《英雄》歷史篇一：“歷史與英雄”教案

語文一組集體備課教案

備課教師：賈克文 邊 強(qiáng) 教學(xué)課題：《中國小說欣賞》第一單元“歷史與英雄”——《三國演義》《水滸傳》欣賞 教學(xué)篇目：《曹操獻(xiàn)刀》《李逵負(fù)荊》

【教學(xué)目標(biāo) 】

1、了解歷史演義與英雄傳奇兩類小說的發(fā)展概貌，把握兩類小說的主要特點。

2、了解《三國演義》和《水滸傳》的基本內(nèi)容、主要特色及其在古代小說的地位及意義。 3、 理解小說中人物性格的多元化。

【教學(xué)重點】

1、欣賞所選片段的人物刻畫和精彩描寫。

2、品讀名著片段，理解小說中人物性格的多元化。 3、學(xué)會多角度分析鑒賞小說人物形象。

【教學(xué)難點】

1、結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。 2、理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。

3、小說中人物性格的多元化和辯證的分析歷史人物。

【教學(xué)安排】

本單元兩篇文章，擬以《曹操獻(xiàn)刀》為講授課，《李逵負(fù)荊》為自學(xué)課。

【教學(xué)課時】

2課時

【教學(xué)步驟】

第一課時

【教學(xué)內(nèi)容】

1、初步了解中國小說發(fā)展脈絡(luò)。

2、了解歷史演義與英雄傳奇兩類小說的發(fā)展概貌，把握兩類小說的主要特點。

3、了解《三國演義》和《水滸傳》的基本內(nèi)容、主要特色及其在古代小說的地位及意義。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)語設(shè)計

《莊子―外物篇》最早出現(xiàn)?小說?一詞。

東漢班固《漢書〃文藝志》：?小說家者，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說之所造也。? 十家：儒、墨、道、法、名、農(nóng)、雜、縱橫、陰陽、小說家

巧記古典名著28字訣：東西三水桃花紅，官場儒林愛金瓶。三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。

提問：這首小詩到底包含了多少中國古代文學(xué)作品呢？

明確：東：《東周列國志》(余邵魚)西：《西游記》(吳承恩) 三：《三國演義》(明羅貫中)水：《水滸傳》(明施耐庵) 桃花：《桃花扇》(清孔尚任) 紅：《紅樓夢》(曹雪芹 高顎) 官場：《官場現(xiàn)形記》(李寶嘉) 儒林：《儒林外史》（吳敬梓） 金瓶：《金瓶梅》(蘭陵笑笑生)

三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(明馮夢龍) 二拍：《一刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(明凌蒙初)

今古：《今古傳奇》(抱甕老人)聊齋：《聊齋志異》(蒲松齡) 史書：《史記》(司馬遷)西廂：《西廂記》(王實甫) 鏡：《鏡花緣》(清李汝珍)

二、了解中國小說發(fā)展史

中國古代小說發(fā)展史簡表

中國古代小說的流變可如下所示：

Ⅰ Ⅱ Ⅲ ⅣⅤⅥ

概念： ?小說? 志怪、志人 傳奇 話本 演義小說 時間： 漢代結(jié)束以前 主要魏晉唐宋 宋元 明清近現(xiàn)代 階段： 萌芽、起源 發(fā)展成熟 變遷 高峰

中國小說兩大系統(tǒng)：白話（包括長篇章回和短篇擬話本）、文言（包括：筆記體和傳奇體）。 在中國小說發(fā)展史上，明清長篇小說居于第一層次的是所謂的?六大奇書?，即《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《紅樓夢》；居于第二層次的是：《水滸后傳》、《西游補》、《醒世姻緣傳》、《歧路燈》、《綠野仙蹤》、《鏡花緣》、《說唐全傳》、《說岳全傳》、《三俠五義》、《東周列國志》等。

中國古典小說的歷史發(fā)展：

先秦寓言 → 漢代雜記、史傳 → 魏晉志人志怪小說 → 唐傳奇 → 宋元話本 → 明清長篇章回體小說

章回體小說的形式特點：

分章敘事，分回辬目，每回故事相對獨立，前后勾連，首尾相接，全書構(gòu)成統(tǒng)一整體。

三、“歷史演義”與“英雄傳奇”兩類小說簡介： 1、兩類小說的發(fā)展史

中國小說產(chǎn)生以來，演繹歷史與譜寫英雄一直是綿延不衰的兩個主題，其中的代表作就是本單元所選的兩部小說《三國演義》和《水滸傳》。這兩個主題有共性，主要表現(xiàn)為以歷史為題材的小說，在敘史的同時關(guān)照英雄人物，如《三國演義》；也有各自的特點，像《水滸傳》基本上是群雄譜，當(dāng)然小說一開始也寫宋朝廷樂極生悲，京師流行瘟疫，請人祈禳天災(zāi)，結(jié)果卻放出一百零八個魔君，這似乎也在某種程度上演繹著歷史，但總的說是以歌頌英雄為主。

