美文摘抄800字10篇篇一：勵(lì)志美文 (800字)

勵(lì)志美文： 高度 高度”的比較 勵(lì)志美文：“高度 的比較

“高度”首先是個(gè)純物理空間的概念。作為物理空間概念的“高度”含意似乎比較簡(jiǎn)單。珠穆朗瑪峰高，雄鷹 飛得高，埃菲爾鐵塔高，被恐怖分子控制的飛機(jī)撞毀的紐約世貿(mào)大樓高，籃球巨星姚明的身材高??物理 空間的“高度”里，有造化之功，也有主觀的努力，如是而已。

更重要的是，“高度”還是個(gè)比較的概念。這一比較，就與人的心理聯(lián)系起來(lái)了，就有了豐富的社會(huì)文 化內(nèi)蘊(yùn)。在人的心目中，有比較，有參照，才有了“高度”�！案叨取笔菍�(duì)比的產(chǎn)物，而對(duì)比指向人類豐富、 復(fù)雜的內(nèi)心世界。

比如“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下�！本汪�?shù)貋?lái)說(shuō)，東山算得上高山了，就天下來(lái)說(shuō)，泰山才 算得上高山。沒(méi)有泰山作比照，東山顯不出矮小;沒(méi)有東山作比照，泰山顯不出高大。人的視野更是這樣， 站得高看得遠(yuǎn)， 站得更高則看得更遠(yuǎn)。 有些人之所以視野狹窄， 就是因?yàn)椴欢�得這個(gè)道理。 立身之處缺乏“高 度”的比較，自然鼠目寸光，自然要把蠅營(yíng)狗茍視為人生的終極追求。

比如“燕雀不知鴻鵠之志”。燕雀從來(lái)沒(méi)有飛臨過(guò)鴻鵠那樣的“高度”，當(dāng)然不知道翱翔云霄時(shí)那難以言 說(shuō)的快樂(lè)，不知道駕馭長(zhǎng)空時(shí)那無(wú)與倫比的幸福，它們天真地以為，墻根、檐角就是洞天福地，米粒、蟲(chóng) 子就是美味佳肴�！案叨取钡谋容^的缺失，甚至使它們發(fā)出對(duì)鴻鵠的嘲笑：飛那么高有什么用，說(shuō)到底你還 不要跟我們一樣到地上來(lái)覓食。

比如“木秀于林，風(fēng)必摧之�！睒�(shù)木長(zhǎng)得高矮不一，本是自然而然的事�？墒牵�在一片林子里，別的樹(shù) 都長(zhǎng)得一般高，就是某一棵樹(shù)超高突出，卓爾不群，這棵樹(shù)就會(huì)成為眾矢之的，連毫不相干的風(fēng)也視它為 眼中釘、肉中刺，必欲摧毀之而后快。所以，那些深通“明哲保身”之道的樹(shù)都樂(lè)意和別的樹(shù)長(zhǎng)成同樣的高 度;所以，那些深通“但求無(wú)過(guò)”之道的人都樂(lè)意表現(xiàn)得和眾人同樣的水平。

比如“大人物之所以顯得高大是因?yàn)槲覀兞?xí)慣跪著”。大人物或許有些作為值得人們敬佩，或許有些成 就值得人們仰慕，但大人物之所以顯得高不可攀，通常是人們習(xí)慣跪下來(lái)看他。極高和極矮相比襯，兩者 的差距就更難彌補(bǔ)。哲學(xué)家叔本華認(rèn)為，如果把塑像放置到十至二十英尺的基座上面，就會(huì)顯得太高，缺 乏美感。這是哲學(xué)家獨(dú)到的眼光，一般人看來(lái)，大人物的塑像越高越好，這樣才能顯示出它的偉岸無(wú)比。

比如要做“人上之人”。經(jīng)傳統(tǒng)勵(lì)志格言“吃得苦中苦，方為人上人”的教育熏陶，“做人上之人”成了相 當(dāng)多的國(guó)人追逐的做人的最高境界

