優(yōu)美文段賞析
發(fā)布時間:2017-01-15 來源: 美文摘抄 點擊： 
優(yōu)美文段賞析篇一：優(yōu)美的段落加賞析
優(yōu)美的段落加賞析
1、找回童年就是要找回單純找回真誠。童年的我們是單純的，對人是真誠的，左鄰右舍的大門都敞開著，王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿來就坐，那時沒有人叫我們不要和陌生人說話，沒有誰教我們?nèi)绾稳プR別形形色色的騙局，有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處，有的是人與人之間的真誠相待。雖說日子苦，可喝杯清水心也甜。其實很多的快樂和感動都是來自于人與人之間的真心相待，只可惜在物欲橫流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真誠了。
2、在現(xiàn)代社會里，人們總說要全面發(fā)展，便注目于自己的短處和弱點，費盡心思，以求全面發(fā)展，卻往往收效甚微，甚至?xí)璧K未來自我的發(fā)展完善。我們要發(fā)揮自己的特長，各盡其能，社會才會認同你的價值，才能創(chuàng)造出自己的天地。如那“不思進取”的韓寒，滿腦子叛逆思想，但憑其出色的文學(xué)才華而成為文壇后起之秀；還有那年少輕狂、但卻是世界臺球天才的丁俊暉，他們不是所謂的“好”學(xué)生和“全才”，卻依然創(chuàng)造出奇跡，開辟出屬于自己的天地。
3、圓與缺的哲學(xué)是什么，也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：“人的靈魂一定到過至善至美之境，否則怎么會不停地追求完美�！钡拇_是這樣，人因為有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自身的缺憾成就了人類社會一個完美的圓。
4、用春天絢麗的情思構(gòu)建理想的階梯，用夏陽般火熱的激情熔鑄飛揚的思維，用秋葉般深邃的色澤涂抹豁達的品質(zhì)，用冬雪凜冽的鋒芒刺破前進最后的屏障。
5、一個越來越復(fù)雜的世界在尋求一種簡單，一個越來越浮躁的
心靈在尋求一種寧靜，一個越來越淡漠的人群在尋求一種感動，一個越來越奢華的社會在尋求一種質(zhì)樸……不經(jīng)意間，找回童年似乎成了每一個人的夢想。
6、要揚我其長，擁有“舍我其誰”的自信，雄鷹就博擊長空，游魚就飛翔潛底，是顆螺絲釘就堅守自我的位置，各盡其能，發(fā)揮所長，風景這邊獨好，順乎自我本性，懷有一技之長，成就別樣精彩的風景。
7、我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。
8、我們生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而我們在生活中就是處理圓與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個不斷完善的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。
9、我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執(zhí)著著。
10、童年是一筆人生財富，是一種人生感受，是一種銘心的體驗，是人們久蓄于心的一方天一塊地，是魯迅筆下的朝花夕拾，是高爾基人生三部曲的開篇曲。即使是頂天立地的偉人，也會有童年狡黠的回憶；即使是惡貫滿盈的壞人，也留下過童年純真的笑容。找回童年就
是要讓我們學(xué)會于躁中取寧，于鬧中取靜，以一顆單純寧靜之心來應(yīng)對紛繁復(fù)雜的世事變遷，以不變應(yīng)萬變，來成就我們精彩的人生！
11、俗話說，禮多人不怪。如果祝福也是一種禮，那么這種禮大概是世界上眾多的虛偽之一。不知道從什么時候開始，身邊的同學(xué)開始學(xué)會了說一句話：祝你幸福。這句話讓我感到惡心。祝福，大概已經(jīng)成為了一種常識，如果一個人連祝福都不懂，毫無疑問，他不懂人情世故，然而這種所謂的常識，是虛偽的，直接反映了人類的偽善。
12、生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
13、人有十指，長短不齊，誰優(yōu)誰劣，眾說紛紜。只有各自發(fā)揮自己的長處，才會協(xié)調(diào)合作成功。尺有所短，寸有所長。我們能用大拇指和食指固定筷子，卻不能用它們掏耳朵。就像擅長短跑的兔子，不讓其發(fā)揮特長，而去學(xué)游泳，無異于緣木求魚，只會抑其天性，反害其發(fā)展。