⑴歷史演義系列小說

《三國演義》自明代嘉靖年間流行以后，模仿它的歷史演義小說開始大量出現(xiàn)，從而成為中國古代小說一個最重要的流派�！度龂�演義》為歷史演義小說的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗，此后產(chǎn)生了列國志傳系列小說、隋唐志傳系列小說，以及宋史演義和明史演義系列小說，主要有《新列國志》（馮夢龍）、《東周列國志》（蔡元放）、《隋唐志傳》等，其中隋唐志傳系列小說中的《隋唐演義》（褚人獲）是影響最大的一部。

《隋唐演義》共20卷100回，敘述的內(nèi)容始于隋文帝伐陳，終于唐玄宗還都而死，歷時170余年。小說所涉事件多，時間跨度長，頭緒龐雜，但作者以史為經(jīng)，以人物事件為緯，雜而不亂，松而不散，取得了較高的藝術(shù)成就。小說主要有三部分內(nèi)容：一是以隋煬帝、朱貴兒為中心人物的隋末宮廷故事，一是以秦瓊、單雄信、程咬金為中心人物的?亂世英雄?起兵反隋的故事；一是以唐明皇、楊貴妃為中心人物的唐代宮廷故事。其中瓦崗寨英雄起兵反隋部分，藝術(shù)地描寫了隋末歷史現(xiàn)實，頌揚了這些草莽英雄的俠義勇武，人物形象也較為鮮明生動。有人評說《隋唐演義》吸收了《三國演義》《水滸傳》的創(chuàng)作特色同時又有一些新意，它既有真實的歷史線索可尋，又塑造了一群草莽英雄的形象，而且還能看到才子佳人小說的蹤影。

⑵英雄傳奇系列小說

《水滸傳》的問世，也為英雄傳奇小說鋪平了道路。在此后的英雄傳奇創(chuàng)作中，以說唐、說岳與楊家將系列最為突出，各自影響最大的作品分別為《隋史遺文》（袁于令）、《說岳全傳》（錢彩、金豐，全稱《精忠演義說本岳王全傳》）和《楊家府演義》（紀(jì)振倫，又名《楊家府世代忠勇通俗演義傳》）。

《說岳全傳》共20卷80回，是明代以來各種岳飛故事的集大成者。北宋末年，金兵南侵，擄走宋徽宗和宋欽宗。以岳飛為首的宋朝將領(lǐng)，力主抗金，屢建奇功。但是以秦檜為首的權(quán)奸集團(tuán)，賣國求榮，陷害忠良，最后將岳飛害死在風(fēng)波亭。小說對人物的塑造總的來說過于概念化，但也不乏一些個性化描寫，因此，?岳武穆之忠，秦檜之奸，兀朮（ｚｈú）之橫?等，也都給人留下深刻的印象。（以上內(nèi)容摘自?教參?）

《英雄》歷史篇二：電影《魔獸》中主要英雄在魔獸中的原型及歷史背景

電影《魔獸》中主要英雄在魔獸中的原型及歷史背景

劇情簡介 艾澤拉斯與德拉諾本是兩顆祥和安寧的星球，人類在艾澤拉斯大陸上世代繁衍生息，獸人則在德拉諾的土地上辛勤耕耘。直到古爾丹（吳彥祖飾）的出現(xiàn)，打破了兩個星球的和平。邪惡的古爾丹為了一己私利，使用惡魔能量打開了一扇傳送門——黑暗之門，并殘忍的破壞獸人的家園。霜狼氏族的酋長杜隆坦（托比·凱貝爾飾）不得不帶領(lǐng)著自己的族人離開支離破碎的德拉諾，在舉步維艱的艾澤拉斯大陸上尋找著庇護(hù)所。面臨家園危機(jī)的人類在領(lǐng)袖洛薩（崔維斯·費米爾飾）的帶領(lǐng)下一邊痛擊著野蠻的入侵者，一邊苦苦尋求著戰(zhàn)爭之外的解救方法。兩個種族面臨著同樣的危機(jī)，他們必須設(shè)法渡過這場災(zāi)難

1.麥迪文–大魔導(dǎo)師

最后的守護(hù)者，坑爹坑媽男，神二代，精神分裂，烏鴉男，不受歡迎的人等等等等。個人是不喜歡這個神神叨叨，整天話都說不好，還經(jīng)常潛入別人夢中搞基的神經(jīng)病。就覺得他最后說的挺有意思的：這個世界根本不需要什么守護(hù)者。OK，你說對了，我對你早厭煩至極了。這世界讓各個土豪們守護(hù)就夠了，烏鴉男該死哪死哪去吧。

雖然麥迪文不怎么招人待見，但我還是想用簡短的語言來描述下我們的先知。麥迪文的媽媽是艾格文，世上最強(qiáng)大的守護(hù)者。早在燃燒軍團(tuán)未全面入侵艾澤拉斯之前，艾格文消滅了所遇到的所有惡魔。直到有一天，她遇到了總boss薩格拉斯，也就是燃燒軍團(tuán)的老大，基爾加丹的老板。令人大跌眼鏡的是，身為神的薩格拉斯被艾格文直接秒殺。這個悲催的老大，估計要等下個資料片才能出頭。

