摘要：
　　從課程論視角看，高校思想政治理論課的課程實施中存在著“要素—關(guān)系”選擇困難、對課程文化特性的認同不足而致的課程文化“漂移”以及課程對學生行為的指導乏術(shù)、引領(lǐng)作用不足等方面的實踐誤區(qū)。思想政治理論課教師必須從課程性質(zhì)、課程形態(tài)、課程目標、課程內(nèi)容、課程文化等方面對課程本身進行反思，重建以實踐為中心、以發(fā)展為主題的課程觀。新的課程觀要求教師既要重新認識課程，還要在課程的具體教學過程中實施觀念中心策略、方法前置策略、觀察—省思策略以及校本化的多課整合策略，從而實現(xiàn)課程教學從理論知識的陳述、闡釋向“行動的理論”和實踐智慧的策略性轉(zhuǎn)變。
　　關(guān)鍵詞：思想政治理論課；課程反思；課程觀重建；教學策略；高校思想政治教育
　　DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.06.017
　　中圖分類號： G642文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2018）06-0080-04
　　自2004年9月中共中央、國務(wù)院發(fā)表《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》以來，高校思想政治教育課程“注重頂層設(shè)計整體規(guī)劃，全面實施課程建設(shè)”，“強調(diào)課程建設(shè)的統(tǒng)一推進和規(guī)范要求”，“采取綜合理論課程的方式進行課程內(nèi)容建設(shè)”，[1]以“思想政治理論課”將此前的政治理論課和思想品德課（即通常所稱“兩課”）統(tǒng)一起來的“05方案”在大學生思想政治教育中的主渠道地位和對大學生成長成才的重要作用得到凸顯，國家教育主管部門在課程、教材和教學資源建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、教學方法改革等方面做了大量卓有成效的工作，各高校和廣大教師也積極探索、不懈努力，通過互動、主體性等教學理念變革，多媒體等教學手段的運用以及實踐教學等活動豐富了教學過程，提高了學生對課程的關(guān)注度、滿意度和獲得感。不過，課程仍需進一步完善，對教學過程的探索也還需要不斷深化和拓新。中國特色社會主義進入新時代，對高校思想政治理論課也提出了新的、更高的要求。思想政治理論課教師必須具備高度的學科自覺，以學科理論反思課程及教學實踐，才能使思想政治理論課教學適應(yīng)新時代大學生社會適應(yīng)和人生發(fā)展的需要。
　　一、高校思想政治理論課課程實施中的若干誤區(qū)
　　關(guān)于思想政治理論課教學的探討，必須建立在正確課程觀的基礎(chǔ)之上�！�05方案”的確立，應(yīng)該說是高校思想政治教育管理部門面向新世紀的新形勢，對思想政治理論課進行新的課程論思考而確立的新的課程定位。這一定位體現(xiàn)了高校思想政治教育課程在整體性、理論性和實踐性等方面的進步課程觀。但在同時，筆者也注意到，這一定位尚存在內(nèi)部的不一致性，在課程實施過程中也表現(xiàn)出一定的不徹底性，由此導致教學實踐中的誤區(qū)。
　　實踐誤區(qū)之一：課程實施中的“要素—關(guān)系”選擇困難�，F(xiàn)代課程理論中的一些重要論爭，通常反映出的是教學過程中教師對以下各因素之間關(guān)系中進行恰當選擇的重要性。這些關(guān)系包括：努力與興趣；紀律與自由；群體經(jīng)驗與個人經(jīng)驗；教師主動性與學生主動性；按邏輯組織教學內(nèi)容與按心理組織教學內(nèi)容；學科課程與活動課程；長期目標與近期目標；等等。由于在思想政治理論課的課程與教學設(shè)計中未能指明明確的選擇原則，給出解決這些矛盾的原則和思路，使得對待上述矛盾的態(tài)度和做法帶有明顯的不確定性，教師往往為這種矛盾所困擾，在課程實施時出現(xiàn)了選擇困難和邏輯混亂，出現(xiàn)了片面強調(diào)通過學生興趣、教學趣味性提高抬頭率而忽視課程的理論性、片面重視教學現(xiàn)場效果而導致教學內(nèi)容的庸俗化和碎片化、片面重視通過大規(guī)模的課內(nèi)外活動發(fā)揮學生的主動性而忽視教學的效率與效益等一系列實踐誤區(qū)。
