歷史上的運(yùn)動(dòng)
發(fā)布時(shí)間:2017-01-23 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
歷史上的運(yùn)動(dòng)篇一:歷史上關(guān)于力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的研究
歷史上關(guān)于力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的研究
牛頓第一定律說明了兩個(gè)問題:⑴它明確了力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。物體的運(yùn)動(dòng)并不是需要力來維持,只有當(dāng)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)發(fā)生變化,即產(chǎn)生加速度時(shí),才需要力的作用。在牛頓第一定律的基礎(chǔ)上得出力的定性定義:力是一個(gè)物體對(duì)另一個(gè)物體的作用,它使受力物體改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。⑵它提出了慣性的概念。物體之所以保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng),是在不受力的條件下,由物體本身的特性來決定的。物體所固有的、保持原來運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的特性叫慣性。
亞里士多德:古希臘人,是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的學(xué)生。早在2000多年以前提出:如果有力作用在物體上,物體才能運(yùn)動(dòng)。沒有力的作用,物體就停下來。力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。
伽利略:偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,是科學(xué)革命的先驅(qū)。他提出:物體的運(yùn)動(dòng)部需要力來維持,運(yùn)動(dòng)之所以會(huì)停下來,是因?yàn)槭艿侥Σ磷枇。同一小車從同一斜面上的同一位置由靜止開始滑下,(這是為了保證每次小車到達(dá)水平面時(shí)有相同的速度,注意要保證單一變量)。第一次在水平面上鋪上毛巾,小車在毛巾上滑行很短的距離就停下了(如圖甲);第二次在水平面鋪上較光滑的棉布,小車在棉布上滑行的距離較遠(yuǎn)(如圖乙);第三次是光滑的木板,小車滑行的距離最遠(yuǎn)(如圖丙)。
牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律
伽利略認(rèn)為,是平面對(duì)小車的阻力使小車停下,平面越光滑小車滑行就越遠(yuǎn)。表明阻力越小,小車滑行就越遠(yuǎn).伽利略科學(xué)地想象:要是能找到一塊十分光滑的平面,阻力為零,小車的滑行速度將不會(huì)減慢,將勻速行駛下去。
事實(shí)上,伽利略真正所做的實(shí)驗(yàn)并不是上面所提到的。上面所提到的實(shí)驗(yàn)主
要為初中物理教學(xué)時(shí)所使用。高中物理會(huì)提到伽利略的實(shí)驗(yàn):兩個(gè)相連接的傾斜軌道,小球在軌道上運(yùn)動(dòng)會(huì)先下降后上升。使一個(gè)小球從一個(gè)傾斜軌道的某一高度處滑下,小球在經(jīng)過軌道最低點(diǎn)后沿軌道上升,上升到一定高度后靜止。伽利略發(fā)現(xiàn)忽略摩擦力,小球上升的高度與釋放的高度始終相等,于是他推測,如果是一個(gè)傾斜軌道接一個(gè)水平軌道,那么小球永遠(yuǎn)也不能上升到初始高度,于是小球就將永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。
笛卡爾:1596年3月31日生于法國都蘭城,是偉大的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、生理學(xué)家。
笛卡爾等人又在伽利略研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行了更深入的研究,他認(rèn)為:如果運(yùn)動(dòng)物體,不受任何力的作用,不僅速度大小不變,而且運(yùn)動(dòng)方向也不會(huì)變,將沿原來的方向勻速運(yùn)動(dòng)下去。
牛頓的偉大貢獻(xiàn)
英國偉大科學(xué)家牛頓,總結(jié)了伽利略等人的研究成果;從而概括出一條重要的物理定律:一切物體在沒有受到力的作用時(shí),總保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這就是牛頓第一定律。
歷史上的運(yùn)動(dòng)篇二:近代史上一些愛國運(yùn)動(dòng)的真相
近代史上一些愛國運(yùn)動(dòng)的真相 (2014-05-02 13:56:44)
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原文地址:近代史上一些愛國運(yùn)動(dòng)的真相作者:
說三道四
近代史愛好者需要擦亮眼睛:大凡中國近代史上的反帝愛國運(yùn)動(dòng),尤其是一些捕殺外國僑民、放冷槍、放鞭炮的事兒,基本上都是有內(nèi)幕的。
本文舉例談三件事:大川飯店事件、北海事件,和盧溝橋事件。
首先談?wù)劥蟠埖晔录?/p>
1936年8月,國民政府批準(zhǔn)日本在成都設(shè)置領(lǐng)事館。當(dāng)時(shí)治理四川的,是四川省主席劉湘。劉湘是軍閥出身,向來不服蔣介石,他決心借此事,與蔣介石唱唱對(duì)臺(tái)戲、給蔣介石以難堪。(參《中華文史資料文庫》中國文史出版社1996年版第3卷第251頁)
在這種情況下,蘇俄代理組織地下黨人張曙時(shí),瞅緊了機(jī)會(huì)、策劃反日運(yùn)動(dòng)、意圖促使蔣介石盡早和日本開戰(zhàn),以緩解某軍隊(duì)的軍事壓力。于是,張曙時(shí)乘機(jī)開展了對(duì)劉湘以及其部下的工作、策劃了一場反日示威游行運(yùn)動(dòng)。
1936年8月24日,在地下黨人張曙時(shí)的策劃之下,成都人民舉行了 “反對(duì)日本在成都設(shè)置領(lǐng)事館” 的示威游行活動(dòng)。劉湘指示軍警:“對(duì)這個(gè)愛國運(yùn)動(dòng),只準(zhǔn)維持,不得干涉”。在游行示威活動(dòng)中,成都的愛國市民沖進(jìn)成都市一家日本旅館(大川飯店),當(dāng)場打死日本記者渡邊洸三郎、深川經(jīng)二。
解放后,地下黨人張曙時(shí)撰文供認(rèn):1936年打死兩名日本記者的 “大川飯店事件”,是他策劃的。(參張曙時(shí)《我在四川是怎樣進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作的》載《四川現(xiàn)代革命史研究資料》1981年第12期)
“大川飯店事件” 這個(gè)案例表明:表面上看起來風(fēng)光威武的愛國運(yùn)動(dòng),有時(shí)候本質(zhì)上卻是國內(nèi)逐鹿政治勢(shì)力相互拆臺(tái)、相互角力、相互制造麻煩的權(quán)謀術(shù)。而不明真相的廣大人民群眾,無疑扮演了被利用的角色。
再舉一個(gè)例子:北海事件。
1936年9月3日,日本藥商中野順三,在廣西北海自己開辦的藥房里面,被 “愛國青年” 當(dāng)場刺殺身亡。這件事,一直被看作廣西人民的愛國壯舉。刺殺地點(diǎn)現(xiàn)在也被建成一個(gè)
“國家安全教育館”。但是,多年之后,國民黨還是獲知了此事的真相:當(dāng)時(shí)1936年,正是蔣介石與兩廣地方軍事勢(shì)力(李宗仁、白崇禧、陳濟(jì)棠等人)對(duì)抗的 “兩廣事變” 的時(shí)候,那個(gè)被誤解為 “愛國青年” 的刺客,其實(shí)只是兩廣軍事勢(shì)力的麾下人員,兩廣勢(shì)力意圖殺死一個(gè)日本僑民、給蔣介石制造中、日兩國之間的外交糾紛,以緩解蔣介石對(duì)兩廣勢(shì)力所施加的軍事和政治壓力。
蔣介石的終生摯友張群回憶:1936年當(dāng)年,正是兩廣勢(shì)力的 “反蔣年”,兩廣勢(shì)力策劃殺死一個(gè)日本人,是故意給蔣介石制造外交麻煩的。(參《張群先生話往事》)
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當(dāng)時(shí)(1936年)的兩廣勢(shì)力,根本不是真心抗日的。我舉個(gè)例子:1936年6月,正值反蔣的 “兩廣事變”!皭蹏鴮㈩I(lǐng)” 陳濟(jì)棠、白崇禧等人(兩廣勢(shì)力),邀請(qǐng)了日本陸軍軍官100人來到廣州、駐扎在沙面租界。兩廣反蔣軍事勢(shì)力,準(zhǔn)備起用這些日本軍閥鬼子,指揮兩廣的部隊(duì)、進(jìn)攻蔣介石的國軍。(參《廣州文史資料第44輯:廣州租界史大事記》)
最后,我談?wù)劚R溝橋事件。眾所周知,1937年7月7日晚上,在盧溝橋有不明身份的人,在黑暗中向演習(xí)的日軍開槍射擊,這個(gè)開槍的人,至今仍身份不明,日本人、國軍人士、蘇俄代理勢(shì)力,都有嫌疑。
7月22日,中日聯(lián)合調(diào)查隊(duì)在盧溝橋和八寶山的中間地帶,發(fā)現(xiàn)了一群男女學(xué)生在野地上放鞭炮、偽裝槍聲。當(dāng)時(shí)聯(lián)合調(diào)查隊(duì)穿的是便衣,那群青年學(xué)生以為調(diào)查隊(duì)只是平民,他們對(duì)調(diào)查隊(duì)說:“我們是受命于北方局來干的,你們別搗亂!” (參上海譯文出版社《今井武夫回憶錄》第44頁)
眾所周知,“北方局”,就是蘇俄代理勢(shì)力。
為什么放鞭炮、偽裝槍聲?因?yàn)橛腥艘l(fā)中、日兩軍(國軍第29軍 vs 日本中國駐屯軍)更大的軍事沖突。
目前還不能肯定盧溝橋七七當(dāng)晚的冷槍是蘇俄代理人放的,但是,蘇俄代理人常常干同等的事,這一點(diǎn),依據(jù)眾多的第一手史料,已經(jīng)毫無疑問。
時(shí)任國民革命軍第29軍副參謀長的張克俠,在晚年有如下的回憶:“......我在1929年就入了地下黨。1937年4月,肖明同志給我發(fā)了一個(gè)指示文件:對(duì)日本,要積極開展作戰(zhàn),以攻為守,爭取主動(dòng),將駐扎在華北地區(qū)的兩萬多名日本兵、一股氣趕出去......解放后,組織的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志讓王世英找我,要我交還這個(gè)指示文件的原件......” 這則史料,出自《北京文史資料選編》第9輯第105頁張克俠《在西北軍中從事黨的地下工作的經(jīng)歷》。
