讀書摘抄
發(fā)布時(shí)間:2017-01-28 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
讀書摘抄篇一:小學(xué)生讀書格言摘抄
小學(xué)生讀書格言摘抄
1、學(xué)問(wèn)是光明,愚昧是黑暗。念書吧!——契坷夫
2、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。
3、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書!钊舳U
4、書是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)!諣栣
5、進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
6、知識(shí)是貴重寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤!└?duì)?/p>
7、讀書以過(guò)目不忘為能,最是不濟(jì)事。——鄭板橋
8、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己。——馬克思
9、鳥欲高飛先振翅,人求長(zhǎng)進(jìn)先讀書!羁喽U
10、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
11、書是人類進(jìn)步的階梯。
12、好書不厭讀百回,熟讀精思子自知!K軾
13、讀過(guò)一本好書,像交了一個(gè)益友!乜思
14、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。——杜甫
15、讀書對(duì)于聰明也像體操對(duì)于身體一樣!獝鄣仙
16、讀書不要貪多,而是要多加思考,這樣的讀書使我獲益不少!R梭
17、中國(guó)古代讀書名言三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!佌媲
18、莫容易,白了少年頭,空悲切!里w《滿江紅》
19、書籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí)!旯
20、書籍是巨大的力量!袑
21、書籍是培植聰明的工具!涿澜B斯
22、飽食、暖衣而無(wú)書教,則近于禽獸。——孟子
23、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
24、志在峰巔的攀登者,不會(huì)陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中。
25、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍就好像鳥兒沒(méi)有翅膀!勘葋
26、世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平,公平只在一個(gè)點(diǎn)上。
27、書籍是巨大的氣力。——列寧
28、書癡者文必工,藝癡者技必良!阉升g
29、讀書是易事,思索是難事。但兩者缺一,便全無(wú)用處。——富蘭克林
30、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
31、好書不厭讀百回,熟讀課思子自知!K軾
32、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!?jiǎng)⑾?/p>
33、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。——朱熹
34、書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。——莎士比亞
35、書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
36、只有創(chuàng)造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充實(shí)的生活。
37、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾
38、書籍是造就靈魂的工具!旯
39、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”!w樹理
40、即使道路坎坷不平,車輪也要前進(jìn);即使江河波濤洶涌,船只也航行。
41、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知!K軾
42、理想的書籍是智慧的鑰匙!蟹蛲袪査固
43、讀書不要貪多,而是要多加思索。這樣的讀書使我獲益不少。——盧梭
44、不讀書的人,思想就會(huì)停止!业铝_
45、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!佌媲
46、讀書對(duì)于智慧也像體操對(duì)于身體一樣!獝鄣仙
47、書籍是人類提高的蹊徑。——高爾基
48、激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景。
49、少壯不努力,老大徒傷悲。
50、書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚!?jiǎng)⑾?/p>
51、使人幸福的不是體力,也不是金錢,而是正義和才能。
52、理想的書籍是智慧的銅匙。——列夫托爾斯泰
53、書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
54、讀書有三到,謂心到、眼到、口到!祆
55、無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!K霍姆林斯基
56、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元
57、無(wú)所不能的人其實(shí)一無(wú)所能,無(wú)所不專的專家其實(shí)是一無(wú)所專!u韜奮《韜奮文集》
58、無(wú)窮相信書籍的氣力,是我的教育信奉的真諦之一!K霍姆林斯基
59、加緊學(xué)習(xí),捉住中央,寧精勿雜,寧專勿多!芏鱽(lái)《周恩來(lái)選集》
60、知之為知之,不知為不知,是知也!鬃
經(jīng)典人生格言警句
熱愛科學(xué)的名言警句
逆境的名言警句
讀書摘抄篇二:教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄
摘抄(1)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。 摘抄(2)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。
學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。 摘抄(3)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無(wú)誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。 請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。 盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
摘抄(4)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。
觀察是思考和記憶知識(shí)之母。
閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
教師讀書筆記摘抄(5)
1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在
你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。
教師讀書筆記摘抄(6)
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無(wú)論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。 13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
教師讀書筆記摘抄(7)
不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書。
年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書,(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書;
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書在你眼里看來(lái)就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說(shuō):為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。
請(qǐng)你記。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 教師讀書筆記摘抄(8)
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界!倍嗝礃銓(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。
教師讀書筆記摘抄(9)
“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn),如果你仔?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛。 用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)??當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo),成績(jī)落后的學(xué)生迎頭 趕上??這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。 教師讀書筆記摘抄(10)