雖然薩格拉斯被消滅了，但他的黑暗靈魂卻在艾格文身上潛伏了下來，并最終侵入了艾格文的孩子——麥迪文身上。個人認(rèn)為，薩格拉斯身為消滅了無數(shù)世界的燃燒軍團(tuán)老大，為了艾澤拉斯這塊小小的地方大費周折，連青銅肉身都賠進(jìn)去了，這個苦肉計用的確實不怎么地（難道神也喜歡玩角色扮演？）。

言歸正傳，麥迪文出生后，接了他媽的班。順便說一句，麥迪文的小伙伴們都是牛b的人物——安度因·洛薩及萊恩·烏瑞恩王子。在一次消滅巨魔的戰(zhàn)斗中，薩格拉斯的靈魂開始發(fā)力，使麥迪文陷入了沉睡中。守護(hù)者出了事，聯(lián)盟法師協(xié)會亂成一團(tuán)，麥迪文開始坑爹之旅，他的父親埃蘭（沒錯，就是卡拉贊那個放暴風(fēng)雪的家伙，不過那只是個影子）耗盡了生命。

經(jīng)歷了6年的昏迷，麥迪文醒了過來，但薩格拉斯的靈魂也全部覺醒。身為最強(qiáng)大守護(hù)者的兒子，精神力也是非常強(qiáng)。麥迪文一生都在與薩格拉斯的控制做斗爭，這也導(dǎo)致了他的精神分裂。有時候薩格拉斯的意識占主導(dǎo)，有時候自己的意識做主導(dǎo)。還好的是，薩格拉斯在計劃未實施前，不敢過分控制麥迪文干一些出格的事情。所以，麥迪文也幫聯(lián)盟干掉了不少麻煩的家伙，守護(hù)者的表現(xiàn)還算合格。

然而隨著時間的推移，薩格拉斯的控制力越來越強(qiáng)，麥迪文最終取得了與德拉諾（也就是外域）獸人薩滿古爾丹的聯(lián)系，通過告訴古爾丹薩格拉斯之墓的誘惑，使得兩人用強(qiáng)大的法器打開了黑暗之門。受到燃燒軍團(tuán)控制的獸人軍隊長驅(qū)直入，戰(zhàn)爭開始爆發(fā)。

艾格文得悉事情之后，前來卡拉贊勸說自己的兒子。然而她卻驚恐的發(fā)現(xiàn)，自己的兒子卻是薩格拉斯的化身！無疑的，艾格文被已經(jīng)繼承力量的兒子輕易擊敗。

非但如此，麥迪文為了肅清這個世界的一切障礙，不斷暗殺法師協(xié)會的法師們。危機(jī)時刻，艾格文經(jīng)歷了巨大的思想斗爭，只身來到暴風(fēng)城告知萊恩國王，麥迪文是這場戰(zhàn)爭的幕后黑手。最終，洛薩爵士帶領(lǐng)一隊英雄來到卡拉贊，殺死了往日的小伙伴麥迪文。令人啼笑皆非是，洛薩瞎貓撞到死耗子，無意間將薩格拉斯的靈魂打進(jìn)了無盡深淵，至今找不到人。大boss之悲催，莫過于此。麥迪文死后，開始坑媽之舉。艾格文耗盡自身的年輕魔力，重新使得兒(來自:www.91mayou.com 蒲公 英文 摘:《英雄》歷史)子復(fù)活。當(dāng)然，這個麥迪文是純粹的善鳥了。不過，不通人情事故的屌絲男為了彌補以往的過錯，化成了一只大烏鴉，呱呱呱的貿(mào)然闖進(jìn)洛丹倫議事廳。在眾目睽睽之下變成一個鳥人，打斷會議想告知老國王關(guān)于巫妖王的一些陰謀時，被嚇的不輕的小阿老爹自然極度不爽的轟走了烏鴉男。

烏鴉男沒辦法，只能在小阿出征被蒙蔽時又扯一些聽不懂的鳥語（先知的詞匯）去勸告王子。顯然，與烏鴉男八字不和的王子毫不猶豫的拒絕了鳥人。后面的事大家都很清楚了，小阿墮落叛變，召喚出阿克蒙德，收斂了很多，也變得會說話的烏鴉男費了九牛二虎之力促成了精靈、人類和獸人的大聯(lián)盟，最終強(qiáng)大的瑪法里奧催動無數(shù)的精靈之力毀滅了阿克蒙德，艾澤拉斯重歸平靜。