，成了他們?nèi)松�成功的最高境界。在這些人看來(lái)，人生的大成功不是立 德、立功、立言，不是作出卓越的成就，而是要爭(zhēng)取在人之上!做了“人上人”，就有了超出他人的高度，就 可以藐視那些蕓蕓矮者，就有了自傲兼傲人的資格和優(yōu)勢(shì)。

比如“高高在上”。這是一些人做了官后與老百姓相比較必然產(chǎn)生的“高度”優(yōu)勢(shì)。這樣的人，一朝權(quán)在 手，自我感覺(jué)便急速膨脹，以為自己的決策都是高瞻遠(yuǎn)矚，自己說(shuō)的話都是高屋建瓴，連舉止形態(tài)也高傲 起來(lái)。其實(shí)沒(méi)見(jiàn)著有多大的政治作為，只是權(quán)力在起作用而已。權(quán)力壘就的臺(tái)階，使這些人油然生出了居 高臨下的氣勢(shì)。

此外，美丑、賢愚、善惡、強(qiáng)弱、貧富、成敗、得失等等，都會(huì)轉(zhuǎn)化為“高度”之差。那些處于優(yōu)勢(shì)地 位的人，難免居高臨下、盛氣凌人;那些處于弱勢(shì)地位的人，則難免自慚形穢、妄自菲薄。

以上種種，無(wú)不是“高度”由物理空間向心靈世界、向人性空間的延伸。社會(huì)領(lǐng)域里類似的“高度”的比 較，影響著人們的心態(tài)，控制著人們的心理平衡�？赐浮案叨取钡谋容^特性，有助于人們清醒地認(rèn)識(shí)自己， 身在高處的時(shí)候，既能看到低處的踏實(shí)又能看到低處的苦痛，不得意忘形，不忘乎所以;身在低處的時(shí)候， 能看到高處的榮耀又能看到高處的風(fēng)險(xiǎn)，不自輕自賤，不自暴自棄。

美文摘抄800字10篇篇二：美文推薦800字

今天，誰(shuí)令你動(dòng)容

一年365天，每天我們都有可能遇到令自己久久不能忘懷的人和事。今天，誰(shuí)令你動(dòng)容？而你，又把感動(dòng)給予了誰(shuí)？

這些故事，是各國(guó)網(wǎng)友分享的親身經(jīng)歷：

今天，過(guò)去經(jīng)常睡在我們公寓附近的流浪漢敲響了我家的門。他穿著10年前我送給他的西裝對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在的我，有家，有工作，而這一切都是因?yàn)槟��?0年前是您把這身西裝送給我，我穿著它到處去面試。是您送給了我新的人生，謝謝您！”

今天，當(dāng)我打開(kāi)店門的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)地板上躺著一個(gè)信封，里面放著600美元，還有一張小紙條。紙條上寫(xiě)著：“5年前，我闖入你的商店，偷走了價(jià)值300美元的食物。當(dāng)時(shí)我走投無(wú)路，做出了自己最不齒的行為。今天，我連本帶息還給您。”我拿著紙條，更加確信自己當(dāng)年沒(méi)有報(bào)警是對(duì)的，因?yàn)槲艺J(rèn)為一個(gè)只拿走了食物的人，一定是出于無(wú)奈才偷竊的。

今天，在消防站值班72小時(shí)后，走出大門的我被一個(gè)女人抱住了。我很緊張，不知道發(fā)生了什么。她覺(jué)察到我沒(méi)認(rèn)出她是誰(shuí)，于是含著眼淚對(duì)我說(shuō)：“還記得嗎？2001年9月11日，是您把我抱出了世貿(mào)中心。

今天，是我和老伴結(jié)婚50周年紀(jì)念日。她拉著我的手，深情地對(duì)我說(shuō)：“如果上天讓我更早一些遇見(jiàn)你該多好！”

今天，我們家旁邊的小區(qū)發(fā)生了火災(zāi)，一個(gè)12歲的男孩被燒死了。在死前，他先是把媽媽拉到了安全地帶，然后又奔回去搶救5個(gè)月大的妹妹。

今天，去學(xué)校的路上，我的電動(dòng)輪椅壞掉了。正在我為即將開(kāi)始的期中考試著急的時(shí)候，兩個(gè)女孩走上前來(lái)問(wèn)能為我做些什么。我把考試快要遲到的情況告訴了她們，她們使勁把我推到了學(xué)校。剛進(jìn)教室門，考試就開(kāi)始了。

