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核心素養(yǎng)對課程意味著什么

發(fā)布時間:2019-08-07 來源: 美文摘抄 點擊:


  摘要:核心素養(yǎng)對課程意味著什么?我國教育部于2014年頒布的關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革的意見中,明確提出發(fā)展學生核心素養(yǎng)體系,以此修訂課程方案和課程標準。就本質(zhì)而言,核心素養(yǎng)屬于課程開發(fā)的重要的課程取向,就是說,課程開發(fā)或者課程設(shè)計,都要以養(yǎng)成學生的核心素養(yǎng)為價值或理念追求!昂诵乃仞B(yǎng)”曾作為眾聲喧嘩的共追熱點,但討論之初就陷入到一種“要素主義”的氛圍中,忽略了對核心素養(yǎng)的本質(zhì)規(guī)定以及教育價值的深入追問。當把核心素養(yǎng)作為課程取向,就會讓所有課程改革的目的轉(zhuǎn)向為培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)服務(wù)。由此基于核心素養(yǎng)的課程呈現(xiàn)以下變革趨向:一是整合將成為課程改革的核心詞匯,核心素養(yǎng)將成為課程整合的重要線索。課程整合最為重要的價值,就在于它打破了知識與能力之間的零碎狀態(tài)。二是情境化成為課程設(shè)計的主要方式。這是因為核心素養(yǎng)總是需要通過人對情境中復雜問題的解決來達成的。三是學生自主性的發(fā)揮將成為課程實施關(guān)注的重點。唯有學生充分發(fā)揮自我主體作用,展開自主認知建構(gòu),素養(yǎng)才能夠得以形成。四是表現(xiàn)性評價將得到進一步重視。表現(xiàn)性評價更強調(diào)“參與”和“表現(xiàn)”,是在讓學生完成一個復雜性任務(wù)的情況下對其真實表現(xiàn)進行測評。
  關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);課程價值;課程取向;課程改革
  中圖分類號:G423 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5195(2017)05-0021-08 doi10.3969/j.issn.1009-5195.2017.05.003
  *基金項目:重慶市教育學規(guī)劃2016年度重點課題“基于核心素養(yǎng)的學校課程建設(shè)”(2016-GX-002)。
  作者簡介:于澤元,博士,教授,博士生導師,西南大學基礎(chǔ)教育研究中心副主任,教育學部副部長;王丹藝,碩士研究生,西南大學教育學部(重慶北碚 400715)。
  一、核心素養(yǎng)的話語困境及其出路
  基于對終身教育的具體化,核心素養(yǎng)問題在世界范圍內(nèi)得到了十分廣泛的關(guān)注。我國教育部于2014年3月頒布了《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革,落實立德樹人的根本任務(wù)的意見》,提出要研究各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,以此修訂課程方案和課程標準,把核心素養(yǎng)和學業(yè)質(zhì)量要求落實到各學科教學中。在這一文件指導下,中國教育學會于2016年9月13日公布了《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》,正式提出中國學生發(fā)展應(yīng)該具備的三個方面:文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與以及三個方面所包含的六大素養(yǎng):人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新。此外,教育部課程與教材發(fā)展中心也緊鑼密鼓地展開基于核心素養(yǎng)的學科課程標準修訂工作。核心素養(yǎng)正在成為中國課程改革與發(fā)展的核心詞匯與關(guān)鍵依據(jù)。