我對這廝無好感，但他說的最后一段話還是蠻給力的：

整個世界和世界之樹會慢慢痊愈，

和獸人一樣，人類和暗夜精靈也拋棄了彼此的憎恨和仇視，為了對付共同的敵人而緊緊地團(tuán)結(jié)在了一起，

黑暗將永遠(yuǎn)地趕出這個世界。

至于我，

我回來就是為了給這個世界一個美好的將來，

世界再也不需要什么守護(hù)者。

世界的命運和未來應(yīng)該掌握在所有人的手中。

我的任務(wù)已經(jīng)結(jié)束了，

我將回到古老的傳說中去。

1.1.薩格拉斯(Sargeras), 邪惡勢力的源泉，附在麥迪文身上的惡魔，燃燒軍團(tuán)(Burning Legion)的頭目，是一個墮落的泰坦，泰坦是神族，是當(dāng)年來艾澤拉斯大陸打敗上古之神并建立秩序的一群神，薩格拉斯是其中最強(qiáng)的泰坦，但由于長期對戰(zhàn)扭曲虛空的邪惡勢力，自己的心智也受到了污染，最后墮落，并組建了燃燒軍團(tuán)，到處入侵，但他最后被提瑞斯法守護(hù)者麥迪文的母親艾格文擊敗，肉身被封印在海底，靈魂寄存在了艾格文身上，并隨著麥迪文的出生，又轉(zhuǎn)移到了麥迪文身體里。

2. 萊恩·烏瑞恩

《魔獸爭霸1》（Warcraft1）中的東部王國暴風(fēng)城領(lǐng)袖。（dota無原型英雄）

按照官方劇情設(shè)定里，他作為早期暴風(fēng)城的國王，現(xiàn)魔獸世界人類國王瓦里安的父親，機(jī)智而勇敢，敢于為人民犧牲，但做派保守，在獸人第一次入侵艾澤拉斯時，貢獻(xiàn)了暴風(fēng)城，并被古爾丹控制了意識的半獸人迦羅娜刺殺。

而在電影魔獸中，死于黑暗之門前，為了人族和獸族在未來的和平大義，讓迦羅娜殺死了自己。 萊恩出生于564年，577年被加冕為艾澤拉斯王子。在慶祝加冕的晚宴上，失蹤多年的守護(hù)者麥迪文突然出現(xiàn)并宣布他的回歸，并贈予萊恩一個象征著艾澤拉斯永遠(yuǎn)繁榮的黑曜石沙漏。這個沙漏里的沙子一直從上面往下流，并且似乎永遠(yuǎn)也填不滿下半個沙漏。

六年后，萊恩在一個很平常的清晨醒來發(fā)現(xiàn)這個黑曜石沙漏的下半部幾乎被填滿。在最后一粒沙子掉入沙漏下半部的同時，獸人開始了他們對暴風(fēng)要塞的攻擊。雖然獸人的攻擊被擊退了，但這

標(biāo)志了第一次獸人戰(zhàn)爭的開始。萊恩和他的母親被萊恩的父親送往北郡修道院，以遠(yuǎn)離潛在的危險。他的父親隨即開始領(lǐng)導(dǎo)人類對抗獸人。

10年后，一個神秘的訪客拜訪了已經(jīng)成為國王的萊恩。訪客說她是艾格文，麥迪文的母親。她揭露出麥迪文正是獸人入侵的始作俑者，整個艾澤拉斯最后必須要對付他。（注釋：根據(jù)官方小說《最后的守護(hù)者》一書介紹，這里的劇情變?yōu)椋蝴湹衔牡暮诎得孛苁潜豢ɡ�贊的幻象展示的，而迦羅娜和卡德加剛好看見了這個過程。而沒有提及艾格文，更沒有10年之久，從開門到暴風(fēng)陷落只有短短六年時間。）

隨著黑手氏族首領(lǐng)（注釋：實際上應(yīng)該是毀滅之錘）當(dāng)上了獸人的酋長，戰(zhàn)事變的對暴風(fēng)王國非常不利。萊恩感到最后的時刻已經(jīng)到來，并準(zhǔn)備集結(jié)艾澤拉斯的所有軍隊來對抗獸人。在獸人把暴風(fēng)城圍得水泄不通的同時，萊恩的好友但同時也是部落的秘密特勤人員的半獸人迦羅娜，接到暗影議會的命令從而刺殺了國王萊恩，并把他的心臟取出帶給了暗影議會的首領(lǐng)古爾丹。迦羅娜知道——從一種她在卡拉贊里所見的角度（即麥迪文的遇害）——是命運迫使她殺死了那些少數(shù)接受她的人們，因此萊恩國王的刺客也是他最深痛的哀悼者。（注釋：由于在對麥迪文的作戰(zhàn)中迦羅娜被麥迪文弄瘋，所以關(guān)于萊恩王刺殺事件我們還有太多看不清楚的迷霧遮擋在眼前。另外，年幼的瓦立安是這次刺殺的另一個目擊者。）

作為艾澤拉斯王國至高無上的王,萊恩國王總是顯得那么親切和那么睿智.他和洛薩、麥迪文兩人是童年好友.他在20歲加冕成為暴風(fēng)城國王.也就是東部王國-艾澤拉斯之王.洛薩出任皇家騎士團(tuán)首領(lǐng).麥迪文則前往卡拉贊.