為何要收回這份指示文件的原件?因?yàn)樾奶、害怕后世人得知真相。為什么心虛呢??/p>
為在1937年4月的時(shí)候,蔣介石仍然在做對(duì)日本全面大戰(zhàn)的軍事準(zhǔn)備,準(zhǔn)備工作尚未完成,蘇俄代理組織接受蘇俄的指示、不顧一切、制造一切事端,迫使國民黨軍隊(duì)和日本軍隊(duì)盡量早日爆發(fā)大戰(zhàn),這樣,一來可以緩解蘇俄東面的軍事壓力,二來它的代理組織,可以從此獲得休養(yǎng)生息、漁翁得利的機(jī)會(huì)。
在國難當(dāng)頭的時(shí)候,國內(nèi)各種逐鹿勢(shì)力狗咬狗,并不惜咬傷外人、栽贓國內(nèi)政治對(duì)手,甚至引發(fā)中外大戰(zhàn),這些政客都在所不辭。這是某一些所謂 “愛國運(yùn)動(dòng)” 的歷史真相。
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歷史上的運(yùn)動(dòng)篇三:中外歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)
專題:中外歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)
一、中國近現(xiàn)代史上的啟蒙思想及運(yùn)動(dòng)
(一)魏源、嚴(yán)復(fù)的啟蒙思想
魏源的《海國圖志》,提出“ ”的主張,幫助人們開闊視野和了解世界。
嚴(yán)復(fù)的譯著《天演論》介紹了“”的進(jìn)化論思想,為維新變法運(yùn)動(dòng)起提供
了思想武器,加強(qiáng)了中國人救亡圖存的緊迫感。
(二)戊戌變法
戊戌變法在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用,廣泛宣傳了資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí),有利于資產(chǎn)階
級(jí)思想文化和科學(xué)技術(shù)的傳播,有利于中國資本主義的發(fā)展。它促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想解放。
(三)辛亥革命
辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了清王朝,結(jié)束了兩千多年
的君主專制統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,使民主共和的觀念深入人心。
(四)新文化運(yùn)動(dòng)
新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真
理,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。
(五)真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論
《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,揭開了思想解放運(yùn)動(dòng)的序幕。
這場討論席卷全國,促成了全國性的思想解放。
(六)鄧小平南方講話
1992年鄧小平南方講話極大地解放了人們的思想,促進(jìn)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。
二、世界史上的思想解放運(yùn)動(dòng)
(一)文藝復(fù)興
1.時(shí)間、地點(diǎn):14-16世紀(jì);西歐。2.根本原因:資本主義萌芽的出現(xiàn)。
3.性質(zhì): 4.最先興起的國家: 5.核心思想:
6.意義:文藝復(fù)興沖破了幾百年來封建制度和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛,解放了人的思想,為資本主義的發(fā)展
創(chuàng)造了必要的 前提。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)
1、時(shí)間:18世紀(jì)。 2、地點(diǎn):以為中心的歐洲。3、基本觀點(diǎn):自由平等。4、性質(zhì):
5、代表人物: (① 被譽(yù)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師,一生致力于抨擊封建
專制制度,尤其是 的腐朽黑暗,倡導(dǎo),主張;②孟德斯鳩提出“”學(xué)說,不僅成為批判法國封建專制制度的有力武器,也為未來的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ);③ 倡
導(dǎo)“人民主權(quán)說”,提出“社會(huì)契約論”,其思想一度成為法國大革命中的“圣經(jīng)”,成為雅各賓派的革命行動(dòng)
綱領(lǐng),也為歐美其他國家的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大的思想武器。)