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō),讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都
有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
教師讀書筆記摘抄(11)
讀書與反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的兩大法寶
“讓讀書成為習(xí)慣”,已成為很多校長(zhǎng)的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對(duì)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義,可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。一是從“博”的角度說(shuō),教師應(yīng)不斷地汲取新知的營(yíng)養(yǎng),“人不學(xué),不知道”,“飯養(yǎng)人,書養(yǎng)心”,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,都講的是讀書學(xué)習(xí)的a重要性,更何況要“傳道,授業(yè),解惑”的教師!二是從“!钡慕嵌日f(shuō),教育正在“面向世界,面向未來(lái),面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展,全新的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國(guó)教育的前行,課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必然要求。
做反思性教師,也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)以致用。“學(xué)而不思則罔”,“篤學(xué)之,慎思之,明辨之”,是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。教師的學(xué)思結(jié)合,主要是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、新方法、新知識(shí)后,一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式思考,從中檢討得失,尋找生長(zhǎng)點(diǎn);二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動(dòng),在反思中前進(jìn),在前進(jìn)中反思,促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。
讀書是反思的前提,反思是讀書的發(fā)展,首先要重視的是讀書。教師讀書,應(yīng)以專業(yè)發(fā)展為宗旨,應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要,應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書閱讀,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記,擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料,供回顧和運(yùn)用。讀了好書,多和同事交流,以收“奇文共欣賞,疑義相與析”的共享之樂(lè)。
反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過(guò)程。反思主要是針對(duì)本人,但有反思力的教師不僅僅局限于此,而應(yīng)當(dāng)由己及人,由局部到全局,由現(xiàn)象到本質(zhì),讓思考的層次上升到對(duì)教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來(lái);仡欉^(guò)去,審視現(xiàn)在,思考未來(lái),從而成為優(yōu)秀教師,甚至教育專家。
讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢(shì)。
從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng),依賴的是個(gè)人的意志和反思力,它需要環(huán)境支持,但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉,每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想的火花,又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場(chǎng),獨(dú)立思考是知識(shí)分子的特質(zhì),多種資源的交流,又可以構(gòu)成互動(dòng),使讀書反思的境界不斷提升。 從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結(jié)果,讀書反
思活動(dòng)無(wú)疑是形成教師個(gè)性特長(zhǎng)的重要過(guò)程。有特長(zhǎng)的學(xué)生背后,多是因?yàn)橛幸粋(gè)有特長(zhǎng)的家長(zhǎng)或教師。教師讀書反思形成特長(zhǎng)的過(guò)程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生,無(wú)疑會(huì)是一個(gè)促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。
從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式,除讀書反思外,還有同伴互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較,讀書反思的優(yōu)勢(shì)明顯。它是同伴互助、專家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ),知識(shí)學(xué)問(wèn)的積淀,反思力的形成,為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠(chéng)合作,要建立在或自覺組合或組織安排,但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下,而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上,需要外因內(nèi)因共同作用,而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮,更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的,但在信息時(shí)代,專家的理論與示范通過(guò)閱讀或上網(wǎng)都能獲得,專家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門,修行在個(gè)人”,要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般,它是一種比較高層次的,較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式,對(duì)普遍提高受訓(xùn)者分析問(wèn)題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過(guò)程中,由于立場(chǎng)不同,分析的方法不同,掌握的材料不同,結(jié)果也是開放性的。其次,用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯,但相對(duì)于教育教學(xué)這種個(gè)性化問(wèn)題的解決上,有效性受限,而讀書反思有助于厚積薄發(fā),往往更能幫助教師對(duì)教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。 另外,由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活,故還有低成本、高回報(bào)之效。 當(dāng)然,讀書反思也需要和其它多種形式結(jié)合,專家引領(lǐng),同伴互助等形式的互動(dòng)性特點(diǎn)使之也是校本研修的必須,能有效地促進(jìn)個(gè)人讀書反思成果的共享,使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。
讀書反思活動(dòng)開展的基本方法為:
以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展,F(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富,其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè),讓學(xué)校充滿書香,以讀書來(lái)提升學(xué)校的文化品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)幫助教師制定可行的讀書規(guī)劃,使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專著;可通過(guò)組織讀書筆記交流、讀書報(bào)告會(huì)、讀書演講、讀書明星評(píng)選等活動(dòng),將讀書活動(dòng)納入教師繼續(xù)教育校本研訓(xùn)來(lái)加以管理,促使讀書形成風(fēng)氣,成為習(xí)慣,成為品質(zhì)。