在他的管理下,艾澤拉斯王國十分的繁榮.人民十分安定.但是,災(zāi)禍的一天終于來了.麥迪文的母親以及卡德加、迦羅娜來到了暴風(fēng)要塞.告訴國王關(guān)于童年好友的瘋狂計劃.萊恩并不相信他童年的好友會有這樣的計劃,他顯得猶豫不決.這個時候,艾澤拉斯的雄獅-安度因·洛薩則站了出來,告訴國王應(yīng)該立即去阻止他.于是卡德加.迦羅娜和洛薩前往卡拉贊,并擊殺了麥迪文.

但是這一切并不能阻止災(zāi)難的發(fā)生.獸人已經(jīng)完全包圍了暴風(fēng)城..萊恩也在帶領(lǐng)著人民反擊著.這個時候,迦羅娜回來了,但是萊恩卻不知道洛薩等人正在瘋狂的趕往暴風(fēng)城.

其實迦羅娜已經(jīng)被麥迪文的魔法注入了他的記憶，記憶里的麥迪文一直都在和薩格拉斯對抗，麥迪文因此精神才會有些不很正常,而這些糾纏摧毀了迦羅娜喪失了心智的這個女半獸人,做出了瘋狂的行為.

當(dāng)天晚上,在大臣們匯報完軍情后.迦羅娜獨自一人來到了要塞的王座廳.

"獸人們正在集結(jié)部隊攻打城上最脆弱的部分."

"是嗎?這點我們也料到了.我們現(xiàn)在只有等待援軍來.暫時要守住.";萊恩愁眉不展的看著地圖. "你......."迦羅娜.這個半獸人.把一把惡毒的匕首,插入了國王的心臟."為什么."萊恩痛苦的說到. "獸人也料到了.他們正在招募一名優(yōu)秀的刺客.讓這顆堅韌的心從王位上落下來."迦羅娜向已經(jīng)要斷氣的國王鞠了個躬,離去.

尸體漸漸從王位上跌落下來.

艾澤拉斯之王.暴風(fēng)國之王.就這樣死在第一次獸人戰(zhàn)爭的刺客手上...

等洛薩回來的時候,號稱最堅固.最美麗的暴風(fēng)城已經(jīng)是一片廢墟.有少數(shù)勇士護(hù)衛(wèi)著王子和國王的尸體監(jiān)守著在湖畔鎮(zhèn).

洛薩將萊恩國王的尸體火化后沉入水底,讓國王永遠(yuǎn)和他的國土在一起.

在最后.洛薩在洛丹倫的幫助下.組成了精靈.人類.矮人.的聯(lián)盟軍隊.終于在最后收復(fù)了艾澤拉斯王國.暴風(fēng)城也在戰(zhàn)后重建.

獸人被趕了回去.

之后，一只訓(xùn)練有素的軍隊穿過了黑暗之門，為了艾澤拉斯。他們來到地獄火半島修筑堡壘，在黑暗之門這邊守護(hù)著艾澤拉斯世界的安全，盡管他們一度認(rèn)為自己會因為黑暗之門的關(guān)閉永遠(yuǎn)留在這里。但是他們依然沒有忘記自己的任務(wù)，自己的信念。因為他們是洛薩之子。

但是,聯(lián)軍最高指揮官.最高大元帥的洛薩.卻在進(jìn)攻黑石山的時候與部落大酋長奧格瑞姆一對一的決斗中，重創(chuàng)對手，但奎爾扎拉姆巨劍還是被黑石戰(zhàn)錘擊成碎片，英勇陣亡。獸人本來想殺掉洛薩讓聯(lián)軍不得不后撤.好爭取喘息的機(jī)會.沒想到,洛薩的死引起了聯(lián)軍的憤怒.他們不惜犧牲所有人.也要為元帥報仇.最后.黑石塔淪陷.毀滅之錘-部落的酋長被洛薩的副官圖拉揚擊敗.獸人失敗.萊恩國王也得到了安息

3.安度因·洛薩

人形的原型是war3任務(wù)中高級步兵的精英形態(tài)

洛薩對于聯(lián)盟絕不亞于華盛頓對于美國�？梢哉f，沒有洛薩就沒有現(xiàn)在的聯(lián)盟。聯(lián)盟歷史上最偉大的戰(zhàn)士，最強(qiáng)皇二代。作為一代傳奇，洛薩已經(jīng)成為艾澤拉斯大陸上吟游詩人口中的最強(qiáng)音。他英勇的事跡，將繼續(xù)激勵著所有的英雄為自己的家鄉(xiāng)戰(zhàn)斗。