6、意義:開啟了民智,為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備。
(三)馬克思主義的傳播和發(fā)展
1、1848年《 》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義——科學(xué)社會(huì)主義的誕生。此后,馬克思主義成了
指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)的革命理論。馬克思主義與中國的具體國情相結(jié)合,相繼產(chǎn)生了等理論成果。
重要說明:
思想解放運(yùn)動(dòng)是政治上變革的先導(dǎo)。資本主義制度取代封建制度不僅是一場政治革命,而且也是一場思想
文化革命。近代世界的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)、近代中國各種政治力量追求近代化的吶喊聲中,都闡釋了這
一歷史結(jié)論。
三、配套練習(xí)
(一)選擇題:
1、恩格斯認(rèn)為“文藝復(fù)興這個(gè)名字沒有把這個(gè)時(shí)代充分表現(xiàn)出來” 。這句話的含義是指文藝復(fù)興沒有:
A把古代文化全部復(fù)興 B把古代文化發(fā)揚(yáng)光大 C準(zhǔn)確地揭示這場運(yùn)動(dòng)的性質(zhì) D提出建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的要求
2、“一場深刻的社會(huì)革命或變革需要有長期而深刻的思想理論準(zhǔn)備,思想解放是新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角”。為法國
大革命準(zhǔn)備了思想理論的是:
A明治維新 B啟蒙運(yùn)動(dòng)C殖民地民族解放運(yùn)動(dòng) D憲章運(yùn)動(dòng)
3、資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)中“民主”“自由”“平等”的觀點(diǎn)以法律文獻(xiàn)的形式最早呈現(xiàn)在:
A《權(quán)利法案》 B《人權(quán)宣言》 C《獨(dú)立宣言》 D《解放黑人奴隸宣言》
4、馬克思主義的傳播與發(fā)展,本身就是人類歷史上偉大的思想解放歷程。下列史實(shí)中,不屬于對(duì)馬克思主義
的豐富與發(fā)展的是:
A俄國十月革命的勝利 B 井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建C羅斯福新政的實(shí)施D我國和諧社會(huì)理論的構(gòu)建
5、為美國1787年憲法確立的美國政體奠定理論依據(jù)的思想家是:
A盧梭 B狄德羅C 孟德斯鳩 D伏爾泰
6、恩格斯說法國“啟發(fā)過人們頭腦”的那些啟蒙思想家,“本身都是非常革命的”。主要依據(jù)不包括:
A否定封建專制制度 B批判天主教會(huì)權(quán)威 C強(qiáng)調(diào)自由平等 D反對(duì)開明君主執(zhí)政
7、如果將文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)歸納為一個(gè)專題,這個(gè)專題的名稱可以確定為:
A思想解放的作用 B民主革命的影響C政治改革的意義 D民族戰(zhàn)爭的結(jié)果
8、作為一位資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想
家,嚴(yán)復(fù)提出了“世道必進(jìn),后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步理論,這一理論對(duì)社會(huì)的進(jìn)步作用直接表現(xiàn)為:
A推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B推動(dòng)了維新變法 C指導(dǎo)了辛亥革命D指導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)
9、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新階段。“新階段”是指:
A階級(jí)斗爭階段 B政治斗爭階段 C奪取政權(quán)階段 D有科學(xué)理論指導(dǎo)階段
10、新中國建國后最大的一次思想解放運(yùn)動(dòng)是:
A中共八大召開 B文化大革命 C真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論 D鄧小平南方講話
(二)材料解析題
11、材料一:18世紀(jì),正當(dāng)法國的舊制度衰敗的時(shí)候,法國出現(xiàn)了一批啟蒙思想家。??他們對(duì)封建專制制度
和天主教會(huì)的猛烈抨擊和對(duì)“自由”“平等”思想的宣傳,促進(jìn)了人們的思想解放?? ——摘自人教版
教材《世界歷史》
材料二:法國在中世紀(jì)是封建制度的中心,它在大革命中粉碎了封建制度,建立了純粹的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,這種統(tǒng)治所具有的典型性是歐洲任何其他國家所沒有的。