14、平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現(xiàn)出來。大街小巷，隨處可見“時尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時尚的分頭分明出來，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當時流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤發(fā)時不時一甩頭，亦或時時一陣風吹來，分頭前的發(fā)梢飛揚，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個帥呀，那個時尚呀！于是眾多“平頭”蓄發(fā)認明“分頭”之志。
15、民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中
華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
16、每一條已經(jīng)走過的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條將要走的路都有不得不這樣選擇的方向。一年好景橙黃桔綠，人生四季春夏秋冬，宿命一說固然成立，然而漫漫長路，總會有某個偶然的契機�？�，看好這個生命的轉(zhuǎn)折，把握這次成功的投籃，駛向彼岸，揚帆徜徉天地間。
17、可惜這個世界總是有那么多的悲劇，人們的同情心泛濫了，只會同情貓狗，只會同情死去的人，只會同情癌癥患者，大部分時候，他們都在祝福別人，追求幸福，向往成功，對于整個華夏來說，這是一個壓抑的時代，這是一個思想荒蕪的時代，這是一個沒有想象力的時代。
18、江河沒有大海的洶涌澎湃，卻有蜿蜒流轉(zhuǎn)的氣韻；小草沒有青松的高大挺拔，卻有綠意勃勃的柔韌；星星沒有月亮的皎潔明亮，卻有熠熠生輝的閃爍。世間萬物，各有千秋，不必慨嘆自己的不足，發(fā)揮自己的長處，風景這邊獨好。
19、個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應(yīng)對方案，才能得到長久的發(fā)展�？梢�，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
20、當出版界被某些人占據(jù)，他們就會“祝�！蔽覀兊哪贻p讀者，他們賺更多的錢，當教育界被某些人占據(jù)，他們就會“祝�！蔽覀兊南乱淮�，他們的觀念卻是不容質(zhì)疑。當學(xué)校被某些人占據(jù)，他們就會“祝�！蔽覀兊膶W(xué)生--此時不博，更待何時，擇校費不過幾萬而已。當牛奶行業(yè)被某些人占據(jù)，他們就會“祝�！蔽覀兊那嗌倌�，希望他們身體更壯。以上的例子不過是滄海一粟。
21、大漠千里，黃沙漫漫，駝鈴悠悠。你，一個柔韌的奇女子，王嬙，演繹出讓人感傷的出塞的神話。一個江南水鄉(xiāng)浸透溫婉氣息的女子卻要在風沙裹蝕下把青絲熬成霜白，枯萎了紅顏。又有誰可以承受這樣的命運，而你，昭君，只是懷一幽怨的琵琶，留下了夕陽下無語的青冢。你，變坎坷的人生際遇為華夏史冊上為民族和平而犧牲的永世光輝，熠熠生光。
22、白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。是你啊，曠達的子瞻，泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上，再使風流淳”？可你逃不了“烏臺詩案”，你選擇了黃州，造福一方百姓又何嘗不好？“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，那雄姿英發(fā)的周瑜，你仰慕他，然而，你終是你，變?nèi)松能壽E未嘗不可？高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉？
23、“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖美景，三月小雨潤如酥，你，范蠡，攜西施泛舟西湖，散發(fā)扁舟。何必留戀勾踐的高位名利？你深知越王的可以同苦難，難以同甘，世人誰不留戀名利權(quán)位，可你明白“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓(xùn)。走吧，陶朱公三置千金，你，寫下了最完美的明哲保身的人生準則。放棄名利，成就了最善的命運。
優(yōu)美文段賞析篇二：好段及賞析
好段及賞析
1如果你說人生如夢，只因你生活在夢中；如果你說青春是一個迷，只因你不懂青春的含意。青春本是生活的一部分，只有把青春融入生活，你才能領(lǐng)會青春的真諦。青春并不是華麗的外衣，人生并非花團錦簇，青春的笑容也常和眼淚融在一起。幾次挫折便是生活的全部嗎？走出失敗的陰影，世界會變的更加美麗，并不是所有的失落都意味著不再擁有，當你感嘆夕陽西下的時候，朝陽正從你的背后升起。我們不一定能使自己完美??
