài)去面對周圍的一切，你會有意想不到的快樂。”
——《知識窗》馬國福
一個人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關(guān)鍵時刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實就是給自己一片蔚藍(lán)的天空啊。
——《知音》王新文
沒有堅冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？沒有嚴(yán)寒，誰去仰視喬木聳立？
——《感悟春天》朱國良
不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！
——《感悟春天》朱國良
閱讀文學(xué)作品，是一種文化的積累，一種知識的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能增長人的知識，也能豐富人的感情。如果對文學(xué)一無所知，而想成為有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想像的。
——趙麗宏《致文學(xué)》
成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
——冰心《繁星?春水》
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。200字美文摘抄
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。 ——朱自清《春》
人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無
為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！� ——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
美文欣賞初中篇三：中學(xué)生課外美文欣賞
中學(xué)生課外美文欣賞——
草堂·詩魂
細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。
當(dāng)我來時，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達(dá)！
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個風(fēng)雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對過往的紀(jì)念，也是對現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個糾結(jié)點，作為一段歷史的現(xiàn)象臺，太有特點了，情緒也太濃重了�！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就注定會占有輝煌。
草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》??一代詩史再現(xiàn)了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以了然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳�！彼Ｍ怀錾骄驼紦�(jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑�，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，就會發(fā)現(xiàn)，個人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟世，要的不就是這種德與才么？但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是
杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。
對自己的人生負(fù)責(zé)
周國平
我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務(wù)，大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過，我們不要忘記，除此之外，我們還 有一項根本的責(zé)任，便是對自己的人生負(fù)責(zé)。
每個人在世上都只有活一次的機會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次 人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點，我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對 自己的人生的責(zé)任，每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。不止于此，我還要說，對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己 的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說："責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛 。"因為這種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相 反，我不能想像，一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè)，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的 負(fù)擔(dān)而勉強承受，便是看做純粹的付出而索求回報。