伸出你的手，世界是一個(gè)圓，而不是一個(gè)孤立的有棱有角的多面體。你舉手之勞的價(jià)值，將足以撼動(dòng)整個(gè)世界！

沒(méi)有被摘走的南瓜

主人屋后有一片荒坡，坡上零星地長(zhǎng)了些野草。主人見(jiàn)這山坡荒著太可惜了，種點(diǎn)什么肯定有所收獲，最后，主人在坡上栽了些南瓜。

一天天，南瓜秧不停地長(zhǎng)，南瓜藤向四處蔓延。后來(lái)，那片荒坡上爬滿了綠色的南瓜葉，很是好看。

不久，南瓜藤上開(kāi)滿了南瓜花，這兒一朵，那兒一朵，很是令人喜歡。蜜蜂蝴蝶在花叢里飛來(lái)飛去，熱鬧極了。

不久，南瓜花一朵朵地凋落，一個(gè)個(gè)南瓜出現(xiàn)了。

南瓜長(zhǎng)得很快。主人沒(méi)多久去看，發(fā)現(xiàn)南瓜長(zhǎng)大了，可以摘下來(lái)吃了。主人看著這兒一個(gè)那兒一個(gè)南瓜，便數(shù)了起來(lái)：“一、二、三……”不數(shù)不知道，一數(shù)嚇一跳，共有一百多個(gè)。主人還發(fā)現(xiàn)其中有個(gè)南瓜特別大，應(yīng)該就是南瓜王了。主人摸著南瓜王，很是喜歡。

主人開(kāi)始一個(gè)一個(gè)地摘南瓜。主人摘了一個(gè)又一個(gè)。主人摘的都是大南瓜，但主人摘來(lái)摘去就是沒(méi)有摘南瓜王。南瓜王心里嘀咕起來(lái)：“怎么不摘我呢？快來(lái)摘我呀！”主人摘了半背簍南瓜，走了。

南瓜王很是委屈，它實(shí)在弄不明白主人為什么不摘它，它想，也許下一次，主人會(huì)摘我了吧！

第二天，主人又背著背簍來(lái)摘南瓜。主人還是在挑選著摘大南瓜，可主人就是不把手伸向南瓜王。南瓜王著急了，它叫起來(lái)：“主人呀，你快摘我吧，我能賣很多錢！”可是主人沒(méi)有聽(tīng)到它的話。主人摘了半背簍南瓜，然后走了。

南瓜王更加委屈了，這主人什么意思呀？為什么他就不摘我呢？我可以為他換很多錢的啊！下一次，主人應(yīng)該會(huì)摘我吧！

第三天，主人又來(lái)摘南瓜，這一次，主人又摘了半背簍大南瓜，但還是沒(méi)有摘南瓜王。

南瓜王看著遠(yuǎn)去的主人，絕望了。南瓜王想，原來(lái)我是沒(méi)有用的東西啊！那活著還有什么意思呢？在這里只能丟人現(xiàn)眼！南瓜王掙脫南瓜藤，骨碌碌地滾下了山坡，它被摔成了幾大塊。

第四天，主人又來(lái)摘南瓜。主人發(fā)現(xiàn)了山坡下被摔成幾大塊的南瓜。主人蹲下身子，摸著摔碎的瓜片，驚叫起來(lái)：“天��！這不是我的南瓜王嗎？我還準(zhǔn)備把它留做南瓜種，讓明年的南瓜都長(zhǎng)得像它這么大，沒(méi)想到它卻摔成了這樣！”主人十分惋惜。