洛薩一出生，就具有顯赫的身世和高貴的血統(tǒng)。作為阿拉希血脈的唯一傳人和萊恩國王最好的好友，洛薩并沒有表現(xiàn)出一般官二代皇二代與生俱來的傲慢和短視。相反，鐵馬兄弟會為人民為榮譽而戰(zhàn)的價值觀深深影響了洛薩的年輕時代。堅韌、不屈、熱情、謹(jǐn)慎，所有戰(zhàn)士優(yōu)秀的品格在洛薩爵士身上體現(xiàn)。另一個有名的幾乎擁有永恒生命的皇二代凱爾薩斯與洛薩相比，顯得智商拙計。此后，洛薩的一生可謂用彪悍來形容。兒時的玩伴，最后的守護(hù)者麥迪文聯(lián)合古爾丹打開了黑暗之門。嗜血狂暴的獸人部落大軍傾巢而出。鐵騎到處，一片焦土。在艾格文的指示下，洛薩作為王國指揮官率領(lǐng)軍隊突襲了卡拉贊。在卡德加的配合下，擊殺了麥迪文，并流放了薩格拉斯的靈魂。但黑暗之門已經(jīng)開啟，獸人大軍對堅固的暴風(fēng)城展開瘋狂的攻擊。完成任務(wù)的洛薩急忙趕回救駕時，好友萊恩國王已經(jīng)被影子議會最強(qiáng)盜賊迦羅娜暗殺。趕回的洛薩率領(lǐng)軍隊為之血戰(zhàn)，仍然抵擋不住嗜血的獸人。暴風(fēng)城失陷，人類軍隊損失慘重。

關(guān)鍵時期，洛薩并沒有表現(xiàn)出一絲的頹廢。他迅速收集敗軍，前往北方大陸求救。北方王國洛丹倫的國王小阿父親對洛薩的血性和高昂的斗氣表示震驚，慷慨相助。在國王的幫助下，獸人的暴行和威脅傳遍了艾澤拉斯。在洛薩的努力下，古時期分裂的人類七國再次聯(lián)合在一起，共同對抗部落的威脅。而洛薩，則成為人類聯(lián)盟史上第一位攝政王和最高軍事領(lǐng)袖。

于此同時，艾澤拉斯戰(zhàn)火紛爭，許多繁華的都市被獸人踏為平地。在絕世猛男聯(lián)盟最高副官圖拉楊、海軍上將戴林·普羅德摩爾（吉MM老爸）、強(qiáng)大的圣騎士烏瑟爾等一堆彪悍到極點的英雄和高等精靈、矮人王國的全力幫助下，洛薩成功的阻緩了獸人進(jìn)攻的步伐，為人類聯(lián)軍贏得了寶貴的喘息之機(jī)。

然而，嗜血的獸人部落有著強(qiáng)大無匹的術(shù)士祖宗古爾丹和影子議會坐鎮(zhèn)，哪里有那么容易被擊潰。戰(zhàn)爭中，古爾丹在戰(zhàn)爭中使用神器惡魔之魂奴役了紅色守護(hù)巨龍之王為獸人作戰(zhàn)（媽蛋我們這些小術(shù)士只能召喚小狗胖子之類的玩意），再配合術(shù)士們強(qiáng)大的詛咒和嗜血法術(shù)，使得戰(zhàn)爭開始呈現(xiàn)一面倒的架勢。梟雄毀滅之錘率領(lǐng)著獸人拉朽摧枯的覆滅了矮人王國和奧特蘭特王國，艾澤拉斯危機(jī)萬分。在這個節(jié)骨眼上，洛薩率領(lǐng)著聯(lián)盟軍隊艱難卓絕的抵擋住了獸人一批批的進(jìn)攻，守護(hù)著最后的國土。

戰(zhàn)爭白熱化時，事情出現(xiàn)了令人意向不到的轉(zhuǎn)機(jī)。強(qiáng)大的部落術(shù)士古爾丹抵擋不住薩格拉斯之墓的誘惑，公然叛變?nèi)ケI墓。洛薩得知這一重大事件時，沒有像下屬建議那樣趁機(jī)休養(yǎng)生息，而是果斷而英明的決定集合所有力量進(jìn)行絕地反擊。事實證明洛薩的決定是正確的。在洛薩的號召下，眾猛男打了雞血一樣率領(lǐng)軍隊擊潰了毀滅之錘的主力，把部落主力趕到了黑石塔據(jù)點。隨后，開展了最后的猛攻。在身先士卒的沖鋒中，洛薩遇到了同樣身先士卒戰(zhàn)斗的獸人的統(tǒng)領(lǐng)奧格瑞姆·毀滅之錘，隨后展開了大戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，洛薩重創(chuàng)了毀滅之錘，在亂軍中戰(zhàn)死。而后趕到的圖拉楊則擊潰了部落的分隊，俘獲了大酋長奧格瑞姆。

失去了洛薩，圖拉楊當(dāng)機(jī)立斷，接任了指揮官的位置。最高領(lǐng)袖洛薩之死激發(fā)了聯(lián)盟軍隊沖天的怒火，而這邊群龍無首一盤散沙的部落已無戰(zhàn)斗斗志。而后的戰(zhàn)斗已無懸念，獸人軍隊最終被趕回了悲傷沼澤，一敗涂地，或死或俘。黑暗之門也被圖拉楊毀滅，這場曠世的人獸戰(zhàn)爭，以聯(lián)盟的勝利而告終。

