【摘 要】《西廂記》中有記載，我國(guó)最早刊載《茉莉花》曲譜是在清朝道光年間。在歷經(jīng)了幾百年的風(fēng)雨之后，全國(guó)各地形成了幾十種不同旋律和風(fēng)格的《茉莉花》版本。其中，以江蘇民歌《茉莉花》為主的創(chuàng)作特點(diǎn)上，是同宗民歌“鮮花調(diào)”中一首代表性借贊美“茉莉” 表達(dá)純潔愛(ài)情的美好向往之歌。并以其獨(dú)有的風(fēng)格特點(diǎn)、調(diào)式、曲式結(jié)構(gòu)、旋律及其節(jié)奏感上都展現(xiàn)地方性的特色和魅力所在。加上《茉莉花》還作為世界上最優(yōu)美的音樂(lè)被入選進(jìn)入美國(guó)發(fā)射一艘尋找宇宙生命飛船當(dāng)中，更加彰顯了中華民族以及華夏象征的文明所在，并成為了民歌中璀璨的珍珠。
　　【關(guān)鍵詞】江蘇民歌；茉莉花；創(chuàng)作特點(diǎn)
　　一、江蘇民歌《茉莉花》的藝術(shù)生命力
　　江蘇民歌《茉莉花》來(lái)源于江南小調(diào)——《鮮花調(diào)》。不僅具有曲調(diào)婉流暢和結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、五聲微調(diào)式的特點(diǎn)，還展現(xiàn)了江南魚(yú)米之鄉(xiāng)清新秀麗的風(fēng)格。其中，茉莉花以潔白清香的自然樸實(shí)形象展現(xiàn)了大家面前，讓受眾者感受到心曠神怡的心境同時(shí)，也感受到了樸實(shí)進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神�！磅r花調(diào)”一共有幾百種唱法，但是也大同小異，于是就呈現(xiàn)了現(xiàn)在我們所看到的“近似音調(diào)”[1]。
　　二、江蘇民歌《茉莉花》的創(chuàng)作特點(diǎn)
　�。ㄒ唬�《茉莉花》作品分析
　　江蘇民歌《茉莉花》的調(diào)式是徵、宮、羽、徵中A徵五聲調(diào)式。換句話(huà)說(shuō)是一種起和承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)關(guān)系。是典型的四分之二拍音符，構(gòu)建了五聲徵調(diào)式和四句體樂(lè)段式結(jié)構(gòu)。在曲調(diào)上，四個(gè)樂(lè)句可以構(gòu)建一個(gè)單樂(lè)句，結(jié)構(gòu)婉轉(zhuǎn)，旋律平衡。其中，江蘇民歌《茉莉花》第一句一共四個(gè)小節(jié)，旋律在音區(qū)進(jìn)行轉(zhuǎn)換。起始于“角”，落于“徵”。第二句呈現(xiàn)了頂真形態(tài)，第三句展現(xiàn)了“轉(zhuǎn)”的意味。從旋律的角度進(jìn)行分析，可以分為6個(gè)小節(jié)，還是落于“徵”上。并在重復(fù)的旋律中于第三句開(kāi)始分為2小節(jié)的拖腔，但是主調(diào)不變，結(jié)束句在第4、5小節(jié)中出現(xiàn)了一個(gè)九度的大型跳躍，給人一種無(wú)限的遐想。音域?yàn)槭�三度。換句話(huà)說(shuō)就是，小字組g-小字二組的e。旋律以進(jìn)為主，隨后間接性進(jìn)行跳躍，并在自然平穩(wěn)中展現(xiàn)密集的形態(tài)。也正是江蘇民歌《茉莉花》其迷人的曲調(diào)，展現(xiàn)了我國(guó)古典音樂(lè)的魅力[2]。江蘇民歌《茉莉花》不僅保留了《鮮花調(diào)》原有的主體曲式，還在結(jié)尾的部分以托音的形式進(jìn)行展現(xiàn)，構(gòu)建了淳樸柔情的情感。
　　（二）《茉莉花》的歌詞分析
　　江蘇民歌《茉莉花》是一種具有情節(jié)性的質(zhì)樸民歌。主要以敘事手法和抒情結(jié)合的方式進(jìn)行構(gòu)建的。并基于《鮮花調(diào)》基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)茉莉花的隱喻建設(shè)。從歌詞上分析，三個(gè)樂(lè)句組成一段。例如：“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，滿(mǎn)園花草香也香不過(guò)她”進(jìn)行重復(fù)演唱。緊接著的歌詞，卻以清新的可愛(ài)的形象展現(xiàn)到了大家的面前。并利用“香”和“白”、“比”的手法，引發(fā)了人們委婉、流暢的形式結(jié)合[3]。