南瓜王聽(tīng)了主人的話，嘩啦啦直掉眼淚。它一直認(rèn)為主人不摘走它是嫌棄它，原來(lái)主人是看重它，是要重用它��！

做好平常事

在籃球場(chǎng)上，最令人激情澎湃的時(shí)刻，無(wú)疑是雷霆萬(wàn)鈞的扣籃。所以每年的NBA總決賽比賽最能吸引觀眾的眼球。大家都目不轉(zhuǎn)睛，恐怕錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)令人眼花繚亂、匪夷所思的扣籃動(dòng)作。在賽事中的精彩扣籃，更是能調(diào)動(dòng)隊(duì)友和觀眾的情緒，在那一刻，完成扣籃的隊(duì)員無(wú)疑成為場(chǎng)上最閃亮的明星�？梢员M情享受觀眾山呼海嘯般的喝彩。

籃球場(chǎng)上的傳奇巨星邁克爾 喬丹就是一名出色的扣籃手，他曾以一個(gè)不可思議的、在罰球線上起跳完成飛行扣籃的動(dòng)作榮膺扣籃王的稱號(hào)。在籃球場(chǎng)上完成高難度的扣籃表演一時(shí)成為眾多籃球選手追求的目標(biāo)。

有一次，喬丹比賽以后回到家中，看到院子里籃球架上的籃筐被調(diào)低了二十公分左右，上中學(xué)的兒子正在興致勃勃地練習(xí)扣籃。他徑直把籃筐調(diào)回到原處，然后告訴一臉困惑的兒子：扣籃并不是最重要的，你需要做的是練習(xí)投籃。兒子反駁道：投籃是太平常的事了。我想像您一樣成為全場(chǎng)矚目的明星。喬丹笑了：任何一個(gè)年輕選手，憑借出色的爆發(fā)力都可以完成漂亮的扣籃。但你想過(guò)沒(méi)有，在籃球場(chǎng)上，籃下站滿了人，對(duì)手很少會(huì)留給你扣籃的機(jī)會(huì)。況且，如果你想像我一樣，打球打到四十歲，就必須打下堅(jiān)實(shí)的投籃基本功。因?yàn)榛@球選手一旦過(guò)了三十歲，爆發(fā)力和體力都大不如從前，純粹靠身體和扣籃吃飯的選手，他的籃球生涯不會(huì)長(zhǎng)久。事實(shí)的確如此，與扣籃相比，喬丹令人印象更為深刻的是后仰跳投，命中率之高令防守隊(duì)員無(wú)可奈何，這也是當(dāng)時(shí)喬丹鑄就公牛王朝的“撒手锏”。

當(dāng)今NBA賽場(chǎng)上如日中天的超級(jí)明星科比也是一位瘋狂練習(xí)投籃的選手�？票冗x擇的是24號(hào)球衣，因?yàn)樗�認(rèn)為，一天有24個(gè)小時(shí)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這意味著每天都要集中精力，不能有絲毫的疏忽與懈怠。有一年夏天，他右手骨折，傷痛也無(wú)法阻止他訓(xùn)練，他開(kāi)始嘗試用左手投籃，整個(gè)夏天，他本可以到海邊度假，但他帶傷進(jìn)行了非常艱苦的訓(xùn)練，在訓(xùn)練館里用左手投中了一萬(wàn)個(gè)進(jìn)球。天道酬勤，以往比賽的最后幾秒，科比的絕殺都是用右手，而現(xiàn)在他用左手也可以投中關(guān)鍵球。

現(xiàn)在許多年輕人都渴望一夜成名，但如果僅靠憑空想象，不過(guò)是場(chǎng)黃粱夢(mèng)，即使靈光一現(xiàn)，也注定只會(huì)是一顆流星。像喬丹和科比那樣，腳踏實(shí)地做好最平常的事情吧！日積月累之下，就必定會(huì)收獲不平常的人生。

善良的回饋

在云南的少數(shù)民族聚集地，生活著智慧的哈尼族人。

哈尼族有位著名的接骨醫(yī)生，他的醫(yī)術(shù)很高超，自配的接骨草藥有著神奇的療效。接骨醫(yī)生的醫(yī)術(shù)卻并非祖?zhèn)�，而是一次善良之舉，讓他成為神醫(yī)。