一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一 位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生 活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇 ，而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍，便 覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也 就必然是盲目的了。
所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情 ，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜(轉(zhuǎn) 載 于:www.91mayou.com 蒲 公英文 摘:美文欣賞初中)和充實。他知道自己的責(zé)任之所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信，如果一個人能對自己的人 生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個社會就必定是高質(zhì)量 的有效率的社會。
莫言母親
我出生于山東省高密縣一個偏僻落后的鄉(xiāng)村。5歲的時候，正是中國歷史上一個艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下，用一根洗衣用的紫紅色的棒槌，在一塊白色的石頭上，捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上，濺到母親的胸前，空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的心感到一陣陣地緊縮。
這是一個有聲音、有顏色、有氣味的畫面，是我人生記憶的起點，也是我文學(xué)道路的起點。我用耳朵、鼻子、眼睛、身體來把握生活，來感受事物。儲存在我腦海里的記憶，都是這樣的有聲音、有顏色、有氣味、有形狀的立體記憶，活生生的綜合性形象。這種感受生活和記憶事物的方式，在某種程度上決定了我小說的面貌和特質(zhì)。這個記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時，嘴里竟然哼唱著一支小曲！當(dāng)時，在我們這個人口眾多的大家庭中，勞作最辛苦的是母親，饑餓最嚴(yán)重的也是母親。她一邊捶打野菜一邊哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，這一細(xì)節(jié)，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意義。
我母親沒讀過書，不認(rèn)識文字，她一生中遭受的苦難，真是難以盡述。戰(zhàn)爭、饑餓、疾病，在那樣的苦難中，是什么樣的力量支撐她活下來，是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時還能歌唱？我在母親生前，一直想跟她談?wù)勥@個問題，但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問。有一段時間，村子里連續(xù)自殺了幾個女人，我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時候我們家正是最艱難的時刻，父親被人誣陷，家里存糧無多，母親舊病復(fù)發(fā)，無錢醫(yī)治。我總是擔(dān)心母親走上自尋短見的絕路。每當(dāng)我下工歸來時，一進(jìn)門就要大聲喊叫，只有聽到母親的回答時，心中才感到一塊石頭落了地。有一次下工回來已是傍晚，母親沒有回答我的呼喊，我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找，都沒有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發(fā)生了，不由地大聲哭起來。這時，母親從外邊走了進(jìn)來。母親對我的哭泣非常不滿，她認(rèn)為一個人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞，不敢對她說出我的擔(dān)憂。母親理解了我的意思，她對我說：孩子，放心吧，閻王爺不叫我是不會去的！
母親的話雖然腔調(diào)不高，但使我陡然獲得了一種安全感和對于未來的希望。多少年后，當(dāng)我回憶起母親這句話時，心中更是充滿了感動，這是一個母親對她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴(yán)承諾�；钕氯�，無論多么艱難也要活下去！現(xiàn)在，盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了，但母親這句話里所包含著的面對苦難掙扎著活下去的勇氣，將永遠(yuǎn)伴隨著我，激勵著我。我曾經(jīng)從電視上看到過一個讓我終生難忘的畫面：以色列重炮轟擊貝魯特后，滾滾的硝煙尚未散去，一個面容憔悴、身上沾滿泥土的老太太便從屋子里搬出一個小箱子，箱子里盛著幾根碧綠的黃瓜和幾根碧綠的芹菜。她站在路邊叫賣蔬菜。當(dāng)記者把攝像機對準(zhǔn)她時，她高高地舉起拳頭，嗓音嘶啞但異常堅定地說：我們世世代代生活在這塊土地上，即使吃這里的沙土，我們也能活下去！
老太太的話讓我感到驚心動魄，女人、母親、土地、生命，這些偉大的概念在我腦海中翻騰著，使我感到了一種不可消滅的精神力量，這種即使吃著沙土也要活下去的信念，正是人類歷盡劫難而生生不息的根本保證。這種對生命的珍惜和尊重，也正是文學(xué)的靈魂。在那些饑餓的歲月里，我看到了許多因為饑餓而喪失了人格尊嚴(yán)的情景，譬如為了得到一塊豆餅，一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。保管員說，誰學(xué)得最像，豆餅就賞賜給誰。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個。大家都學(xué)得很像。保管員便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地擲了出去，孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里�；丶液�，父親嚴(yán)厲地批評了我。爺爺也嚴(yán)厲地批評了我。爺爺對我說：嘴巴就是一個過道，無論是山珍海味，還是草根樹皮，吃到肚子里都是一樣的，何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢？人應(yīng)該有骨氣！他們的話，當(dāng)時并不能說服我，因為我知道山珍海味和草根樹皮吃到肚子里并不一樣！但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán)，這是人的尊嚴(yán)，也是人的風(fēng)度。人，不能像狗一樣活著。