賞析：這段話運用優(yōu)美、充滿詩意的語言，表達了對人生的感悟。要珍惜青春，珍惜生命，過好生命的每一天。作者充分運用比喻、對偶、反問、象征等修辭手法，表達了自己對青春、對生命的感悟。讀來充滿韻律和詩意，充滿感染力。的確，生命是美好的，需要我們每一刻的珍惜。不錯過，不回頭，走好每一步。
2都市的繁華迷亂了我的眼睛，找不到了自己，可故鄉(xiāng)依在�？v使你在某個城市開心快樂的生活著，但在心靈深處，總有一條無形的東西牽引著你，一頭在故鄉(xiāng)那邊，一頭結(jié)固地栓在心底，一扯就痛。特別是久別故鄉(xiāng)的人，也特別是夜深人靜的時候，故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇，故鄉(xiāng)的影像就愈清晰，香醇的不想醒來，清晰的叫人心疼。“離恨恰如春草，更行更遠還生。”就是因為這縱使走到天涯海角也解不開的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁，才讓漂泊的我們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂。
【賞析】這段話表達了我對故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。即使城市如此繁華，故鄉(xiāng)依然在我們心中長存。故鄉(xiāng)是我們的根，是我們賴以生存的成長印記。這段話用語優(yōu)美抒情，恰到好處，富有感染力，讓我們都對故鄉(xiāng)的那點心緒都被撥動了。引用“離恨恰如春草，更行更遠還生”，借用詩句表達了天涯海角都扯不斷我們對故鄉(xiāng)的思念之情。多處使用對偶，語勢加強，表達了作者對故鄉(xiāng)深深的依戀之情。
3這時的河邊已是一首歌了。一擔一擔的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔一擔的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實的胸脯，都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑�？v使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。上了年紀的人，都有一個上了年紀的故事，那令人艷羨的經(jīng)歷，像女人割禾的鐮刀，深深地鏤刻在心里。因此，當年輕人的玩笑隨水而飄時，他們只是偶爾插上一句補補白，盡管嘴角的笑意一直未消，可心里卻在思忖、盤算。從前田是別人的地是別人的，奔波忙碌了一輩子也養(yǎng)不活家糊不了口，而今苞谷已倒?jié)M了一樓，谷子已壘齊了屋檐，黃豆綠豆等五谷雜糧也滿柜滿桶，明天的谷子應(yīng)該昨放?得再立一個小倉了!想著就一聲招呼，幾十條漢子都光溜溜的上得岸來。
賞析：
這段話行文優(yōu)美，如流水般娓娓道來，好一幅熱鬧的秋收圖：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人.....景美人更美。人是快樂的，因為豐收；景是歡欣的，因為人的愉悅。情
4在低低的呼喚聲傳過之后，整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。
麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數(shù)游離浮動的光點。
這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進任
何一種時空里的聚合�？梢苑胚M詩經(jīng)，可以放進楚辭，可以放進古典主義也同時可以放進后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。
——席慕容《桐花》
賞析：
這段話運用生動優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結(jié)合，動靜結(jié)合，充滿了生機和動感。作者運用比喻的手法，把繁華盛開的場景比作流動的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。最后的排比句，語勢加強，讓人感受到桐花盛開時噴發(fā)的生命力，仿佛整個山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無限延伸。
而作者的想象則充滿了浪漫的夢幻。
5青春有時候極為短暫，有時候卻極為冗長。我很知道，因為，我也曾如你一般的年輕過。在教室的窗前，我也曾和你一樣，凝視著四季都沒有什么變化的校園，心里猜測著自己將來的多變化的命運。我也曾和你一樣，以為，無論任何一種，都會比枯坐在教室里的命運要美麗多了。
那時候的我，很奇怪老師為什么從來不來干涉，就任我一堂課一堂課地做著夢。
今天，我才知道，原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的青春呢。
——席慕容《窗前的青春》
賞析：
讀完這段文字總是很感動，有一點惺惺相惜的默契和共鳴的驚喜感，深深地在心底回響。我凝視著手中的筆，想什么時候自己也能像席慕容一樣寫出這樣一行行淡淡的熨帖的溫柔的文字；我凝視著前方的黑板，想是不是有一天自己也能走上這一方講臺看講臺下一雙雙明亮的雙眼。
這首精致小巧的散文詩，更是讓我百讀不厭：“原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那曾經(jīng)經(jīng)歷過的青春呢”。原來，講臺上或年輕或年邁的老師們，也曾經(jīng)歷著和我一般絢爛張揚的青春呢；原來，有一天，我也會像他們一樣成熟而穩(wěn)重呢。