有一年，他背著背簍去采藥，在一處斷崖旁沒(méi)有抓牢，失足跌下了懸崖，好在懸崖不太陡，他只是摔斷了一條胳膊。

醫(yī)生掙扎著起身，尋找?guī)��?lái)的那把柴刀。柴刀離他不遠(yuǎn)，忍著痛走過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)柴刀落下來(lái)時(shí)，恰好砍中一條蜈蚣。醫(yī)生撿起那條斷成兩截的蜈蚣，放在已經(jīng)有點(diǎn)壓扁的背簍里，因?yàn)轵隍家彩且环N珍貴的藥材。

胳膊上的疼痛陣陣襲來(lái)，醫(yī)生坐在草叢里，準(zhǔn)備休息一下再走。這時(shí)腳邊竟然又爬過(guò)來(lái)一條蜈蚣，圍著他轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去而不肯離去。醫(yī)生很奇怪，蜈蚣見(jiàn)人總是要逃掉的，這條蜈蚣卻不怕人。

因?yàn)槭直厶�，醫(yī)生沒(méi)有去捉那條蜈蚣，而是歇息了一會(huì)兒往家走。奇怪的是，每次他坐下來(lái)休息，都會(huì)看到那條蜈蚣爬過(guò)來(lái)。醫(yī)生驀然想起，背簍里那條斷成兩截的蜈蚣，一定是它的伴侶。

醫(yī)生心生善念，從背簍里把那條斷成兩截的蜈蚣拿出來(lái)，放在草叢里。那條蜈蚣急忙爬過(guò)去，圍著斷成兩截的蜈蚣嗅了嗅，竟然轉(zhuǎn)頭爬進(jìn)草叢，醫(yī)生奇怪地坐在那里觀察著。

不一會(huì)兒，那條蜈蚣又爬了回來(lái)，嘴里噙著一片嫩綠的葉子，它用嘴把斷成兩截的蜈蚣首尾相連，然后把嫩葉覆蓋在那條蜈蚣連接處的上面，自己靜靜地守候在旁邊。

大約半個(gè)時(shí)辰之后，那條斷成兩截的蜈蚣竟然連在了一起，慢慢地蠕動(dòng)了幾下，然后和那條蜈蚣一起爬進(jìn)了草叢。哈尼族醫(yī)生顧不得疼，馬上在附近尋找起那樣的嫩綠葉來(lái)，那是一種長(zhǎng)在細(xì)藤子上的葉子。哈尼族醫(yī)生就用那種葉子給自己接骨，一段時(shí)間后，竟然痊愈了，那種神奇的草藥就是現(xiàn)在的接骨草。

哈尼族醫(yī)生因?yàn)橐簧浦�念，放走了一�?duì)蜈蚣，卻無(wú)意之中得到了一種治療斷骨的良方。

善待每一個(gè)生命，善待每一顆草，每一朵花，善待世間任何一種生靈。無(wú)論是卑微的還是高貴的，在生命面前，都要心存敬畏和善念。生命對(duì)于每一種生靈都是寶貴的，你善待世間萬(wàn)物時(shí)，無(wú)意之中也會(huì)得到善良的回饋。

有一種前進(jìn)的姿勢(shì)叫退讓

人生固然要銳意進(jìn)取，追求上進(jìn)，努力向成功進(jìn)發(fā)，但很多的時(shí)候，還要知

退，能退，更要善退。退讓，很多時(shí)候是(轉(zhuǎn)載于:www.91mayou.com 蒲 公 英 文 摘:美文摘抄800字10篇)前進(jìn)的一種姿勢(shì)。

在自然界，有進(jìn)必有退，退中含有進(jìn)。日有升有落，嶺有上有下，潮有漲有退。日落才有月升，冬去才會(huì)春來(lái)，花落才有果實(shí)。很多時(shí)候，退是進(jìn)的前提，能退才能進(jìn)。

人生也是如此。人生不可能是一條直線前進(jìn)，也不可能永遠(yuǎn)居于高位。無(wú)論官當(dāng)?shù)枚啻�，爬到多高的位置，掌握多大的�?quán)力，擁有多大的財(cái)富，有了多大的名聲，最后都要退下、退出。因?yàn)椤爱?dāng)官一陣子，做人一輩子”，財(cái)富生不帶來(lái)、死不帶去，名聲多半是自己的成就加上別人的訛傳。況且，人的生命總是有限的，時(shí)間會(huì)帶走一切。