  與上述改革行動相伴的,是有關(guān)核心素養(yǎng)的大量學術(shù)論文的涌現(xiàn)。這些論文大多數(shù)是從三個角度來談這一問題:一是對世界范圍內(nèi)有關(guān)核心素養(yǎng)的研究文獻進行引入和分析;二是在大量調(diào)查的基礎(chǔ)上運用因素分析等手段建構(gòu)中國學生核心素養(yǎng)系統(tǒng);三是運用核心素養(yǎng)對課程和教學實踐進行暢想。與熱點共追和眾聲喧嘩相伴的是教育實踐者的茫然失措。究其根本,其原因在于人們在這一討論之初就陷入到一種“要素主義”的氛圍中,把核心素養(yǎng)的構(gòu)成以及各種構(gòu)成成分的教育路徑作為思考的核心,最終“因為走得太快,忘記了出發(fā)的目的”,忘記了對核心素養(yǎng)的本質(zhì)規(guī)定以及教育價值的深入追問。對思想根源的遺忘不僅意味著理論工作者失去了思考的依據(jù),也意味著實踐者只能把核心素養(yǎng)作為一個標簽進行處理,以換湯不換藥的行動來趕一場話語的時髦;谶@種現(xiàn)實,當下之需是對核心素養(yǎng)做理論和思想本源的追尋,并在此基礎(chǔ)上思考如何真正做好基于核心素養(yǎng)的課程與教學改革,并以此帶來教育的真正改變。
  理論是人類認識世界的重要思維方式,是思考有關(guān)領(lǐng)域問題的系統(tǒng)化“范式”。任何一個學科,都是由有關(guān)特定領(lǐng)域的系列理論所構(gòu)成。因此,要在這個學科基礎(chǔ)上認識特定的概念,必須厘清這一概念在這個學科理論體系中的位置,而后通過這一學科理論體系作為思維脈絡(luò)才能夠真正認識這一概念的價值。核心素養(yǎng)作為新近大熱的課程論概念,也需要在課程論的理論脈絡(luò)中認清其本來面目,澄清其對課程與教學的真正價值。
  要厘清核心素養(yǎng)的理論脈絡(luò),則必須問一個重要的問題:核心素養(yǎng)在課程實踐中究竟要發(fā)揮什么作用?這一追問讓核心素養(yǎng)在課程中的價值顯明起來:核心素養(yǎng)是學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,課程開發(fā)或者課程設(shè)計,都要以養(yǎng)成學生的核心素養(yǎng)為價值或理念追求。至此,核心素養(yǎng)作為一個重要的課程取向(Curriculum Orientation)問題也就凸顯出來。
  二、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其在課程取向圖譜中 的定位
  1.核心素養(yǎng)的的內(nèi)涵
  核心素養(yǎng)的核心在于“素養(yǎng)”。在國際上,“素養(yǎng)”用的是“Competence”或“Competency”,前者是書面語,后者是口語。牛津高階英語詞典對“素養(yǎng)”有兩個解釋:(1)The ability to do something well;(2)A skill that you need in a particular job or for a particular task。即把一件事情做好或者完成一個特定任務(wù)所需要的技能就是素養(yǎng),“成事”是素養(yǎng)這一概念的關(guān)鍵要素。
  要做成一件事情,在大多數(shù)情況下必須有多種能力要素綜合發(fā)揮作用才能實現(xiàn),而且“Competence”的前綴“com”本身也意味著素養(yǎng)一定不是某種單一能力。正是在這個意義上,有學者認為“素養(yǎng)”這一詞匯不應(yīng)該是Competence,而應(yīng)該用其復數(shù)形式Competences。關(guān)于素養(yǎng)究竟應(yīng)該由哪些部分組成,在國際上也基本達成了共識:素養(yǎng)應(yīng)該由知識、態(tài)度和能力三者構(gòu)成。臺灣學者蔡清田在對國際研究進行廣泛研究的基礎(chǔ)上提出了這樣一個公式:素養(yǎng)=(知識+能力)態(tài)度(蔡清田,2011)。即要做好任何一件事情,既需要有關(guān)于這件事情的種種知識,也需要能夠把事情做好的技能,還需要一個良好的態(tài)度,因為態(tài)度決定行為,而行為把知識與能力聯(lián)結(jié)起來完成這件事情。由此而言素養(yǎng)其實是新課程改革的有效延續(xù),把其所提倡的“三維目標”整合成一個整體,也就成為了素養(yǎng)目標。

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