　　第6期張靜：高校思想政治理論課的課程論審思與教學策略選擇
　　思想政治教育研究2018年
　　實踐誤區(qū)之二：對課程文化特性的認同不足而致的課程文化“漂移”。從課程文化視角看，高校思想政治理論課具有其他課程更為復雜的多重文化特性：從內(nèi)容看，它是政治文化、法治文化、倫理文化、審美文化等文化內(nèi)容的復合；從價值取向看，它既要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要弘揚革命文化，更需高揚社會主義先進文化的旗幟；從文化源流看，它既是自古迄今中國文化發(fā)展的集成，又要對外來文化保持開放態(tài)度；從社會影響看，它是主導性文化向主流文化轉(zhuǎn)變的關(guān)節(jié)點，同時又必須對青年亞文化保持關(guān)注并適度吸收；從文化層次看，它還是精英文化與大眾文化、適應(yīng)性文化與超越性文化對大學生的社會要求的有效契合；……由該課程的復雜文化特性所決定，思想政治理論課教學必須確立清晰、適當?shù)奈幕�定位。但是，大多�?shù)教師對此并未給予重視，甚至不了解課程的文化特性。在教學實踐中，由此出現(xiàn)了片面強調(diào)課程的政治性而忽視了政治性內(nèi)容與其他內(nèi)容的有機協(xié)調(diào)、片面關(guān)注大學生社會適應(yīng)而忽視了其超越性品質(zhì)、片面迎合青年的接受意愿而對主導性意識形態(tài)避而不談等等誤區(qū)，課程教學中出現(xiàn)的庸俗、媚俗等課程文化“漂移”現(xiàn)象多緣于此。
　　實踐誤區(qū)之三：課程對學生行為的指導乏術(shù)，引領(lǐng)作用不足。眾所周知，思想政治理論課具有實踐性的特點，這種實踐性意味著，只有“使思想政治理論課的教學內(nèi)容回歸生活世界，通過理論供給與生活實踐的緊密結(jié)合，……擴大教學內(nèi)容有效供給，提高教學供給結(jié)構(gòu)對大學生健康成長需求變化的適應(yīng)性和靈活性”[2]，才能讓學生對課程產(chǎn)生較強的獲得感。從學生對教學實效的評價看，也與教學內(nèi)容與學生生活和行為實踐的關(guān)聯(lián)性、教師對學生生活和行為實踐的關(guān)注度存在明顯的正相關(guān)關(guān)系，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”往往得到更多學生的喜愛，正因為其內(nèi)容更容易貼近學生生活，滿足學生的生活和發(fā)展需要。但是，在課程實施過程中，既存在將“實際”誤為“實踐”的認識問題，以為聯(lián)系學生實際、聯(lián)系社會生活實際進行教學，讓學生接受了教學內(nèi)容，就完成了教學任務(wù)、體現(xiàn)了課程的實踐性；還在教學過程中呈現(xiàn)出知識、觀念與學生行為脫節(jié)的實踐誤區(qū)。后者具體表現(xiàn)為：對學生的行為實際關(guān)注不夠，對學生的行為問題缺乏必要的干預，對學生行為取向、行為方式的選擇指導不力，也未引導和促進學生形成畢業(yè)后的行為定向。需要特別指出的是，由于教師在課程論方面存在認識盲區(qū)，往往深陷于實踐誤區(qū)之中而不自知，教學任務(wù)的完成可能只停留在形式的層面，教學實效存在一定的虛假性，由此嚴重影響深層教學目標的實現(xiàn)。此外，課程論路線的不確定性，也會對教學特色的真正形成產(chǎn)生阻礙。

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