以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課,這是通過(guò)校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)效果的有效方法,但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異,施教的方法有別,效果也會(huì)不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過(guò)程,這個(gè)過(guò)程可以用寫教學(xué)后記的形式來(lái)完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)自己的教育教學(xué)過(guò)程,甚至個(gè)別的教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行審視和開展深入的思考,總結(jié)得失,形成文字于備課筆記之后,作為以后教學(xué)的參照,可以作為教學(xué)問(wèn)題研究的基本材料。
以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問(wèn)題就是課題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是科研過(guò)程,參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際,有利于提高廣大教師科研的積極性。學(xué)?蓪⒆x書反思與教育科研結(jié)合,形成研訓(xùn)一體化的模式。用一個(gè)線索將讀書活動(dòng)的內(nèi)容形式,教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到一定的科研課題上來(lái),讓教師以最平常的工作狀態(tài)、內(nèi)容、方式切入到教育科研中,解決實(shí)際問(wèn)題,提高教師素質(zhì),促進(jìn)工作發(fā)展。
讀書摘抄篇三:20篇教師讀書筆記
中小學(xué)教師讀書筆記10篇
一、讀《教師人文讀本》有感
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
在《 教 師 人 文 讀 本 》 中 ,還收 錄 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 種 類 型 的 文 章 ,每 一 篇 都 讓 我 有 所 獲 益 。 《 學(xué) 習(xí) 的 革 命 》 一 文 告 訴 我 : “ 做 教 師 首先 要 相 信 你 所 有 的 學(xué) 生 都 是天 才 , 你 才 會(huì) 認(rèn) 真 地 教 每 一 個(gè) 人 。 ” 我 領(lǐng) 悟 到 , 教 學(xué) 的 藝 術(shù) 不 在于 傳 授 本 領(lǐng) , 而 在 于 激 勵(lì) 、 喚醒 和 鼓 舞 ; 教 育 不 是 要 改 變 一 個(gè) 人 , 而 是 要 幫 助 一 個(gè) 人 。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
二、讀《給教師的建議》有感
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成
家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
三、教師的時(shí)間從哪里來(lái)
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。” 我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
四、《給教師的建議》讀后感
老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布
置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
五、讀書是一種生活方式
“這一切都?xì)w功于讀書,時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書!保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ))”
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見解和視野更加開闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯(cuò)的選擇。
六、關(guān)注全體學(xué)生
“請(qǐng)記。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ),細(xì)細(xì)想來(lái)不得不佩服中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說(shuō)加德納提出的七種智能,就每一個(gè)學(xué)生而言,他是一個(gè)生命,是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線,再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽的名字。
“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績(jī),就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的,有幾個(gè)寫出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就必須有特色。
“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來(lái)就打洞!蔽覀兩钤谝粋(gè)健全的社會(huì),我們需要科學(xué)家,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想,但我依然堅(jiān)持。
七、讀《簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單》有感
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對(duì)種種困惑和疑問(wèn),作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說(shuō)、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
八、讀《班主任大全》有感
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他們也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出:現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛,這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng),取得家長(zhǎng)的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫助小干部樹立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比,然后,由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開展批評(píng)與自我批評(píng),形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開班干部會(huì)議,針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí),還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。
這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。
確實(shí),《班主任大全》一書,在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā),讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的認(rèn)識(shí)
九、《小學(xué)語(yǔ)文教師》讀書筆記(精品)
假期里,我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,內(nèi)容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù),往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn),我們常常會(huì)有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實(shí)在備課的時(shí)候,我們能夠潛心會(huì)文,何愁天涯無(wú)芳草呢?
一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L(zhǎng)地對(duì)視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對(duì)視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的!比绻闶球狎,看著這群好奇的小甲蟲們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、 豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,達(dá)到以讀促寫,以寫促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)!彼鼈?cè)僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì),它們的大聲鳴叫想對(duì)老人說(shuō)什么?想對(duì)人們說(shuō)什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
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