“長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人�！比祟惿鐣�(huì)奔流不息的大河，要讓它持續(xù)向前發(fā)展，前面的人就要為后面的人讓出空間。在該退的時(shí)候無(wú)怨無(wú)悔地退下來(lái)，既是形勢(shì)的需要，也應(yīng)成為我們的自覺(jué)。

善退，是一種圓通的智慧。退，并不意味著無(wú)能和逃避。在特殊情況下，或時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候，采取以退為進(jìn)的策略尤為必要。只退不進(jìn)是懦者，只進(jìn)不退是莽漢。只有進(jìn)退得當(dāng)，善于以退為進(jìn)者，才能審時(shí)度勢(shì)，把握事物發(fā)展的態(tài)勢(shì)，控制自己人生道路的方向。

善退，是一種豁達(dá)的情懷�！皩櫲璨惑@，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天外云卷云舒�！睉汛嘶磉_(dá)心胸，方能進(jìn)退從容、恬然自得�！巴恕笔侨松�道路上的轉(zhuǎn)乘站，我們可以把“退”視為服務(wù)社會(huì)、服務(wù)他人的新起點(diǎn)；也可以換個(gè)姿態(tài)過(guò)人生，做一些自己感興趣而原先無(wú)暇顧及的事。很多時(shí)候，退居二線，退隱江湖，可以看到別樣的風(fēng)景�？赡軟](méi)有高潮迭起，卻會(huì)有微波蕩漾；可能沒(méi)有轟轟烈烈，卻會(huì)有恬淡優(yōu)雅；可能沒(méi)有累累碩果，卻會(huì)有心花朵朵。

退時(shí)當(dāng)思進(jìn)，進(jìn)時(shí)當(dāng)思退。進(jìn)的時(shí)候，不能一條道走到黑，而要考慮回旋的余地；退的時(shí)候，也不能膽怯地一退到底，而是以退為進(jìn)，為自己留下再次起步的踏板。進(jìn)一步，豁然開(kāi)朗；退一步，海闊天空。進(jìn)退自若，那才是人生的大境界。

以“慢”制勝

公司舉辦了一場(chǎng)文娛活動(dòng)，其中一個(gè)比賽項(xiàng)目是比賽騎自行車。比賽規(guī)則規(guī)

美文摘抄800字10篇篇三：十篇經(jīng)典美文欣賞

十篇經(jīng)典美文欣賞

1、《境由心造》

一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。

你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中。因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。

苦樂(lè)全憑自己判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。

擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。

你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。

2.《大和小》

一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì)說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的？”

每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。其實(shí)，有時(shí)生活里我們會(huì)看到很多這樣的“姑婆”。

沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫(xiě)著厚重苦澀的作品；沒(méi)有什么內(nèi)容的畫(huà)家，偏偏畫(huà)著超級(jí)巨畫(huà)；經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。

不管買什么鞋子，合腳最重要；不論追求什么，總要適可而止。

3、《抉擇》

人的一生常處于抉擇之中。如：念哪一所大學(xué)？選哪一種職業(yè)？娶哪一種女子……等等傷腦筋的事情。一個(gè)人抉擇力的有無(wú)，可以顯示其人格成熟與否。

倒是那些胸?zé)o主見(jiàn)的人，不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時(shí)候，他總是求詢別人說(shuō)：“嘿，你看怎么做？”

大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒(méi)有人可以代勞，更沒(méi)有人能代你決定。

在抉擇的哪一刻，成敗實(shí)已露出端倪。

4、《人就這么一輩子》

我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說(shuō)朋友。這七個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，想起來(lái)卻很深沉。它能使我在軟弱時(shí)變得勇敢，驕傲?xí)r變得謙虛，頹廢時(shí)變得積極，痛苦時(shí)變得歡愉，對(duì)任何事拿得起也放得下，所以我稱它為“當(dāng)頭棒喝”、“七字箴言”。——我常想世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就過(guò)這短短的幾十年就煙消云散了嗎？若是如此，又有什么解不開(kāi)的呢？