　　（三）《茉莉花》感情變化
　　江蘇民歌《茉莉花》在感情變化上主要分為三個(gè)部分：第一層面，有心采一朵戴，看花的人兒要將我罵。表現(xiàn)了女孩子想要摘下花，但是害怕旁邊人笑話(huà)的心理。第二個(gè)層面，是我有心采一朵戴，又怕旁人笑話(huà)。展現(xiàn)了女孩子害羞的心理特征，第三層層面，是我有心采一朵戴，又怕來(lái)年不發(fā)芽，展現(xiàn)了女孩子熱愛(ài)大自然的美好心靈。與此同時(shí)，也反映了江南人民細(xì)膩的感情特點(diǎn)。面對(duì)滿(mǎn)園的春色，少女們們開(kāi)始膽怯——羞澀——躊躇，經(jīng)歷了這三層情感的變化之后，也展現(xiàn)了少女們愛(ài)花和賞花及其愛(ài)護(hù)大自然的美好心靈。
　　在演唱的方式上，江蘇民歌《茉莉花》不僅把江南小調(diào)的形式展現(xiàn)到了大家的面前，而且還發(fā)展了不同國(guó)家之間的審美視角。在演唱的時(shí)候需要注意的點(diǎn)是：第一，突出調(diào)調(diào)的細(xì)膩性，讓感情更加的抒情和柔美。第二，突出展現(xiàn)情緒上的變化，構(gòu)建一種想做一件事情，但是又害怕膽怯的心理，最后開(kāi)始躊躇，將后生生的一個(gè)少女形象展現(xiàn)到了大家的面前。第三，江蘇民歌《茉莉花》不同于其他地方的民歌小調(diào)，也不僅僅流行于大江南北，并在世界的角度強(qiáng)調(diào)著重要性的地位。在演唱的時(shí)候，作為中國(guó)人，應(yīng)該以自豪的心態(tài)來(lái)演唱《茉莉花》，讓更多人對(duì)《茉莉花》進(jìn)行認(rèn)知，并在潛移默化中將其不斷的發(fā)揚(yáng)光大。
　　三、江蘇民歌《茉莉花》的藝術(shù)活力
　　江蘇民歌《茉莉花》不僅展現(xiàn)了幅獨(dú)特、清晰、真摯的畫(huà)面，還把自身的思想情感傳遞給受眾者。構(gòu)建了棄繁從簡(jiǎn)和返璞歸真、平易近人中國(guó)元素的文化符號(hào)。江蘇民歌《茉莉花》就像托爾斯泰說(shuō)過(guò)的那樣，“藝術(shù)是人與人之間進(jìn)行交流的一種手段”。不僅展現(xiàn)了平和的音樂(lè)形式，還把中國(guó)人那種平易近人形象展現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)建了符合十九大精神倡導(dǎo)的“和平世界”“和平發(fā)展”“友好型社會(huì)”的總動(dòng)員，及其柔媚屬性的契入。展現(xiàn)了茉莉盛開(kāi)，遍地芬芳的景象。不僅符合現(xiàn)代化的審美觀念，還衍生出溫婉和清麗、流暢的節(jié)奏感，匯集了中華民族的共同信仰，體現(xiàn)了中華民族的風(fēng)韻和時(shí)代氣息的構(gòu)建。
　　四、總結(jié)
　　托爾斯泰有言：“藝術(shù)作品的好壞，需要從感情的獨(dú)特性、感情表達(dá)清晰性、感情真摯程度幾個(gè)層面進(jìn)行構(gòu)建”。 江蘇民歌《茉莉花》不僅讓人感受到茉莉花開(kāi)香四溢昂首，還讓全世界的人民體會(huì)了這份共同文化財(cái)富的魅寶所在。相信江蘇民歌《茉莉花》會(huì)在其強(qiáng)烈的文化價(jià)值之下，受到更多人所折服，并引發(fā)對(duì)音樂(lè)的尊重，民族音樂(lè)的熱愛(ài)及其愛(ài)國(guó)的情懷。并在強(qiáng)烈的社會(huì)監(jiān)督之下，展現(xiàn)原滋原味的“生態(tài)化”音樂(lè)構(gòu)建，利用《茉莉花》的生態(tài)形式，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺(jué)及其聽(tīng)覺(jué)的全新碰撞。
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[2]張鐵.何仿與中國(guó)民歌《茉莉花》[J].蘭臺(tái)世界.2016（10）：10-11
　　[3]王桂芹.《茉莉花》最早的曲譜文獻(xiàn)[J].樂(lè)府新聲（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)）.2015（03）：03-04

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