6人站得高些，不但能有幸早些領(lǐng)略到希望的曙光，還能有幸發(fā)現(xiàn)生命的立體的詩篇，每一個人的人生，都是這詩篇中的一個詞、一個句子或者一個標點。你可能沒有成為一個美麗的詞、一個引人注目的句子，一個驚嘆號，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個音節(jié)、一個停頓，一個必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌，萌發(fā)為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來更多的詩意。
——《站在歷史枝頭微笑》
●賞析：
站在歷史枝頭，可以看得更高更全面，第二人稱來寫，顯得更加親切，又更能強調(diào)觀點，仿佛作者是情不自禁說出站在歷史枝頭的諸多好處來。而關(guān)于成為音節(jié)成為停頓的部分，則讓我惻然。即使我沒有很大的成功，我也依然是這個世界這段歷史的組成部分呢。
7美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。（《美的斷想》）
賞析：
這段話行文流暢，以一段極有氣勢的排比，增強了語勢，充分強調(diào)了美無處不在的特點，美可以是無比恢弘的，也可以是無比平凡的，可以是充滿生氣的，也可以是殘缺的。而作者最想說的，大概是“這就是生命的力量——生命的至美”。的確，生命的力量才是最美的，最讓人震撼，最讓人唏噓不已的。作者下筆如有神，讀來只覺得唇齒生香，余味無窮。贊同0|評論
8那沖天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這是已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到了。
賞析：用詞熱烈，化靜為動，充滿動感，讓人也隨之興奮起來。作者自己所發(fā)現(xiàn)、所體認、所慧識的獨到的夏感�！澳谴禾斓撵`透之氣”所積蓄所釀成“磅礴之勢”，正是一種“收獲之已有而希望還未盡”的偉力的奔突，一種由孕育到豐登的“承前啟后，生命交替”的律動，一種印著人類巨大的鈐記的創(chuàng)造之波的流瀉。
9我沿著幽雅的小路一直向前走，林中的小鳥被我的腳步聲嚇到，飛向藍天??我便于工作停下來，一看，我已來到了紅色的世界——紅楓林。望著漫山的紅楓，遠遠望去就像紅色的海洋，那種紅色鮮艷奪目。我不由自主地走了過去，捧起一把楓葉。哇，它好美！像一個巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝！臨走，我揀起一片綠色的紅楓,我會將它作為青春、美麗、激情的象征，永遠珍藏！我再回頭看看，這座長滿紅楓的山整個就像一堆頑強的烈火，不管經(jīng)歷多少風吹雨打，都永不熄滅的生命之火。
賞析：這段文字按照游覽的順序?qū)懀撇綋Q景，用詞瑰麗，行文優(yōu)美，寫出了秋葉的美麗和生機。第一句“嚇”，運用擬人的手法寫林中的小鳥，生動形象，襯托林中的靜謐。接著運用比喻的修辭手法，把紅楓葉比作紅色的海洋，突出楓葉之紅之多之盛。接著進行細節(jié)描寫，從形狀顏色等多個方面描繪楓葉的形態(tài)，運用比喻的手法，把楓葉比作巴掌扇子和鮮花，寫出了楓葉旺盛的生命力。然后是綠色的紅楓，作者用激情洋溢的筆觸寫它象征著青春、美麗和激情，贊頌了紅楓的美好。最后，寫回頭看這座山像烈火，運用比喻的手法，寫出了秋葉的頑強和生機。
優(yōu)美文段賞析篇三：優(yōu)美段落的摘抄和賞析
溪水
透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕；
夏天，你的眼里是一片濃綠；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時的身影。
呵！這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風，曾把我童年的夢吹拂！我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸福
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；
你望見幾個壯實的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；
你也聽見：山腳下的獨輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過
如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色；
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個少年時，就不得不遠行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！
賞析：
文章開頭把溪水視為母親的眼睛，接著寫出了春夏秋冬眼睛里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因為這溪水里曾留下我兒時的身影，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了山民的悲哀和歡樂，并把養(yǎng)大了的我送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的母親。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請原諒我兒時的淘氣，請原諒我小時候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來彌補。
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