——恩格斯 請(qǐng)回答: (1)結(jié)合材料一寫出一位具有代表性的啟蒙思想家及其主要思想主張。(2分)
(2)材料二中的“大革命”開始的標(biāo)志是什么?在革命中頒布的體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)“自由”“平等”思想的文件是什么?(2分)
(3)除“大革命”外,請(qǐng)你寫出兩例世界代史上成功的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革。(2分)
(4)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),談一談思想解放對(duì)社會(huì)進(jìn)步所起的作用。(1分)
12.重大的社會(huì)變革和歷史進(jìn)步,往往以思想解放為前提。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 17-18世紀(jì)的世界正處在急劇的變革之中,東西方幾乎同時(shí)產(chǎn)生了反映此種變革的啟蒙思想。在西方,伏爾泰是他們的代表,中國的主要代表人物是黃宗羲。歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)成為偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),促使人類歷史向近代化邁進(jìn);而明清之際中國的啟蒙思想只存留在思想家的著作之中,并沒有推動(dòng)中國社會(huì)的進(jìn)一步變革。
——摘編自《17-18世紀(jì)東西方啟蒙思想比較》
材料二 鴉片戰(zhàn)爭以來,先進(jìn)的中國人倡言學(xué)習(xí)西方,主張轉(zhuǎn)變思想,更新觀念,實(shí)現(xiàn)政治民主化和法制化,并為此進(jìn)行了艱苦卓絕的努力。但五四以前的歷史表明,中國走西方國家老路的嘗試沒有成功,此后,中國人民將馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,前赴后繼,實(shí)現(xiàn)了國家和民族的獨(dú)立。新中國成立后,中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為中華民族的偉大復(fù)興,進(jìn)行了不懈的努力和艱苦的探索。
——摘編自《中國歷史十五講》
(1)依據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中外啟蒙思想家的共同主張是什么?黃宗羲等人的啟蒙思想沒能推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)一步變革的主要因素是什么?
(2)以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派和以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派分別提出了怎樣的救國方案?
(3)促使陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)知識(shí)分子,由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛱K俄學(xué)習(xí)的因素有哪些?
(4)以毛澤東、鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,在走自己道路的過程中分別有什么突出貢獻(xiàn)?
13、思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。近代以來,人類思想文化不斷發(fā)展,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展。
⑴ 近代歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么?
⑵ 17-18世紀(jì)歐洲又發(fā)生了第二次思想解放運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng),受其影響,爆發(fā)了哪兩場場深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命?
⑶ 啟蒙思想對(duì)中國近代化也產(chǎn)生了重要影響。19世紀(jì)末,中國發(fā)生的哪一歷史事件在社會(huì)上起了思想啟蒙作
用?
⑷ 馬克思主義的誕生推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,對(duì)人類歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬克思主義誕生的標(biāo)志是什么?哪一歷史事件把社會(huì)主義的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?
⑸ 20世紀(jì),在新民主主義革命時(shí)期和改革開放的新時(shí)期,馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了哪兩大
思想理論成果?