我的母親教育我，人要忍受苦難，不屈不撓地活下去；我的父親和爺爺又教育我人要有尊嚴(yán)地活著。他們的教育，盡管我當(dāng)時并不能很好地理解，但也使我獲得了一種面臨重大事件時做出判斷的價值標(biāo)準(zhǔn)。
饑餓的歲月使我體驗和洞察了人性的復(fù)雜和單純，使我認(rèn)識到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，使我看透了人的本質(zhì)的某些方面，許多年后，當(dāng)我拿起筆來寫作的時候，這些體驗，就成了我的
寶貴資源，我的小說里之所以有那么多嚴(yán)酷的現(xiàn)實描寫和對人性的黑暗毫不留情的剖析，是與過去的生活經(jīng)驗密不可分的。當(dāng)然，在揭示社會黑暗和剖析人性殘忍時，我也沒有忘記人性中高貴的有尊嚴(yán)的一面，因為我的父母、祖父母和許多像他們一樣的人，為我樹立了光輝的榜樣。這些普通人身上的寶貴品質(zhì)，是一個民族能夠在苦難中不墮落的根本保障。
梁曉聲心靈花園
誰不希望擁有一座小小花園？哪怕是一尺之地呢。若有，當(dāng)代人定會以木柵圍起。那木柵也定會以各人的條件和意愿，擺弄得盡可能美觀。
都市寸土千金，地價炒得越來越高。也許，今后將更高。擁有一個小小花園的希望，對尋常之輩不啻是一種奢望與夢想。
其實，誰都有一座小小花園，誰都是有苗圃之地的，這便是內(nèi)心世界。人的智力需要開發(fā)，人的內(nèi)心世界也是需要開發(fā)的。人和動物的區(qū)別，恐怕還在于人有內(nèi)心世界。心，不過是人的一個重要臟器，而內(nèi)心世界則是一種特殊的景觀，它是由外部世界不斷作用于內(nèi)心而漸漸形成的。
我�！笆膛毙撵`的苗圃。身已不健，心尤荒蕪，又豈能活得好呢？職業(yè)的緣故，使我慣對自己和他人的心靈深入研究。結(jié)論是：心靈，與人的身體健康同樣重要。
我的兒子梁爽，小學(xué)五年級。這正是一個人的內(nèi)心世界開始形成的年齡。我也常教他學(xué)會如何“侍弄”那小小心靈的苗圃�！笆膛边@個詞，用在此處是很勉強的，不那么貼切，意思無非是，人的內(nèi)心世界如果惰于拂拭，就會浮塵厚積、雜草叢生。這聯(lián)系到禪家的一樁“公案”：“時時勤拂拭，莫使惹塵埃�！�
我系俗人，僅能以俗人的觀念和方式教子。故我對兒子首先的教誨是———人的內(nèi)心世界，大概最容易招惹塵埃、沾染污垢。心靈的清潔衛(wèi)生只能是相對的，好比居處的清潔衛(wèi)生，只能是相對的。倘若根本不“拂拭”，甚至反感別人中肯的批評，則是大不可取，猶如諱疾忌醫(yī)。
一次兒子放學(xué)，進(jìn)屋就說：“爸爸，今天同學(xué)的紅領(lǐng)巾被老師收去了。”
我問為什么。兒子回答：“犯錯誤了唄！把老師氣壞了�！�
那同學(xué)是他好朋友，卻有些日子不到家里來玩了。我依稀記得，似乎老師要在他們兩者之間選拔一名班干部。
我將他召至跟前，推心置腹地問：“跟爸爸說實話，你是不是因此而高興？”他便誠實地回答：“有點兒。”
我說：“你學(xué)過一個詞，叫?幸災(zāi)樂禍?，你能正確解釋這個詞嗎？紅領(lǐng)巾被老師收去了，還算不得什么災(zāi)。但是，你心里已有了這種?幸災(zāi)樂禍?的根苗，那么，你哪一天聽說他生病了，住院了，甚至生命有危險了，說不定你內(nèi)心里也會暗暗地高興�！�
兒子的目光告訴我，他不相信自己會那樣。我又說：“如果你們老師并不打算在你們兩個之間選拔一名班干部，你倒未必幸災(zāi)樂禍。如果你心里清楚，老師最終選拔的肯定是你，你也未必幸災(zāi)樂禍。你之所以如此，是因為他和你被選拔的可能性是相等的，甚至他被選拔的可能性更大些。
于是，你才幸災(zāi)樂禍，這完全是由嫉妒產(chǎn)生的。你看，嫉妒心理多丑惡呀，它竟使人對朋友也心存不良。”
接著，我給他講了兩件事。有一對女孩兒，她們原本是好朋友，又都是從小學(xué)芭蕾的。一次，老師要從她們兩人中間選一個主角。其中一個認(rèn)為肯定是自己，應(yīng)該是自己；可老師偏偏選了另一個。于是，她就在演出的頭一天晚上，將她好朋友的舞裙，剪成了一片片。還有兩個女孩兒，是一對小雜技演員。一個是“尖子”，也就是被托舉起來的。另一個是“底座兒”，也就是將對方托舉起來的。她們的演出幾乎場場獲得熱烈的掌聲。可不知為什么，那
個“底座兒”內(nèi)心里懷上了嫉妒，總是莫名其妙地覺得，掌聲是為“尖子”一個人鼓的。她覺得不公平。日復(fù)一日，那種暗暗的嫉妒，就變成了憤恨。終于有一天，她故意失手，制造了一場不幸，使“尖子”在演出時當(dāng)場摔成重傷……
我對兒子講，因嫉妒而傷害到別人，如果發(fā)生在成年人身上，那就可能是犯罪行為了……兒子問：“大人也嫉妒嗎？”
我說大人一旦嫉妒起來尤其厲害。凡那樣的人，皆因從小就讓嫉妒這顆種子，在心靈里深深扎了根。他們的內(nèi)心世界，不是花園，不是苗圃，而是荊棘密布的亂石崗……兒子問：“爸爸你也嫉妒過嗎？”
我說當(dāng)然也嫉妒過，直到現(xiàn)在還時常嫉妒比自己幸運、比自己優(yōu)越、比自己強大的人。從偉大的人到普通的人，都有嫉妒之心，沒產(chǎn)生過嫉妒心的人是根本沒有的。
兒子問：“那怎么辦呢？”
我說，第一，要明白嫉妒是丑惡的，是邪惡的，對他人和社會具有危害性和危險性。第二，不可能一切所謂好事、好的機會，都會理所當(dāng)然地降臨在自己頭上。當(dāng)幸運降臨在別人頭上時，你應(yīng)對自己說，我的機會和幸運可能在下一次……
鄰居們都很喜歡我的兒子，認(rèn)為他是個“懂事”的好孩子。同學(xué)們跟他也都很友好，覺得和他在一起高興，愉快。我因此而欣慰。我知道，一個心靈的小花園，“侍弄”得開始美好起來了……
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