義務(wù)教育學(xué)段藝術(shù)教育與高校藝術(shù)公選課教育的對(duì)接轉(zhuǎn)化探究
發(fā)布時(shí)間:2019-08-09 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
【摘 要】義務(wù)教育學(xué)段的藝術(shù)教育和高校公共藝術(shù)教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的發(fā)展提高過程,每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)都將為下一階段的提升打下基礎(chǔ),不可一蹴而就,教育者該探尋適合不同階段學(xué)生的興趣和實(shí)際程度,因材制宜,達(dá)到最佳教育效果。
【關(guān)鍵詞】義務(wù)教育學(xué)段;剪紙;皮影;高校;藝術(shù)實(shí)踐;對(duì)接轉(zhuǎn)化
中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)11-0230-01
學(xué)校藝術(shù)教育是一項(xiàng)惠民教育,它可以將那些抽象的藝術(shù)術(shù)語通過具體的教育手段和方式,轉(zhuǎn)化成更加細(xì)化的知識(shí)和某種能力,這種能力的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)不是一蹴而就的,是需要有一定的土壤培育,也就是要有一定的環(huán)境和氛圍以及師承對(duì)接轉(zhuǎn)換。作為這種能力培育的載體,剪紙和皮影是首選。之所以將其稱之為首選,是因?yàn)橹袊奈幕囆g(shù)是有世代民族根基和傳承的。在幾千年的藝術(shù)文化傳承中,這種鄉(xiāng)野民俗文化藝術(shù)經(jīng)久不衰。
剪紙,又叫刻紙,起源于西漢,是中國古老的民間藝術(shù)之一。其內(nèi)容和寓意豐富多樣,蘊(yùn)含了豐富的文化信息,具有認(rèn)知、抒情、陶冶、美育、交往等多重社會(huì)價(jià)值。中國剪紙已入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 由于剪紙藝術(shù)是借用一把剪刀,在一張紅紙上創(chuàng)造無限繁簡的圖案符號(hào)和三維視覺的藝術(shù),老幼皆宜,無需太多高難度的技巧,當(dāng)然,進(jìn)入高級(jí)階段的確需要一定的稟賦和技藝造詣,單就入門提高期的青少年而言,剪紙可以起到協(xié)調(diào)手、眼、心性的作用,以及對(duì)左右半腦進(jìn)行開發(fā)。
皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”。是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影,在燈光照射下用隔光布進(jìn)行表演,是中國民間廣為流傳的傀儡戲之一。據(jù)史書記載,皮影戲始于戰(zhàn)國,興于漢朝,盛于宋代,元代時(shí)期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。它是用牛皮、驢皮、馬皮、騾皮,經(jīng)過選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序制作而成。
皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),北方人都叫它“驢皮燈影子”。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂器和弦樂,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
在學(xué)校教育中開設(shè)皮影戲藝術(shù)課程,對(duì)當(dāng)代大中小學(xué)生更是一種音樂與美術(shù),以及文學(xué)等完美結(jié)合的綜合教育,通過皮影制作、皮影表演、樂器和演唱等有機(jī)結(jié)合而形成獨(dú)具特色的新型課程。由于學(xué)生對(duì)各類音樂和故事都有不同層次的喜愛,可以先從皮影劇開始,再慢慢過渡到戲劇戲曲形式。這一結(jié)合的過程,是挖掘不同學(xué)生音樂、美術(shù)、文學(xué),以及組織合作等綜合素質(zhì)能力的最好途徑。
我們?cè)陂_設(shè)這門課程中發(fā)現(xiàn),該課程非常受同學(xué)們的青睞,學(xué)生積極性極高,效果極佳。是各層次學(xué)生進(jìn)入審美教育的絕佳選擇,工具材料簡單易學(xué),學(xué)生上手很快,而且寓教于樂,藝術(shù)實(shí)踐性非常強(qiáng)。
英國教育家阿什比曾經(jīng)說:“大學(xué)教育的試金石不是講授偉大真理,而是用什么高明的方法來講授偉大的真理,所以,講授什么不及如何講授更重要。”阿什比先生的“如何講授”給我們教育者提出了一個(gè)新的話題,很值得我們?nèi)シ此肌T诙嘣幕同F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的今天,在素質(zhì)教育培養(yǎng)下的當(dāng)代大學(xué)生,他們反對(duì)教條式的理論解讀和文人化十足的課堂灌輸,尤其對(duì)非藝術(shù)專業(yè)的理工科學(xué)生而言,他們對(duì)東西方傳統(tǒng)文化藝術(shù)的陌生,對(duì)近現(xiàn)代以及當(dāng)代藝術(shù)的迷茫,他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞需要專業(yè)教師的幫助解讀!皼]有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,教師不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”者,還是開發(fā)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的先導(dǎo)者。
不論在義務(wù)教育階段還是在高校大學(xué)生中,發(fā)揚(yáng)我們民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),繼承和創(chuàng)新民族民間藝術(shù),從中汲取藝術(shù)文化營養(yǎng),是任何一位教育者和受教育者的責(zé)任和義務(wù)。任何年級(jí)或任何層次專業(yè)的學(xué)生在我們的教學(xué)實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的潛能,都值得我們每位從業(yè)教師去反思。藝術(shù)課堂不是教師灌輸專業(yè)的抽象術(shù)語,而應(yīng)該從藝術(shù)本體、學(xué)生興趣所需出發(fā),找到更加適合學(xué)生的接受形式和途徑,其教育效果會(huì)達(dá)到最優(yōu)化。
基金項(xiàng)目:茂名市2016年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃共建項(xiàng)目階段性研究成果,項(xiàng)目編號(hào):2016GJ11;廣東石油化工學(xué)院教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目階段性研究成果,廣油教【2016】44 號(hào),項(xiàng)目編號(hào):660706。
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