⑹ 結(jié)合上述問題,就先進(jìn)思想文化的作用或我們應(yīng)如何正確對(duì)待外來先進(jìn)的思想文化成果,用一句話談?wù)勀?/p>
的認(rèn)識(shí)。
14、歷史表明:科技創(chuàng)新是引領(lǐng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿,但也?huì)產(chǎn)生消極影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問題。
(1) 右面結(jié)構(gòu)圖揭示了第一次工業(yè)革命與世界歷史發(fā)
展間的關(guān)系。請(qǐng)各舉一典型史實(shí)說明結(jié)構(gòu)圖中“自然科
學(xué)”“思想解放”“資本主義制度的確立”“科學(xué)社會(huì)
主義運(yùn)動(dòng)”的具體表現(xiàn)。
(2)閱讀右面材料后回答:①材料一提到了第一次
工業(yè)革命哪些成果?材料二反映的歷史現(xiàn)象最早出
現(xiàn)在什么時(shí)期?這一歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的
影響?②兩則材料與結(jié)構(gòu)圖之間是什么關(guān)系?請(qǐng)以
其中一則材料為例說明這種關(guān)系。
(3)根據(jù)上述學(xué)習(xí)和探究,你認(rèn)為要實(shí)施科技創(chuàng)新
應(yīng)注意哪些問題?(分角度回答)
15、思想解放運(yùn)動(dòng)是革命的前奏曲,它吹響了新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角;思想解放也是改革的動(dòng)員令,它是社會(huì)變革的先聲。據(jù)此回答下列問題:
(1)在西方社會(huì)的近代化歷程中,哪一運(yùn)動(dòng)為資產(chǎn)革命的到來,作了思想上的準(zhǔn)備?(1分)
(2)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義社會(huì)的一次重大思想解放運(yùn)動(dòng),其主要思想是什么?(1分)對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?(1分)
(3)民國初年,我國經(jīng)歷了一次動(dòng)搖封建正統(tǒng)思想根基的資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),請(qǐng)簡要評(píng)價(jià)這場思想解放運(yùn)動(dòng)。(2分)
(4)反思近代以來的歷次思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)于我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?(1分)
11、(1)伏爾泰主要思想主張:反對(duì)封建專制制度;主張由開明的君主執(zhí)政;強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等;批判天主教會(huì)的黑暗和腐朽等。 (2)巴黎人民攻占巴士底獄。 《人權(quán)宣言》或《法典》(3)英國資產(chǎn)階級(jí)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、美國南北戰(zhàn)爭、俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新等。 (4)思想解放促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;推動(dòng)社會(huì)發(fā)展;為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援;為資產(chǎn)階級(jí)革命(改革)提供了思想武器等。
12.(1)共同主張:限制君權(quán)。因素:封建君主專制制度強(qiáng)化;自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢;傳統(tǒng)思想文化(宋明理學(xué))的影響和束縛。 (2)通過維新變法,在中國確立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲政體;通過資產(chǎn)階級(jí)革命,在中國建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。 (3)資本主義道路走不通;俄國十月革命勝利;無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大;新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。 (4)毛澤東開辟了“以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國政權(quán)”的革命道路;鄧小平開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。
13、(1)人文主義 (2)法國大革命和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(3)戊戌變法 (4)1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。十月革命。 (5)毛澤東思想、鄧小平理論(建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論) (6)先進(jìn)的思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用;我們應(yīng)積極吸收、借鑒國外先進(jìn)思想文化成果,并與本國國情相結(jié)合。
14.(1)建立牛頓力學(xué)體系。文藝復(fù)興或啟蒙運(yùn)動(dòng)。英國資產(chǎn)階級(jí)革命后,通過《權(quán)利法案》確立君主立憲制;或美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后確立資本主義制度。發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》或成立巴黎公社。 (2)①鐵路、輪船、鋼鐵材料等。明治維新時(shí)期。提高技術(shù)創(chuàng)新能力;提高人民素質(zhì);有利于日本發(fā)展。②解釋或說明。如材料一是科技與經(jīng)濟(jì)新發(fā)展的具體表現(xiàn),或材料二是殖民擴(kuò)張的影響。 (3)角度一:為科技創(chuàng)新提供良好的氛圍,如實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、解放思想、實(shí)行改革開放等。角度二:避免科技創(chuàng)新帶來的消極影響,如避免侵略擴(kuò)張、避免國際戰(zhàn)爭、避免國內(nèi)動(dòng)蕩等。
15、(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(2)自由、平等;推動(dòng)了中國社會(huì)的進(jìn)步,(或促進(jìn)中國社會(huì)的思想解放,或?yàn)槲煨缱兎、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)提供的理論基礎(chǔ))。 (3)①啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件;②存在著對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向。 (4)①堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的思想路線;②加強(qiáng)民主法制建設(shè);③實(shí)施依法治國的治國方略。
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