戰(zhàn)爭結(jié)束了，艾澤拉斯贏來了短暫而寶貴的和平。為了紀(jì)念洛薩，人們修建了巨大而莊重的洛薩塑像，座立在他戰(zhàn)死的黑石塔之旁。下次再路過這里，我希望你能駐步一小刻，去看看英雄堅韌的表情和姿態(tài)，借此來懷念英雄不屈的英靈和不滅的貢獻(xiàn)，來懷念他為聯(lián)盟、為艾澤拉斯全種族帶來的無限榮光。

這把劍上的AL字樣就是洛薩全名的拼寫，但這把劍并非洛薩的戰(zhàn)刃，相信是崇拜洛薩的神秘種族（很可能是矮人）鑄造而成。所謂此劍一出，再無兄弟，60年代的玩家印象深刻。（洛薩在dota中的英雄有點像龍騎士）

4.光之守衛(wèi) 大法師——卡德加

本來大法師的原型應(yīng)該歸安東尼達(dá)斯，但那個老頭太嚴(yán)肅了，故事整體性也不好，放在全局魔獸歷史上頂多算是個合格的法師教導(dǎo)官，在混亂之治以后完全是打醬油的，后來被小阿所殺。鑒于達(dá)拉然高階法師的形象都差不多，都跟后來的白袍法師甘道夫騎著馬一個德行，所以思前想后，把這個原型扔給我們的卡德加同學(xué)了。

看到這貨一臉苦逼像我就想笑，別的英雄要么彪悍，要么生猛，要么感人，要么遺臭萬年，這廝純是來搗亂搞笑的，跟在dota中總被人追的雞飛狗跳的光法形象如出一轍。一句話形容他就是：沒有當(dāng)英雄的心，有著英雄的命。

聯(lián)盟有句話說的好：侏儒多蘿莉，矮人賢人妻，精靈有御姐，人類全是基。

別看我們現(xiàn)在的卡德加同學(xué)滿臉褶子老態(tài)龍鐘苦大仇深一身滄桑，其實骨子里是個風(fēng)流倜儻面如冠玉的小白臉。作為最后的守護(hù)者麥迪文唯一學(xué)徒，卡德加與麥迪文之間曖昧的感情一直為廣大人民群眾津津樂道。大家知道，薩格拉斯為了掩人耳目，宅男麥迪文在卡拉贊可沒什么伴，兩個熱血大男人在一起長年累月的關(guān)著，難免不出什么岔子。有人說了，卡拉贊不還有一個女獸人迦羅娜嗎！可惜，我們高貴的守護(hù)者未必對彪悍非主流獠牙閃閃的獸人女MM產(chǎn)生什么歪想。

卡德加本來是一位默默無聞的半吊子法師，年輕時因為善于偷雞摸狗聞名于法師議會。正因為有著一口吃拿卡要的絕活，對越來越難琢磨的守護(hù)者麥迪文憂心忡忡的肯瑞托法師議會派遣了卡德加去卡拉贊，作為學(xué)徒打探消息。長期寂寞無聊的麥迪文一口答應(yīng)了卡德加作為自己的學(xué)徒。在跟隨麥迪文的過程中，乖覺的優(yōu)秀公仆卡德加同學(xué)學(xué)到了很多以往從來沒有接觸過的法術(shù)知識，成為了一名強(qiáng)大的法師，也結(jié)識了單純的迦羅娜MM。更重要的是，可能還轉(zhuǎn)角遇到了自己的真愛。本來呢，卡德加同學(xué)一邊學(xué)習(xí)著各類強(qiáng)大的魔法，一邊與麥迪文過著小日子，不亦悅乎到了極致。不想，被薩格拉斯控制的麥迪文越來越無法控制自己，而這些變化怎么能瞞過枕邊人呢？終于有一天，卡德加同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的小麥麥身體居然被人占據(jù)了！該死的薩格拉斯！小加加無法忍受這

《英雄》歷史篇三：歷史人物簡介 2

歷史人物簡介

一、林則徐

二、鄧世昌

三、孫中山 四、康有為 五、譚嗣同

六、陳獨秀

七、李大釗

八、張學(xué)良

九、彭德懷

十、張騫

一、林則徐（清代銷毀鴉片的民族英雄）

林則徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市區(qū)）人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝末期的政治家、思想家和詩人，官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方列強(qiáng)的侵略，在中國有“民族英雄”之譽。

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1839年，林則徐于廣東禁煙時，強(qiáng)迫外國鴉片商人交出鴉片，并將沒收鴉片于虎門銷毀�；㈤T銷煙使中英關(guān)系陷入極度緊張狀態(tài)，成為第一次鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。

盡管林則徐一生力抗西方入侵，但對于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開放態(tài)度，主張學(xué)其優(yōu)而用之。根據(jù)文獻(xiàn)記載，他至少略通英、葡兩種外語，且著力翻譯西方報刊和書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》，此書對晚清的洋務(wù)運動乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用。 1850年11月22日，民族英雄林則徐在普寧老縣城病逝。