人就這么一輩子。想到了這句話，如果我是英雄，便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè)；如果我是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問(wèn)；如果我愛(ài)什么人，便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^(guò)去，便不再來(lái)了；這一輩子過(guò)去，便什么都消逝了。一本書(shū)未讀，一句話未講，便再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它��！

人就這么一輩子，你可以積極地把握它，也可以淡然地面對(duì)它。想不開(kāi)時(shí)想想它，以求釋然吧！精神頹廢時(shí)想想它，以求感恩吧！因?yàn)椴还茉鯓�，你總是很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子，不能白來(lái)這一遭�。�

5、《如花》

笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的花，每個(gè)人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時(shí)光長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。在盛開(kāi)的一剎那，燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。

花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。

生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心；生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。

如今的世界，愛(ài)花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹�生�?jì)奔波的時(shí)候，連自己的生命都抓不住，又有誰(shuí)會(huì)傾聽(tīng)花的訴說(shuō)？

然而，煩躁的都市啊，請(qǐng)不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花，花如一切。

所以，佛祖拈花而迦葉微笑。這一笑，便是整個(gè)世界。

6、《生命》

生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。

生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)，是一種無(wú)比激動(dòng)人心的過(guò)程。生命像音樂(lè)和畫(huà)面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽(tīng)到號(hào)角的催促時(shí)，它會(huì)頓時(shí)抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的，它的主人并無(wú)選擇的可能。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，卑鄙和庸俗不該得意過(guò)早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因?yàn)闀r(shí)間像一條長(zhǎng)河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩(shī)人和戰(zhàn)士的桂冠。

在他們暢行無(wú)阻的生涯盡頭，他們的后人將長(zhǎng)久地感到羞辱。

7、《我崇拜生命》

我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。

是的，生命就是希望。它飄蕩無(wú)定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場(chǎng)。

8.《思想的小魚(yú)》

每一汪水塘里，都有海洋的氣息。每一顆石子里，都有沙漠的影子。

所以詩(shī)人才說(shuō)：一枝三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。

走在秋月的田野上，我想起一位詩(shī)人對(duì)老托爾斯泰的叩問(wèn)：一切成熟了的，都必須低垂著頭么？

沒(méi)有錯(cuò)，我們走過(guò)的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂(lè)的相逢，還是痛苦的別離。但是請(qǐng)你相信，無(wú)論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過(guò)的每一支歌，都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎·盧森堡所言：“無(wú)論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”

狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄；廣闊而開(kāi)朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，僅一層之隔。

而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開(kāi)始的。

一位年老的作家告訴我說(shuō)：“你的雙腳，踏碎了多少時(shí)間？但不要懊悔吧，只要踏得真實(shí)，誰(shuí)的步子，都會(huì)有深淺�！�

在你終于贏得成功的鮮花的時(shí)候，難道你不懷念往昔的路口？在你重新?tīng)I(yíng)造成功的華貴的屋宇里，難道你不懷念昔日的木頭？

9、《信任》

信任一個(gè)人有時(shí)需要許多年的時(shí)間。因此，有些人甚至終其一生也沒(méi)有真正信任過(guò)任何一個(gè)人。

倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無(wú)意義的；倘若你信任你所見(jiàn)到的每一個(gè)人，那你就是一個(gè)傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任何一個(gè)人，那你就可能也會(huì)那么快地被你所信任的那個(gè)人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個(gè)人，那么旋踵而來(lái)的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個(gè)值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛(ài)的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會(huì)因此而黯淡無(wú)光。

信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。

你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。

10、《擁有》

這世間，美好的東西實(shí)在是太多。人們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。

人生如白駒過(guò)隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。

如果你失去了太陽(yáng)，你還有星光的照耀；失去了金錢，還會(huì)得到友情；當(dāng)生命也離開(kāi)你的時(shí)候，你卻擁有了大地的親吻。

擁有時(shí)，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗(yàn)，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。

擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了虛偽；擁有充實(shí)，就舍棄了無(wú)聊；擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁。

不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)地?fù)碛�，在一些時(shí)候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？

在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭(zhēng)��；丟掉了愛(ài)心，你可以在春天里尋覓；丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。

欲望太多，反成了累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)、滿足呢？

選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路。

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