二、鄧世昌

鄧世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，原籍廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)（廣州市海珠區(qū)），清末海軍杰出愛國將領(lǐng)、民族英雄。1894年中日甲午戰(zhàn)爭時為致遠(yuǎn)號巡洋艦管帶，1894年9月17日在黃海海戰(zhàn)中壯烈犧牲，謚壯節(jié)公，追封太子少保銜。有《鄧世昌傳》、《英雄鄧世昌》等多部文學(xué)、影視、戲曲作品歌頌其豐功偉績與英雄壯舉，有墓冢、紀(jì)念館等多處可供紀(jì)念、瞻仰、憑吊。

自古以來，犧牲在戰(zhàn)場上，一直是愛國軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。

鄧世昌是我國最早的一批海軍軍官中的一個，是清朝北洋艦隊中“致遠(yuǎn)”號的艦長。他有強(qiáng)烈的愛國心，常對士兵們說:：“人誰無 - 2 -

死？但愿我們死得其所，死得值！”1894年，中國和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。鄧世昌多次表示：如果在海上和日艦相遇，遇到危險，我就和它同沉大海！

鄧世昌犧牲后舉國震動，光緒帝垂淚撰聯(lián)“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，并賜予鄧世昌“壯節(jié)公”謚號，追封“太子少�！�，入祀京師昭忠祠，御筆親撰祭文、碑文各一篇。李鴻章在《奏請優(yōu)恤大東溝海軍陣亡各員折》中為其表功，說：“??而鄧世昌、劉步蟾等之功亦不可沒者也”。清廷還賜給鄧母一塊用1.5公斤黃金制成的“教子有方”大匾，撥給鄧家白銀10萬兩以示撫恤。鄧家用此款在原籍廣東番禺為鄧世昌修了衣冠冢，建起鄧氏宗祠。威海衛(wèi)百姓感其忠烈，也于1899年在成山上為鄧世昌塑像建祠，以志永久敬仰。1996年12月28日，中國人民解放軍海軍命名新式遠(yuǎn)洋綜合訓(xùn)練艦為“世昌”艦，以示紀(jì)念。

三、孫中山（中國近代民主主義革命先行者）

孫中山（1866年—1925年），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山。祖籍廣東省東莞縣上沙村[1] ，生于廣東香山縣（即中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。青少年時代受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)。是中國近代民主主義革命的開拓者，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者，被尊稱為中華民國國父。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終二千年帝制”。是中國近代公認(rèn)的三大偉人之一。

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1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1925年3月12日孫中山在北京逝世，1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。[2] 1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。孫中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版，有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，臺北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。[3] 孫中山是中國最偉大的民主革命開拓者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上留下了不可磨滅的功勛，也為政治和后繼者建立了堅固而珍貴的遺產(chǎn)。

四、康有為

康有為（1858年3月19日－1927年3月31日），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人。漢族廣府人，生于廣東省廣州府南�？h丹灶蘇村，人稱康南海，光緒廿一年（1895年）進(jìn)士。

康有為是中國近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文學(xué)藝術(shù)家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物，清末“戊戌變法”的主要發(fā)起者。清代“碑學(xué)”書法的積極響應(yīng)者和親身實踐者，是繼包世臣后又一大書論家。他信奉孔子的儒家學(xué)說，并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會的國教，曾擔(dān)任孔教會會長。著有《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》、《大同書》等�？涤袨槭菂⑴c戊戌變法的重要人物之一，自50年代以來很長一段時間里，學(xué)術(shù)界對他在近代歷史發(fā)展進(jìn)程中所起的作用評價較低，這是因為有兩種說法一直為多數(shù)研究者 - 4 -

所接受，一曰：康氏對帝國主義抱有幻想，“跌入了帝國主義的圈套”，成為其“推行侵略政策的工具”，與洋務(wù)派主張的“以夷制夷”并無二致。一曰：戊戌變法失敗以后，康氏的政治思想倒退到反對民權(quán)、膜拜君權(quán)的立場，最終墮落為�；庶h，成了社會前進(jìn)的絆腳石。

五、譚嗣同

譚嗣同（1865年—1898年），湖南瀏陽人，是中國近代資產(chǎn)階級著名的政治家、思想家，維新志士。少時師從歐陽中鵠，后加入維新派。他主張中國要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十三歲，為“戊戌六君子”之一。代表作品《仁學(xué)》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩》、《遠(yuǎn)遺堂集外文》等。譚嗣同的父親譚繼洵曾任清政府戶部郎中、甘肅道臺、湖北巡撫等職。生母徐氏出身貧寒，作風(fēng)勤樸，督促譚嗣同刻苦學(xué)習(xí)。10歲時，嗣同拜瀏陽著名學(xué)者歐陽中鵠為師。在歐陽中鵠的影響下，他對王夫之的思想發(fā)生了興趣，受到了愛國主義的啟蒙。他讀書務(wù)求廣博，好講經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問，文章寫得很有才華。他對傳統(tǒng)的時文八股非常反感，在課本上寫下“豈有此理”幾個字。他仰慕那些鋤強(qiáng)濟(jì)弱的草莽英雄，曾和當(dāng)時北京的一個“義俠”大刀王五結(jié)交，二人成為生死不渝的摯友。

六、陳獨秀

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